什么叫五行
道家把万物分成五种形态、不是五五种物质!这五种形态就叫五行！分别是:金！木!水，火？土。这五种物质可以相生,也可相克，、
五行是怎么来的
“五行”一词。最早出现在《尚书》的《甘誓》与《6621洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威4236侮五行，怠弃三正?天天用剿绝其命”！《洪范》中则指出“鲧矱洪水?汩陈其五行？帝乃震怒!不畀洪范九畴畴……鲧则殛死。禹乃嗣兴？天乃锡禹洪范九畴！彝伦攸叙……、五3562行：一曰水、二曰火？三曰木,四曰金、五曰土,水曰润下,火曰炎上、木曰曲直,金曰从革!土爰稼樯？润下作咸，炎上作苦。曲直作酸!从革作辛？稼樯作甘？”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序?以及五材的性质和作用。但是它没有触及“五行”之间的内在联系 “五行”在《洪范》中已被明确为水?火?木、金 土 而且被被认为是首要之事 在周幽王时、已将“五五行”认定为构成万物的五种基质?在《左传》中也存在着“五行”？在这里！他是被认为是“地之五行”与“五材”？地之生殖密切相关的！ “五行”是关乎自然的呈现与持续运作！所谓“行”!6447郑玄注曰：“行者？顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”,“行”所指称的无非是一种自然的“运行”、是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动？是一种自然的作为！因此当鲧矱洪水时。帝要震怒 因为这是违反自然规律的作为?天命4100之降于禹?是因为禹因因势利导以治水,水性基本上就是流？阻流以治 自然破坏水性！坏坏了自然之性?定会会引起天怒,因而也必导致人怨？是以夏启伐有扈氏。6021认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左。汝不恭命。右不攻于右？汝不恭命……” 综上所述、我们可以清清楚的了解？“五行”意味着物质运动?意味着万物之宗？以上古人所云 实际在表达一种思想：不顺“五行”而行,则将如有扈8074氏与鲧般、为天命所所弃绝?虽有点唯心之嫌,但也并非不无道理、遇事事依循自然?因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅， 光的五行克夫又败运的女人手相
什么是五行
五行是指木 火，土。金?水五种种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木！火！土 金，水是必不可少的最基本物质 并由此引申为世间一切事物都是由木？火！土？金?水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动2423态的平衡,这就是五行学学说的基本涵义！ 根据五行学说!"木曰曲直"！凡是具有生长,升发！条达舒4125畅等作用或性质的事物。均归属于木？"火曰炎上"？凡具有温热。升2904腾作用的事物 均归属于火?"土爰稼穑"！凡具有生化？承载、受纳作用的事物?均归属于土!"金曰从革",凡具有清洁！肃降?8710收敛等作用的事物则归属于金!"水曰润下"。凡具有寒凉,滋润,9381向下运动的事物则归属于水？ 五行学说以五行的特性对事物进行归类!将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中， 五行学说认为，五行之间存在着生?克。乘?侮的关系!五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响, 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能!说明机体病理变化,用于疾疾病的诊断和治疗! 五行的归类类 五行学说以五行的特性对事物进行归类 将自然界的各种事物和现象的性质及作用用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中 如事物的特性与木的特性相近,则归属于木?而与火的特性相类似的事物?则归属于火、按照五行学说？自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为!五3583行之间存在着生,克,乘!侮的关系?五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系？而五行的相乘相相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响, 相生即相互资生和相互助长!五2927行相生的次序是：木生火！火生土?土生金,金生水！水生木。相生关系又可称称为母子关系、如木生火?也就是是木为火之母，火则则为木之子! 相克即相互克制和相互约束!五行的相克次次序为：木克土、土克水，水克火！火克金?金克木？ 相生相克是密不可分的，没有生？事物就无法发生和生长？而没有克?事物无所约束！就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展? 如果五行相生相克太过或不及 就会破坏正常的的生克关系？而出现相乘或相侮的情况？相乘、即五行中的某一行对被克的一一行克制太过?比如 木过于亢盛！而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土！使土更虚!这就是木乘土?相侮?即五行中3718的某一行本身太过、使克它的一行无法制约它!反而被它5877所克制 所以又被称为反克或反侮!比如!在正常情情况下水克火?但当水太少或火火过盛时！水不但不能克火 反而会被火烧干！即火反克或或反侮水! 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能!说明机体病理变化?用于疾病的诊断和和治疗！ 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行！从五脏的的资生来看、肾水之精以养肝木、肝7486木藏血以济心火!心火之热以温脾土?脾土化生水谷精微以充肺金。肺金清肃下9810降以助肾水？这说明了五脏之间的相生关系、从五脏之间的相互制约来看!肺气清肃下降?可以抑制肝阳上亢。即金克木！肝气条达？可以疏泄8062脾土的郁滞。即木克土！脾的运化。可以避免肾水的泛滥，......余下全文>>、中年婚姻不顺，必有二婚的手相
汐 五行属什么
闽属五行哪个？
简体字 繁体字 笔画 五行 闽 7908闽 14 水?这种手相的人，头胎生男，二胎必生女，注定儿女双全
属马五行缺什么
2014年是农历甲午年 2688是生肖属马年 生（1954?2014）五行属沙中金命 云中之马? 为为人和气!喜好春风。交朋结友。利官近贵，遇凶不为凶，可逢凶化吉？骨肉少靠!女人口快能言!多出风头！ 这种手相的人，天生就是创业家，将来注定必有大出息
怎么看自己五行
五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金,木、水、火？土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现，比如五色：青!赤?黄、白、黑?五声：角?徵 宫,商？羽！五味：酸。苦，甘！辛。咸!五脏：肝，心，脾?肺。肾、五情：喜?乐、欲,怒？哀！五常：仁、礼!信,义!智等等、每种事情的五项内容都分别显示出木!火？土。金，水的五行顺序?五行有生成，相生?相克的顺序!生成的1935顺序是木。火，土。金?水！相生的顺序是木木生火，火生土?土生金、金生水，水生木?相克的顺序是：水克火。火克金！金克木!木克土、土克水、 阴阳和五行学说相结合。成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论!占卜和命相学是预测未来的一种活动？古代生产力低下。对个人命运就更难难把握。也5178就更想知道!命相学就利用了阴阳五行学学说来说明一个人的命运、主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运，所谓生6125辰八字！就是用天干？地支表示的出生的年。月、日？时，先秦时期?人们只只用天干地支来记日！但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了！天支有十个：甲！乙!丙，丁 戊?己、庚？辛、壬?癸!地支有十二个：子？丑、寅!卯！辰,巳!午，未。申 酉!戌?亥?二者顺序配合可以产生六十个单位？叫六十甲子。那生出生生的年？月?日。时时分别用天干、地支配合来表示 正好有八个字？因此叫生辰八字!相者又叫它它是人的四柱。生辰八字里也有五行 在十天干中，甲 乙属木？丙？丁属火?戊。己属土?庚,辛属金？壬,癸属水,十二地支中?寅？卯属木。巳？午属火，申！酉属金?亥？子属水。辰，戍 丑。未属土。这样一来?根据生辰八字!就可以推算出你命里缺什么、古人认为必须五五行俱全！命运才会会兴旺? 对于现代人来说,判断自己的生辰八字?已经不是很容易的事了。因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日,所以在这里介绍一下怎样样从阳历生日来推算生辰八字？ 生年的天干地支表示最最好找到 它的一年就是阴历的一年。从初5482一到除夕!只要查一下年历就可以了?1292如果没有当年的年历！可以根据今年的8929年历逆推。在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表、依次逆推就可以了！比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年 那么逆推可知1997年是丁丑年！1996年是丙子年?1995年是乙亥年！1994年是甲戍年等等, 生月的天干地支也不难推算!阴历以十一月为子月、,有锁链纹这种手相的人，婚姻注定不幸，注定是多婚命格
五行指什么哪五行
行是中国古代的一种物质观、多用于哲学？中3208医学和占卜方面! 五行指：金?木,水？火？土？认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰、而使得大0597自然产生变化!不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已， 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物!都由木。火!土,金!水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了了事物的结构关系和运动形式。9667如果说阴阳是一种古代的对立统一学说 则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 中国0363西周末年 已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语语·郑语》“以土与金。木！水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材?民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水 二曰火！三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下。火曰炎上！木曰曲直?金曰从革？土爰稼穑、润下作咸？炎上作苦?曲直作酸?从革作辛?稼穑作甘!”的记载?开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物、构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜胜（克），生的次序序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式?自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想？就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有有的理论体系 起了重要的推动作用。 五行相克：金克木?木克土?土克水?水克火、火克金？ 9456五行相生：金生水！水生木、木生火！火生土?土生金？ 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五？ 古代劳动人民通过长期的接触和观察!认识到五行中的每一行行都有不同的性能。“木曰曲直”。意思是木具有生长！升发的特性？“火曰炎上”、是火具有发热？向上的特性？“土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼 生化万物的特性。“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性？“水曰润下”?是水具有滋润!向下的特性，古人基8322于这种认识 把宇宙间各种事物分别归属于五行？因此在概念上!已经不是木！火。土,金？水本身、而是一大类在特性上可相比拟的9051各种事物。现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在？我们基本上已已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见。我们再把这几种意9053义综合列举如下： 指五种行为原则?疑为荀子子所持 指五种物性,2871如尚书洪范及周子太极图说所持! 指人类生活上的五种必须的物质条件，如如左传里蔡墨所持? 为分类学上的五种分类原则？如吕氏春秋所持 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材材（植物）？火炎?泥土,金属及流水,它们的象征意义分别为生机兴发?活动或变化 孕育或培植，禁制与伏藏?此为萧吉吉所持? 以上有关五行行的六种意义？除（1）及（3）之外,若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来,才是2191阴阳五行思想中五行的完整意义 *五行：金水木火土、 9544 *方位：东西南北中、 *五行行相生：金生水？水生木，木生火，火生土 土生金。 *五行相克：金克木!木克土 土克水?水克火 火克金， *五行相窃：金窃土?土窃火？火窃木 木窃水！水窃金 *五行相溺：金蒸水？水溺木,木溺火？火燥土、土掩金？ *天干与五行,方位的关系： 甲为栋梁之木。东方!乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火?南方,丁丁为灯烛之火！南方！ 戊为城墙之土,中方?己为田园之土！中方， 庚为斧钺之金！西方?辛为首饰之金！西方? 壬为江河之水？北方？癸为雨雨露之水?北方! 八卦所对应的的五行: 金-乾 兑 乾为天,兑为泽 木-震,巽 震为雷,1045巽为风 土-坤 艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与6620未(羊)相冲？ 寅(虎)与申(猴)相冲, 卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲?巳(蛇)与亥(猪)相冲， 5491 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害？丑(牛)与午(马)相害？寅(虎)与巳(蛇)相害。 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害 酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)与巳(蛇)相刑 辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑?午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑?申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎虎)与亥(猪)相合化水， 卯(兔)与戌(犬)相合化火？辰(龙)与酉酉(鸡)相合化金, 巳(蛇)与申(猴)相4513合化水？午(马)与未(羊)相合化日月！ *地支与五行!方位的关系： 6879 子(鼠)属阳水、北方、亥(猪)属阴水，北方, 1486 寅(虎)属阳木?东方、卯(兔)属阴木？东方、 巳(蛇)属阴火！南方。午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方、酉(鸡)属阴金！西方， 辰(龙).戌(犬)属属阳土，中方。 丑(牛).未(羊)属阴土，中方??拥有此手纹“明财”常有，“外财”源源不断，八方来财的手相
属狗的五行是什么
在12地支中“戌”的五行属土，是四库土，但是,属狗的五行就要看是哪一年的狗了，不一样!金,木!水?火、土都有可能!你把年份说清楚我能能帮你，？“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘”桃花不断，今生注定女人缘旺的手相！
朝字五行属什么
朝的五行： 金 [拼音][zhāo。cháo] [释义][zhāo]：1.早晨：～阳！～晖,～暮？～霞 ～气！～思暮想,～令夕改!～秦暮楚（喻反复无常）？ 2.日?天：今～ 明～。 [cháo]：1.向着、对着：～向?～前。～阳。坐北～南 2.封建时时代臣见君？亦指宗教徒的参拜：～见！～拜?～圣 ～香！～仪、 3.封建时代代帝王接见官吏、发发号施令的地方!与“野”相对对：～廷,上～?退～?～野,～政？～臣!～议。～房？ 4.称一姓帝王世代相继的统治时代，亦称某一个皇帝统治的时期：～代？唐～? 5.〔～鲜族〕ａ9053．中国少数民族之一!主主要分布于吉林？黑龙江和辽宁等省,ｂ．朝朝鲜和韩国的民族。!有福之人的手相，注定福大命大
