六十四卦中哪一卦最好，为什么。
中孚卦最好?因为中孚孚卦讲的是诚信
风水罗盘中的六十四卦起什么作用
六十四卦就有六十四个卦象 可以起到到确认元运 吉凶什么的，？会影响夫妻感情的卧室风水
六十四卦肯定中怎么用?
淘宝上买的 话说明书和产品是要分开来寄的 我就怕寄来产品就不寄说明书 所以我5051是电话订货到付款的 两天才到？买了七八次了。错了一次,算是买那么多彩票资料以来!1240最有用的一次了 就是技术部的电电话好久才能接通一次,讲解也算仔细，暂时没什么么不良感觉的!，卧室梳张台的风水摆设
六十四卦爻卦中雷火丰算的是夫妻不知道好不好
观其形,主客双方互向,交融之势。大好！!卧室的风水如何增进夫妻感情
六十四卦，哪个卦属金？
乾宫里的八八个卦兑宫里的八个卦共计一十六个卦均属金，卧室的衣柜摆设风水关系
六十四哪些卦是吉卦
每一卦都有好有坏。没有绝绝对的吉或凶!只有一卦“谦”全是好的， 六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 六十四卦吉凶歌 伏羲始画八卦时。龙马伏图河出龟 文王重为六六十四，卜筮唯唯凭龟与蓍,试试论泰复夬需旅？鼎解大畜诸卦推 （1）八卦本来无父母！若卜父母非所宜!更有观剥恒升井?大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌,纵无大大患主灾厄，遁履中孚渐蹇涣，屯睽既济革明夷！小过咸蒙十五卦 （2）若占妻财有损亏。无子唯有十六卦,二二过否蛊并颐随。大畜畜贲观中孚井，遁升归妹晋损儿？小畜未济家人卦。更同旅讼并益颐,七者之中皆无鬼 （3）问病可喜亦可悲。五位各须兼备者！二十9154之卦报君知。乾坤节丰谦大有,艮震比临无妄师。大壮兑困噬嗑萃?同人坎与八纯离？父母妻财兄与弟，子孙官鬼为五位?之几有吉无则凶,更须筮者心多智,此篇不过为总断 后有象爻宜熟玩、诸君紬绎绎此篇诗?他时视视此皆筌蹄? 说明~此歌诀对六亲不全的卦 描述是不完完整且有所遗漏、没有全部列出？特用注的方式全部找出列于下： （1）无父母爻的卦一共有十个。既：泰、复？夬。需！旅，鼎、解！豫。贲？大畜、 （2）无妻财爻的卦一共7605有十六个 既：姤,遁!履。中孚，渐 蹇,涣。屯。睽，既济！革,明夷！小过、咸?蒙？涣。 （3）无官鬼爻的卦一共有八个,既：小畜，未济?家人卦、旅、讼？益 颐!涣! （4）无兄弟爻的卦一共有六个 既：观？剥！恒 升 井、大过？ （5）无子孙爻的卦一共有十六个!既：小过？大过,否,蛊，颐?随?大畜。贲、观？中孚？井？遁！升，归妹!晋 损，,六十四卦中山水什么卦卧室中床头柜的摆设风水
周易六十四卦乾卦怎么解?
上上卦 象曰：困龙得水好运交 3328不由喜气上眉梢 一切谋望皆如意,向后时运渐渐高? 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠!象征天,喻龙（德才的君君子） 又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理、以“元 亨,利！贞”为卦辞?示 吉祥如意 教导人遵守天道的德行!，卧室床的摆设风水注意事项
易经六十四卦的卦辞
不知道你提提问什么,如果想看看《易经》六十四卦的卦辞 可可以直接百度搜索!很容易, 如果是想问：如何理解“卦辞”! 那么、我简单单地说几句！卦辞是对某一卦的概括，也就是说这一卦的大意是什么，比如《乾为天》,大意是:天无实形？虚气充盈？促成天体！ 再如。《坤为地》？大意是：从天化气,阴阳酝酿?始而为地、 天独有其一。地则不计其数？譬如地球?月球?太阳等等! 先有天！后有地,地从天。万物在天地间逐渐形成！ 《道德经》》说：“道生一。一生二？二生三！三生万物！“ 又如 《水雷屯》，大意是：万物酝酿形成之初。艰难而漫长的萌芽阶段、屯。代表艰难!起步，央求 向往？ 《屯》卦,前无古人？后有来者 在艰难难中产生。例如?破土萌芽。发明原子弹 弃笔从戎 退伍经商！ 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞，还有爻辞,爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释, 在实际的预测中！爻辞只能作为参考？不不能以之为准、因为爻4651辞源于上古时期、依据当时人们的伦理观念？社会状态而写 现在人们的观念与当时区别很大、所以,依据爻辞断卦？不会准确？?卧室的植物摆设风水知识
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为，儒家是由孔子所传！道家是由老子所传 这样说并没有错,儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述、不过!两位圣人的述说亦有所宗!这需要从上古八卦诞生的时候说起! 在古代！八卦的排列一共有四种!分别别是先天卦？连山!归藏！周易,其余与这四种不同的排列，尽是后人对这四种排列的篡改、这四种种八卦的排列！皆是圣人所传授的修行之法！可称之为“四圣道”?所谓修行。就是改变修正自身的行为，使之与道相合? 在上古的时候,最先出现的是太极图和河图洛书，以后又又过了很久很久！有2508位大圣人出世了？他叫伏羲?伏羲仰观天文。俯察地理 近取诸身、远取诸物,创立0859了八卦卦象？然后又根据河图洛书阴阳相生的法则，创立了先天卦的排列!这个先天卦?始于乾卦,终于坤卦!乾卦为阳,坤卦为阴。乾卦代表河图,坤卦代表洛书?六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程，这个过程是纯自自然的！没有丝毫人为因素的,是纯粹“道法自然”9945的体现 河图洛书的阴6307阳相生 就是太极图内的阴阳相生,所以,先天卦的排列变化、就是太极图的另一个版本?也可以说？先天天卦的最终来源？就是整个太极图的运动! 又7911过了许多年。人们的心念渐渐渐的失去了纯朴。已经不能接受先天卦了！也就是说?先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了，于是!当时的圣王黄帝就创立了另2738一个卦的排列--连山。所谓连山？就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫移8195到最后面?就是以艮卦为首的连山了！连山山以艮卦为首！它的修行宗旨是止！由于当时的人心已失去纯朴。渐渐的妄动起来 所以3273需要用“止”来定其心、止？就是止在时上，时行则则止于行。时止则止于止。时阳则止于阳 时阴则止于阴？时动则止于动，时静则止于静、为什么要止于时！因为时是自然的主宰!与道相合，止于时上!随时而动。就是法于自然、关于连连山的创始本源。最最终追朔到太极图!在连山卦的排列里面、可以看看到一条波形曲线！这条曲8321线应该就是太极图中间的那条曲线。这条曲线象0437征着时间的运行轨迹?随随着时间潮起潮落? 再以后的许多年？人1060心开始逐渐杂乱,连山的修行之法已不能定其心!于是 归藏不失时机的出现了 所谓归藏卦，就是我们现在能看到的元元包卦！首坤而次乾，归藏!归而藏之、归，是乾卦之归?藏 是藏于坤卦!归藏，就是乾归而藏于坤，阳归而藏于阴！动归而藏于静。其修行宗旨9746就是以阴养阳,以静养动?这个方法也正是道家所用的修行之法!所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首坤次乾，源于归藏的以静养动!从归藏的每宫各爻之变化看。也正符合道家所说的“反者道之动”，爻变从第一爻开始？一直变到第五爻。五爻代表心，五爻的改变就等于点亮了心灯 而2086开始各爻的变化,其最终目的？也就是为为了点亮这盏心灯 一9963旦心中明了以后!就就要恢复修行以前的面目!所以五爻以下各爻，随着爻变,又都恢复了原来的的状态！这与道道家的修行过程十分相似。至于归藏的创作作本源、我认为应该是太极图外面的圆圈？这个圆圈代表了外静而内动？圣人由这个圆圈而产生灵感，而悟出了归归藏的修行之法! 这里?需要重点申明的是?连山与归藏都是只有卦的排列！没有文字说明！也就是没有卦名，卦辞,爻辞、甚至连山归藏这两个个名字 也是后人叫叫出来的? 随着时间的流逝！人心逐渐复杂?只有卦象的排列，人们已经无法从中悟道了 这种状况 当时的贤人们都有察觉？于是先贤们“八八仙过海，各显神通”！都开始偿试着用文字把卦象中的9074道表达出来?也就是是造“易”?诸诸贤虽精通卦象！深知其道，也明白“易”需要首乾次坤的排列。却又被连山归藏所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>？卧室装修风水有哪些注意事项
梅花易数中变卦的由来，是因为动爻，动爻是从主卦中的第一卦从上往下数吗？那卦是不是又成六十四卦中的一
您好！斗数世家为您服务。互卦是直接从5276第一个出来的卦也就是本卦的！上上而下第2,3,4个爻作为上卦、也也是本卦从上而下的第3,4,5爻作为下卦组成的一个互卦。互卦是表示中间的9536过程或者是不为人知的内幕 再来说你第一个出来的卦叫本卦。变化以后的卦叫变卦,变卦是由本卦的的最下面开始数,如果是数字2！就是从下而上的第二个爻变化就可以了。看五行变化的话?互卦也要看,互卦主要看自己的上下卦的变化、但是本卦和变化后的变卦一定要结合你所在的四季的五行来看！春天就加强了木的力量？夏天是火,过渡期就是土!以此类推！看五行要看本卦和变卦中，没有变的那个八卦是什么五行，然后再看变了的那两个八卦的五行是否和这个没变的五行相生相克，总之，梅花易数说难也难。说简单也简单,慢慢参悟吧,!会影响健康的卧室风水
