中医五行之道有何精髓?
五行：指金。木？水！火，土五种物质,我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系！中医用五行来解释生理病理上的种种种现象，预测未来的人用五五行相生相克来推算人的命运? 五行学说最早早出现在道家学说中!它强调整体概念?旨在描述事物的运动形式以及转化关系 如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说、与西方的地,水?火！风四元素学说类似?但在偏4140重纯科学的近代，这种集哲学、科学1576（物理学、化学,生物学）!社会学等诸多科学于一身的理论！没有得到应有的重视和研究，更谈不上汲取精华和发扬广大了。 自古以来!中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域？以五行辩证的生克关系来认识、解释生理现象。尽力适应内部自然规律以养生,努力掌握人体运行机制以防病！治病！取得了无比丰富的经验和成果、 一）事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似！则归属于木?与火的特性相类似?则归属于火等等,例如：以五脏脏配属五行,则由于肝主升而归属于木,心阳主温煦而归属于火?脾主运化而归属于土!肺主降而归属于金、肾主水而归属于水！以方位配属五行，则由于日出东方？与木的升发特性相类 故归属于木！南方炎热?与火的炎上特性相类。故归属于火！日落于西、与金的肃降特性相类，故归属于金、北方寒冷 与水的特特性相类、故归属于水? ②推演法 如：肝属于木 则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火、则“脉”和“舌”亦7978属于火 脾属于土,则“肉”和“口”亦属于土?肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水 则““骨”和“耳”,“二阴”亦属于水！ ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物？都存存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风？木以及酸味的物质都与肝相关？ 对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统， 二）说明脏腑的生理功功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达!有疏泄的功能？有有“木”生发的特性，故以肝属“木”?心阳2057有温煦的作用!有“火”阳热的特性，故故以心属“火”？脾为为生化之源!有“土”生化万物的特性？故以脾属“土”！肺气主肃降，有“金”清肃 收敛的特性,故以肺属“金”。肾有主水！藏精的功能,有“水”润下的特性！故以肾属属“水” ②说明人体脏腑组织织之间生理功能的内在联系？如肾（水）之精以养肝?肝（木）藏血以济心。心心（火）之热以温脾,脾（土）化生水谷精6448微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水 这就是五脏相互资生的关系?肺（金））气清肃下降、可以抑制肝阳阳的上亢。肝（木）的条达？可以疏泄9213脾土的壅郁？脾（土）的运化,可以制止肾水的泛滥,肾（水）的滋润,可以防止心火的亢烈！心（（火）的阳热。可以制约肺金清肃的太过，这就就是五脏相互制约的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之。五行学说应用于生理?就在于说明人体体脏腑组织之间?以及人体与外在环境之间相互联系的统一性， 三）说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾 是木乘土！脾病也可以影响肝。是土侮木!肝脾同病、互相影响,即木郁土虚或土壅木郁?肝病还可可以影响心，为母病及子 影响肺？为木侮金？影响肾 为子病及母。肝病是这样 其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互互影响？ 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色 味、脉脉来诊断本脏病、如面见青色！喜食酸味、脉见弦象！可以诊断为肝病、面见赤色 口味苦。脉象洪，可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人？面见青色！为木来乘土。心脏病人!面见黑色！为水来乘火!等等! 从它脏所主的色,味?脉来诊断五脏疾病2056的传变情况，如脾虚病人!面见青色,脉现弦象！为肝病传脾（木乘土）。肺病之人，面见红色？脉现洪象 为心病传传肺（火乘金）,五脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏?用五9450行学说来分析,存在着相乘 相侮？母病及子和子病及母四种传变关系! 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青！见弦脉、为色脉相符?如果不见见弦脉、反见浮脉？则属相胜胜之脉 则克色之脉（金克木）,为逆?主预后不良！若见沉脉!则属相生之脉 即生色之脉（水生木），为顺！主预后良好、 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变、如如肝病能传脾（木乘土）！预先予以补脾？防其传变。“见肝之病!则知肝当传之于脾,故先实其脾气” ②确定治疗原则！概括为“补补母泻子”法,即“虚则补其母 实实则泻其子”,补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的!如肝虚补肾，因为肾1821为肝之母,所以补肾水可以生肝木,泻子、是是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心！因为心为肝之子，所以泻心火有助于于泻肝木、 根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法,即泻其克者之强 补其被克者之弱、如肝9367木太过而乘脾土！肝木太过为强、必须泻之?脾土为弱？必须补之？ ③制定治疗方法？ 药物治疗方面 如滋水涵木法?是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法？适适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培土生金法，是用健脾脾益肺的方法,适用于脾失健运而3043肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法 此外？在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒!是因为悲为为肺志属金、怒为肝志属木的缘故? 在实际运用的过程中?阴阳五行行学说?常常是相互联系?不可分割的 阴阳五行学说说的结合,不仅可7067以说明事物矛盾双方的一般关系？而且可以说明事物间相互联系?相互制约的较为具体3918和复杂的关系?从从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程？ 五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六）临床应用 祖国医学的五行学说,是将人体各部分归属成木，火、土 金？水五大类,同类事物之间发生纵的联系：例0630如属于木的，有肝?胆？目、筋，怒,青!酸!风等!其相互之间的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”,“怒伤肝”。肝病易生““肝风”等！望诊时？青色多属肝风。赤色多属心火!黄色多属脾湿？1504白色多属肺寒,黑色多属肾虚! 用药时！酸味入肝 苦味入心！甘味入脾，辛味入肺！咸味入肾等 各类事物之间发生横的联系：即运用生克！乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下5239的相互联系！例如某一脏有病?既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到到另一脏,“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”？“虚则补其母 实则泻其子”等就是这个理论的具体应用? 而五行之中,火的攻击最强悍,水的缓1573和能力最好、木的治愈能力超强！金的冲击能力最强,5547土的防御能力最好!？
为何鲧治洪水以土治水却说其不合五行之道（土克水）？ 50分
水大势猛克之必战!五行之道在于对对方弱则克!强则泄之?这与中医用药道理一样、火大用土泄 水大用木泄 小病直接克制消灭!鼻子上长痣含义
"盖五行之变，至不可穷，然无适而非阴阳之道" 中 ‘无适’什么意思?
“无适””为不快？不舒畅？此语中之意为五行如果流通不畅则就违背阴阳之道！自然现象，阴阳论主要出自于易经：“一阴一阳之谓道,”八卦相对！阴阳互动、子曰：“万物负阴而抱阳 冲气以为和。”6492阴阳是对立互根而存在?既树立矛盾相对?又以矛盾的存在而互8153相统一，,详解胳膊痣痣相
处女女和天蠍男的相处之道
水象蠍子1773与土象处女？同属阴性星座，他们最大的相同点是都6139非常容易成为工作狂！处女座女生做事情严谨万分,明天的工作今天就必须准备好,而天蠍座男生则有巨大的野心，他们擅于锁定目标,然后再制定好精确的计划,一步一步地靠近目的地! 因此!两个对事业如此有计划的人非常适合成为对手！时刻想着想要打败对方,但但最终谁都无法超越谁？两个人就这样在互相较劲之中,不断地让自己更更加完善？ 、脚上长痣的痣相
夫妻相处之道的精妙总结 夫妻应该如何相处
夫妻相处之道的精妙总结 夫妻应该如何相处 在离婚率每年持续增长的今天，很多多人都对结婚这件事儿谈而色变,结婚真的这么可怕吗 中国有句古语：“宁拆十座庙?不毁一桩婚、在很多年前大多家庭都是秉承这样的理念过来的、但是到了当今社会古老观念在被打压，不管是好的还是坏的,所以离婚率也在逐年增加? 夫妻之间其实相处并没有那么难!只要做做到以下几点。细水长流也就是一辈子了, * 夫妻相处之道 男人应做到： * 1 了解女人需要什么 古语戏称女女人是水做的!孔子还曰：“唯女子与小人难养也!近之则不逊？远之则怨！其实这些都是对女人的一种误解？女人是一种需要安全感的动物!如果你没有给她安全感。那么5086她就会不断的寻求安全感，可能表现的是提出无理要求？打你骂你，但是她可能真的没有恶意 男人可以偶尔给女人来一点小浪漫?小惊喜、买一个个小礼物，或者直直接送一束花，她会很感动的！ 男人也要不时的关8923心你的伴侣!关心她的心情、身体。工作等等、 女人应做到： * 1 了解男人需要什么 现在越来越多的女人抱怨男人无情无义了！但是女人们知知道吗、其实男人也是需要被疼爱的动物?你要了解他需要要什么,他想要的生活是怎么样的 你们才能够做到长长久久？ 男人最需要的总结出来就是：被崇拜、被理解和认可、被宠爱。 女人要时不时的关心你的伴侣 并且赞扬他？鼓励他 别动不动就用吼的方式哦！也可以送一些特1769别的小礼物哦？ 夫妻之间的三大问题及其处理方式： * 1 沟通问题 夫妻是相互陪伴一生的人 所以不管快乐还是痛苦都有一起承担?一起分享 所以沟通交流7458就是很重要的了？不管是不赞同他的处理方方式还是觉得自己的处理方式更为妥当 都要把意见提出来。然后两人之间协商分析做出判断并为对方着想！ * 2 经济问题 当两个人决定共度一生的时候，一般人都会决定：他的东西就是你的,你的东西就是他的，其实这种想法不是不对？但是不同的人的想法8409是不一样的！用金钱的方式也不一样,有一些人花费起来大手大脚?有的人很节俭。这样的两个人在一起就很容易产生问题?所以在这个问题上双方要达成一致的共识为好！ * 3 性问题 这个问题是夫妻之间的私密事情 一般人是不会把自己的房中事事情到处乱说的？那么出现了问题的时候两个人怎么寻求解决方式呢、建议委婉的指出两人之间的问题?并多尝试为为对方改变？ 夫妻相处的三要 三不要 * 要包容?不要抱怨 不管是怎么样的两个人之间相处都是会有一些摩擦的、更不要说说夫妻之间了,如果你发现对方处理事情处理不对、让你们有了一些损失、不要急着抱怨对方的不是！首先包容容对方、然后一起找到解决办法才是最佳选择,子曰：孰7275能不过！就就是这个道理, * 要欣赏!不要指责 每个人都是有优点和缺点的?如果你一开始只是看到了对方的优点而没有看到对方的缺点。那么当你发发现对方的缺点的时候会感觉很失望？不要大肆3136指责以泄不满？要欣赏他的优点包容他的缺点、这样你会觉得大家都是是普通人?他也没什么不好, * 3 要体谅 少误会 很多时候眼睛看到的 耳朵听见的不一定就是事实。需要我们用心去了解 事实去分析 如果对方做了什么让你伤心了!那么你要先体谅他!找他要一个解释、听一听事情的始末原委,这样可以减少不必用的一些误会!而影响感情!?五行之道胸口有痣痣相
我想起名焰之道谷为店名有从名的吗?
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艳阳高照女天时，生财之道不易寻
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跟白羊3女生的相处之道
很明显!那只白羊不喜欢你 白羊座MM的冷漠有时是给你暗示？她对6614你没兴趣?对你不感冒?当她对你不感兴趣的时候?你的热情只会让她觉得不知如何何面对！不知如何“回报”！于是会“落荒而逃”!她觉得只有用“冷漠”才能拒绝不爱的人 喜欢一个人!是温柔的 再脾气暴躁的白羊会对喜欢的人展示温柔柔的一面！即使偶尔任性 没缘由的发脾气,白羊的温柔只对最爱1680的那个人才展现出，来对一般人不展示。怕招惹是非,怕产生暧昧？怕让人误会 怕产生不必要的麻烦 男人耳朵长痣详解
养生之道，与龟同行是什么生肖
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什么是周易的中庸之道 ？
周易5703》既是教科书!又是占卜书!作为教科书!它又兼有哲学?政治学、伦理道德学三方面的内涵？它首先是是儒学经典！但是道家与佛家同样尊崇它!因为《周易》是夏?商。周三代巫。史,卜!祝们长时期的的集体制作,4977而又得到了周文王!孔子等大政治家!大学问家们整理加工的产物,这就形形成了它的特殊深度与特殊复杂性。 作为最古老的伦理道德学的著作?《周易》中提出了一系列如何进行自律的道德规范?举个最简单的例子！今日清华大学的校训。“自强不息、厚德载物”、即出于《周易·乾卦》中的“天行健?君子以自强不息”和《周易·坤卦》中的8254“地势坤,君君子以厚德载物”! 《周易》书中！虽然并没有用中庸之之道这样一个名词、但是？它它的许多内涵？实9399际上正是从各个角度 在各各个片段上？反复地！多层次地说到了有关中庸之道的若干道理， 《周易·乾卦》中，以龙作比喻?实际上讲了人们在不同处境中应该何以自处的道理?比如说，在“潜潜龙勿用”即不得意时？应该“在下位而不忧”!而““亢龙有悔”。则是说在居高位时 应该“在上位而不骄” 这里说的?正是中庸之道的修养原则。举一反三。《周易》中的许多寓言？如“履霜坚冰（从出现微霜到严重冰冻是一个很难觉察的渐进过程）”,“羝羊触藩（公羊以角猛撞篱笆而陷嵌其角）”、“即鹿无虞（没有守林官带路不可深入密林猎鹿）” ““井谷有鲋（活水井可渐变枯井。而枯井中则又仍有蛙或鱼鱼存活?证明淘井后仍能成为活水井）”,“日中则西！月满则蚀蚀”等等?其实实都是教导人们认识居高思倾,居安思危!居勇思怯！居进思退。居畅达思壅塞等类辩证的哲理、实际上也都包含有提醒掌权者要谨慎地行使权力的内涵 而一当孔子提出了中庸之道这一哲理时，就把《周易》中的各个片段一下子全面地照亮了?集束了,提纲挈领了、《周易》成为古代一切政治家!思想家的必读教科书?其原因亦在此 可惜今天的的世风偏于浮躁。许多人正在把它作为单纯的算命书派用场了! 懂得7596权力制约的重要性?将权力制约上升到中庸之道的哲学高度来理解，将《周易》作为六经之首！使政治家与思想家们能从哲学高度认识这部论述权力制约基础理论的著作，这说明儒家思想作为一种政治理论的成熟程度 这也正6129预示了儒家有远见地总结了政治运行的若干普遍性规律。因而在此后的社会进程中，儒家将有可能占据某种思想的制高点， 马克思主义的国家学说认为 国家是一个阶级对另一个阶阶级的专政！是阶级矛盾不可调和的产物?同时、国家却又是缓和冲突。调节阶级矛盾使其不致斗争到两败俱伤程度的工具！ 而中庸之道正是指导统治阶级5095的领袖人物缓和阶级矛盾?调节阶级关系的哲学思想？从马克思主义的国国家学说来观察中庸之道、尤见儒家的这一理论！作为统治思想的成熟与老到程度。 由此 我们也可以看到、儒家在其后的两千年7596封建社会中？为封建社会的长治久安?发挥了不可替3753代的作用，绝非偶然。也许?去除了极左思潮的偏见，我们还将发现、传统文化中可供继承的内容是极其广泛的?绝不仅止于中庸之道一隅而已?，身上的福痣
