六十四卦怎么来的啊
《周易》里的“六十四卦”？图像上是由两个八卦上下组合而成？按照一定的的规律演化 2917在阴阳的变化中？阐述哲学思想！对中国传统文化。具有相当程度的影响和指导, 一说由八卦两两相重面来、即先有八卦后5059有六十四卦！认为两个经卦上下重叠构成六十四卦、关于重卦作者：古代主要有伏羲！神农 夏禹？文王1257等不同观点!近代有人以为是殷商卜者所作, 一说由数字直接演化而成!即先有六十四卦而后有八卦?或六六十四卦与八卦同时产生?近代从从安阳四盘磨。岐山凤雏村 陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数3592目字一组的符号,表明六十四卦古已有之？并非由八卦重卦而来?据考证这些文物时间约为殷周时期,可见六爻卦象的出现当为周初（约公元前11世纪纪）以前。,
六十四卦中哪一卦最好，为什么。
中孚卦最好！因为7697中孚卦讲的是诚信？风水八卦图解析
周易六十四卦哪卦最好?
看哪挂对你来说有用，4655那就是最好的！风水八卦属性
易经 六十四卦都是什么 怎么推算
卦象 发过来? ??六十四卦哪个卦最好风水八卦方位口诀
六十四卦的词义辨析
六十四卦：周易里的六十十四卦!图像上是由两个八卦上下组合而成 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览？《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ 家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济，。风水八卦照片
易经六十四卦的卦象
乾为天!天风姤。天山遁!天地否?风地观?山地剥!火地晋！火天大有 坎为水?水泽节？水雷屯？水火既济，泽火革。雷火丰!地火明夷!地水师、艮为山！山火贲！山天大畜、山泽损?火泽睽,天泽履、风泽中孚，风山渐、震为雷 雷地豫，雷水解，雷风恒,地风升 水风井、泽风大过，泽雷随!巽为风！风天小畜?风火家人,风雷益。天雷无妄,火雷噬嗑 山雷颐。山风蛊！离为火？火山旅!火风鼎？火水未济,山水蒙？风水涣。天水讼 天火同人?坤为地？地雷复、地泽临,地天泰。雷天大壮？泽天夬,水天需！水地比！兑为泽!泽水困！泽地萃，泽山咸!水山蹇!地山谦。雷山小过！雷泽归妹，，风水八卦玄机大师精粹
《易经》六十四卦全部的读音
乾--qian-----阳平 咸--xian------阳平坤--kun------阴平 恒--heng-----阳平屯--tun-------阳平 遁 - - dun----去声蒙--meng----阳平 大壮--da--zhuang---去声---去声需--xu--------阴平 晋----jin-------去声讼--song---- 去声 明夷--ming--yi---阳平--阳平师--shi--------阴平 家人--jia--ren---阴平---阳平 睽------kui-----阳平 蹇--jian--上声 比--bi---------上声 解-----jie--上声小蓄--xiao- xu上声--阴平 损 --sun--上声履--iv-----------上声 益 --yi-----去声泰--tai----------去声 夬----jue ---阳平否--pi-----------上声 姤----gou--去声 萃--cui-----去声 同人--tong--ren--阳平--阳平 升---sheng ---阴平大有--da--you--去声--上声 困 ---kun----去声谦--qian--------阴平 井 ----jing----上声豫--yu-----------去声 革 -----ge----阳平随--sui----------阳平 鼎-----ding----上声 震--zhen---去声蛊--gu-----------上声 艮----gen---去声临---lin----------阳平 渐----jian----去声 观--guan-------阴平 归妹---gui---mei--阴平---去声噬嗑--shi--ke--去声--去声 丰-----feng-----阴平贲--ben----------阴平 旅-----lv------上声 剥--bo------------阴平 巽-----xun-----去声复--fu-------------去声 兑-------dui-----去声无妄--wu--wang--上声--去声 涣-------huan----去声大蓄da--xu--去声--阴平 节-------jie---阳平大过da---guo--去声--去声 中孚-----zhong----fu--阴平--阳平坎--kan----------上声 小过----xiao--guo--上声---去声离--li--------------阳平 既济-----ji---ji----去声---上声 未济------wei----ji---去声---去声以上为上经30卦、 以上为下经34卦,?风水八卦的故事
易经六十四卦藏头诗
易穷皆达圣玄微。 经天才业拟何为。 六龙西幸万人欢！ 十亩山山田近石涵。 四座无言星欲稀 卦候翻成地天泰？ 易水东流无尽期! 经年草诏白云司 六龙西幸万人欢? 十里晓鸡关树暗? 四四合尘烟涨洛城! 卦卦候翻成地天泰！ 易水东流0780无尽期, 经春初败秋风起。 2538六龙驭兮神将升 十里城中一院僧？ 四海生人歌有庆? 卦候翻成地天泰、 易落好花三个月? 经冬1345来往不踏雪 六合车书混为一, 十八年来恨别离？ 四方倾动烟尘起、 卦候翻成地天泰? 易见行人易别离？ 经春初败秋风起? 六龙骧首晓駸駸！ 十年无路到三秦, 四代五公享茅土, 卦候翻成地天泰! 易见见行人易别离, 8360 经过此地无穷事， 六钟翕协六变成？ 十年无计却归耕。 四壁皆成凿照馀！ 卦候翻成地地天泰,，风水八卦解释
六十四卦哪种起卦方法最准？
时间起卦法，数字起卦法、随意性较小,相对准确！其它起卦法得看个人的心境 !风水八卦讲义
六十四卦方位
乾卦第一 乾：1.八卦的首卦卦：天,（达于上者谓之乾 凡上达者者莫若气,天为积气,故乾为天？） 9326坤：1.从土,申声！八卦之一,象征地， 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健!君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠？象征天，喻龙（德德才的君子）,又象征纯粹的阳 和健？表6473明兴盛强健!乾乾卦是根据万物变通的道理?以“元，亨?利，贞”为卦辞？示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行, （乾下乾上） 乾·元亨利贞! 《彖》曰：大哉乾元。万物资始？乃统天、云行雨施!品物流行 大明终始，六位时成，时乘六龙以御天!乾道变化。各正性命！保合太和？乃利贞，首出庶物，万国咸宁! “大哉乾元!万物资始!乃统天!”这是对“元””的解释 意思是，蓬勃盛盛大的乾元之气,是万万物所赖以创始化生的动力资源、这这种刚健有力？生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的、 “云行雨施?品物流行,”这是对“亨”的解释。意思是。由于乾元之之气的发动！得8421到阴气的配合、云化为雨润降于下!万物受其滋育，茁壮成长3579为各种品类 畅达亨通。 “大明终始，六位时成,时乘六龙以御天！”“大明”指日!象征天道的运行！“六位”指一卦六爻所表示的六个时位?乾卦六爻，初爻为始,上爻为终，六个时位就是六个特定的时空环境!全句是说,天道的运行适应六个不同的时空环境!遵循由始到到终的发展程序，表现出不同的方式、初爻为潜？二爻为见 三爻为惕！四爻为跃,五爻为飞？上爻为亢!好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔、“乾道变化 各正性命？保合太和、乃利贞,”这是对“4230利贞”的解释、“乾道”即天道,天道的变化使得万物各得其性命之正,天所赋为命、物所受为性 万物由此而具有各自的禀赋。成就各自的品性?呈现一幅仪仪态万方？丰富多彩的世界界图景，这幅图景并不是混乱无序！矛盾冲突的!而是通过万物协调并济的相互作用,形成了最高的和谐。称之为“太和”?天道的变化化长久保持“太和”状态！而万物各得其性命以自全!这就是“利贞”了 “元亨利贞”为乾之四德！是天道的本质。核心就是一个生字。《系辞》说：“天地之大德曰生,”生是一个动态的过程、可以区为分四个层次历然的阶段。元者。万物之始、亨者、万物之长,利者 万物之遂?贞者!万物之成?与四时相配。元为春生、亨为夏长！利为秋收！贞为冬藏、这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结，而是贞下下起元,冬去春来 开始又一轮的循环！因而生生不息?变化日新。永葆蓬1974勃的生机, “首出庶物 万国咸宁，”这两9952句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩、“首出庶物”是就物质生产的管理而言的,“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的?《周易》认为!天地地无心而成化 鼓万物而不与圣人同忧,无思虑 无目的？尽管通过自然的运行“保合太和”,却不会有什么自觉的管理行为！管理行为是人类所特有的、必须设定一个价值取向和管理目标,自觉地经营谋划！合理安排、天地无心,人类有心 天地无为？人类有为 这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在？管理之所以必要！是因为天能生物物而不能辨物。地能载人而不能治人、天与人各有不同的分职!0364管理之所以可以？是因为人类可以推天道以明人事 顺2111应自然界的和谐规律来参赞天地之化育！促进事1693物的发展 在在物资生产方面可以“首出庶物”！促进物产丰富 经济繁荣、在社会政治方面可以2730“万国咸宁”，促进政通通人和！天下太平! 初九?潜龙勿用! 《象》曰：“潜龙勿用”、阳在下也。 初九指乾卦的第一根阳爻，爻辞说 这是象征一条潜伏的龙。既不0193能也不可有所作为。《小象》解释说！潜龙之......余下全文>>！风水八卦释义
