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男女相成,尤天地相生也,所以导养神气,使人不失其和,天地得交接之道,故无终尽之限

  男女想成是好的~    应该是说男女想成!就像是天地相生一样?可以导养精神气息!使人不失去天地的和气,因为天地得到了交接的渠道!所以不再有完结的期限(就是说天地就可以永久),因为人没有交接之道所以有完结的日子(也3088就是说要男女想成)?男女想成可以避开各种有损的事情、得到阴阳调和的方法。才有不死的方法!   这是道家的修身之术吧 可以延年益寿~~~至于男女想成。希望我没有想错~、

中医五行之道有何精髓?

  五行:指金,木。水?火、土五种物质。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系!中医用五行来解释生理病理上的种种现象,预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运,   五行学说最早出现在道家学说中 6514它强调整体概念?旨在描述事物的运动形式以及转化关系、如果说0039阴阳是古代的对立统一学说?则五行可以说是原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的地、水,火 风四元素学说类似 但在偏重纯科学的近代!这种集哲学,科学(物理学?化学。生物学)?社会学等诸多科学于一身的理论!没有得到应有的重视和研究、更谈不上汲取精华和发扬广大了。 自古以来,中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域 以五行辩证的生克关系来认识!解释生理现象!尽力适应内部自然规律以养生,努力掌握人体运2982行机制以防病,治病!取得了无比丰富的经验和成果!   一)事物的五行属性归类   ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的?如事物与木的特性相类似,则归属于木,与火的特性相类似!8263则归属于火等等、例如:以五9396脏配属五行?则由于肝主升而归属于木 7418心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金。肾主水而归属于水。以方位配属五行?则由于日出东方?与木的升发特性相类?故归属于木,南方炎热!与火的炎上特性相类,故归属于火 日落于西。与金的肃降特性相类,故归属于金、北方寒冷、与水的特性相类!故归属于水、   ②推演法、如:肝属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木 心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土,则“肉”和“口”亦属于土,肺属于金?则“皮毛”和5373“鼻”亦属于金,肾属于水!则“骨”和“耳”,“二阴”亦属于水,   ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物,都存在着相关的联系!如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关。  0765 对人体来说!是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统?   二)说明脏腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的生理活动特点!如肝喜条达,有疏泄的功能 有“木”生发的特性,故以肝属“木” 心阳有1632温煦的作用,有“火”阳热的特性 故以心属“火”!脾为生化之源!有“土”生化万物的特性?故以脾属“土”,肺气主肃降,有“金”清肃!收敛的特性 故以肺属“金”?肾有主水!藏精的功能?有“水”润下的特性,故以肾属“水”!   ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝!肝(木)藏血以济心?8646心(火)之热以温脾?脾(土)化生水谷精微以充肺?肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系、肺(金)气清肃下降 可以抑制肝8698阳的上亢 肝(木)的条达 可以疏泄脾土的壅郁!脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥。肾(水)的滋润!可以防止心火的亢烈。心(火)的阳热!可以制约肺金清肃的太过!这就是五脏相互制约的关系?   ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系?总之,五行学说应用于生理,就在于说明人体脏腑组织之间!以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。   三)说明脏腑间的病理影响     如肝病可以传脾!是木乘土。脾病也可以影响肝,是土侮木,肝脾同病!互相影响,即木郁土虚或土壅木郁!肝病还可以影响心 为母病及子!影响肺,为木侮金,影响肾 为子病及母?肝病是这样 其他脏器的病变也是如此 都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响!   四)用于疾病的诊断和治疗     (1)在疾病诊断上的运用   从本脏所主的色!味!脉来诊断本脏病!如面见青色、喜食酸味 脉见弦象?可以诊断为肝病!面见赤色!口味苦!脉象洪?可以诊断为心火亢盛!脾虚的病人!面见青色。为木来乘土?心脏病人!面见黑色!为水来乘火,等等?   从它脏所主的色,味。脉来诊断五脏疾病的传变情况?如脾虚病人 面见青色 脉现弦象,为肝病传脾(木乘土)。肺病之人,面见红色!脉现洪象,为心病传肺(火乘金) 五脏中任何一脏有病,都可7149以传及其他四脏 用五行学说来分析,存在着相乘,相侮?母病及子和子病及母四种传变关系   从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后?如肝病面色青,见弦脉。为色脉相符、如果不见弦脉!反见浮脉 则属相胜之脉 则克色之脉(5149金克木),为逆?主预后不良,若见沉脉,则属相生之脉 即生色之脉(水生木)?为顺。主预后良好,   (2)在疾病治疗上的运用   ①控制五脏疾病的传变,如肝病能传脾(木乘土)、预先予以补脾,防其传变,“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气”。   ②确定治疗原则,概括为“补母泻子”法?即“虚则补其母、实则泻其子”?补母!是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾,因为肾为肝之母,9831所以补肾水可以生肝木,泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的!如肝实泻心?因为心为肝之子、所以泻心火有助于泻肝木?   根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法 即泻其克者之强,补其8765被克者之弱!如肝木太过而乘脾土!肝木太过为强、必须泻之!脾土为弱、必须补之、   ③制定治疗方法, 药物治疗方面、如滋水7441涵木法,是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证 又如培土生金法?是用健脾益肺的方法?适用9172于脾失健运而肺气虚弱的病证,又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治4283疗肝旺脾虚的一种方法、   此外!在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志?如悲4351可以胜怒?是因为悲为肺志属金!怒为肝志属木的缘故、    在实际运用的过程中、阴阳五行学说、常常是相互联系,不可分割的 阴阳五行学说7082的结合,不仅可以说明5816事物矛盾双方的一般关系,而且可以说2698明事物间相互联系?相互制约的较为具体和复杂的关系 从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。   五)四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位   木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.   火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.   土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.   金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.   水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.   六)临床应用   祖国医学的五行学说,是将人体各部分归属成木!火!土,金,水五大类?同类事物之间发生纵的联系:例如属于木的!有肝,胆,目、筋。怒,青?酸、风等?其相互之间的联系是“肝开窍于目”?“肝主筋”。“怒伤肝”?肝病易生“肝风”等,望诊时、青色多属肝风?赤色多属心火!黄色多属脾湿。白色多属肺寒、黑色多属肾虚?   用药时、酸味入肝!苦味入心、甘味入脾,辛味入肺?咸味入肾等?各类事物之间发生横的联系:即运用生克 乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系!例如某一脏有病?既可以因生克关系由另一脏传来?也可以通过生克关系传到另一脏!“见肝之病。知肝传脾?当先实脾”!“虚则补其母,实则泻其子”等就是这个理0127论的具体应用。   而五行之中?火的攻击最强悍,水的缓和能力最好、木的治愈能力超强!金的冲击能力最强?土的防御能力最好 。办公室招财风水有哪些需要注意?办公室有哪些需要注意的招财风水?

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