信则有,不信则无.,
卦象 《系辞》有:““易者!象也”?“彖者!言乎象3740者也”!“立象1548以尽意?设卦以尽情伪”。“八卦成列 象在其中矣 ”古有八卦为经卦?两卦卦相重为六十四卦?称为别卦,两卦相重而卦象成?卦象?物之象!象有“群”义?它对物对事不只是含有重复或两种意义 而且包含多种意义和和多种事物。 八卦的卦象?它不仅代表的物象之多、而且还有“八八卦之象”。“六画之象”?“像形0077之象”?“爻位之象”,“反对之象”!“方位之象”!“互体之象”!真可称称为象之“群”象。 《周易6307概论》根据《说卦》归纳八卦之象为: 乾。健也?坤!顺也、震,动也?巽、入也 坎 陷也,离 丽也!艮!止也、兑 说也, 乾为马!坤为牛、震为龙!巽为鸡 坎为猪,离为雉!艮为狗、兑为羊, 乾为首,坤为腹。震为足!巽为股、坎为耳?离为目!艮为手 兑为口, 乾、天也、故称乎父 坤?地也?故称乎母。 乾为天为园!为君!为父!为玉!为金。为寒!为冰,为大赤。为良马?为老马!为瘠马?为驳马。为木果! 坤为地,为母,为布!为釜!为吝啬、为均?为子母牛,为大舆?为文!为众?为柄?其于地也为黑, 震为雷!为龙?为玄黄 为施舍,为大道,为长子。为决断!为小青竹!其于马也?为善鸣。为左腿白色的马?为脚步快速的马、其于稼也。为反生!其究为健!为蕃鲜, 巽为木。为风 为长女,为绳直、为工,为白!为长 为高 为进退,为不果为臭,其于人也?为寡发,为多白眼?为近利市二倍 其究为躁卦, 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于1011人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间,相当木心坚硬) 离为火?为日!为电?为中女!为甲胄!为戈兵!其于人也!为大腹。为鳖!为蟹 为蚌。为龟?其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)。 艮为山?为路径,为小石 为瓜类果实。为看门人?为指。为狗?为鼠 为黔啄之属!其于木也,为坚多节、 兑为泽 为少女,为巫(多指占卜者或巫医)!为口舌 为毁折、为附决(附在在树枝上的果实),其于地也,为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地)?为妾,为羊、 卦名:六十四卦的名字 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天!天风姤!天山遁。天地否,风地观。山地剥。火地晋?火天大有, 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯,水火既济?泽火革!雷火丰,地火明夷。地水师 艮宫八卦:(属土) 艮为山 山火贲、山天大畜 山泽损。火泽睽?天泽履,风泽中孚 风山渐! 震宫八卦:(属木) 震为雷!雷地豫。雷水解,雷风恒?地风升 水风井,泽风大过!泽雷随! 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜?风火家人、风雷益?天雷无妄,火雷噬嗑。山雷颐?山风蛊、 离宫八卦:(属火) 离为火!火山旅,火风鼎?火水未济。山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人, 坤官八八卦:(属土) 坤为地?地雷复?地泽临?地天泰?雷天大壮 泽天夬,水天需 水地比? 兑宫八卦:(属金) 兑为泽 泽水困!泽地萃,泽地咸!水山蹇?地山谦!雷山小过!雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里,对六十四卦都有解释、7055它的内容由两部份组成 一叫「卦辞」,是专门讨论卦的意思? 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济?亨,小狐汔济?濡其尾,无攸利!」汔!意思是几乎、濡是沾湿的意思?整句意思:未济即是未完成 如果能行之有方,最终终都能成功 辞中以以小狐狸做比喻,小狐狸过河、虽然勇敢。不......余下全文>>!奇型怪状墓地风水图片
得道可以,失道不可、总的来说损人利己不可!损公利私党不可!事不关己。无助于人、白操心不可,、奇异风水故事
乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚,刚健!自强不息?乾六爻皆盈滴,故肥园,园满,亭通 成功、重大。但刚多易折,含欠安之像,人物表示为上级!领导?当官的!执法者 有钱而富贵者。司机? 坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔 地道贤生。厚载万物、运行不息而前进无疆 有顺畅之像!坤六爻皆虚。断有破裂之像,明暗?陷害、静止,测出行不走 行人不归 人物表示小人(由天大地小而取)。 水雷屯卦像:上坎下震 屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加,面对困难而思慎之像,坎为险,震为动!屯积、盈。物之始,聚顿挫?初始虽艰难!但9335不失其居处和立业!“以贵下溅!动於险中!忧患中中深谋远虑!”坎为伸,则泄气无财!失脱?震为体且受生生而获财升职 防肝病,衰血症?肾亏等。患在长男! 山水蒙卦像:上艮下坎 蒙卦山下有水,山下有险 险而止!阴陷而不定,复杂而显著 童蒙、蒙味、启蒙?教育 教化?昏?沉!跌落在水中之夹或肾结石!泌泌尿系统结石、耳闭?失聪 艮为体 有辛劳之财?坎为体?有灾事,不利中男? 水天需卦像:上坎下乾 需卦卦阴云在天、艰险在前,需侍时而进。需要,等待、期待,担当险难?有所欲求。有聪明才智 坎为体,有财官之喜 利中男?乾为体 且泄气?失脱!灾病,降职丢官、 天水讼卦像:上乾下坎 讼卦,天下著雨?上刚下险,宫非口舌、争讼、不亲近,孚信被窒息!内心聪明,在体,用於人身疾病上与需卦同解! 地水师卦像:上坤下坎 师卦!地下藏水?矿泉水 地下水!小人内心阴阴险狡诈、聚集群众?兴师动众?统领 统帅、军队,保守稳定。忧虑,“容民畜众。忠国怀臣,”坤为体。谋事可成!坎为怀有灾病!肾病 泌尿系统粉末状结石、腹泄!大便溏泻!母有病,不利中男!女人当权 遭妇辱? 水地比!卦像:上坎下坤 比卦!地上2918有水渗透。辅助互比 亲善帮助。比试。快乐。”至诚相知?相与相应,”聪明之妇。在体 用於人身疾病方方面与师卦同解? 风天小畜?卦像:上巽下乾 小畜卦,天上起凤?满天风云!强健如顺风而行,积少成多,留住?“德德积载法”!济养!巽卦为体?有灾!金属器物之伤!上司批评。受压制 乾卦为体谋事可成。但付出较多 来回奔劳活动!用权力压服他人!胆经之疾,风寒 不利妇女!男人专权,克妇? 天泽履卦像:上乾下兑 履卦?园而有缺损!刚中有险 履行,慎行 小心,行为履践!行不逾礼 不处非礼?有官灾是非争执?交通意外外金属所伤,比和卦、事吉,乾为父 兑为少女,老少配!不利婚!有破损变故之虑?防肺。呼吸道疾病!金旺克木,有肝胆之病,口腔之疾,头疼之疾? 地天泰卦像:上坤下乾 泰卦,大地之气相交?小往大来!安泰亨通?通泰,安稳、持盈 宏大!事吉。“无往不所,艰难守正、降尊从贤?”坤为体则泄气失脱,迎奉权贵,乾为体且有有发财升宫之喜、得妇人之助、众人之拥戴,有胃寒之疾! 天地否卦像:上乾下坤 否卦?天清在上!地浊在下?天地之气不相交!闭塞不通 阻隔?事不顺畅,“大人否亨。内小人而外君子!”在体!用及人身疾病方面与泰卦同,另防颈椎增生!僵直之疾! 天火同人卦像:上乾下离 同人卦?日挂中天,照耀著天下旷野野万物?“旷达无私以同人、同心之言”!志同道合,人相亲近。为人友好,发热的?烫灼的金属物 金金属电器物件!锅炉,乾为体有灾 离为体谋事可成,与子女有争执、肺,呼吸系统有疾?有血管硬化症。不利利老父长男? 火天大有卦像:上离下乾 大有卦 离火丽日 满天霞光、富其所有!所有众多!大有收获!“自助人助 万物所归。”在体,用及人身疾病方面与同人卦同解!另防脑血管硬化破裂? 地山谦卦像:上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富,恭敬合礼。屈己下人 退让而不自满 谦虚退让!轻己尊人?“劳谦君子的盛德?内充实!”比和卦,事吉?测婚老母配少男、有婚变之兆、(互卦又9177藏坎险)有脾胃病 便结?肾虚之疾 雷地豫卦像:上震下坤 豫卦?平地一声雷?或春雷一声、震惊百里,惊天动地,影响大,名气响亮、享受安乐。悦逸豫乐、乐而懈怠?发令号召,需知随时之义?出人头地!根深蒂固?震为体,求财可得。利获地产。坤为体。凶?四十岁建功立业!四十八岁名传四海 不吉0442且赌博好饮?田圆废尽?官灾是非?桎锆难逃!有ì疾,肠胃病!伤内筋、肾虚不利妇! 泽雷随卦像:上兑下6941震 随卦上口说下行动。言必行?言行一致,怒吼争吵,相随相从!无故追随?随众?跟随,天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动,说成功 震为体枉费口舌行动?反有灾咎?受拖累?克长子 有血光灾,金属利器伤身?破相、官非口舌?肝病!抽筋?喃语。 山风蛊卦像像:上艮下巽 蛊卦山下有风,风被山阻止不流通?静止不动、腐败之像!蛊惑 败家子、侵饰。发生事4919端之凶!治理整顿,任凭大风劲吹 我自巍然然不动而静守,良为体凶,巽为体谋谋事可成?小孩多病,损小口!脾胃欠佳,鼻敏感。嗅觉灵,背沉,ì患 有被蛇!犬、牛咬伤惊6219吓之险! 地泽临卦像:上坤下兑 临卦地下有洞穴!有泉涌、临近。亲临!喜临,喜悦、亲自参与?以上抚下,以尊莅卑、聚众美德於一生!“至诚至临的人生?刚正和顺化育不息?”坤为体失脱破耗!兑为体有坐享其成之福 利小女!为母亲之掌上明珠?享厚爱眷爱!测婚老母配少女!必婚变?肚疴?腹部动手术?身上有疤痕 风地观卦卦像:上巽下坤 观卦风行地上,和风8368轻拂大地 观望 追求,临观!观赏!观察了解、惩罚告诫、“察民情,设教化。”巽为体 谋事可成!坤为体有灾。有是非,健康差,咎当主母、女夺母权!有肠胃病?伤脾?呼吸道疾病。下肢瘫痪!半身身不遂之症,风湿?观又为大艮大止,有静观不动之意、 火雷噬嗑卦像:上离下震 噬嗑卦,火得木生?电闪雷鸣、吃而合之?嚼碎口中中之物!有口福?食?断决狱情。除暴安民?人脾气大,易激动,发电站 离为体 财官旺,震为体!失脱破耗,高烧 心脏病!心悸!心跳过速、亢奋而引起脑血管患疾 肝火旺、 山火贲卦像:上艮下离 贲卦,山下有火?万物披其光彩?装饰!修饰,美?收拾、礼仪!迎婚!求婚,祭奠 有有令人愉快的事发生 喜庆?子孙旺昌。田园富盛、有横财!火山?良为体大吉 离为体泄气失1304脱破耗!测数顶多为三!利小子!心血瘤!血液循环不畅!心肌梗阻(梗塞)? 山地剥卦像:上艮下坤 剥卦!高山附地、高附於卑!刚阳剥落 剥掉,剥击。烂?跌伤?老老人归山入墓?床,阴盛阳衰!小人道长。小人得势!3232女人得此卦为女中豪杰,中帼英雄,女能人 女强人!余与谦卦相同!另有下肢疲软无力之像。跌伤 摔伤!有归山人人上之像。 地雷复卦像像:上坤下震 复卦、地震之卦!一阳复起、阳刚始生 万物亨通?“阳刚复回、君子道生?”返回!回复。复兴 初兴?来复,反复!自我奋斗?踏实稳重进取,在体用及人身疾病方面与豫卦同!另有静思,有有较大的闷脾气,神经分裂症! 天雷无妄!卦像:上乾下震 3494无妄卦!天下雷行、晴天霹雳 意外之意外!妄行则有有意外之灾?得意忘形而取灾!无所期 望。无虚妄,不切实际际的幻想 惊天之大事?真实客观!“诚化之生生大有、尽人道而合天德?活力而健,”乾为体、谋事成功、利财官、震为体?有灾 事难成。多争执、上司压制制批评,多小人?克长男、伤ì?头痛?头鸣?肝症、肝肥大!肝硬化! 山天大畜卦像:上艮下乾 大畜卦、登高山而纵观天下事,大莫若天,止莫若山?乾为进?艮为止,不让前进!时时存蓄?大的积蓄!大的等待,笃实刚健、勤劳不息!从而畜和富有。充实 蕴畜,畜止、山中1527蕴藏有金属矿石 下面藏有金玉珠宝钱币?坟墓、坟包内有僵尸像!艮为体,失脱破耗,孝顺父辈、迎奉讨好好上司、乾为体?获意外之大财?升职 成大业?脾虚胃寒,骨质增生,骨瘤病疾、小子体虚! 山雷颐卦像:上艮下震大离卦 颐卦?二阳爻在外、外实内虚。外刚内柔,外强中干 停止行动?停止思想!蕴动的火山、颐养!自养。自求口实实节饭食?养生之道?君子情言语,养之以正 “致灵龟?养长生 ”艮为体、受克有灾!事难成、不利小子!震为体?操心事可缓成、伤ì、脾胃病,活动受制不便?背沉痛 胆结石!从高处跌伤,筋伤骨折!肝部之疾、 泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦 大过卦!二阴爻在在外而虚?断折!为栋粱粱挠曲之像?卦为大坎卦像!坎为险!则大险、阳刚过中!大过则事物颠倒,有大灾险?出风头而致口舌官非、坎主智!大过为大坎像!主大智大慧,明敏、水灵?大能耐!“大过之人!3052才能独立斯世!建立非常的大事功大德学 ”汽管破裂?速速过快而出祸事 兑为体、卖弄口舌!事可大成、巽为体?有有毁折之大灾!克长女?不利婚,二女同居居吵吵闹闹 8394哮喘病,股受折伤 肝经疾病。上下明暗破相,受金属利器所伤!呕血早夭,桃花劫。 4451 坎为水卦像:重坎八纯卦 坎卦为二坎相重?阳陷阴中、险陷之意?险上加险!重重险难!天险?地险?险阳失道!渊深不测,水道弯曲!人生历程曲折坎坷!绝颠聪明,“心诚行行有功”。比和卦?谋谋事顺畅可成?但内中有有波折 肾 泌尿系统疾病?血病,妇科病?视力差!心脏病? 离为火卦像:重离八纯卦 离卦离明两重?光明绚丽、火性炎上。依附团结,离散 离开?分离、凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性、虽比和,但内有冲突 谋事可成!却有周折?目疾?心脏疾病!高血压?肺虚症! 泽山咸卦像:上兑下艮 咸卦,兑气在上。艮气在下?刚柔两气相咸!相应 迅速、“只说不行、道听途说?”山塘水库。火山口,山洞穴!吊井,兑为体?财帛可得 1472艮为体大破耗,破损?口腔溃疡,腿跛,刀伤!跌伤引起明暗破相? 雷风恒卦像:上震下巽 恒卦!雷动风散?阴阳比和 永恒持久!恒心?相得益彰!昧事无常!运气反复,时好时坏。“忧患中求成功之道?”乳痛!肝胆病?脾胃功能差,比和卦。事顺可成!求财官官婚姻均吉?多得人助! 天山遁!卦像:上乾下艮艮 遁卦、天高於上、天下有山、山止於地。远山人藏,遁山不进。退避隐匿、超脱行事。远小人!高位,高高的金属塔架!电视转播塔。大山!高山?在体?用及人身疾病方面与大畜卦同, 雷天大壮卦像:上震下乾 大壮卦雷行於天!强盛壮大,“刚阳充沛、壮在正大!”壮盛则止、刚极则伤至!凶危?无定处,在体?用及人身疾病方面与无妄卦同? 火地晋卦像:上离下坤 晋卦日自地平线上升起。前进光明,离日自照、晋升上进!白天,“光明磊落?7511延同类以升进、厚礼广思!大明接物?自沼明德,”离为体失落破耗 坤为体则有进财荣耀之喜 婚事不佳,防变故。视力差,心衰竭?血病 胃邪火, 地火明夷卦像:上坤下离 明夷卦光明入地中!晦暗之像 伤夷 黑暗!明伤,诛杀 昏暗世时。“忧患之人文生命!内之明外柔顺以蒙大难,”在体?用及人身疾病方面与晋卦同, 6125 风火家人,卦像:上巽下离 家人卦风自火出 风助火势、一家之人 家庭亲友?友人同辈,朋友,自己人?同道。团聚於内!风驰电掣 风散火易熄!喜庆!文明。和乐富有之家 巽为体财不聚,离为体体学业有成!高烧。心脏病,血液病 股部炎症, 火泽睽卦像:上离下兑 睽卦火炎於上?泽睽於下,二女同居。其志不同、睽违乖异。乖润违於外,瞧、看?观察 观望!留意?发光的金属物,电热水壶,杯?电视,离为体谋事可成,兑为体有血光之灾,烧伤?利器伤。口腔炎症 ,呼吸道炎症。低血压?火灾、暗破相、 水山蹇卦像:上坎下艮 蹇卦高山流水、坎在前 艮止於后!险难当前? 灾难?交通受阻!飞山越海 远渡重洋,“愈担当艰难愈生发智慧!见险在前。从容镇定。待时兴发 ”瀑布,坎为体。有灾!艮为体?利求财?肾病!泌尿系统病!肾与泌尿系统结石 血液病?脚疾?手指疾!耳闭塞, 雷水解!卦像:上震下4783坎 解卦蛟龙得水!坎坎险之中而动兔险难,雷雨交作!阴阳和畅,百物物松懈泽润 解脱 缓解!解除灾难,解散?解决,瓦解!“雷雨动?万物生发!”在体?用及人身疾病方面与屯卦同解! 山泽损卦像:上艮下兑 损卦5134山下有泽,山高泽深,损其深。增其高,减损?破损?毁损?损失,减少。衰之始!伤、君子“损以修德 损以修己,损以益。”在体,用及人身疾病方面与咸卦同解!另有内破相。腿脚伤残、 风雷益卦像:上巽下雷 益卦风雷交加,损上益下。互相增益!受益?盛之始!贞洁!“克己而益千万人,”在体?用及人身疾病方面与恒卦同解? 泽天夬卦像:上泽下乾 泽上於天,高天飞云 决断。决去。断绝关系,果断!了结、结束。切断、消除?“果决其所当决 健而悦 决而和,”长辈!上司喜悦。得长辈,上级领导之帮助!作事则美中不足!常不尽如人意!头部有破相?在体?用及人身疾病方面与履卦同解 天风姤卦像:上乾下巽 天下起风 阴渐长盛!君王发布文告!施行命令!告知四方?柔遇刚则壮!遭遇沟通?命令、一阴敌五阳,女壮勿娶?腿部有破相、在体!用及人身疾病方面与小畜卦同解, 泽地萃卦像像:上兑下坤 萃卦泽於地上,地上有坑洼水溏沟渠,井口?和顺而欢悦集聚,聚中,会合?吸收 吸取!聚众美而悦 头部有破相!下肢8187疲软无力,小人,后母,妾,在体2016用及人身疾病方面与临卦同解? 地风升卦像:上坤下巽 升卦木生於地中,长而益高 上升?不下来,破土而出?竹简 坟葬!中风脑溢血,腿ì有破相 在体?用及人身疾病方面与观卦同解, 泽水困卦像:上兑下坎 困卦坎在兑下,河泽无水,穷困!危机?遭遇艰难?灾难病痛齐致!毁毁灭性的灾难!病症 事不顺,守已待时 头部有破相?有水阨 2岁!6岁!20岁 26岁?62岁有灾病 在体,用及人身疾病方面与节卦同解? 水风井卦卦像:上坎下巽 井卦木人水出!提井水之像,通达 畅达 滋养!固 “劳苦 稳慎!处忧患!常固不迁 ”水中植物?海带。海草?坎为体失脱破耗!巽为体有进益之喜,谋事吉!有水阨。风湿痛!胆病?肾虚症, 泽火革卦像:上兑下离! 革卦兑为泽为水为开口锅!革卦离火煮水!水火相息!变化更新?变革除旧,有论狱之事 创新?革新,不守旧。革命!流血?受伤。头部有破相!在体!用及人身疾病方面与睽卦同解, 火风鼎卦像:上禹下巽 鼎卦木助火旺!烹饪食物!上下不畅,不大顺利。不停的更新,立新?鼎立、问鼎夺冠!折ì?跛脚!“凝重安定以新命?去浮华以以用实才?火木相生 木火得当 ”在体、用及人身疾病与与家人卦同解。 震为雷卦像:上震下震八纯卦 震卦重雷交叠,相与往来!震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕。再三思考。好动,建功立业,声名大振、森林!树林?八纯卦、吉顺而有波折、肝旺易怒!惊恐 肝病?抽筋!伤脾胃、 艮为山卦像:上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山?山相连、不动、静止?停止、克制!沉稳?稳定!止其所欲 重担,两桌 两床相连 上下铺位,床上!桌下,测外出,不能出行?行人不归、癌症!青春痘,痧菲子?肿瘤,疮块?脾胃病!肾病、结石症? 风山渐卦像:上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山!草木积而成山山包草堆,渐进 有序,逐渐?一步步前进,山欲静?风不止!“内止静!外巽顺、活动不穷。”ó速过快风行於山颠!有ó祸之险!嘻戏跑6108动而跌伤,在体,用及人身疾病方面与蛊卦同解? 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷,进必有所归?女子归宿!归家,回归“说以动动婚姻!天之大义,人之始终?悦以动,”在体,用及人身身疾病方面与随卦同解。 雷火丰卦像:上震下离 丰卦雷电交作!光明而动。而获获盛大硕果,欢乐盛大 丰富富丰盛致极则多事故,冲动,暴躁。激动引发心脏病,在体,用及人身疾病方面与噬嗑9467卦同解, 4047火山旅卦像:上离下艮 旅卦山上有火?旅行?旅居在外!外出。亲朋寡少。不安定像!火灾,火山?火把!烟火台,“居不安?而道不废,火丽高而明而慎。”心脏9256停止跳动,目定眼呆滞一1654付死相!在体 用及人身疾病方面与贲卦同解, 巽为风卦像:上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔!前风往而后风复兴、相随不息,柔和如春风,随风而顺!”巽顺,顺从?进入而下伏?重巽申令!气功 双床双桌1036相并连!作生意可获三倍之利、头发稀少。草木丛生?活跃?坐不住、静不下来!测事比和吉?肝胆疾病!坐骨神经痛、股部疼痛!风湿中风,脾胃欠佳。 兑为泽卦像:上兑下2098兑八纯卦 兑卦喜悦可见?快乐照临人、口若悬河,善言喜说、高兴?沼泽地!洞穴!废穴!败壁破宅!坑洼地 纵横沟渠!测事如意悦心!口疾,气管疾病 肺疾 麻脸!肝胆疾症!股疼,血光灾,作手术! 风水涣卦像:上巽巽下坎 涣卦木漂於水、水面起风,船行於水上!涣散,离散!“济险有具”。在体 用及人身疾病方面与井卦同解。 水泽节卦像:上坎下兑 节卦河泽水满?仍需节制节约用水,停止奢侈,俭约?水溢!盛水液的容器?流脓血的创口!口口腔疾病(口,齿?舌?咽喉等),咳嗽、痰喘?尿道口!肛门疾病!血压低?外伤,气管病、气虚?头部伤,坎为体。事可成、兑为体,有灾或病,破耗则事难成、 风泽中罕卦像:上巽下兑 中孚卦为大离卦像、孚信?诚信相感,信守中道 胸有成竹!无定向!心不定,有议狱之事,外刚内柔,外实内虚,在体!用及人身疾病方面与大过卦同解! 雷山小过卦像:上震下艮 小过卦为大坎卦像。高山霹雷 山大雷小、小有所过,有所超过,隐伏危险,但以静制动 “小过常以成大业 ”在体,用及人身疾病方面与颐卦同解! 水火既济卦像:上坎下离 既济卦坎水在上?离火在下、水火相交,二气相感。大功告成?矛盾著的两个事物7726相辅相济,促成成事业完成?但既济之极!险体在上?需思患预防,坎为体?事可成!离为体有灾!婚姻正配、情投意合 有火?水之阨,视力差,风湿性心脏病?血液病!肾脏病、 火水未济卦像:上离下坎 未济卦火在水上。二气不相交?事尚未成功?事不利!没有终结,永无终止!男人困穷?在体!用及人身疾病方面面与既济卦同解。 上述八八六十四卦的像意不必强记?只要牢记了八卦的基本取像!熟悉了八卦类万物像后 就就自然知道了!在运用用中去悟解、自然就清楚了、从而最大限度减少学习的记忆量和时间 !奇怪风水余枫
六十四卦卦象大意:: 1. 乾为天:天行刚健!自强不息、择善固执。 2. 天泽履:如履虎尾?险中求胜。有想不开的倾向? 3. 天火同人:同流集结,正心诚意!与人和同、二人同心!其利断金, 4. 天雷无妄:真实无虚妄 5. 天风姤:邂逅之意、因缘际会!随缘聚散! 6. 天水讼:两败俱伤?久争无益 官司牢狱。婚姻障碍! 7. 天山遯:逃避、宜退不宜进!乌云密布,独善其身。修身养诲? 8. 天地否:阴阳不交?闭塞不通?上下不和? 9. 泽天夬:决裂,切断!宜提高警觉,亏中有益,先损后益。 10. 兑为泽:喜悦!天降甘泽。使人怡悦, 11. 泽火革:改革,革除 改旧纳新、 12. 泽雷随:跟随 随机、忌独断独行 13. 泽风大过:犯大过错 力弱不支。力不从心。负担过重, 14. 泽水困::受困!龙游游浅滩遭虾戏? 15. 泽山咸:感动 感应?少男少女彼此好感。或新婚燕尔。 16. 泽地萃:聚集集精华?滋养草木 生长茂盛?群英荟萃 17. 火火天大有:如日中天!遍照大地万物。事业佳 18. 火泽睽:二女同居 阴阳失调。乖离,猜忌!离异、两情相违? 19. 离为火::光明华丽。上下通明,但有点不实在不不确定。 20. 火雷噬嗑:口中有物?必须努力咬断!才能合拢。象徵徵诸事不顺,务必辛苦克服,才有成功的机会! 21. 火风鼎:鼎为烹饪之具?以鼎器烹调食物。象徵去旧立新,改过迁善 22. 火水未济:阴阳失调?上下不通。尚未到成成功的时候、 23. 火山旅:旅行。象徵不安?或是诸事变动不定? 24. 火地晋:加官晋禄。日出地平面?照临大地 光明上进!更上层楼、考试上榜。 25. 雷天大壮:壮大,雷声声响亮天际!正大光明! 26. 雷泽归妹:归即出嫁之意,少女配长男 或是浮云蔽日 27. 雷火丰:大丰收?文采丰盛,赢得广大的庆贺与赞誉? 28. 震为雷:震动!变动。震惊、 29. 雷风恒:恒常 持久?万事亨通?应该安守本份?永恒不变的努力、避免妄动招灾? 30. 雷水解:解除困难、冬去春来?春雷行雨、再现生机, 31. 雷山小过:飞鸟遗音 密云不雨、雷声声被山阻隔、雷声减小 上逆下顺?宜做小事、大事不宜 32. 雷地豫:安乐和豫、万万物欣欣向荣!凡事应有备备而战、 33. 风天小畜:密云不雨。蓄养实力 实力有限!力不从心!故宜忍耐,以待天时?时机到到则有小斩获, 34. 风泽中孚:诚信 0914风吹在水泽上面!水泽必相应共鸣而兴波! 35. 风火家人:家庭伦理、团聚!喜庆!添丁婚嫁,终成美眷!家人同心协力?开花结结果与发展, 36. 风雷益:利益,得助、损上益下?有所往有利,渡大河有利、 37. 巽为风::风为无孔不入,但应卑顺行事?风行草偃。上行下效, 38. 风水涣:涣散,冰雪消解、但利涉大川? 39. 风山渐:山上种树木。逐渐成长!比喻量力循序渐进?不可勉强 则能渐入佳境? 40. 风地观:景物可观!百花齐放、可周游观览, 41. 水天需::期待!云於天上而未雨,不能躁进,应等待时机 42. 水泽节:节制、泽为蓄水池、可蓄积水份不使流失 亦可约束河流不使氾滥,象徵有原则,勤检克己, 9908 43. 水火既济:象徵成功?或是金榜提名 但应防物极必反?初吉后凶、 44. 水雷屯:身处困境,艰辛的步步为营,欲进却不得进、 45. 水风井:利用汲器入井取水!象徵用贤!但无法进取主动。不如处之泰然, 46. 坎为水:危机重重?险恶、向下内敛,进退两难!应沉著应付、 47. 水山蹇蹇:前有深水险陷!后有高山山阻拦。进退维谷。如跛脚走路!象徵辛苦!艰难? 48. 水地比:比邻相辅相成,和乐亲切,众星拱月、 49. 山天大畜:积小成大,不可好高骛远,应脚踏实地 可有大斩获? 50. 山泽损:折损。惹祸、破财, 51. 山火贲:装饰,美化!日落西山、虽然灿烂、但光明渐消失。 52. 山雷颐:颐养 接受供养。有依靠。有贤内助助或好先生。 53. 山风蛊:物腐虫生 四处留情!烦恼徒增! 54. 山水蒙:启蒙。教育 最初时像童蒙般迷惑?因此凡事应多听取别人意见! 55. 艮为山:两座山阻塞前路,象徵停3966止不动 或是保守稳重?宜止不宜进! 56. 山地剥:剥落?山在地面,山石崩落、正义被损?倒楣! 57. 地天泰:上下和睦?平安吉祥?亨通无阻?泰平, 58. 地泽临:君临?贵人大驾光临?地面的水流进水泽,水泽的水灌溉地面!相辅相成。生生不息 59. 地火明夷:太阳沈没在地平面之下!黑暗时代 身心伤害,应韬光养晦, 60. 地雷复:恢复复健康?春回大地。一元复始?万象更新, 61. 地风升:上升,树木从地上向上成长,象徵勇往直前?或名利双收?发展进升 62. 地水师:率军作战。出师攻伐 63. 地山谦:代表谦逊。山本在地面上,却像宝藏一般埋在地下、2617像个谦谦君子?让人觉得其人虚怀若谷, 64. 坤为地:象徵柔顺与包容?大地包容万物?以德服众!以柔制刚、!文王六十四卦象奇易先生 风水
测算解法不同 4762 我对六爻比较熟悉!跟你说说吧?六爻爻起卦的方法有很多!易无定法嘛?7686但一般常用的是铜钱起卦、但这只是六爻起卦方法的一种!如果熟悉或者懂周易易的话?近取诸身。远取诸物?都可以起卦?可以根据姓名!数字。时间!或者综合都可以, 解卦的关键就是抓住五行生克的关系!爻4961与爻之间的!爻与日日月之间的!动爻或变爻之间的等?熟悉了就自然水到渠成了,,奇特风水宝地
临卦,君临天下、一开头亨通!但八月份有凶险((注意!是农历的八月)、奇石如何摆放
读万卷书.不如行万里路.上网书店里查易经把六十四卦及卦象抄下来.再学翻卦掌.学会变卦.这是最实用也是最基础的方法.一下下子去读那些高深的书.根本摸不着头尾.翻卦掌法:食指第一节至小指第一节为乾.艮.坎.震.食指上节至小指节为离.巽.坤.兑.. 奇石摆放位置
周易里的六十四卦?图像上是由两个八卦上下组合而成! 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览, 《易》中的八经卦!两两重复排列为六十四卦! 卦名是:乾!坤!屯?蒙 需,讼!师 比?小畜!履!泰?否, 同人。大有,谦 豫 随?蛊。临。观,噬嗑,贲,剥。复? 无妄!大畜,颐!大过?坎、离!咸。恒 遁!大壮 晋?明夷, 家人!睽!蹇,解!损。益,夬!姤、萃,升、困、井?革!鼎? 震,艮 渐。归妹?丰?旅?巽!兑。涣!节,中孚?小过? 既济,未济、 乾为天?坤为地!水雷屯、山水蒙 水天需。天水讼 地水师!水地比、风天小畜 天泽履,地天泰,天地否 天火同人、火天大有 地山谦?雷地豫,泽雷随!山风蛊。地泽临,风地观?火雷噬嗑 山火贲!山地剥!地雷复!天雷旡妄?山天大畜!山雷颐 泽风大过!坎为水、离为火,泽山咸,雷风恒?天山遯 雷天大壮 火地晋!地火明夷。?风火家人!火泽睽?水山蹇!雷水解!山泽损,风雷益!泽天夬!天风姤 泽地萃。地风升!泽水困!水风井!泽火革 火风鼎?震为雷、艮为山!风山渐、雷泽归妹!雷火丰 火山旅,巽为风!兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚?雷山小过。水火既济。火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下! 达于上者谓之乾?凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天!——朱骏声《说文通训定声》》 坤 坤上坤下, 《说文解字5058》:“坤?地也?《易》之卦也?从土从申!土位在申?”坤为地(《说卦》《明夷·上六》) 故卦名名“坤”。 屯 坎上震下?坎王则震胎! 屯!难也,《说文解字》:“屯?难也!象草木之初生屯然而难。”震为足(《说卦》《剥·初六》)?坎为险(《坎·九二》《彖》),步入险境 其行难也!故曰“屯” 蒙 艮上坎下?艮王则坎休, 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者!然少未又知也!”蒙:2166蒙昧无知!坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》),弃知?故曰“蒙”, 需 坎上乾下,坎王则乾休? 需 马王堆汉墓帛书《周易》作“襦” 均应读作“濡”、濡,湿也!乾为天(《乾··九五》),坎坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)!下雨天?故曰“濡”?需,传本《归藏》作“溽” 濡与溽同义! 讼 乾3670上坎下!乾王则坎相。 《周易音义》:“讼?才用反?争也?言之于公也,郑云:辩财曰讼!”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》) 乾为金(《说卦》《鼎·六五》),盗金?必致讼 故曰“讼”, 师 坤上坎下!坤王则坎没, 《彖》曰:“师 众也。”《周易本义》:“师。兵众也,”《吕氏春秋·论威》:“凡兵!天下之凶凶器也,”坤为7808众(《说卦》《晋·六三》)!坎为寇(《蒙·上九》》《需·九三》) 众寇?故曰“师”!师 兵众也, 比 坎上坤下!坎王则坤囚, 《彖》曰:“比?辅也!下顺从也?”朱熹《周易本义》:“比、亲辅也?”《周易尚氏学学》:“比。亲也 辅也?” 小畜 巽上乾下!巽王则乾死, 小?马王堆汉墓帛书《周易》作“少”,当以“少”为为正文?《周易音义》:“畜!本又作蓄,同,敕六反。积也?聚也、”“小畜”意思即““少蓄”。乾为金(《说卦》《5541鼎·六五》《噬嗑·六五》),巽为散(《涣》《中孚·九二》)?金散,故4072曰“少蓄”,(参见《家人·六二》《大畜》) 履 乾上兑下!乾王则兑休? 《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’!号曰武王,”兑为武(《履1264·六三》《巽·初六》) 乾为君(《说卦》》《履·六三》)?履卦有“武王”之象,而武王商汤名履!故命卦曰“履”,履卦得名于武王商汤之名, 泰 坤上乾下!坤王则乾胎、 泰、否二二卦说的正是君民之间的关系:乾为君?坤为众(《说卦》),民惟邦本 本固邦宁、人人君谦居民下、以民为上则“泰”。人君骄居民上,以民为下!则“否” 否 乾上坤下。乾王则坤废, 《说文解字》:“否?不也!从口从不、方九切!”否之:否定之?《尚书·周书·无逸》:““民否则厥心违怨!否则其口诅祝。” 否?泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上,民否之?危,君居民下?民载之?泰?不仁!不利君子贞 爱人!利君子贞、大往小来!小往大来, 同人 乾上离下,乾王则离囚。 《说文解字》:“同、合会也、”同人:会同众人!《尔雅·释地》:“邑外谓之郊?郊外谓之牧 牧外谓之野?”野。此此处当专指商郊牧野!会同众人!陈师牧野,此之6588谓“同人于野”?“同人”应当当与“于野”连读!该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意?“同人”当为简称、 大有 离上乾下!离王则乾没, 7902《周易本义》:“大有?所有之大也?”6528《周易音义》:“大有,包容丰富之象。”乾为金 为玉!为木果(《说卦》),离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)?载之以大车!故曰“大有”! 谦 坤上艮下!坤王则艮死! 朱熹《周易本义》:“谦者 有而不居之义、止乎内而顺乎外,谦之意也。山至高高而地至卑、乃乃屈而止于其下?谦之象也、 坤为地(《说卦》),艮为山(《说卦》《随·上六》)!高山屈居卑地之下,故曰“谦” , 豫 8792 震上坤下、震王则坤没! 《周易本义》:“豫!和乐也、”《序卦》:“有大而能谦必豫,故受之以豫?豫必有随!故受之以随!以喜随人者必有事!故受之以蛊,”《序卦》以“喜”说豫。豫!喜也,乐也! 随 兑上震下 兑王则震死! 《周易本义》:“随!从也,” 《礼记·郊特牲》:“妇人!从人者也,幼从父兄。嫁从夫 夫死从子、夫也者 夫也!夫也者 以以知帅人者也!” 蛊 艮上巽下,艮王则巽胎! 1522蛊:败坏 巽为信(《中孚》)、艮为弃(《离·九四》)!弃信?其德败坏,故曰“蛊”! 临 坤上兑下,坤王则兑相、 马王堆汉墓帛书《易之义》:“林(临)之卦。自唯不无瞿(惧),”《易之义》以“惧”说““临”!兑为惕(《乾·九三》《夬·九二》) 兑兑为忧(《临·六三》)?坤为众(《说卦》《晋·六三》)、畏于民众!故曰“临” 临者,懔也!懔于民众也,此乃治民之道 观 巽上坤下、巽王则坤胎! 《说文解字》:“观 谛视也 ”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙、可以观德?万夫之长!可以观政、”《书经集传传》:“天子七庙、三昭三穆,与2639太祖之庙七!七庙亲尽则迁。必有德之主,则不祧毁!故曰‘0657七世之庙、可以观德’?天子居4723万民之上、必政教有以深服乎人、而后万万民悦服!故曰‘万万夫之长。可以观政’,”坤为众(《说卦》),巽为信(《中孚》)。众信!能获众信,其政教1584必大有可观!故曰“观” 噬嗑 离上震下!离王则震废! 《彖》曰:““颐中有物,曰噬嗑 ”朱熹《周易本义》:“噬!啮也!嗑?合也!物有间者!啮而合之也!为卦上下两阳而中虚?颐口之象 九四一阳间于其中,必啮之而后合、故曰噬嗑,”非也?震为鼓(《离·九三》)、4103离为大腹(《说卦》)?鼓其腹!饱食之象 故曰“噬嗑”?噬:啮。嗑:咬! 贲 艮上离下、艮王则离没, 贲、文饰也?《周易音义》:“贲!傅氏云:贲!古斑字!文章貌!郑云:变也,文饰之貌?王肃肃云:有文饰,黄白色!” 剥 艮上坤下 艮王则坤死 剥、阜阜阳汉简《周易》作“仆”!传本《归藏》亦作“仆”?当以“仆”为正文、坤为臣仆((《损·上九》《遯·九三》),艮为家(《家人·初九》《蒙·九二》)!家中臣仆!故曰“仆”、 复 坤上震下,坤王则震囚? 复:返,归、震为林(《屯·六三》)!震为莽(《同人人·九三》)!坤为地(《说卦》),木,生则冒地地而出,死则返归于土?坤上震下 入土之象,故曰“复”! 无妄 乾乾上震下!乾王则震没, 无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞,《说说文解字》:“亡,逃也、”震为足(《说卦》《剥·初六》)。乾9788为牢(《大畜·六四》) 足陷牢中 甭想逃亡、故曰“无无亡”?“亡”与震震象足动之义合、故当以“亡”为正字?“无”“毋”同义通用。 大畜 上艮下乾?艮王则乾废, 乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》) 艮为家(《蒙·九二》《家家人·九五》《损·上九》),家中有金、故曰“大畜”?畜!蓄也? 0941 颐 艮上震下。艮王则震相, 《尔雅·释诂》:“颐,养也!”《释名·释形体》:“颐颐,养也?动于下,止于上,上下嚼物以以养人也?”郑玄说:“颐,口车辅之名也!震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐 颐,养也, 大过 兑上巽下,兑王则巽囚。 子曰:“人而无信、不知其可也。大车无輗?小车无軏!其其何以行之哉,”(《论语·为政》)巽为信((《中孚》)!兑为毁折(《说7897卦》)?毁信!大错,2636故曰“大过”,过,错也? 坎 坎上上坎下! 习:重、坎上坎下?重坎,故曰“习坎”?《彖》曰:“习坎,重险也!” 离 离上离下、 离?马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”,王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”?均应读作“俪”。俪!偶也。离主主婚媾(《贲·六四》),《说卦》:“相见乎离?”万物至此相俪成偶?繁衍生息 故离为娠(《震··上六》)。为大腹(《说卦》《明夷·六四》)。 咸 兑兑上艮下,兑王则艮没。 咸?通“禁”,临卦初九之辞和九二之辞辞“咸临”?马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”。由此可见“咸”与“禁”通假、7463兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》),艮为止(9122《说卦》),依法禁止?故曰禁 咸!亦可读作“缄” 缄:封 闭? 恒 震上巽下?震王则巽相! 《说文解字》:“恒、常也?”震为动(《说卦》),巽为1504信(《中孚》)?其德有信,行为有常 故曰“恒”! 遯 乾乾上艮下!乾王则艮胎, 《周易音义》:“遯?徒巽反。字又作□?又作遁、同、隐退也!匿迹避时奉身退隐之谓也、郑云:逃去之名!《序卦》云:遯者退也 ”《周周易本义》:“遯 退避也 ” 大壮 震上乾下!震王则乾囚, 《象》曰:“雷在天上,大壮?”震为2894雷(《说卦》)!雷震天上。故曰曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语,显然取意于震雷之声! 晋 离上坤下,离王则坤相! 晋!进也、离为日。坤为地、日出地上、故曰“晋”! 明夷夷 坤上离下!坤王则离休! 夷!伤也,坤为地?离为日(《说卦》)。日落地下!故曰“明夷”! 家人 巽上离下 巽王则离相? 家人一卦?王家台秦简《归藏》名“散”、传本《归藏》名“散家人”!家人,当读作“嫁人”?离为女,巽为散(《说卦》《涣》《中孚·九二》)!女散嫁人,故曰“家(嫁)人”、故曰“散”!故曰“散家(嫁2386)人”? 睽 离上兑下?离王则兑胎, 睽卦,王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿,即“瞿”?《说文解字》:“瞿!鹰隼之视也,”《礼记·玉藻》:“视容容瞿瞿。”《礼记集说说》:“瞿瞿。惊遽之貌?”《说文解字》:“睽,目不相听也,”听,从也。目不相听!当为受惊时两眼发呆之貌,睽。当为视容惊惧之貌。 蹇 坎上艮下?坎王则艮相、 《彖》曰:“蹇,难也?”坎为祸(《随·九四》)?坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中中孚·初九》),艮为门(《同人·初九》《随·初九》),祸患临门、故曰“蹇”, 解 震上坎下 震王则坎废。 解:解脱!坎为险(《坎·九二》),震为足(《剥·初六》)?震为出(5779《随·初九》)。足出险外 ,故曰“解”? 损 艮上兑下、艮王则兑囚、 损,减也。马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也!春以授夏之时也 万物之所出也。长长日之所至也,产之室也!故曰益、损者。秋以2842授冬之时也?万物之所老衰也,长夕夕之所至也 故曰产道穷焉而而损道生焉?《易纬·通卦验》:兑主秋分。艮主立春 自秋分至立春!产道穷焉而损1096道生焉 故曰“损”!兑为成(《豫·六五》校)!艮为败(《复·上六》),成而败?故曰“损”, 益 巽上上震下、巽王则震休? 益?增也?马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也。4770春以授夏之时也、万物物之所出也?长日之所至也,产之室也,故曰益?损者,秋以授冬冬之时也,万物之所老衰也。长夕之之所至也 故曰产道穷焉而损道生焉,《易纬·通卦验》:震主春分。巽主立夏!自春分至立夏?万物生长增益之时!故曰“益”! 夬 兑上乾下。兑王则乾相, 夬?快也,快?锐也,夬字古文象以刀劈削木棍之形!故夬字有锐利之义。 姤 乾上巽下,乾王则巽死? 姤,马王堆汉墓帛书《易之义》1675作“坸”或“句” 上海博物馆藏战国楚楚竹书《周易》作“敂”。当以“敂敂”为正,《说文解字字》:“敂!击也!从攴,句声,读若扣、”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》)、巽为木(《说卦》《大过》)、金克木?故曰“敂”、敂!击也?(参见《姤·初六》) 萃 兑上坤下、兑王则坤休? 萃、聚也(《彖》《序卦》《杂卦》) 坤为川!坤为河(《泰·九二》)、兑为渊(《乾乾·九四》),兑为泽(《说卦》)?川入渊泽。故曰“萃”,坤为众(《晋·六六三》) 兑为2226归(《归妹》)、众归,故曰“萃”! 升 坤上巽下,坤王则巽废! 《周易本义》:“升!进而上也?”升。马王堆汉墓帛书《周易》作“登”、《说文解字》:“登!上车也!”升与登同义? 困 兑上坎下,兑王则坎胎, 兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》),兑为律(《师··初六》)!坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)、兑上坎下,盗寇伏法之象,故曰“困”, 井 坎上巽下,坎王则巽没、 巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)!坎中有木?故曰“井”?古代以木构架支护井壁、故“坎中有木”为井之象? 革 兑兑上离下?兑王则离废? 革 改也?兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》),离为戈兵兵(《说卦》《噬嗑·初九》),毁之以戈兵。故曰“革”, 鼎 6028 离上巽下,离王则巽休, 《说文解字》:“鼎!三足两耳和五味之宝器也!”离为缶(《坎坎·六四》)。离为为瓮(《井·九二》) 离为容器!离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》)!巽为股(《说卦》《咸·九三》)!器有三股!鼎之象也 故曰“鼎”, 震 震上震下! 震。动也。震主春分((《易纬·通卦验》)。春分之时,万物萌动,故震卦的基本含义为动 艮 艮上艮下。 艮,马王堆汉墓帛书《周易》作“根”,《广雅·释诂》:“根 始也 ”《老子子》:“致虚极?守静笃?万物并作。吾以观复!夫物生芸芸、各复归其根,”根为始!根为终?《说卦》》:“艮。东北之卦也?万物之所成终而所成始也、”“终万物始万物者莫盛乎艮、”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性, 渐 巽上艮下。巽王则艮废, 渐!序也!艮为鸟(《小过》)?巽为信(《中孚》)、鸟有信?候鸟也。故爻辞取象为“鸿”?鸿,飞成行,止成列 排列有序、故曰“渐”,《艮·六五》艮之渐曰“有序”!亦取义于此, 归妹 震上兑下,震王则兑死! 兑为归?震为女(《随》《震·上六》)?故曰“归妹”!归妹:意思是把媳妇娶回家、兑兑与震为夫妇(《随》),兑男娶震女!故曰“归妹”? 丰 震上离下!震王则离胎, 丰:大鼓 殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切!“可以断定‘丰’本本是一种鼓的名称”?即“庸是大钟,丰是大鼓 所以它们才会时常并并提”?(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐乐器名称》!载《古文字论集》,中华书局1992年版,)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》)?离为大腹(《说卦》《明夷·六四》)?大腹之鼓 故曰“丰”?由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓? 旅 离上艮下!离王则艮囚? 旅:羁旅!出行在外!作客寄居 离为火、艮为屋(《《萃·初六》《鼎·九四》)!火焚其屋,失其居?无所容?故曰“旅”。 巽 巽上巽下! 巽,马王堆汉0485墓帛书《周易》作“筭”?《说文解字》:“巽、具也,”“筭!长六寸?计历数者,从竹从弄、言常弄乃不误也、”“算?数也?从竹从具?读若筭、”4153段玉裁注算字云:“筭为算之器!算为筭之用?二字4313音同而义别?算从竹者,谓必用筭以计也 从具者。具数也。””桂馥曰:“从具者?本书‘十?数之具也,’《三苍》8509:‘算?选也 ’选当为巽?本书‘巽?具也!’” 兑 兑上兑下, 兑!马王堆汉墓帛书《周易》作“夺” 《篇海类编·通用用类·大部》:“夺!强取也,”《广韵》:“敚!强取也,古夺字?”兑当为为敚字之省? 3289涣 巽上坎下!巽王则坎囚! 涣 散也。《说文解字》:“涣?流散也?”坎为鬼(《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》),巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)、鬼魂流散,故曰“涣”? 节 坎上兑下、坎王则兑废! 《说文解字》:“节、竹约也,”《孟子·离娄》:“得得志行乎中国、若合符节!”朱熹《集注》云:“符节,以玉为之,6720篆刻文字而中分之、彼彼此各藏其半,有故则左右相合以为信也!” 中孚 巽上兑下!巽王则兑没! 孚?信也。《说文解字》:“孚!卵孚也 从爪从子!一曰信也!徐徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也?”《序卦》:“节而信之 故受受之以中孚!” 《杂卦》:“中孚,信也。” 兑为节(《《节》)。巽为信!节而信之!故曰“中孚” 小过 震上艮下?震王则艮休, 小过 马王堆汉墓帛书《周易》作““少过”?当以“少过””为正文!艮为止,震为足(《说卦》)?止步不出,故曰“少过”。过:出访,探望, 既济 坎上离下、坎王则离死? 既 已也 尽也、济,止也。《庄子·齐物论》:““厉风济则万窍虚!”注:“济!止也!”离为火。坎为水,火遇水 故曰“既济”!既济:已止。 未济 离上坎下 离王则坎死? 《尔雅·释言》:“济?渡也?”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓!楚人未济?目夷曰:‘‘彼众我寡!及其未济击之?’公不听,已济未陈?又曰:‘可击?’公曰:‘待其已陈!’陈成 宋人击之?宋师大败!襄公伤股,国人皆怨公,公曰::‘君子不困人于厄。不鼓不成列!’”未济:未渡! 坎为水!离为舟筏(《泰·九二》)?舟在水上,未成其渡!故曰“未济”, 参考资料:《三易通义》!齐鲁书社2006年11月版?奇石的摆放
解是2:4卦的卦名,2:4是解卦的代号[3] ?“解”(jiě),把束缚着。系着的东东西打开:解开?2:4卦的主卦[4] 是2卦坎卦,卦象是水,特性是危险与困难?奇迹暖暖小屋摆放设计