什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”，南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂，败坏了风水文化的名声?”也有风水师出来反驳 说你那个风水才是假的, 其实本来很明确!就是《6704辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”，旧中国国的一种迷信?2588认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福?也指相宅相墓之法,《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也 经曰?气乘风则散？界水则止,古人聚8825之使不散！行之使有止?故谓之风水? 其中引《葬书》的这段话?是风水的经典定义!风水这个词是在《葬书》出现后才作为一一个专用名词来使用的?这个风水，不是指自8143然界的风和水？“气”是它的核心、此气也不是科学学中的空气？大气 而是一种“0248行乎地中，发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气、人体被认为是“气之聚”。“凝结者成骨”,因此人死了!要是埋在那种能聚集“生气”的地方?6274这个遗骸便能“反气内骨”，后人就能得到“鬼福”、 因此不可将风水作为为自然的环境来理解 它自有其特定的完整的内涵！所以在将“风水”一词翻译成西方语言时？并不含有wind？water的词意、而只能音译为fengshui？看风水是为了得“鬼福”？升官发财多子多孙！去掉这一点,风9620水早在中国消亡了？ 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下,便可发现？倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意？他们自认为“风水学学用现代科学的眼光来看，不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《《堪舆管见》第31页！香港创建出版公司1991年出版）,并公开讲““前向秀水可聚财？后靠名山当当掌权” （《买楼风水二十诀》？香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财 他们并并不想挤进科学之林?风水书在港台书店里一般也列在“命命理”一类，与看相算命及鬼神之书摆在一起,在加拿大华人社区、风水盛行，3431中文电视台有专门讲风水的节目？但没有宣称自己是科学的，中国道教协会的王成亚说得也很清楚,他认为完完全从科学角度谈风水？脱离了风水的原初意义!因为在他看来？风水中有科学无法解释的超自然的一面。 有趣的是 这次“建筑风水0816文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观!这种行动,只能认为是他们在5167表示传承《葬书》定义的风水，并没有表现出对迷信的风水的批判精神？郭璞据说是《葬书》的作者？被风水师
什么叫风水
风水学?本为相地之术!即临场校察地理的方法!叫地相?中国古代称堪舆术!目目的是用来选择宫殿。村落选址、墓地建设等方法及原则!原意是选择合适的地方的一门学问?风水的历史相当久远 在古代！风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素!有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知!古代的风水多用作城城镇及村落选址！还有宫宫殿建设 后来发展至寻找丧葬地形？ 堪舆风水3169学如果不加入环境哲学?环境经济学！建筑环境景观方法!生态修复技术!环境生生态科学因素，那就是骗子的乐土 天文学？地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱？天、地。人合一是中国风风水学的最高原则？中国古代科学家仰观天文 俯察地理 近取诸身?远取诸物，经上下五千年的实践,研究!归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 宇宙0696万事万物有信息就有能量 就有它们的存在在态势!同理!有能量也必有它2939的信息和态势！有态势也必有信息作指令?能量作基础？宇宙万事万万物的存在，正是气!数和象的不可分性、才是实在的。具体的！信息“数”指导能量量“气”按一定态势“象”存在 能能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象” 存在态势“象”受信息“数”指挥?以能量“气”为基础, 数,气、象即信息!能量？态势,也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”？神无方的“方”古文亦称“方所”!就是方位,无方就是没有位置，无所在,亦无所不在,易经和佛经所说的精 气,神!孔子说：“精气为物、游魂为变”！游魂就是神？就是构象? 精！中国古代先圣又称玄！道 元？一 水！称精!是因为人体信息来源于父精母卵?称玄。是因为为信息难以观测,（怀玄!玄具难测！太玄玄无形容）!称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路?称元?是因为信4953息在有形质宇宙之始，称一,是因为一为自然数之始。“道生一!一生二!二生三、三生万物”（抱一。守一？归一!真一 太一） 称水？是因为地球生8284物发源于水, 中国古科技理论中所说：“理”是研究数 气，象的能变?所变与不变的原理,理是人所确认的能量量存在形式?简称构象!或称能场！有形而上。形而下之分,其研究方法有两种：一一是西方科学赖以发展的演绎推理法!一是中国及东方科技来源于类比归纳法 演绎推理法适用于有限数理范围？类比归纳法适用于无限数理范围！人通过象认识。家中风水如何看
风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真,穴才真?2; 藏风纳水 山水有情、山水才为为我所用!3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正?明堂堂正穴才正?4; 龙水向必须合配,这样才能合局、合局天地人才一体。只只有通过这几点综合考虑,6593才能找到真正的风水宝地！不过要真真懂这几点，可真不容易！藏风纳水。山水有情就是上等好地方的描述 山水为为我所用！就是这些好山水都属于我、以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取取法方向？不是夸夸奇谈 是本人实践心得 外行无法体会！寻龙。硝砂!纳水只为穴,好龙?好砂,好水？要得好穴才真 所以要寻穴？穴就在龙砂水的综合考考虑中寻求 不得真穴？好龙好砂好水如同废物。千里江山一向间。虽得好穴 无得吉向也是空!七十二龙。每龙五度?过过了三度为另一龙？因此！或以向差而不得富贵？或以向差而丢进火坑、所以葬地风水的原则则精华在寻穴和立向，看了我这段看墓地风水的论述?你能领悟吗?墓地风水是很复杂的。在8549网上是无法准确判定的?只能有水平的风水师实地勘察断定 住宅风水考察、 第一步、考察察远方山水。第二步，考察近处砂水。第三步，考察庭院布局，第四步。考察察中堂大门！第五步。考察房间太极?通过这五步考察出房子的风水好坏 能越住越旺的户型图解
佛教与风水
风水行家告诉你？风5053水是怎么回事 孝和善行太重要了 看到这里师兄发现自自己是住的风水不好、心里非常常忧愁！不知道怎么化解?我给大家讲一点我知道的? 我打小就对特异事事件比一般人敏感、天生就会那么一点（也只会这么么一点） 我怕人把我当2873不正常。比如当小白鼠围观骂斥，所以很很老实闭嘴, 算命我是不懂的,我小时候自然懂得的是望气（少许皮毛），那时我最爱往一家家人家里跑 我什么也不干，我就去呆着、 为什么呢 这家人的家里祥瑞气旋绕？只呆在里面、就非常舒服?就像蒸气浴,瑞气包裹着自己实在太舒服。虽然这2026个房子光线不太充足，但是从无晦暗之感! 我当时诧异的想：我看这家人?丝毫特殊的地方都没有！两个退休老人（干净 脾气好）!工资微薄!两个子女没读多少书?那么这些些祥瑞气到底是什么缘故—— 我只发觉了一点!他家的两个孩子非常孝顺！他们家非常和睦! 过了三年!这两个子女成家了？配偶虽然普通，各方面都非非常一般。但是生下两个孩子、我一看，两颗明珠？一个如日光!一个如月光!光华灿烂、原来那瑞气旋绕5670三年不绝?是为这3260两个孩子,我感叹的是：原来来一个人有福报要来!三年前就有5137预兆了。 子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺父母师长？绝不会久居人下）?本来没有读大学。但是婚后几年就成为地方的官长，（风水大师说过？一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长?他是必定做大官的！因为打小孝顺父母。每天积的福德别人根本比不上！他不做官谁做官？所以你见到这样的人、要好好对待。不能轻视！因为就算没读过书?还没找到工作。后面上天也会推他上去的、1483我家族里好几个做大官的？无一一不是如此 但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母！是绝6804对不能做大官的！连基本的日常工作都不会顺利,一生挫折连连!重要时刻无不败北、 原因很简单、抵触顶撞父母！就是把父母抵顶到对面去了，父母为生我。助我、没有父母生助?无法强大、就凭凭一己之力！当然压8071不住厄运!并且周匝鬼神会代你父母教训你！这个就是书上说的：不孝父母？天怒鬼神怨,如果要比喻、父母好比两大大福德山?孝顺父母母能镇一切恶（不顺）,父母又是两大福德海！孝顺父母能济一切渴（匮乏）） 题偏了!继续, 然后这家人搬走了?换5877一家人搬进来 我特意跑去看， 摆设还是照旧 但是气象完全不同了!那是寒得很？暗得很 我一会就走了 再也不去？我一眼就看出气流9972对穿（后来知道这叫无情、破格）——但是从前前一家人也是这个样子摆设的、从前我并不觉得。 3706 之后我才领悟到：这风水是福人居福地！你要是个福人？你住的地方就一定是福地?如果你住住的地方不是福地！你也能住成福地,大家知2437道风水养人!却不知道是人也要要养风水!人一住进去,周身气流就就会逐渐充斥整个住地！把地养得福福德兼备 就跟自己一模一样的?住地地就是你的形?这就是俗话说的“物是主主人形”、你要住福地！先先要好好积德,你积下福德,自己很自然的就能养风水 而且千万不要怨天尤人了 怨尤生出来!好风水也烂烂掉的、它会不高兴你说它坏话 嫌弃它！我平时是好地我恭敬 坏地我恭敬,天地间的的一切我恭恭敬敬?万物都有灵性的?不可轻视、我打小草木沙石都不敢轻视的？给大家举个例子、大家去看千年古建筑、虽然是些石头木头!它气质0242就是不一样、这是因为它就像人一样 智慧可以随着时间成长！它懂得的也会增长，年月久了？它也把自己的修养和气质修出来了！ 我们佛家说：看一切众生是佛 就算算是恶风水、我看恶风水是lucky?是福、容纳我，提供我避风雨的地方！我感激、我我用这样慈悲柔和心气神养它，它不好意思不好?它不好意思作恶！ 大家都知道古代人帝王将相。都找最好的风水，但是他们还是败了,为什么呢? 因为......余下全文>>!最好的房屋装修风水
风水 白虎地
左青龙？右白虎?前朱雀。后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置！白虎位不不能高于青龙位！白白虎位也不能太低。不能太脏!不能有开口?如果出现以上问题都不利于宅运，如果是高于青龙位 主家中女人当权，如果白虎位过于脏乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡子孙不利？恐恐有血光之灾！ 白虎是四方神兽中守护西方的神兽？也是战神！杀伐之神？白虎具有有避邪 禳灾,祈丰及惩恶的扬善?发财致富!喜结良缘等多种神力。它的白？是因为西方在五行中属金、色白 白虎亦为凶神神形象 《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者!岁中凶神也,常居岁后四辰？所居之地、犯之？主主有丧服之灾,”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者、按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐 流年年必然有灾祸。9037不现内孝现外孝!否则流血难躲过。”？商品房的风水如何看呢
风水术语
风水术语大解读 关于形煞—— 反光煞：凡因阳光。水面！玻璃的反射而被照射则称为为反光煞? 割脚煞：在市中9822心很少见?是大厦接接近水面。水贴近房屋。 镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞？ 孤峰峰煞：所谓“一楼独高人孤傲” 是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦， 枪煞：这是一种无形的气?所谓“一条直路一条枪” 即是家中大门对正有一条直长的走廊？便是犯枪煞!以本身身为中心点！见有直路或者河流等向着自己冲来也是, 白白虎煞：即风水师所说“左青龙!右白虎”中的白虎？指房屋右方有动土的现象! 天斩煞：两两座大厦靠得很近、致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙。远望去去就仿似大厦被从天而降的利斧所破！一一分为二似的！ 穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道？从楼下通过、便主犯穿心煞。 廉贞煞：一般风水注重背后有靠 但如果所靠之山并并非名山、而8938是山石嶙峋 寸草不生的穷山，风水学上则称之为廉贞煞! 天桥煞：7487一条自高而下的天桥常有弯斜的去势!天桥为虚水！斜去而水走 开口煞：当你打开自己的大门时！见到升降机门的开阖！好象老虎嘴一样！ 冲煞：从风水观点来论。居住在五楼以下的！比较容易犯冲煞?因因为居所多被灯柱？树木所挡、 关于风水择日用事术语—— 动土：阳宅建筑时?按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”， 下下基：墙基挖好后!在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”？ 竖柱柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日、 安门：一般指门向之正中大门(主门)、 作灶：安修修厨灶!厨炉移位? 进火：一般指入宅,古时有有进火的一套仪式，现小城镇和农村还有此习俗! 移徙：迁移居所(旧宅), 修造：修建房屋、修缮柜台, 订盟：订婚(文定？过定。小聘？暗定)， 纳采问名：求婚之意、 嫁娶：结婚典礼？ 冠笄：成人仪式、 安床：一般指铺定结婚新床或移旧床 祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神, 祈福：求神降临。设礁8116许愿还愿 立券交易：即订约买卖之事？ 栽种：播种百果,栽植接果？ 开渠穿井：筑筑下水道！水沟。穿井即即开凿水井。 开市：商店开张做生意或新年第一一天开张! 扫舍：清扫房舍！ 开仓：打打开仓库! 作梁：砍伐树木作屋梁? 修饰垣墙：即粉刷墙壁 平治道涂：即修平道路、 修屋壤垣：折除旧屋!围墙之事?、教你如何判断阳宅风水讲究
如何看楼盘风水?
您这句话问的很简单,但是要向你详细细说明如何看楼盘风水那不是一两句话能说清楚的? 首先一点你要弄清楚这套房子起的时间是哪个大运，七运还是八运， 然后再搞清楚这个房子的坐向! 然后再搞清楚这个房子大门口的做心相心分别是什么再加上流年飞星! 羊酪胺胺飞星每年的组合就可以知道能住进这座房子是对你有利还是无利的。 希望线下批八字风水18年能帮你解决困扰，！公寓式住宅风水家居庭院的植物风水
个人风水如何调理
没7968钱请不要紧？必须把你居住的地方打扫的干干净净的！,最好的庭院风水布局讲究
风水刀把地怎样
今后吠倏军分分区核翱?庭院中的花园风水有何说法
风水书籍有哪些
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首，大道之源”，这是从古流传下来对此书的一个评价、从这里也可以看出其在历史中的地位、它是我国一部最4894古老而且深邃的经典巨著。它包罗万象，其中亦有对未来事态的发展的的预测,最早的风水便1820是从这本书里演变而来, 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中,堪舆是重中中之重！比如如选择一个好的风水宝地!这便需要用堪舆的手段来寻找？而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著。为学习风水5810必看的经典?后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍？ 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉？乃是风水地形脉络方面的权威圣典!它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表?古代许多皇帝找的风水师。选择龙脉时便是依5277此来挑选, 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经8944》是中华古代术数奇书。也是中国风水文化之宗?其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇 被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖？《葬经》》从阴阳到五行等方面,都开辟了风水历历史上的一个先河！也算是万经之首、 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作?上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解、如《黄帝宅经》,《阳宅十书》等?中卷为阴阴宅典籍？历代风水宗师存留下来的理3985论著述及注解？下卷为针对风水的历代檄文?如王充，嵇康!胡翰等人的辩论与对答, 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰 从辩证的角度讲解了风水的理论精髓？只有一定风水基础础的人才能感觉到内容全面!思想深邃？于事无无所不究！义理洞见田原，奥义精妙,融会贯通！此书可称的上是风水理论的“心经”、 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖?唐8504代杨筠松·著 !共六章章：认太极，分两仪、求四象！倍八卦？倒杖十二法,二十四砂葬法? 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰?明代刘基作注解!为风水实践的玉尺经“三赋”——《造造微赋》?《逐吉赋》，《天机赋》是选择,衡量风水好坏坏的标准、所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙妙的正统风水文化! 庭院的大门风水有何禁忌
