先天八卦数:乾一,兑二 离三?震四!巽五!坎六,艮七。坤八! 后天八卦数:一坎,二坤!三震、四巽 中宫五!六乾?七兑 八艮,九离! 其中: 乾:五行础性为金!代表老父,先天在正南 后天在西北? 坤:五行属性为土 代表老母!先天在正北、后天在西南! 震:五行属性为木 代表长男、先天在东北!后天在正东! 巽:五行属性为木!代表长女,先天在西南!后天在东南? 坎:五行属性为水?代表中男。先天在正西 后天在正北? 离:五行属性为火 代表中女?先天在正南。后天在正东、 艮::五行属性为土!代表少男?先天在西北、后天在东北, 兑:五行属性为金,代表少女,先天在东南!后天在正西!
4195 先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图,这属于先先易的范围!先天八卦讲对峙?即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组、以说明它的阴阳对峙关系、 太极图由于阴阳两面面方位的移动和变换,而又出现了不同的图象!先天八卦图!坤震离兑居左 坤为母?离再索索而得女,兑三索而得女?三卦皆阴?只震一索而得男为阳,故太极图左面用黑色表示属阴?黑黑中白点表示阴中有阳。乾巽巽坎艮居右 乾为父 坎再索而得男,艮三索而得男、三卦比阳!只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙!即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系、《《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为天地定位!震震巽两卦对峙?称为雷风相薄,艮兑两卦相对?称为山泽泽通气、坎离两卦相对?称为水火不相射以表示,这些不同事物之间间的对峙。按上述峙图式2983的内容!先天八卦可分为三个周期:第一周期:从坤卦左行。表示冬至一阳初生!起于北方、从乾卦右行。表示夏至一阴初生、起于南方 本周期8326指的先天八卦图的最内圈!即由由卦的初爻组成!这一寒一暑。表示太阳在一年的周期运动!第二周期:由卦之中爻组成 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起!经南天而到西方!半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜!这是记太阳运行一日的周期图象、第三周期:由卦之上爻组成?半圈阴爻表示月亮亮运行的上半月、即朔!半圈阳爻表示月亮运行的下半月 是为弦,由此可见,这一图象是统一年月日时周期? 后天八卦图 后天八讲流行!形容周期期循环?如水流行?用以表示阴阳的依存与互根?五行的母子相生!后天图是从四时的推移?万物的生长收藏得出出的规律? 从《周易 说卦传》中3899可以看出,万物的春生,夏长 秋收!冬藏,每周天360日有奇?八卦用事各主45日 其转换点就表现2990在四正四偶的八节上?这就构成了按顺顺时针方向运转的后天八卦图? 每卦有三爻。三而八之 即指一年二十四个节气?于此此可见这些卦图的实质了? 记得采纳啊?进入七月后,走上人生巅峰,生肖!你家有吗?
两者同用,找到大家都好的那课最好?、新县民俗|剃胎头
八卦有三种。先天八卦9486出自伏羲、后天天出自周文王 中天出自卫元蒿? 一!文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦!伏羲时时代认为。“天地地者万物之上下也”、即天在上!地在下?“天动地静”即动为阳静静为阴,卦爻以“5688-”为阳爻、“--”为阴爻。乾是三个阳爻所组成、坤是三个阴爻所组成!所以先天八卦把乾为天在上!坤为地在下?先天八卦即天地对待(天和地对?男和女对)。以“气终而象变”的说法而言。即事物走到终点(极端)则变变向反面,所以夏夏至一阴生、冬至一阳生又显得格外有哲理性。 到了汉代出现了浑天派?并制成了浑天仪、认为“天包地外” 否认了盖天派天地上下的7230旧观点。说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步? 让我们深思的是、先天八卦既然是天地对待(定位),但只有冬与夏符合!春5697与秋位置不对称 按冬冬夏位置虽然不差 因乾阳在上?坤阴在下?自然规规律是阳 在下可上升 阴在上可下降 那么?先天八卦乾在上5671坤在下阴阳都不能相交 怎6270能生出六子(万物)!又怎能概括大自然之理呢,这就难怪文王制后天八卦了! 至于为什么要有后天八卦对此说法很多?不少学者认为:在夏朝时期。冰雪融化,海水上升,淹没了大片土地。到到处都是水灾、到了周朝时?自自然环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦! 二?文王后天八卦与自然之理 以离南坎北!震东兑西 后天八卦是讲流行,“对待者数”指先先天八卦而言!“流行者气”指后天八卦而言, 后天八卦问世后?人们进行了预测!按后天的卦数预测则准确!然而,用先天的卦数则不准确、对此有人认为!先天八卦为体 后天八八卦为用。这样一一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面 文王改了先天八卦?那么,后天八1696卦和自然规律是否相符呢! 从坎离两卦的定位来看,文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框、理由是,先天把1384天阳(火)在上?地阴(水)在下?这里的火与水指乾纯阳!和坤纯阴而言,后天离火在上,坎水在下?和先天乾9313上坤下并没有实质上的区别,也表明后天八卦火在上。水在下?自然中是阳升阴降。所谓谓“阳升”!只有在““下”才有“升”字可言!若把阳(火)在最上。也就没有阳向上升的空间了,只是死火!来知德曰:““火在下?动之象!火在上!止之象”!也就是说火如果真的在上,止象死也、后天八卦离在上是死火!坎在下是死水,那么。一个死火。一个死水?还还怎么流行呢。 因此、中天八卦出?精准预测:八字合婚和流年运势如何?
乾坤震艮离坎兑巽这八卦是先天八卦 像天火同人火天大有等等六十四卦是后天六十四卦 这个应,是是梅花易中比较难得一部分,建议你先从周易原文学起 再学梅花易数, 外应 就是把起卦时外界发发生的一个比较特殊的事引入到卦中考虑 内应就更难了,把在你起卦时心中起的念头引入到卦中考虑?这个就比较神秘了?还需要要你用打坐静观来锻炼? 望采纳啊!十二生肖男女每日运势:2017年6月14日生肖运势详解
奇门排排盘就可以了!李多善《周易》白话普及本译(二十六)
先天易是易经的基础,后天易是易经的理论 没有文字的易经!即只有太极图?河图、洛书?八卦、五行。天干地支等这些为先天易!而有文字注辞的易经,则为后天易。 先天六十四卦与后天六十四卦的区别《周易》的历史地位!
主要是你看什么,才能用什么, 比如说梅花易数吧? 起卦的时候用的是两种方法(可能更多) 一是报数字、然后用数字对应的先天八卦来演顶一个有体用的六爻卦, 然后用这个六爻卦做判断! 二还有就是用方位!比如东边一只鸡叫叫声惨烈?就起卦为、风(7496巽为鸡)雷(东边震卦)益卦!然后去查书查爻辞?便可知道会发生什么事、 这就是先天后天的用法? 就是如果涉及到了现实生活 比如方位等等。已已经确定了的、你就多用后天八卦! 而先天的的是你未得到任何信息时候。用用先天来推演? 其实用作判断是,多是2670视情况而定 其实学易、在象,数,理理中最易懂的是象了? 数!你得在一定的易学基础上再理解数? 我也属很业余的?上面的话随便看看看就行了、、算命先生的自述:勿惹算命先生,不然灾祸不断
胡诌也需要依据!?《周易》六爻占卜寿命死亡时间秘诀
其实只有先天八卦(伏羲八卦)才有配合太极图使用的 后天八卦(文王八卦)没有和太极图使用的 先天八卦的太极图是阳鱼在上、阴鱼在下 就是 [。《周易》的六十四卦:每日一卦一解——震卦