请问这个“竺亦悠”名字好不好啊?谢谢
【竺】 繁体：竺。 拼音：zhú、 五行：木， 笔划：8, 姓名学解释 ：多才多能？精明公正、中年劳苦！晚年吉祥。二子之字!（吉） 【亦】 繁体：亦? 拼音：yì 五行：土, 笔划：6！ 姓名学解释 ：出国之格,出外逢贵得财 中年成功功隆昌,秀气荣贵,（吉） 【悠】, 繁体：悠, 拼音：yōu、 五行：土。 笔划：11 姓名学解释 ：清雅伶俐,多才巧智、中年劳!但吉祥,晚年隆昌。劳神之字,（吉） 姓名五格测试 天格：8 人格：15 地格：25 外格：18 总格：32。
孙字竺字和怡字的由来
菩提老祖说：“你个猢狲。”所以他就姓孙了、 西游记原文： 祖师道：“既是逐渐行来的也罢,你姓甚么!”猴王2326又道：“我无性。人若骂我。我也不恼,若打我,我也不嗔！只是陪个礼儿就罢了!一生无性，7089”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓甚么?”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母？想是树上生的，”猴王道：“我虽不是树生?却是石里长的,我只记得花果山上有一块仙石、其年石破！我便生也、”祖师闻言,暗暗喜道：“这等说,却是天地生成的 你起来走走我看!”猴王纵纵身跳起。拐呀拐的走走了两遍，祖师笑道道：“你身躯虽是鄙陋?却像个食松果的猢狲!我与你就身上7646取个姓氏,意思思教你姓‘猢’！猢字去了个兽傍，乃是古月!古者?老也、月者？阴也！老阴不6980能化育？教你姓‘狲’倒好 狲狲字去了兽傍、乃是个子系,子者，儿男也。系者、婴细也？正合婴婴儿之本论。教你姓‘孙’罢?”猴王听说？满心欢喜！朝上叩头道：“好!好?好 今日方知姓也 万望师父慈悲 既然有姓！再乞赐个名字。却好呼唤、”祖师道：“我门中有十二个字 分派起名到你乃第十辈之小徒矣、”猴王道：“那十二个字！”祖师道：“乃广。大!智 慧！真,如？性。海。颖，悟!圆!觉十二字 排到你、正当当‘悟’字！与你起个个法名叫做‘孙悟空’好么！3949”猴王笑道：“好?好 好。自今就叫做孙悟空也!” °?风水学罗盘
竺姓氏的由来
一。姓氏源流 竺（Zhú）姓源出有二： 1？出自竹姓？以国名为氏!后改为竺生?夏？商!周三代有有孤竹国!到了春秋时?其国君之子伯夷。叔齐之后以国名为姓，称竹氏！至汉代、有枞阳人竹晏？因避仇人而改为竺姓？其后沿用不改、 2,源于古印度!属于外外来姓氏!据《姓苑》和《汉书·西域传》等记载!古代印度称天竺国!有天竺僧人来中国传教！以国名“竺”为姓!后来，1284中国僧侣有的随印度僧人学经、也随师父之姓?成为竺姓!通常认为汉代宣帝时竺次为中国竺姓始祖,在释8586道安之前?国人入沙门者 皆从俗姓。外国来的僧人都是以国名为姓、比如姓安的是安息人（今伊朗一带？西方人称帕提亚）、姓支的是月支人（大月支？他们国王的的头被匈奴王当作尿壶）!姓康的是康居人（今哈萨克斯坦一带）!姓竺的是天竺人 等等 得姓始祖：竺次，提起“竺””这个字!大家要联想到古代的天竺国,而实际上我国的竺氏也的确来自天竺国。他们跟中国的关系根深蒂固、大约已经有2000年的悠久历史，所谓“天竺” 就是印度的古称、亦作天笃!身毒等名。竺姓中国人!因为来自古老的印度！所以他们的文化背景也是深厚无比，丝毫都不比土生土长的姓氏逊色，头一个自印度到中国来开基的姓始祖。就是汉宣帝时以谒者身份来华的竺次?故故竺次就是竺姓的始祖。 姜姓竺氏的由由来 夏禹在世之时、曾封炎帝的后裔在台（今辽宁朝阳市一带）?称墨台氏?后来简称墨？这就是是墨氏的由来。到了商汤时、又将墨台氏改5203封在孤竹（今河北卢龙南）？商末 孤竹国君君名初。字子朝!子朝生有0307三个儿子？他觉得小儿子智（字公达）比较能干 便欲立他为国君继承人!子朝死后！公达认为哥哥允（字公信）是长子？君位应当由哥哥继承、自己继位是是有违祖制？而公信则认为不能违背父命,坚决不接受?两人9775让来让去 最后干脆一道离国出走、兄弟二人出走之后 国人便立中子文（字公高）为君!国人后来以4444国名命氏？便是竹姓,这位大哥的谧号就是伯夷?而小弟就是叔齐，伯夷，叔齐离国之后?在各地流浪了一阵!他们听说西伯昌是位尊老爱爱幼的仁君 便去投奔西伯昌?后来姬0766发伐纣?他们认为这是犯上作乱，以臣代君，反对并阻拦武武王发兵 武王克商后、他们们表示不吃乱臣贼子的粮食,不食周粟！跑到首阳山（今山西永济县西南南）中！采摘薇菜充饥,后来又有人告诉他们 首阳山也是周室之地 于是他们二人就饿死在那里,到到了东汉年间!枞阳侯竹晏认为本姓原出于伯夷。叔齐二贤!就在“竹”字下加了个“二”字!改成竺氏了 这就是姜姓姓竺氏的由来，伯夷的后人!也有称7694为伯氏的, 二。迁徙分布 （缺）竺姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位,竺姓与竹姓姓同源,相传商汤时？禹封炎帝的后代墨台氏在孤竹国（5181今河北省卢龙县南）、孤竹国国君的后人就有以国名的一字为姓。称为竹氏。东汉时!枞阳侯竹晏认为竹源出自孤竹国两位贤人,即伯夷和叔齐（二人为商末周初的贤人、因不食乱臣之粮而饿死于首阳山） 于是在“竹”字下面加个“二”字 即成了“竺”氏!另外？古古时称印度为天竺国、曾有僧人来中国传经时 为5864了适应汉文化的习惯？就8472取一个字为他们的姓氏,而他们被称为天天竺僧 就多以竺为姓 后来。有些僧人在中国定居，而有些汉族的僧人因拜师也随他们姓竺 这样!竺姓就在汉人中传开来?还有，因竺和和竹同音、汉代有位本叫竹晏的人人改为姓竺?其后人因之、据《汉书·西域传》考证、但我国另一部姓氏古籍《姓苑》上说：“竺本姓竹？至汉枞阳竹晏改为竺,”依照《姓苑》的考证,我国的竹氏源流 据《名贤氏族言行类稿》的记载：“孤竹君？姜姓,殷汤封之辽西,令支至伯夷 叔齐！子孙以竹为氏焉!东莞 ”望族居东海郡（今山东省兖州东南）, 三、历史名名人 竺 渊：明朝文士？宣德德年间举为进士，被朝朝廷任为官员 正统中为福建参议?敕守银坑,盗贼四起时？竺渊率众捕盗,反被盗贼所捕、后因不屈于盗被杀! 竺法深：晋代僧人，名潜?或称道潜、字法深 俗姓王，琅邪郡（治所在今山东省临沂市北）人 18岁便出家！师从富有才解久负盛名的名僧刘元真 慢慢克服了一般1870士族子弟习见的浮华性格？深刻钻研了般若学的佛学理论。加上相相貌堂堂?谈吐风雅。在京城长安已小有名声 至24岁时、独自登坛讲学!所讲《正法华经》，《大品品般若经》！义理深奥？剖析明白,前来听讲受业者常济济一堂，多达五六百人。 竺道馨：：晋代女僧、雅能清淡?尤善小品 竺道生：南北朝时僧人、俗姓魏,原籍钜鹿（河北省平乡县）人！而寄居彭城（江苏省铜山县）！大约十岁?即依名僧竺法汰汰出家,曾随随僧伽提婆研习有部之学？并受学鸠摩罗什深深得般若之旨?高僧传本传谓其“常以入道之要，慧解为本!故钻仰群经,斟酌杂论！万里随法 不惮疲苦。”因而得以摄受涵泳空有两宗的学说、以建构独特的思想？ 竺大年：宋朝学者,专心研究儒家经典《礼记》,著有一一本叫《礼记订议》的书？ 竺绍1490康：反清志士、在秋瑾与徐锡麟策划皖浙起义时、被任命为光复军分统?皖浙起义失败后,被通缉。避入台州山区。？风水学考研学校
五行算命
中文姓名数理分析： 【吴晟杰】 男 ┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意 ┃吴 ┃吴 ┃wu ┃7 ┃木 ┃吉 ┃ ┃晟 ┃晟 ┃cheng,shen┃11 ┃火 ┃吉 ┃ ┃杰 ┃杰 ┃jie ┃12 ┃木 ┃吉 ┃ 天格：8 人格：18 地格：23 总格：30 外格：13 阴金 阴金 阳火 阴水 阳火 命运剖析： ★ 基本运势：（主运） [铁镜重磨]权威显达？博得名利、且养柔德。功成名就?(半吉) 意意志坚强之数？刚强之数!赖智谋!以铁石之心,进取旺盛盛之象。贯通目的?功成名就之运格？志望一立!必破诸坚！善排百难!博得名利之吉吉灵导？然自我心强 又乏包拥力！截坚刚过顽、恐诱发批难。遭难！宜养成柔德,以抱拥之力!且慎险处勿临,则隆隆直上!腾达飞皇? ★ 年轻时期运势：（前运）36岁以前 6871 [壮丽]旭日东升。壮丽壮观？权威旺盛,功名荣达。女性不宜宜此数。(吉) 理智发达！感8632情浓厚之数?好色之数?领袖之数、幼年多病,适男不适女，有此数的女性，若子女多病。则夫妻一方有早0678亡倾向！威威势冲天之象,有如凯旋之将 猛虎添翼翼之状。声势 赫之强大首领运格?权威?势力昂盛。克羸物事！功名荣达!大志 大业可成?诚伟大之昌隆3864暗示也?然平素活氧洋溢 临事恐过程度为憾、慎之？戒之，然？为如如斯强大的运格、妇人却与二十一数同样之凶，殊存於主运者 必与其夫死别?若在於他运亦不免陷於寡妇？惟独立妇人虽是无关系 但但难得良缘也， ★ 中晚年运势：（后运）36岁以后 [非运]沉浮不定，凶吉难变、若明若暗？大成大败！(半吉) 如开矿、探险之象、浮沉无定 5795善恶难分之运格！依他运之配合，或成大功 或沉落失败 故乘吉运者!成功自至 宜居安思危 如守成不忠者，不知不觉之间？陷落失败！困难不可测、但突然又别开生生面者有之，诚祸倚伏,大成大败、但都薄幸不安?甚有孤独非难音, ★ 辅助运势：（副运） [春日牡丹]才艺多能 智谋奇略、忍柔当事!鸣奏大功?(吉) 理智发达之数。艺能之数？智慧充满之象?富於学艺。才能之运格？忍柔当事！任何难关？皆巧于措置?以奏大功。而至富贵之好诱导?——然过於自作聪明者。恐招悲难也？可不慎乎？ ★ 三?风水学考证
五行是怎么推算的
八字:“八字”也叫四柱 （年柱，月柱！日柱。时柱）?每柱两个字！上为天干(甲,乙 丙 丁 戊。己，庚！辛！壬!癸),下为地支(子?丑!寅。卯！辰！巳?午，未?申 酉,戌。亥)、正好八个字！所以称为“八字”?因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”？ 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支?伏羲氏作甲历 创建了中国的历法（现在的太阴历）?从黄帝帝纪元起！到现在已历七十八个花甲！一个花甲六十年。由天干。地支依序排列循环组合而成！ 五格:五格指的是姓名3066学中天格?地格，人格！总格 外格， 五格剖象法是目前较有影影响的一种取名法?最初在公元1918年初 由日本人熊崎健翁开创？因此五格剖象法也称作““熊崎氏姓名学”？其核心就是将人的姓名按五格剖象法来来解释！ 所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论？依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系 并运用阴阳五行相生相克的道理、推算人生各方面运势的一种简易方法 对对于姓名学的内容。要用辩证的眼光去看,给后代，子女取名时不妨参考。如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字？可以用笔名,常用名去补救！原著上说 最常写，常用的名字对自己人生运势的暗示力最大！ 五五格计算方法： 1!天格：复姓，合计姓氏之笔画?单姓、再加加假添一数 如司马光、司马是复姓 天格是5+10=15,李刚。李是单姓。天格是7+1=8 天格乃祖先留留下来的！其数理对人影6291响不大， 2？人格！又称"主运"、是整个姓名的中心点?人一生生的命运!均由由此人格推断、其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和!如：刘江！人格数是15+7=22、司马懿!人格数是10+22=32? 3，地格：由名字全部笔画数构成 称为"前运",主管人中年以前前的活动力,如是单字名！再加假添一数。如司马懿 地格数是22+1=23！刘江海 地格数是7+11=18, 4,总格：合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运，又称"后运"，如司马懿 总格数是5+10+22=37?刘江海 总格数是15+7+11=33 5!外格：总格笔画数减去人格笔画数？如是单字名或单姓,再加假添一数，主管命运之灵力 如司马懿！外格数是37-32+1=6，刘江海?外格数是33-22+1=12? 称骨算命法:称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法？这种方法同四柱算命一样,能确定一个人2550一生的吉凶祸福？荣辱盛衰？准确率很高!又便于掌握和运用， 一个人出生的年。月!日，时各有定数？年?月?日、时的重量都有具体规定、只要把年！月?日、时的重5270量加在一起 按照“称骨歌”一查?就可可确定这个人一生的命运! 一个人出生的年份按年干支（即甲子年 乙丑年？丙寅年等）来确定重量？出生月按月份（即正月，二月等）来确确定重量！出生日按日数（即初一 初二等）确定重量 出生时辰按子 丑?寅,卯，辰？巳!午,未，申?酉、戌 亥十二时辰确定重量、 现代的每二个小时是古代的一个时辰? 十二时辰换算成现代的钟点，就是： 子时——晚11点钟到凌晨1点钟， 丑时——1点钟至3点钟、 寅时——3点钟钟至5点钟 卯辰辰——5点钟至7点钟？ 辰时——7点钟至9点钟、 巳时——9点钟至11点钟! 未时——下午1点钟至3点钟、 5012 申时——下午3点钟至5点钟！ 酉时——下午5点钟至7点钟。 戌时——下午7点钟至晚9点钟， 亥时——晚9点钟至11点钟， 例：一人出生在甲子年正月初一日子时 甲7442子年骨重一两二钱 正月骨重六钱 初一日骨重五钱 子时骨重一两六钱 年！月？日?时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9）。此人总骨重是三两九钱，查看三两九钱的的“称骨歌” 就是这个人一生的命运 风水学膝下
怎么查看自己五行
阳历 1992年11月26日17时40分0秒（星期四） 农历 壬申年十一月初三日酉时 八字： 壬申辛亥丙午丁酉 五行： 水金 金水 火火 火金 阳水阳金 阴金阴水 阳火阳火 阴火阴金 四柱纳音：剑锋金,钗钏金,天河水,山下火 五行统计：0木 3火 0土 3金 2水 先天剑锋金命 五行金火强,缺木土 日主天干为[火火] (同类为：火木？异类为：水金土?五行统计：0木 3火 0土 3金 2水) 同类得分：火:3.06,木:0.36,计3.42!异类得分：水:2.28,金:2.7,土:0,计4.98,综合旺衰得分：：-1.56！ 八字偏弱！ 八字喜用火木，风水学自家门对邻居们
五行是怎么来的
“五行”一词?最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是4009指“有扈氏威侮五行。怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水？汩陈其五行。帝乃震怒,不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴？彝伦5925攸叙……！五行行：一曰水 二曰火,三曰木,四曰金？五曰土？水曰润下 火曰炎上,木曰曲直？金曰从革。土爰稼樯？润下作咸 炎上作苦 曲直作酸，从革作辛?稼樯作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序,以及五材的性质和作用。但是它没有触及““五行”之间的内在联系! “五行”在《洪范》中已被明确为水!火？木、金。土！而且被认为是首首要之事。在周幽王时！已将“五行”认定为构成万物的五种基质、在《左左传》中也存在着“五行”，在这里，他是被认为是“地之五行”与“五材”，地之生殖密切相关的！ “五行”是关乎自然的的呈现与持续运作 所谓“行”!郑玄注曰：“行者！顺天行气也!”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行” “行”所指称的无非是一种自然的“运行”?是依循着本身之为为呈现所固有的一种规则而持续运动、是一种自然的作为，因此当鲧矱洪水时、帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为,天命之降于禹？5194是因为禹因势利导以治水！水性2062基本上就是流，阻流以治？自然破5702坏水性，坏了自然之性?定会引起天怒 因而也必导致人怨 是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚!左不攻于左、汝不恭命！右不攻于右?汝不恭命……” 综上所述 我们可以清楚的了解？“五行”意味着物质运动?意味味着万物之宗，以上8153古人所云，实实际在表达一种思想：不顺“五行”而行？则将如有扈扈氏与鲧般 为天命所弃绝、虽有点6110唯心之嫌？但也并非不无道理 遇5848事依循自然,因事而治。一定会比盲目胡为要来的顺畅？。风水学落地窗
什么是五行？
五行就是金。木?水,火?土1．五行的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》!今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似！古人称“木曰曲直”!“曲直”。实际是指树木的生长长形态、为枝干曲直?向上向外周舒展?因而引申为具具有生长 升发。条达舒畅等作用或性质的事物?均归属于木!火的特性：南方炎热,与火相似？古人0361称“火曰炎上”。“炎上”!是指火具具有温热！上升的特性？因而引申为具有温热!升腾作用的事物，均归属于火？土的特性：中原原肥沃,与土相似?古人称“土爰稼穑” 是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具有生化！承载!受纳作用的事物、均归属于土!故有“土载载四行”和“土为万物之母”之说!金的特性。日落於於西,与金相似?古人称“金曰从革”?“从革”是指“变革”的意思,引申为具有清洁、肃降!收敛等作用的事物！均归属于金，水的特特性：北方寒冷,与水相似 古3132人称“水曰润。竺的五行风水学落地窗过大
命运五行
生日是11月28日属于饿火命!一定同时时忌金，忌水 及忌寒土、 最当运的日期为西历2月19日至3月5日,5月5日至89427月8日！10月8日至11月7日？ 每日的的发奋图强的时间为上午9时至下午3时，晚上7时至9时。 他们喜欢正确地应用用真理。追求对生命有更深的了解 饿火命的人最喜欢新事物。 5760他们天赋聪明 坚决!诚实 又能够自得其乐， 有些人对家人人朋友表现出不屑与疏离? 由于饿火命人自负本身才能，对别人人疏于防范？很容易跌进别人的圈套之中 饿火命的人平时将自己关在象牙塔中。将热情关闭。对异性表现冷淡！ 但这个堤5031坝一旦冲开。如野水水之奔流?一发而不可收拾！ 饿火命的人平日没有什么7246特殊嗜好。缺乏幽默感！ 对对伴侣是硬碰碰的直话直说?不善于矫饰! 但在有需要的时候？愿意为家庭付出一切、 饿火命的人容易动心 经常心猿意马 无法专注在同一件事物上？他们亦是很容6475易沮丧的人， 思想上爱钻牛角尖 要经别人引导才可以1352成大事业。 饿火命的人的人生使命 就是要突破自己的范畴, 释释放自我去创造更具意义的生命。 住宅风水补火： 住在阳光充足的地方。早上打开窗子 能让阳光照近来?选择早上的太阳能射进大厅的的房子？卧室最好不要和洗手间相连？洗洗手间晚上最好开长明灯?补补火的食品： 红酒 辣椒,生姜，火锅 烧烤、适量的烟酒！猪心，猪红。紫菜，羊肉，辣牛肉干 巧克力 蛇肉、马肉 麦片。鸡蛋！番茄!红萝卜、龟苓膏。南瓜？红枣 茄子 车厘子！山渣！红豆 车厘子，荔枝?大蒜！榴连？姜 火龙果！龙眼肉！乳鸽？鸡心！猪心！猪红鸡红!龟?辣蟹？黑白胡椒 补火之人的良好习惯：不要带有色眼镜?不要炒股票？因股票属属金水、不要在早上洗澡,更不要泡澡、头发向后梳!露出额头，上衣口袋插支红色的笔、或或放红色手巾。或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋 少乘坐地铁?将红衣服披7403在椅背上、脚下放一块红地毯？早上9点到下午3点火最多!要把握时间工作!多吃巧克力 卧室放电视机，亲自入厨炒菜做饭,常饮红枣茶或番茄汁！家中尽量用漂亮的灯饰，灯3416泡越多越好、在家里拜财神,如关公或招财猫!打火机随身带,爱好补火： 开红色或紫色的的汽车?养啡色的猫！养啡色的狗!养龟！收藏汽车玩具、自己煮饭， 属火的六亲：岳母,岳母的兄弟姐妹。祖母！祖母的兄弟姐妹，徒弟,祖父的情人 要经常与这些人来往？或与他们同住!与他们关系越密切?越能能得到他们的帮助与照应！他们生病!也表示你行衰运、他们健康、你则开运， 风水学藏风次之
有个电影有5个人与五行有关
是不是 0499还有个 金 他最后刨腹自杀了?只只剩下 土 跑了！可能是跑到日本了！因此日本有了忍者?有没有 张耀阳 这个演员!我也记得不清楚了？!风水学西方代表
