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伏羲六十四卦的区别

  先天六十四卦菱形图(从0起数)0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明:看红体的数字,竖排的?都可以被9整除。横排的 都可以被7整除!不单是红体的数字?甚至竖排的任意一组数相加,都可以被9整除、横排的任意一组数相加。也都可以被7整除。比较一下下面的后天六十四卦菱形排位、就可以看出先天易的科学性和系统性、后天六十四卦菱形图(从1起数)0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七、后天用九、都是以先天易数为基础的、从以上的菱形方位/排序图就可以看出!其他的说法都是苍白无力的!伏羲六十四卦方位约一天下?亦以此卦图而分布之,约一省一府一县、亦各以此卦图而分布之?近约一宅。亦以此卦图而分布之,即单约一房一坐具地!亦以此卦图6279而分布之 大不碍小,小不碍大!大亦只是六十四卦?小亦全具六十四卦!一时一刻亦有此9045六十四卦 亘古亘今亦只此六十四卦 若向此处悟得 便入华严事事无碍法界!故李长者借此以明华藏世界、不然。岂令福建在南,则有干无坤?燕都在北、则有坤无干、天竺在西!但为坎地 支那在东!惟是离方也耶,周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合?就产生了六十四卦?六十四卦分别由六个爻组成!也叫别卦或重卦?其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦!也叫做纯卦!其卦名同单卦, 伏羲六十四卦方图

伏羲八卦和六十四卦有什么不同

   八卦又分先天八卦和后天八卦,   六十四卦是后天八卦演变来的?所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变?面包店旺财风水布局

伏羲六十四卦方位圆图的资料

   约一天下。亦以此卦图而分布之 约一省一府一县!亦各以此卦图而分布之,近约一宅,亦以此卦图而分布之!即单约一9275房一坐具地。亦以此卦图而分布之,大不碍小?小不碍大,大亦只是六十四卦!小亦全具六1947十四卦,一时一刻亦有此六十四卦 亘古亘今亦只此六十四卦?若向此处悟得,便入华严事事无碍法界?故李长者借此以明华藏世界,不然?岂令福建在南?则有干无坤?燕都在北!则有坤无干!天竺在西?但为坎地,支那在东?惟是离方也耶!   这里有你要的资料,有图片之类的,我不好贴出来   [,店铺财位布局风水

伏羲八卦是什么时期的

  伏羲又作宓羲,庖牺!包牺!伏戏 亦称牺皇!皇羲?太昊!史记中称伏牺!是中华民族人文始祖!所处时代约为旧石器时代中晚期?相传为中国医药鼻祖之一、   相传其人首蛇身!与其妹女娲成婚!生儿育女,成1635为人类的始祖!又相传他是古代华夏部落的杰出首领、伏羲根据天地间阴阳变化之理!创制八卦?即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外,他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟。用于捕鱼打猎?关于太昊伏羲6398氏的记载在古籍中常见!但又说法不一,   由于伏羲是蛇身人首?故有“龙的传人”之说 有学者指出:“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊、他身上穿的树叶或鹿皮!形右蛇之鳞身或花纹,这正是蛇系氏的族徽或图腾标志,,办公室旺财风水的布局

易经六十四卦是怎样排列的

  卦象   发过来 店铺沙发风水

六十四卦图的排列顺序

  《周易》六十四卦歌诀   乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚、刚健、自强不息,乾六爻皆盈滴!故肥园,园满!亭通、成功。重大,但刚多易折,含欠安之像!人物表示为上级!领导?当官的!执法者,有钱而富贵者、司机?   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔 地道贤生,厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像,坤六爻皆虚?断有破裂之像,明暗?陷害,静止,测出行不走?行人不归?人物表示小人(由天大地小而取)。   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加!面对困难而思慎之像,坎为险、震为动?屯积、盈,物之始、聚顿挫,初始虽艰难!但不失其居处和立业、“以贵下溅?动於险中?忧患中深谋远虑?”坎为体!则泄气无财?失脱!2014震为体且受生而获财升职?防肝病!衰血症,肾亏等,患在长男?   山水蒙卦像:上艮下坎   6548蒙卦山下有水 山下有险!险而止?阴陷而不定!复杂而显著?童蒙,蒙味,启蒙!教育!教化,昏!沉?跌落在水中之夹或肾结石?泌尿系统结石、耳闭,失聪,艮为体,有辛劳之财?坎为体!有灾事,不利中男   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天,艰险在前。需侍时而进,需要 等待?期待,担当险难!有所欲求,有聪明才智,坎为体,有财官之喜?利中男?乾为体,且泄气!失脱,灾病!降职丢官,   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦?天下著雨,上刚下险!宫非口舌,争讼,不亲近 孚信被窒息、内心聪明、在体 用於人身疾病上与需卦同解,   地水师卦像:上坤下坎   师卦?地下藏水?矿泉水。地下水 小人内心阴险狡诈,聚集群众!兴师动众,统领?统帅?军队 保守稳定 忧虑?“容民畜众?忠国怀臣?”坤为体。谋事可成 坎为怀有灾病?肾病!泌尿系统粉末状结石?腹泄!大便溏泻,母有病、不利中男。女人当权,遭妇辱、   水地比。卦像:上坎下坤   比卦,地上有水渗透!辅助互比 亲善帮助 比试?快乐?”至诚相知?相与相应,”聪明之妇,在体!用於人8200身疾病方面与师卦同解、   风天小畜!卦像:上巽下乾   小畜卦!天上起凤,满天风云,强健如顺风而行?积少成多,留住!“德积载法”?济养,巽卦为体 有灾。金属器物之伤?上司批评!受压制?乾卦为体谋事可成?但付出较多?来回奔6907劳活动 用权力压服他人。胆经之疾,风寒!不利妇女、男人专权,克妇、   天泽履卦9392像:上乾下兑   履卦 园而有缺损、刚中有险 履行?慎行?小心?行为履践。行不逾礼,不处非礼。有官灾是3867非争执?交通意外金属所伤 比和卦!事吉。乾为父 兑为少女,老少配。不利婚!有破损变故之虑?防肺,呼吸道疾病、金旺克木?有肝胆之病?口腔之疾?头疼之疾!   地天泰卦像:上坤下乾   泰卦,大地之气相交?小往大来、安泰亨通、通泰?安稳 持盈?宏大!事吉,“无往不所,艰难守正?降尊从贤?”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵!乾为体且有发财升宫之喜,得妇人之助,众人之拥戴!有胃寒之疾,  0814 天地否卦像:上乾下坤   否卦?天清在上,地浊在下 天地之气不相交?闭塞不通?阻隔!事不顺畅!“大人否亨,内小人而外君子!”在体?用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生?僵直之疾,   天火同人卦像:上乾下离   同人卦?日挂中天!照耀著天下旷野万物 “旷达无私以同人!同心之言”,志同道合,人相亲近,为人友好、发热的。烫灼的金属物 金属电器物件?锅炉。乾为体有灾!离为体谋事可成,与子女有争执,肺?呼吸系统有疾 有血管硬化症,不利老父长男、   火天大有卦像:上离下乾   大有卦、离火丽日、满天霞光 富其所有、所有众多,大有收获!“自助人助?万物所归!”在体?用及人身疾病方面与同人卦同解 另防脑血管硬化破裂?   地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼?屈己下人?退让而不自满?谦虚退让!轻己尊人。“劳谦君子的盛德,内充实!”比和卦,事吉!测婚老母配少男!有婚变之兆?(互卦又藏坎险)有脾胃病?便结!肾虚之疾、   雷地豫卦像:上震下坤   豫卦,平地一声雷,或春雷一声。震惊百里 惊天动地,影响大 名气响亮!享受安乐?悦逸豫乐!乐而懈怠 发令号召。4333需知随时之义,出人头地,根深蒂固 震为体,求财可得!利获地产?坤为体!凶!四十岁建功立业!四十八岁名传四海!不吉且赌博好饮、田圆废尽,官灾是非 桎锆难逃!有ì疾。肠胃病,伤内筋、肾虚不利妇!   泽雷随卦像:9306上兑下震   随卦上口说下行动、言必行!言行一致。怒吼争吵,相随相从。无故追随!随众,跟随。天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动、说成功?震为体枉费口舌行动?反有灾咎,受拖累、克长子!有血光灾。金属利器伤身,破相?官非口舌!肝病。抽筋 喃语?   山风蛊卦像:上艮下巽    蛊卦山下有风,风被山阻止不流通?静止不动,腐败之像!蛊惑。败家子?侵饰、发生事端之凶。治理整顿,任凭大风劲吹,我自巍然不动而静守!良为体凶!巽为体谋事可成!小孩多病!损小口?脾胃欠佳!鼻敏感、嗅觉灵,背沉、ì患,有被蛇!犬。牛咬伤惊吓之险 8564  地泽临卦像:上坤下兑   临卦地下有洞穴 有泉涌、临近 亲临!喜临。喜悦、亲自参与 以上抚下?以尊莅卑,聚众美德於一生,“至诚至临的人生!刚正和顺化育不息?”坤为体失脱破耗!兑为体有坐享其成之福。利小女,为母亲之掌上明珠!享厚爱眷爱,测婚老母配少女、必婚变!肚疴。腹部动手术。身上有疤痕!   风地观卦像:上巽下坤   观卦风行地上!和风轻拂大地?观望。追求!临观!观赏!观察了解、惩罚告诫,“察民情?设教化!”巽为体、谋事可成?坤为体有灾。有是非,健康差!咎当主母!女夺母权?有肠胃病,伤脾,呼吸道疾病!下肢瘫痪?半身不7332遂之症。风湿。观又为大艮大止,有静观不动之意!   火雷噬3877嗑卦像:上离下震   噬嗑卦、火得木生,电闪雷鸣,吃而合之?3483嚼碎口中之物,有口福,食!断决狱情 除暴安民?人脾气大!易激动!发电站?离为体?财官旺,震为体,失脱破耗,高烧?心脏病!心悸!心跳过速,亢奋而引起脑血管患疾。肝火旺?   山火贲卦7806像:上艮下离   贲卦,山下有火?万物披其光彩。装饰。修饰?美!收拾!礼仪!迎婚?求婚。祭奠!有令人愉快的事发生!喜庆,子孙旺昌、田园富盛?有横财?火山?良为体大吉!离为体泄气失脱破耗,测数顶多为三,利小子,心血瘤、血液循环不畅!4625心肌梗阻(梗塞)!   山地剥卦像:上艮下坤   剥卦 高山附地。高附於卑,刚阳剥落?剥掉,剥击!烂 跌伤,老人归山入墓,床 阴盛阳衰!小人道长!小人得势,女人得此卦为女中豪杰!中帼英雄?女能人。女强人!余与谦卦相同!另有下肢疲软无力之像!跌伤!摔伤、有归1369山人上之像。   地雷复卦像:上坤下震   复卦!地震之卦,一阳复起?阳刚始生,万物亨通!“阳刚复回,君子道生?”返回。回复,复兴。初兴!来复?反复 自我奋斗?踏实稳重进取,在体用及人身疾病方面与豫卦同!另有静思,有较大的闷脾气 神经分裂症、   天雷无妄!卦像:上乾下震   无妄卦,天下雷行?晴天霹雳。意外之意外。妄行则有意外之灾!得意忘形而取灾!无所期望?无虚妄!不切实际的幻想、惊天之大事,真实客观。“诚化之生生大有 尽7489人道而合天德。活力而健!”乾为体?谋事成功!利财官?震为体。有灾!事难成,多争执?上司压制批评 多小人,克长男!伤ì 头痛 头鸣、肝症 肝肥大,肝硬化?   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦?登高山而纵观天下事?大莫若天?止莫若山?乾为进?艮为止!不让前进?时时存蓄,大的积蓄,大的等待,笃实刚健,勤劳不息?从而畜和富有?充实。蕴畜 畜止,山中蕴藏有金属矿石?下面藏0228有金玉珠宝钱币,坟墓 坟包内有僵尸像!艮为体!失脱破耗,孝顺父辈、迎奉讨好上司!乾为体。获意外之大财、升职、成大业、脾虚胃寒 骨质增生,骨瘤病疾、小子体虚、   山雷颐卦像:上艮下震大离卦   颐卦。二阳爻在外!外实内虚?外刚内柔?外强中干,停止行动?停止思想。蕴动的火山?颐养,自养 自求口实节饭食?养生之道、君子情言语!养之以正,“致灵龟,养长生,”艮为体 受克有灾?事难成 不利小子?震为体!操心事可缓成 伤ì、脾胃病?活动受制不便!背沉痛?胆结石!从高处跌伤?筋伤骨折!肝部之疾?   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦?二阴爻在外而虚、断折 为栋粱挠曲之像!卦为大坎卦像,坎为险,则大险、阳刚过中。大过则事物颠倒,有大灾险、出风头而致口舌官非!坎主智,大过为大坎像!主大智大慧!明敏。水灵、大能耐?“大过之人!才能独立斯世、建立非常的大事功大德学!”汽管破裂。速过快而出祸事,兑为体!卖弄口舌、事可大成、巽为体?有毁折之大灾?克长女 不利婚、二女同居吵吵闹闹,哮喘病,股受折伤 肝经疾病,上下明暗破相!受金属利器所伤,呕血早夭!桃花劫、   坎为水0576卦像:重坎八纯卦   坎卦为二坎相重,阳陷阴中!险陷之意,险上加险,重重险难 天险。地险!险阳失道,渊深不测?水道弯曲、人生历程曲折坎坷!绝颠聪明、“心诚7714行有功”、比和卦?谋事顺畅可成?但内中有波折!肾?泌尿系统疾病!血病,妇科病?视力差?心脏病。   离为火卦像:重离八纯卦   离卦离明两重。光明绚丽?火性炎上!依附团结!离散,离开?分离!凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性!虽比和、但内有冲突,谋事可成!却有周折!目疾。心脏疾病、高血压,肺虚症?   泽山咸卦像:上兑下艮   咸卦,兑气在上!艮气在下 刚柔两气相咸 相应,迅速,“只说不行,道听途说、”山塘水库?火山口 山洞穴!吊井?兑为体、财帛可得,艮为体大破耗?破损!口腔溃疡!腿跛?刀伤,跌伤引起明暗破相、   雷风恒卦像:上震下巽   恒卦、雷动风散。阴阳比和,永恒持久,恒心,相得益彰、昧事无常!运气反复,时好时坏、“忧患中求成功之道!”乳痛!肝胆病!脾胃功能差。比和卦、事顺可成!求财官婚姻均吉,多得人助。   天山遁,卦像:上乾下艮   遁卦?天高於上、天下有山、山止於地!远山人藏?遁山不进,退避隐匿 超脱行事!远小人!高位!高的金属塔架。电视转播塔 大山,高山?在体。用及人身疾病方面与大畜卦同、   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天?强盛壮大!“刚阳充沛!壮在正大!”壮盛则止,刚极则伤至 凶危!无定处。在体!用及人身疾病方面与无妄卦同、   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起 前进光明,离日自照 晋升上进。白天。“光明磊落!延同类以升进!厚礼广思?大明接物,自沼明德?”离为体失落破耗?坤为体则有进财荣耀之喜 婚事不佳,防变故。视力差!心衰竭?血病,胃邪火!   地火明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中、晦暗之像、伤夷,黑暗?明伤,诛杀!昏暗世时、“忧患之人文生命 内之明外柔顺以蒙大难!”在体?用及人身疾病方面与晋卦同,   风火家人?卦像:上巽下离   家人卦风自火出!风助火势!一家之人,家庭亲友。友人同辈,朋友、自己人,同道?团聚於内,风驰电掣、风散火易熄!喜庆,文明、和乐富有之家?巽为体财不聚 离为体学业有成 高烧!心脏病?血液病、股部炎症,   火泽睽卦像:上离下兑   睽卦火炎於上?泽睽於下,二女同居,其志不同。睽违乖异,乖润违於外,瞧 看?观察!观望,留意!发光的金属物。电热水壶!杯?电视、离为体谋0110事可成。兑为体有血光之灾、烧伤!利器伤。口腔炎症、、呼吸道炎症 低血压、火灾,暗破相,   水山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水,坎在前,艮止於后!险难当前?!灾难,交通受阻。飞山越海?远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧 见险在前!从容镇定,待时兴发?”瀑布,坎为体!有灾?艮为体、利求财!肾病,泌尿系统病!肾与泌尿系统结石。血液病。脚疾 手指疾!耳闭塞,   雷水解。卦像:上震下坎   解卦蛟龙得水、坎险之中而动兔险难 雷雨交作。阴阳和畅?百物松懈泽润,解脱 缓解、解除灾难,解散?解决。瓦解!“雷雨动!万物生发!”在体?用及人身疾病方面与屯卦同解!   山泽损卦像:上艮下兑   损卦山下有泽?山高泽深。损其深?增其高,减损。破损,毁损 损失、减少 衰之始、伤,君子“损以修德!损以修己,损以益!”在体?用及人身疾病方面与咸卦同解,另有内破相、腿脚伤残,   风雷益卦像:上巽下雷   益卦风雷交加?损上益下。互相增益?受益!盛之始,贞洁、“克己而益千万人,”在体?用及人身疾病方面与恒0768卦同解!   泽天夬卦像:上泽下乾   泽上於天、高天飞云 决断 决去?断绝关系?果断。了结!结束、切断!消除,“果决其所当决?健而悦?决而和?”长辈,上司喜悦?得长辈?上级领导之帮助!作事则美中不足?常不尽如人意?头部有破相,在体,用及人身疾病方面与履卦同解,   天风姤卦像:上乾下巽   天下起风!阴渐长盛 君王发布文告!施行命令,告知四方,柔遇刚则壮?遭遇沟通 命令,一阴敌五阳?女壮勿娶,腿部有破相 在体。用及人身疾病方面与小畜卦同解,   泽地萃卦像:上兑下坤   萃卦泽於地上、地上有坑洼水溏沟渠!井口 8737和顺而欢悦集聚?聚中!会合,吸收!吸取,聚众美而悦?头部有破相、下肢疲软无力?小人,后母!妾?在体用及人身疾病方面与临卦同解!   地风升卦像:上坤下巽   升卦木生於地中!长而益高、上升!不下来!破土而出,竹简 坟葬!中风脑溢血,腿ì有破相、在体?用及人身疾病方面与观卦同解   泽水困卦像:上兑下坎   困卦坎在兑下!河泽无水,穷困?危机!遭遇艰难,灾难病痛齐致。毁灭性的灾难。病症!事不顺,守已待时 头部有破相?有水阨?2岁、6岁,20岁?26岁?62岁有灾病?在体!用及人身疾病方面与节卦同解?   水风井卦像:上坎下巽   井卦木人水出?提井水之像,通达!畅达 滋养?固?“劳苦。稳慎。处忧患?常固不迁,”水中植物 海带,海草 坎为体失脱破耗?巽为体有进益之喜,谋事吉!有水阨,风湿痛!胆病?肾虚症   泽火革卦像:上兑下离   革卦兑为泽为水为开口锅。革卦离火煮水 水火相息,变化更新!变革除旧!有论狱之事!创新、革新?不守旧!革命?流血,受伤!头部有破相!在体?用及4926人身疾病方面与睽卦同解?   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺、烹饪食物,上下不畅、不大顺利 不停的更新!立新!鼎立,问鼎夺冠。折ì!跛脚,“凝重7167安定以新命!去浮华以用实才!火木相生,木火得当,”在体?用及人身疾病与家人卦同解、   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠。相与往来,震而动起出?震动?震惊鸣叫。惊惕,再三思考!好动 建功立业?声名大振!森林,树林。八纯卦!吉3226顺而有波折!肝旺易怒、惊恐!肝病 抽筋?伤脾胃,   艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山,山相连!不动?静止 停止,克制,沉稳,稳定!止其所欲?重担!两桌?两床相连、上下铺位?床上。桌下 测外出 不能出行。行人不归 癌症!青春痘?痧菲子?肿瘤,疮块,脾胃病!肾病,结石症?    风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山、草木积而成山包草堆 渐进。有序,逐渐,一步步前进。山欲静 风不止。“内止静,外巽顺!活动不穷,”ó速过7052快风行於山颠!有ó祸之险!嘻戏跑动而跌伤,在体!用及人身疾病方面与蛊卦同解?   雷泽归妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷,进必有所归!女子归宿,归家,回归“说以动婚姻,天之大义!人之始终、悦以动,”在体、用及人身疾病方面与随卦同解,   雷火丰卦像:上震下离   丰卦雷电交作!光明而动?而获盛大硕果?欢乐盛大,丰富丰盛致极则多事故,冲动 暴躁?激动引发5240心脏病?在体。用及人身疾病方面与噬嗑卦同解?   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火!旅行,旅居在外,外出?亲朋寡少 不安定像?火灾,火山,火把?烟火台!“居不安 而道不废、火3255丽高而明而慎!”心脏停止跳动、目定眼呆滞一付死相!在体!用及人身疾病方面与贲卦同解,   巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   巽卦“柔而又柔 前风往而后风复兴,相随不息 柔和如春风?随风而顺 ”巽顺?顺从!进入而下伏,重巽申令、气功 双床双桌相并连。作生意可获三倍之利?头发稀少!草木丛生!活跃!坐不住?静不下来。测事比和吉 肝胆疾病!坐骨神经痛,股部疼痛?风湿中风,脾胃欠佳、   兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑卦喜悦可见 快乐照临人,口若悬河,善言喜说?高兴!沼泽地?洞穴,废穴。败壁破宅、坑洼地,纵横沟渠!测事如意悦心、口疾?气管疾病 肺疾!麻脸!肝胆疾症、股疼!血光灾,作手术!   风水涣卦像:上巽下坎   涣卦木漂於水!水面起风 船行於水上?涣散 离散 “济险有具”!在体?用及人身疾病方面与井卦同解,   水泽节卦像:上坎下兑   节卦河泽水满 仍需节制节约用水,停止奢侈 俭约!水溢,3329盛水液的容器?流脓血的创口,口腔疾病(口!齿、舌、咽喉等),咳嗽。痰喘、尿道口,肛门疾病!血压低。外伤!气管病?气虚?头部伤。坎为体?事可成!兑为体 有灾或病?破耗则事难成?   风泽中孚卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像,孚信?诚信相感!信守中道、胸有成竹?无定向!心不定 有议狱之事 外刚内柔!外实内虚、在体?用及2132人身疾病方面与大过卦同解,   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像!高山霹雷?山大雷小!小有所过!有所超过。隐伏危险!但以静制动。“小过常以成大业,”在体、用及人4261身疾病方面与颐卦同解,   水火既济卦像:上坎下离    既济卦坎水在上!离火在下 水火相交!二气相感?大功告成?矛盾著的两个事物相辅相济!促成事业完成。但既济之极 险体在上?需思患预防,坎为体,事可成 离为体有灾,婚姻正配 情投意合!有火?水之阨。视力差。风湿湿性心脏病!血液病 肾脏病?   火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上、二气不相交!事尚未成功!事不利。没有终结。永无终止?男人困穷?在体,用及人身疾病方面与既济卦同解 ?店铺装饰风水

2o07年农家历观音神课六十四卦图说

  乾卦第一 乾:1.八卦的首卦:天 (达于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。) 坤5385:1.从土,申声?八卦之一,象征地 易经六十四卦之第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:天行健。君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天!喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健 乾卦是根据万物变通的道理,以“元!亨、利?贞”为卦辞?示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行! (乾下乾上) 乾·元亨利贞! 《彖》曰:大哉乾元、万物资始!乃统天,云行雨施,品物流行。大明终始?六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化、各正性命?保合太和,乃利贞?首出庶物 万国咸宁 “大哉乾元,万物资始!乃统天,”这是对“元”的解释 意思是!蓬勃盛大的乾元之气!是万物所赖以创始化生的动力资源 这种刚健有力?生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的? “云行雨施?品物流行!”这是对“亨”的解释!意思是,由于乾元之气的发动,得到阴气的配合 云化为雨润降于下,万物受其滋育 茁壮成长为各种品类?畅达亨通、 “大明终始?六位时成?时乘六龙以御天!”“大明”指日。象征天道的运行?“六位”指一卦六爻所表示的六个时位,乾卦六爻!初爻为始!上爻为终、六个时位就是六个特定的时空环境?全句是说、天道的运行适应六个不同的时空环境?遵循由始到终的发展程序?表现出不同的方式,初爻为潜、二爻为见,三爻为惕。四爻为跃,五爻为飞、上爻为亢,好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔,“乾道变化!各正性命!保合太和,乃利贞?”这是对“利贞”的解释?“乾道”即天道,天道的变化使得万物各得其性命之正?天所赋为命、物所受为性,万物由此而具有各自的禀赋?成就各自的品性。呈现一幅仪态万方!丰富6613多彩的世界图景,这幅图景并不是混乱无序!矛盾冲突的。而是通过万物协调并济的相互作用!形成了最高的和谐?称之为“太和” 天道的变化长久保持“太和”状态!而万物各得其性命以自全!这就是“6143利贞”了? “元亨利贞”为乾之四德。是天道4783的本质,核心就是一个生字,《系辞》说:“天地之大德曰生?”生是一个动9524态的过程 可以区为分四个层次历然的阶段?元者、万物之始。亨者,万物之长!利者,万物之遂!贞者、万物之成 与四时相配?元为春生、亨为夏长?利为秋收,贞为冬藏?这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结?7520而是贞下起元,冬去春来、开始又一轮的循环。因而生生不息!变化日新。永葆蓬勃的生机、 “首出庶物?万国咸宁?”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩?“首出庶物”是就物质生产的管理而言的!“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的?《周易》认为。天地无心而成化、鼓万物而不与圣人同忧,无思虑 无目的、6858尽管通过自然的运行“保合太和”!却不会有什么自觉的管理行为、管理行为是人类所特有的 必须设定一个价值取向和管理目标、自觉地经营谋划 合理安排。天地无心,人类有心!天地无为、人类有为?这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在!管理之所以必要。是因为天能生物而不能辨物、地能载人而不能治人?4844天与人各有不同的分职!管理之所以可以?是因为人类可以推天道以明人事。顺应自然界的和谐规律来参赞1717天地之化育!促进事物的发展 在物资生产方面可以“首出庶物”?促进物产丰富 经济繁荣?在社会政治方面可以“万国咸宁”。促进政通人和。天下太平? 初九!潜龙勿用, 《象》曰:“潜龙勿用”、阳在下也 初九指乾卦的第一根阳爻?爻辞说?这是象征一条潜伏的龙,既不能也不可有所作为 《小象》解释说,潜龙之所以勿用?是因为这条龙虽然具有阳刚的品质才德、但是由于穷居7491于下位。4710受到时空环境的限制,所以既不能展现自己的品质才德。也不可轻举妄动?有所作为? 九二 见龙在田,利见大人? 《象》曰:“见龙在田”!德施普也! 九二指乾卦的第二根阳爻 “见龙”之7382“见”读为现,爻辞说,乾之1817初爻上升到九二,象征这条龙已经脱离潜伏状态出现于田野地面?显露头角?有利于见到身居高位的大人的赏识?《小象》解释说?1570九二之所以“见龙在田”!是因为这条龙有所作为、普遍施展自身的阳刚品德?得到世人的认可、产生了广泛的效应! 九三!君子终日乾乾?夕惕若。厉无咎! 《象》曰:“终日乾乾”、反复道也! 九三指乾卦的第三根阳爻。“乾乾”是自强不息的意思!“惕”是警惕。“若”是语助辞。“厉”是危险?爻辞说。九三是由“潜龙”?“见龙”进到第三位!这个位次上不在天!下不在田?悬在半空之中。处境危险,作为以龙为象的君子应对这种处境。白天要自强不息?晚上也要戒慎警惕,5014虽然面临危险,可以5662免犯过错,7869《小象》解释说 君子之所以“终日乾乾”,是因为体现天道的自强不息的精神在任何情况下都要始终坚持!毫不动摇?无论面临顺境还是面临危险 都要反反复复的坚持?贯彻落实到具体的行动上,才能合乎阳刚的正道? 九四?或跃在渊,无咎。 《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也? 九四指乾卦的第四根阳爻!爻辞说?九四这个位次和九三一样、也是上不在天。下不在田。悬在半空之中 处在这个位次的龙可以做出两种选择?或者往上向天空飞跃 或者往下退居深渊,随时进退?免犯过错?《小象》解释说?九四象征一条龙业已经历了以下的三个位次!呈现一种前进的态势?应该适应这种态势?做出勇往直前?积极进取的选择,谋求更大的发展、可以无咎、 九五。飞龙在天!利见大人。 《象》曰:“飞龙在天”,大人造也 九五指乾卦的第五根阳爻、在一卦六爻中,二为臣位?五为君位。阳爻居于五位就是居于九五之尊的君位!爻辞说!九五象征巨龙腾飞上天?利于见到有才德的大人取得了君主的职位?掌1715握了领导的权力。《小象》解释说?“飞龙在天”,这是取得君位的大人施展自己的才德。造福于民!发挥3994领导作用的大好时机, 上九?亢龙有悔! 《象》曰6337:“亢龙有悔”,盈不可久也! 上九指乾卦最上的阳爻 爻辞说、上九象征这条巨龙向上腾飞 亢进过度 超过正常的情况。将会引来灾祸,悔恨不已,《小象》解释说?亢龙之所以有悔 是因为任何事物发展到盈满鼎盛阶段 必然会向反面转化!不可能保持长久、 用九!见群龙无首。吉 《象》曰:“用九”?天德不可为首也、 “用九”即用九之道、也就是全面而不是片面地应用乾元之道的方法论原则 爻辞说,乾卦六爻皆以龙为象,初爻表现龙之“潜”?二爻表现龙之“见” 三爻表现龙之“惕”!四爻表现龙之“跃”。五爻表现龙之“飞”。上爻表现龙之“亢”?虽然群龙全部具有纯阳刚健的内在品质,但是由于受到不同的客观环境的制约却有着不同的外在表现?因而“群龙无首”。不能把其中任何一条龙的外在表现孤立起来 奉为首领,当作必须遵循服从的固定的常规。如果在3876应用乾元之道的过程中有见于此!可获吉利,《小象》解释说 乾元之所以“用九”,是因为纯阳刚健的天德并不是一成不变的教条。8921应该懂得阴阳协调?刚柔并济的道理?适应不同的客观环境的要求!灵活应用,《文言传》对乾元之所以“用九”也做出了两种解释:“乾元用九、天下治也,”“乾元用九?乃见天则。”这是把“群龙无首”提到“天则”即自然的法则的高度来理解、并且认为全面而不是片面地应用乾元之道。可以创造成就天下大治的辉煌业绩! 乾卦的总体精神是“天行健?君子以自强不息”?坤卦的总体精神是“地势坤?君子以厚德载物”?就宇宙自然的法则而言!天道之刚健有力与地?店铺风水摆设注意事项

伏羲画卦台在哪里?

   伏羲画卦台!位于河南 淮阳 宛丘湖中的一个小岛上 高出水面六尺有余 广阔十余亩!相传伏羲在这储画下伏羲先天八卦!?十字路口店铺风水

伏羲的五行八卦及三画。

  只要画8160一条表示阴阳度大小的数轴?最小值为-10。最大值为10 ,规定五行中土的阴阳度为0!河图数零点的阴阳度为-5,洛书数零点的阴阳度为-10!就4266可以把五行方位说?河图 洛书,八卦纳入一个逻辑系统,把二维的五个五行方位都分别分出里外“有合”的两个方位 便可画出三维的河图、根椐河图三维方向的相互作用?便可画出2738八卦卦象,《说卦》记录了八卦之间相互运动,相互转0227化的洛书逆式!先天八卦!后天八卦,神也者 洛书顺式 乾坤六子六种规律 其中洛书逆式,先天八卦!后天八卦为逆数?神也者!洛书顺式 乾坤六子为顺数?   关键词: 阴阳度?太虚,洛书变换式!先天八卦变换式   五行!河图?洛书?八卦都是《易》学的基本概念,是《周易》的重要组成部分!它们即可独立成学?相互之间又存在着紧密的联系 先民通过这几个逻辑结构?形象地记录了《周易》中的用二维与三维(《易》学语言应为二营与三营)观念划分天地万物时的标准!以及用这个标准划分出的天地万物之间的相互作用 相互运动、相互转化的规律?但是?千古以来,这几个概念却都被神化了!很少有学者能领悟到这个标准。并进一步领悟到这几个概念之间的逻辑联系?掌握这几个概念的真正的基本含义!   下面?我简要论证一下这个标准?以及这些逻辑结构之间的相互关系   当我们试图把我们所要研究的对象分成五类子对象?并进一步研究这五类子对象之间的相互关系时,就进入了古老的五6431行学说!那么?以什么样的标准来区别。划分这五类子对象呢。先民通过用金、木!土!水!火这五种常见物质的聚散程度的不同 形象地提示我们 要根据这五类子对象某一共同性质的大小!多少4078程度的不同?来区别 划分这五类子对象?而河图 洛书则以数字的形式。更直接地向我们揭示:在《易》学中!要根椐我们所要研究的所有对象的阴阳度的不同这一标准、为这些对象分类?如图1(以绝对大小观念的∞为10个单位)   在图1中,-10至10表示研究对象阴阳度的大小 正数为阳,负数为阴。这个数轴实际上应是一个封闭的曲轴?±10为一点、是相通的,3172在这里为作图方便!才将其画为直轴!一至十表示1870河图黑白点的多少!一′至九′表示洛书黑白点的多少 数轴表示总对象。五行,河图数 洛书数。八卦表示子对象、其阴阳度的大小与它们3449在数轴上所对应的点的阴阳度的大小相同?   下面、以土为例,先介绍一下我对阴阳度的大小的太极?太虚 太一的三种理解。表达方式    太极方式:太。意为多,丰,太极即极太,极多!极丰(《序卦》丰大也 即是明证)!土是由阴阳度的大小表现为数轴上的-2与2之间的各点所表示的大小的所有研究对象组成的?大于0的为阳土,小于0的为阴土?用线段-2—2表示,   太虚方式:太极的平均大小为太虚,所以太虚的大小就是表示太极的线段的中点所表示的大小!用0表示土的太虚方式,   太一方式:如果某一研究对3420象的大小在-2与2之间不断循环往复地变化、那么 这个对象就是土的太一表现方式、用-2. 2表示!    太极与太虚是有无关系,有中含无!无中生有。太一是运动着的太虚?与太极。太虚之间是运动与静止的关系?动中有静?静中有动?为节省篇幅?本文应用的是太虚表达方式?希望读者能进一步用太极、太一的思想解读本文?这样?不仅能使读者对本文的内容有更新?更深入的理解!对领悟整个易学也大有益处。   五行方位说是五行学说的重要内容!在五行方位说中、木,火 土,金?水分别表示东、南?中,西,北五个方位?如图2?图2是五行的仰观天文图?上南下北?左西右东、数字0915表示这五个方位的太虚大小!......余下全文>>,店铺旺财的风水

什么是伏羲八卦?

  伏羲八卦是:乾卦!兑卦?离卦?震卦?巽卦?坎卦!艮卦。坤卦!王卦和一边的非卦,     每次起卦从三十二枚弈子中取出九枚、阳日从上到下!阴日从左至右,依次排列出来,     伏羲八卦共有五百一十二卦,分为天地人神鬼兽王非八序、每一序分别有六十四卦,     每一卦的主爻是中间的那一爻?主爻是阳爻为王卦?主爻是阴爻为非卦 各有二百五十六卦,     伏9959羲八卦能测八种变化?分别是测天 测地 测人,测神,测鬼。测兽?测王、测非,     天就是气象,地就是风水?人就是国事!神就是仙灵,鬼就是亡魂、兽就是动物,王就是天道!非就是异类?     掌握了伏羲八卦的人百无禁忌!没有泄漏天机的因果 没有半路夭折的命运!但是每一代悟透后都是孤老而终,没有亲人 没有爱人?没有友人供没有敌人 没有传人、     —————————赏花赏尔赏音乐,算天算地算人间 手握九爻化万物?脚踏大道造无限?!店铺旺财风水学





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