易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？
易经不光是有64卦?还包括文言传！彖传、象传！系辞传?说卦传。杂卦传。易有太极？是生两仪?两仪生四象?四象生八卦、八八六十十四遍?这是先天八卦?后天八卦是易有太极！太极生两仪！两仪生五行 五行生万物。。
易经六十四卦藏头诗
易穷皆达圣玄微？ 经天才业拟何为 六龙西幸万人欢？ 十亩山田近石涵 四四座无言星欲稀! 卦候翻成地天泰！ 易水东流无尽期, 经年草诏白云司、 六龙西幸万人欢， 0756 十里晓鸡关树暗、 四合尘烟涨洛城! 卦候翻成地天泰， 易水东流无尽期。 经春初败秋风起, 六龙驭兮神将升！ 十里城中一院僧！ 四海生人歌有庆。 卦候翻成地天泰！ 易落好花三个月？ 经冬来往0733不踏雪 六合合车书混为一。 十八年来恨别离？ 四方倾动烟尘起， 卦候翻6600成地天泰、 易见行人易别离。 经春初败秋风起， 六龙骧首晓駸駸? 十年无路路到三秦？ 四代五公享茅土! 卦候翻成地天泰 易见行人易别离。 经过此地无穷事！ 六钟翕协六变成。 十年无计却归耕。 四四壁皆成凿照馀, 卦候翻成地天泰！?婚姻美满的手相
易经六十四卦的五行
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运！婚姻美满的面相
《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答
火水未济上九爻变!得之卦雷1999水解卦、 一爻动！以动爻之爻5038辞断之，就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦, 7093 物不可穷也！故受之以未济终焉! 万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的， 鹏程万里里 跬步始行 64,未济卦 火水未济 《未济》（下坎上离坎） 第六十四 幼狐渡河游上岸 尾巴粘湿遇险陷? 大车拽轮寻常事？好大喜功虚假变， 征伐三年得封赏，君子厚德民力荐 花天酒地弹冠庆,乐极生悲有哀怨, 【原文】未济：亨?小狐汔qì济!濡其尾？无攸利。 2048 【译文】未济卦象征事有未竟之意，即因事之未成。正可以促使其成！故亨，惟未济虽有可济之理。但若处事不够敬慎、则如小狐涉水将济而未济。却濡湿其尾?必将不能顺利渡水成济?则事必徒劳无益，离地着人几丈深？是防偷营劫寨人！后后封太岁为凶煞 时加谨慎祸不侵，未济、《易经》六十四卦最后一卦！以未能渡过河为喻?阐明2175“物不可穷”的道理！未济济卦是既济的综卦！下坎上离！离为火？坎为水 火向上炎 水往下润。两两不相交、卦中也是三阴三阳,两两相应、有有同舟共济之象、故此卦“亨”，但六爻均位不正 阴差阳错 若“小狐汔济、濡其尾，无攸利”?小狐过河尾向上舒，可刚要到河河边尾巴就被沾湿了,没有过去 以此喻8974事情尚未完结、还要向前发展 【原文】上九：有孚于饮酒。无咎 濡其首!有孚。失是, 《象》曰：饮饮酒濡首!亦不知节也。 【译文】上九以阳刚居未济济卦之极？物极而反!遂成既济！故其诸事皆宜，心无烦忧、诚信孚众，饮酒逸乐!无所咎害！而若其饮酒逸乐无度。荒废政事？则有涉水濡首之危！此乃其所任者失当!诚信之所行!失其正道， 《象辞》说：诚信孚3468于众人。相互饮酒逸乐 而至于诚信失其正道 有濡首之危者！此此说明上九也是不知自我节制！ 上九不当位6702不当中？有孚无咎。过之7525或颓废则不可取， “饮酒”是自乐。上卦“离”是明!0383“上九”阳刚 所以贤明刚毅,8659“未济”正当不安定的时期,“上九”更到达不安定的极点，但否极泰来、不久?既济时期即将到来。不过!上位无位、“上九”本身并没有力量、使既济时期早日到来，也许在未济中就没没而终。然而,“上九”贤明明刚毅!并不因此而怨天尤人？依然满怀信心，饮酒自乐！泰然自若。听天由命，所以无咎 可是。如果失去节制！饮酒过度?如有涉水濡首之危！纵纵然信心十足,也不正当了、 李简曰：未济之终 甫及既济。而复以濡首戒之。惧以终始。其要无咎?此之谓易道, 项安世曰：既济之终。有乱之理、故上六以濡首为时事之危!未既之终。有济之理、故上九以濡首为人事之失 济以孚为美？顾所以用此孚者，不可忽也、 李士鉁曰：至至甘之中藏有至苦,厚味之之中含有厚毒、若若饮酒而不知节。而至于濡首?则为恃其有孚而失其是矣, 2943鲁共公择言篇云：大禹有戒、酒以合欢？酒以成礼？过三爵则为非礼、 这一爻 说明应尽人事,听天命？成功不必在我的胸襟， 对酒歌曹操自戒 正值严冬!月出东山!长江上如同铺上银白的绸缎。曹操坐在水军中央的大船上,帅字旗迎风招展！左右右侍卫数百人、都是荷戈执戟?锦衣绣袄。文武众官,好不威武。 曹操四顾一片空阔,万顷茫然。不禁心潮澎湃！豪情满怀,他对众官说道：“我自起义兵以来?与大家除贼去凶 誓愿削平天下,今北方已定,所未得者江南也!今有百万雄师?7355更有诸公相助？何愁不成功呀。等收服江南之后!天下无事。河清海晏！当与2542诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌?共乐太平、3310我等终身都仰赖......余下全文>>,婚姻讲究什么
易经八卦算命怎么解卦?易经六十四卦有何妙用？
0215 根据五行和日时推算出卦象。在解 易经六十四卦怎么读婚姻运势
易经 咸卦，这个“咸”是读 xian 还是gan？
xián 咸卦,泽山咸,兑上艮下!兑为少女!艮为少男,女为阴、现在位居上?但阴之性本当往下？此为必然趋势：男之性为阳！现在位居下。但阳之性本当往上？此也是2734必然之势 这样一来,阴阳二者就将发生交感，就是说,少男0251少女必将发生交感,换言之、就是今天人们所说的恋爱了！？婚姻顺利的女人八字
易经六十四卦有明确的排列顺序么？
有明确的顺序 请参看《易传》里的《序卦》!就是讲卦序的!只要您随便买本易经的书 都是按顺序排下来的？ （下边是朱熹的卦序歌） 乾坤屯蒙需讼师？ 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随！ 蛊临临观兮噬嗑贲? 剥复无妄大畜颐、 大过坎离三十备， 咸恒遁兮及大壮。 晋8745与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃！ 升困井井革鼎震继, 艮艮渐归妹丰旅巽! 兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济？ 是为为下经三十四 如果您是刚学易经，建议您先在网上看看傅佩荣《易经与人生》的视频 是个不错的的易经入门视频！然后可以再看看《傅佩荣详解易经64卦》， 南大师的《易经杂说》？可能能对目前的你来讲、还有点深?看完这两个视频 自己再消化一阵子!再看《易经杂说》，相信你会受益匪浅的, 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 ……这是分宫的卦象次序歌 东西南北哪来的顺序之分。分明是一个圆周嘛？请参看诜天八卦和后天八八卦图 不过请记住、古人在纸上的方向与现代是反着的。因为古人讲究坐北朝南 古人在纸上方位是胆上南下北？左东右西， 婚姻顺利的生肖
易经中六十四卦分别代表什么
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢?一切谋望皆皆如意、向后时运渐渐高 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天,喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健 表明兴盛强健?乾卦是根据万物变通的道理,以“元！亨 利，贞”为卦辞?示吉祥如意!教导人遵守天道的德行! 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗?饿虎逢之之把口张 适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌 这个卦是同卦（下坤上坤坤）相叠?阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天 承载万物,伸伸展无穷无尽 坤卦以雌马马为象征？表明地道生育抚养万物?而而又依天顺时？性情温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”?才才能把握正确方向!遵循正道。获取吉利？ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯犯忧愁,慢1813从款来左顺遂？急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠!震为雷！喻动？坎为雨 喻险?雷雨交加？险象丛生?环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地、万物始生!充满艰难险阻 然而0114顺时应运,必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之6482运不高!婚姻合伙有琐碎！做事必然受受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象！喻止。坎是水的形象?喻险 卦形为山下有险。仍不停止止前进 是为蒙昧 故称蒙卦？但因把握时机，7530行动切合时宜？因此！具有启蒙和和通达的卦象? 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深?无2831光无亮到如今 忽然大风吹土去?自然显露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾。刚健之意！上卦是坎！险陷之意？以刚逢险,宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变！所往一定定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事事难做 恰是二人争路走?雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步？这个卦是异卦（下坎上乾）相叠,同需卦相反？互为“综卦”、乾为刚健,坎为险陷 刚与险,健与险!彼此反对?定生争讼。争讼非善事？务必慎重戒惧？ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠,“师”指军队,坎为水?为险，坤为地?为顺！喻寓兵于农 兵凶战危？用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!因为顺乎形势,师出有名？故能能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆 上天又助一蓬风!不用费力逍遥去！任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地 坎为水 水附大地！地纳河海?相互依赖！亲密无间！此卦与师卦完全相反！互为综卦！它阐阐述的是相亲相辅,宽宏无私 精诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢?水想云浓3788雨不浇,农人仰面长吁气。是从款来莫心高！这个卦卦是异卦（下乾上巽）相叠?乾为天？巽为风,喻风调雨顺!谷物滋长？故卦名小畜（蓄），力量有限，须待发展到一定程度 才可大9490有作为, 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤！天降文王6441开基业 富贵荣华八百年 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠,乾为天、兑为泽、以天喻君、以泽喻民、原文：“履（踩）虎尾!不6308咥（咬）人！”因此!结果吉利、君上民下?各得其位 兑柔遇乾刚、所履危?履意为实践,卦义是脚踏实地的的向前进取的意思, 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>!婚姻预测手相
八八六十四卦是哪六十四卦
乾为天 天风姤、天山遁 天地否,风地观、山地剥、火地晋!火天大有。 坎为水、水泽节、水雷屯 水火既济，泽火革?雷火丰！地火明夷！地水师, 艮为山 山火贲？山天大畜功山泽损 火泽睽、天泽履 风泽中孚，风山渐, 震为雷,雷地豫 雷水解！雷风恒?地风升，水风井。泽风大过 泽雷随? 巽为风，风天小畜、风火家人?风雷益!天雷无妄？火雷噬嗑，山雷颐！山风蛊! 离为火！火山旅!火风鼎,火水未济！山水蒙？风水涣，天水讼!天火同人。 坤为地，地雷复、地泽临，地天泰、雷天大壮。泽天夬。水天需?水地比? 兑为泽。泽水困、泽地萃!泽山咸。水山蹇？地山谦!雷山小过，雷泽归妹？ 婚姻风水布局
易经中六十四卦分宫卦象次序歌是死记硬背还是首先意会后再背？怎样意会？
要死记硬背的?背后再意会、婚姻风水招金龟婿
