易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思
萌七七0504 ：你好。 【爻辞】：.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】,如"初九:潜龙勿用，""初九"是爻题;"潜龙勿用"就是《乾》卦初爻的爻辞 【坤】卦!初爻爻辞,履霜。坚冰至?,易经六十四卦爻辞
易经六十四卦中的变爻，只看变爻所在的爻辞，而不用看变之后得到的卦的卦辞吗？
前者为当下情况后者为事事情变化结果？个人人看法是这样！如前者没有符合当下卦象!那么后者为失准、、婚姻美满的手相
易经六十四卦怎么读音？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古古代汉民族思想 智慧的结晶!被誉为“大道之源”、是古古代帝王之学,政治家,军事家,商家的必修之术、 《易经》9834含盖万有!纲纪群伦,是汉族传统文化3738的杰出代表 广大精微？包罗万象!据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"、 也就是说 当时文王（西伯昌）被崇侯虎虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年？在狱中?西伯昌潜心研究易学八卦!通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天!坤为地。水雷屯，山山水蒙等六十四卦。 婚姻美满的面相
易经六十四卦最好的一卦
没有 基本上来说是不存在的！但如果真的要说！那就是谦卦， 意思为？不管在什么状态下 谦都是0565安吉的, 当然？有些人连谦的资资本都没有！就不用谈什么谦了 这个卦对这人而言本来就不存在。 乾坤两卦在在最前？嗯~可能是因为它具有代表性，让我们可以更好好的理解后面的卦,与它本身的好坏并无关系。若真要说起来，还是会觉得乾坤两卦步步凶险 当然风险与机遇并存嘛 有些人觉得既济卦或许是最好的、因为六爻都当位、阳在阳的位置!阴在阴的位置?但这也代表着着走到了最后,也就是要完结了,所以称为既济。 那泰卦好吗 如果真那么好,后来跟着的就不是是否卦了，好状态往往更容易让人麻痹大意、走向否是难以避免的、当然这是指在自然状态下! 没有绝好的卦，也没有绝坏的卦，吉凶也是相对而而言的！！婚姻讲究什么
易经的智慧第六十四卦未济卦上曾仕强
易经的智慧6易经出版了！可以在良心商城上买到，曾仕强老师的易经的智慧系列4432也已经出完了？想想时间过得真快?婚姻运势
临卦的爻辞解释
“敦临!吉。无咎 ”统治者本人的能力不大也可以进行补救！就是要敦厚待人!诚恳地邀请在野贤人帮助自己。也可以成就一番事业!也能吉而无咎、刘备就没什么大本事,在众星璀璨的三国时期文武智商都不突出。但是靠他一副长者的敦厚―――有时哪怕是伪善也好―――和一腔诚恳的精神？终终于聚贤汇能!将才华之士集于自己麾下 打下了一片片江山。临卦对统治者的的告诫和要求其实并不多!主要就是忧惧和诚恳,说起来似乎容易!但实际际上很难做到,对于官僚尤其很难做到?因为时位之移人的缘故,身在高位的它们很难放放下架子和面孔与群众打成一片、既然做了官？就很难再有一颗平常心 所以骄奢淫逸是不可避免的事情，不过这样也公平。7168如果统治者都那么睿智聪明的话。什么时候才能“皇帝轮流做,明年到我家”呢 大自然安排了四季季轮流 也安安排了兴衰更替,有些话再强调也是没用的，良言难劝该死的鬼?天要下雨娘要嫁，随他去了?。婚姻顺利的女人八字
伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?
伏羲六十四卦与周易六十四卦8372区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 伏羲六十四卦www.jysls.com/thread-276859-1-1.html 周易六十四卦 www.woosee.com/zjjd/zy64/web6.htm 婚姻顺利的生肖
归妹卦的爻辞解释
归妹卦兑下震上归妹①：征凶② 无攸利!初九 归妹以娣③！跛能履④,征吉！九二，眇能视⑤?利幽幽人⑥之贞！六三,归妹以须⑦、反归于娣⑧ 九四。归妹愆期⑨！迟归有时⑩、六五。帝乙归妹⑾？其君之袂不如其娣之袂良⑿、月几望⒀ 吉？上六,女承筐？无实⒁?士刲羊!无血⒂！无攸利。注释：①归妹：六十四卦卦名之一?乃言办事急于求成!亦即欲速则不达达之卦！②征凶：此处“征”当按迹象讲!③归妹以娣：“娣”（di地）、古代称夫之妾妾曰“娣”。此句指将女子嫁与别人做小妾、④3750跛能履：跛着一条腿尚能走路!⑤眇能视1355：瞎掉一只眼睛尚能看见!⑥幽人：参《履》卦“九二”爻“履道坦坦 幽人贞吉”,二处“幽人”同出一义？皆指深居九五之位的的君王，⑦归妹以须须：“须”。片刻。少时、此句言出嫁女子勿勿忙忙?片刻便办妥?⑧反归于娣：反而仍然落到了做小妾 ⑨愆（qian牵）期：过期!⑩迟归有时：迟一点“归妹”（出嫁）！还有好的时机可待。⑾帝乙归妹：殷商末代倒数第二二个君王帝乙出嫁女子?⑿其君之袂不如其娣之袂良：“君”。此处指长妇。“袂”（mei妹）,本指衣袖?此处指服饰？此句有接“迟归有时”之义 是说只要等待时机出嫁 有如帝乙出出嫁女子？其长妇的服饰还不如其小妾的服饰好,⒀月几望：参《小畜》一卦“月几望”一注?指到了十五月圆之时。⒁女承筐,无实：女子手里虽提着筐子。但却空无一物？⒂士刲羊!无血：“刲”（kui亏） 宰,壮士杀羊却不见血??婚姻预测手相
六十四卦之间的关系 卦合爻之间的关系 爻和爻之间的关系 六十四卦和易经指间的关系
《周易》由《易经》和《易传》两部分构成?《易经经》讲卦象。《易传》多为论述？《易经》中有64卦？每一卦有专6686门的爻辞 每个卦有六爻?爻又分阴阳两类、阳爻为“九”？阴爻为“六”！每三爻为一组！算一个“三4134画卦”、这“三画卦”是最原始的八八卦——乾！坤。震?巽，坎 离 垦，兑——《周易》的64卦是这八卦两两组合的的结果、 每一卦中,位于上面的三画卦称为为“上卦”。下面的是“下卦”？看卦时?从下往上。由下至上。分别为：初？二,三?四！五,上?64卦组合在一起。勾勒出宇宙生息的运行方式! ?婚姻风水布局
渐卦的爻辞解释
1896渐①：女归②、吉,利贞！初六、鸿渐于干③，小子厉④、有言 无咎、六二、鸿渐于磐⑤，饮食衎衎⑥、吉,九三！鸿渐于陆⑦!夫征不复⑧,妇孕不育⑨？凶,利御寇，六四,鸿渐于木⑩!或得其桷⑾、无咎！九五！鸿渐于陵⑿？妇三岁不孕⒀,终莫之胜⒁、吉?上九!鸿渐于陆，其羽可用为仪⒂?吉！注释：①①渐：六十四卦卦名之一？乃论述办事循序渐进之卦？②女归：“归”！古谓女子1417出嫁曰“归” “女归”。谓女子出嫁、③鸿渐于干：“干”!古指涯边,水边?亦通“涧”!此句是说鸿鸟渐渐飞到涯岸,水边或山涧?④小子厉：此处“小子”有小人的蔑称之义？言下之义对君子吉。对小人凶厉！⑤鸿渐于磐：“磐”（pan盘）!厚而大的石头？亦即巨石，此句为鸿鸟渐渐飞到涯岸山涧的巨石之上,⑥饮食衎衎：“衎衎（kan看）”，和乐貌,此句形容鸿鸟在水边磐石的觅食悠闲貌，⑦鸿渐于陆：“陆”。古亦指大土山！此句为鸿鸟渐渐飞到大土山上、⑧3898夫征不复：丈夫出征一去再也不复回 ⑨妇孕不育：犹言孕妇难产！⑩鸿渐于木：鸿鸟渐渐飞到树上!⑾或得其桷：“桷”（jue觉）!古本指方正的的椽子?此引伸为平直的树杈、此句指指鸿鸟落到一个平直的树杈之上 ⑿鸿渐于陵：“陵”!丘陵,此句为鸿鸟渐渐的飞到丘陵之上、⒀妇三岁不孕：一个妇女三年怀不上身孕,⒁终莫之胜：但终究有一天会会怀孕!⒂仪：古指送与别人作祝贺或祭奠的礼品！ ? 婚姻风水招金龟婿
