什么是五行学说？什么是阴阳学说？
五行?即是木，火 土,金,水五种物质的运动？ 五行学说认为世界上的一切事物?都是由木。火?土!金、水五种基本8192物质之间的运动变化而生成的，同时?还以五行之间的生，克关关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不是孤立的!静止的，而是在不断的的相生!相克的运动之之中维持着协调平衡？这即是五行学说的基本涵义。 这种观点中是建国以后？老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的、 [第二种观点] 指金 木,水。火！土五种物质运动方式！9943我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行行来解释生理病理上的种种现象,预测未来的人人用五行相生相克来推算人的命运，在在这一观点中?“行”被理解成运动、 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想！因此，古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理!病理的各种现象?并用以指导总结医学知识和临床经验？这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系！ 阴阳学说是以自然界运4498动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化!从而说明人体的的机能活动 组织结构及其相互关系的学说, 任何事物均可以阴阳来划分！凡是运动着的 外向的!上升的？温热的 明亮的都属于阳 相对静止的、内守的！下降的，寒冷的,晦暗的都属于阴?我们把对于人体具有推进？温煦？兴奋等作用的物质4940和功能统归于阳！对于人人体具有凝聚！滋润，抑制等作用的物质和功能归于阴、阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面！ 阴阳学说认为：自然界任何事物或或现象都包含着既相互对立 又互根根互用的阴阳两个方面、阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括，阴阳学说认认为：阴阳之间的对立制约？互根互用,并不是处于静止和不变的状态、而是始终处于不断的运动变化之中，“阴阳者 有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》。“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”、“规律”“阴阳者 天地之道？万物之纳纪?变畅之父母，生杀之本始、神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》
什么是五行学说？
五行学说是古人人从生活实践中总结出来的,他们认为世界万物都是由金。木。水?火？土8496五种元素构成的 自然界各个事物的发展?变化都是这五种不同属性的物质在不断运动和相2858互作用的结果?五行在不同的事物上有不同的表现?比如如五色：青?赤？黄？白？黑？五声：角 徵，宫，商,羽，五味：酸!苦 甘?辛、咸!五脏：肝,心，脾，肺、肾！五情：喜！乐！欲,怒、哀？五常：仁？礼。信！义。智等等!每种事情的五项内容都分别显示出木!火 土、金、水的五行顺序？五行有生成!相生。相克的顺序,生成的顺序序是木?火，土、金、水？相生的顺序是木生火！火生土!土生金!金生水。水生木！相克的顺序是：水克火!火克金！金克木,木克土。土克水，五行生克中?并不只存在顺克?如旺克衰 强克弱!有时也会出现逆克？衰克旺？弱克克强的现象！即，土旺木衰、木受水克，木旺金衰。金受木克!水衰火旺!水受火克？土衰水旺！土受水克 金旺火衰,火受金克、这叫反侮!从季节而言？春天属木 夏天属火。秋天属金，冬天属水！而而在每个季节之始 即立春?立夏,立秋。立冬的前后十八天？则是属于四季土！方位分为东南西北中,东方属木?南方属火、西方属金、北方属水，中央属土，气候分为风寒暑湿燥?风属木，寒属水、暑属火?湿属土！燥属金！颜色色分为青红黄白黑？青属木 红属火!黄属土，白属金、黑属水！其他颜色亦不过是青红黄白黑黑的变奏,味道分为4860酸苦甘辛咸？酸属木,苦属火?甘属土 辛属金？咸属水!人体分为五脏五腑、五脏是心 肝。肺?脾，肾。五腑是小肠？大肠!胃！胆,膀胱。心和小肠属火 肺0065和大肠属金?脾和胃属土 肝和胆属木？肾和膀胱胱属水,情绪分为怒喜思悲恐？其中怒属木?喜属火，思属土、悲属金，恐属水、!墓碑尺寸风水
五行学说是甚么？
通过对自然界的观察!古代中国人逐逐渐发觉宇宙万物会按着一定规律不断转化及演变?起初！他们用阴阳的逻辑解释这8412些事物，其后!这些解释逐渐发展为另一套新的理论？这套理论称为五行学说、五行学说是通过研究各种演化过程 功能及自然现象发展出来的一套理论。这套理论认为事物可分为五个类别!称为五行,每一个类别都有各自的特性及性质,五行分别为木,火?土？金 水!今天五行学说仍然被用作为归纳事物的工具及分析自然现象的的方法 五行学说的起源阴阳学说与五行学说有着密切的关系?并经常结合起来?以解释各种自然现象，早于战国时期﹝公元9009前475-221年﹞、古代医家已将阴阳及五行学说的理论融合于医学之中,随着这些学说的结合与发展？逐渐建立起一个更具系统性的医学系统,今天这个系统3049称为传统中医学 五行行学说及其与自然及人体的关系五行与自然界及身体的不同层面相互对应着,例如木与自然界中的春天，风 及人体体中的肝，胆，眼及及筋相对应 表(一) 五行归类系统表 五行木火土金水方位东南中西北季节春夏长夏秋冬气候风暑湿燥寒生长发育生长化收藏脏肝心脾肺肾腑胆小肠胃大肠膀胱五官目舌口鼻耳五体筋脉肉皮毛骨情志怒喜思忧恐五色青赤黄白黑五味酸苦甘辛咸五声呼笑歌哭呻如上图所示 五行?自然及人体间有着规律性的关系！参考表中的分类,每一纵行的不同性质质都归属于同一五行属性。每一横行的不同性质亦会按着特别的秩序规律相互影响、通过这这个思想系统!所有事物与自然便便有着对应的关系 五行之间的相互关系五行9328中的木?火，土 金？水并非独立分离 而是紧密密地结合在一起,并有其内在的秩序及规律!五行演化的秩序规律包括相生的循环、相克的循环。相乘的关系、反克的关系及生与克的平衡衡关系!相生的循环这循环是指五行相互化生的关系？木易于燃烧？化生为火?火烧尽则化为灰烬?化生为土 土中含有有矿物，而矿物被开采提炼为金属 从而化生为金！加热后的金属属经冷却！小水点凝结在金属上?从而化生为水！水灌溉树木的生长!从而化生为木 按着这个规律。五行不断互相化生,循环不息!「生」这个字包含了滋生、助长,养育?支持及及促进等意思?这五行相生关系除可用作解释自然现象,亦可被应用到人体之中?有时候！这关系会被称为母母子关系、就如如母亲诞下婴儿一般、例如?火为土之母。因因为火能生土 对应地说!人体的心﹝五行属火﹞亦为脾﹝五行属土﹞﹞之母，因为心心能支持及促进脾的功能,如果心的功能不足!脾1879便会受到影响。根据中！窗户的风水奥秘
院士及科学家不知道五行学说怎么办
院士和科学家不4779知道五行、不影响人家成为为科学家，五行只是中国古代朴朴素的唯物论的一种表达形式。对于现代科学学来说。在五行外还有很多的“行”,只要在自己的领域有所发现、有所发明,有所创造 有所前进?那就相当不容易了?，对五行学说的认识墓碑断风水吉凶
阴阳五行学说是什么意思
阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生!发展和变化;并认为木?火!土。金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生！相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行8293学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.？家居大门风水的重要性
阴阳五行学说是唯物主义还是唯心主义
首先我们给唯物主义和唯心主义理清最基本本的概念 6768 唯物主义，世界万物的本质是9261物质的！物质是客观存在的?除了实体物质之外，时间和空间也是运动着的物质客观存在的形式。 唯心主义、世界一切事物的根源是由意识或精神决定的！是意识决定了物质？ 阴阳五行学说是意识决定的吗、显然不是! 先说说阴阳！ 阴阳学说是这样表述的， 阳。太阳!白天 睛,高山！实体?向上？进取！动态!雄性,凸!背……以此延伸类推， 阴，月亮 黑夜?雨？河流。虚体、向下！固守！静态，雌性 凹?胸……以此延伸类推。 五行？ 由于时空运动、使客观存在的物物质在不断地产生变化!以达到平衡地永久运行的物质世界?必然有生克制化的作用力 这种作用力及作用的过程就是是五行的实质, 先民结合2160客观物质的形态的变化 创造了金 木，水 火!土五种物质的生克制化？ 印度的先民认为世界的物质由地，水！火!风、四大构成？这里面比中国少了个金！实际上这与中国的五行是没有多大差差别的。地就是土!金属矿藏于土中 风在中国的木中已经包含? 显而易见!五行的生克制化也是唯物主义的范围 世界上的万物运动变化并不是凭主观观臆想出来的？、家居风水玄关布置宜忌
梦幻西游里普陀山的技能“五行学说”学到多少秒3？秒4、秒5呢？
对于PT来说呢!秒并不是特长!但你要问“五行学说说”呢!其实上面也说了!技能达到45级可以秒三!95级就可以秒4了!如果你还想秒到5的话呢是不容易的!我自从有个满级LG后就没玩过别的了!要是不信呢你可以问梦欢精灵!他可以回答你的所有问题!!!分析客厅摆放风水
阴阳五行学说的阴阳五行
阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶、这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝。科学的突飞猛8456进淡出人们的视线、相反她的不曾0068被人们完全理解的深奥的哲理，随着认识的升华越来越彰显在我们面前。9801让我们意识到，她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论,反倒是现代思维哲学的集大成,不由得让我们萌发出辩证法的的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国。阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成？其与现代哲学的关系！简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系！换一句句话来说?现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性,如果没有阴阳五行理论的系统逻辑 那么、现代哲学阐阐述的基本观点和原理就是一盘散沙?比如说?现代哲学其实就是以矛盾为立论基础？对立统一规律！质量互互变规律!否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法,也是客观世界普遍遵循的规律?有道是 任何理论都都是抽象的，若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前，不但不能具备具体的含义？而而且也无法形成完整严密的思维体系、所以、尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面？但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术！所以 它的不同认识层面就无法有机的衔接，形成一种反映事物在一定的存在形式中！能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系？ 《周易》一书经过千百年的演变流传至今 成为了中国的一种哲学思想。渗透到各行各各业中？对人们有很大的影响，所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理。在周易大全中。周易的基础就是阴和阳!中国人认为！宇宙间有两大势力,一为阳，一为阴,这样的思想。明显是从感性直观中抽象而来的？就人生活的空间而言？有天、有地?就一整天来说，有白天。有黑夜，就一个白天来说 有中午阳光四射的时候？又有晨曦微露露和黄昏日落的时分！就人的生命命来说 有朝气十足的青年,又有迟钝的暮年,就人的事业而言?有2770顺利的时候。又有处于逆境的时候？等等！中国人将诸如光明的，正面的？处于控制地位的力量？概括为阳 将阴暗的!负面的!处于从属地位的力量8159概括为阴！阴阳这两两大势力相互对立、又相互依存 没有阴？就没有阳。没有阴气2704的作用？光凭阳气是无法化生万物的？反过来也一样。二者之间相相互影响？5083阳对于阴有吸引力,又有排斥力,阴对于阳也是如此？二者相互作用?宇宙间因此有了活力,阳气上升？阴气下降？阳气是开?阴气是合、一升一降!一开一合。构7728成了宇宙的动势？一切变化的根源就来源于这二气的作用, 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法！如果我们把感性认识层面，理性认识层面。理性具体认识识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起、如一时上为阳,下为阴！外为阳？内为阴、6975一时又热为阳、寒为阴？气为阳!血为阴?从表面上看仿佛都是对的？实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念,这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识识论误区的根本原因所在，所以在这里我们首先先要明确!阴阳五行学说中的阴阳阳概念属于理性认识范畴的概念。是阴阳五行学说立论的基础。在这个确定的认识层面简单地说?阴阳就是一种定性的矛盾分分类方法!如天为阳 地为阴,男为阳。女为阴 气为阳 血血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳?哪方为阴的具体表达！且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆?否则就将带来认识的失误）,所以?理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样、自身没有具体的含义!只有利用它分析和认识具体事物时！它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程,阴阳可以互相转化 同时二者又是相互......余下全文>>!家居客厅财位如何布置
五行学说的基本概念
五行 即是金?木 水，火,土 五种的运动？五行学说认为世界上的一切事物?都是由金?木 水 火？土五种基基本条件之间的运动变化而生成的、同时，还以五行之间的生 克关系来阐释事物之间的相互联系？认为任何事物都不是孤立的!静止的、而是8927在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡！这即是五行学说的基本涵义,这种观点中是建国以后 老中医为了表明中医医思想具有唯物主义特征而注释的! 指金。木？水、火！土五种物质运动方式，我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象?预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运（当下还没有大量可靠的证据证实五行相生相克来推算人的命运是否准确）、在在这一观点中、“行”被理解成运动！《糖尿病行为医学技术指南》作者?天津医科大学王王英博士。撰著了《儒医理论与心身疾病治疗》 对阴阳五行学说进行了了全面训诂和重新解析。8408引起学术界重视！郑玄《洪范注》：“行者？顺天行气也、”5352《春秋繁露》解释说：“行者?行也?”五行的“行””首先是动词,然后转化8643成描述“动”的名词 五行,也就是五种基本走势,所以接着就用了五种运动方式来说说明木火土金水，可见汉代儒家理解的木火土金水，是基于阴阳运动方式作出的定义,而不是五种基本物质，至于《左传》中才出出现“五材” ，这并不表示五行就是五材。“行”字在古代从来就没有“材”的含义?把“五行”解释成“五材”也就没有任何根据？这种把不同的文献的内容没经过文字训诂而硬放到一起解说的做法？在学术上是不严谨的。 第一种观点这种观点起源于《5719洪范》 今人多理解为：木的特性：日出东方,0732与木相似！古人称““木曰曲直”？“曲直” 实际是指树木的生长形态?为枝干曲直？向上向外周舒展、因而引申为具有生长。升发！条达舒舒畅等作用或性质的事物!均归属于木?火的特性：南方炎热,与火相似？古人称“火曰炎上”,“炎上”、是指火具有温热。上升的特性？因而引申为具有温热!升腾作用3222的事物？均归属于火？土的特性：中原肥沃,与土相似,古人称“土爰稼穑”？是指土有种植和5978收获农作物的作用。因而引申为具有生化?承载,受纳作用的事物,均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说，金的特性 日落於西,与金相似,古2490人称“金曰从革”。“从革”是指指“变革”的意思 引申为具有清洁，肃降、收敛等作用的事物!均归属于金、水的特性：北方寒冷,与水相似？古人称“水水曰润下”？是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉？滋润？向向下运行的事物,均归属于水、第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂！五行的性质应从“平气”?“不及”，“太太过”三方面考虑？平气时、 木曰敷和,火曰升明、土曰备化、金曰审平 水曰静顺，不及：7489木曰委和 火曰伏明、土曰卑监,金曰从革?水曰涸流!太过：木曰发生 火曰赫曦！土曰敦阜 金曰坚成？水曰流衍,从这这三面考虑之后,才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解!对人体能力的不同理解 正是中中西医学的差别所在，第三种观点木?生发,条达，主仁、其性直？其情和？火？炎热。向上!主礼,其性急,其情恭?土，长养。化育,主信 其性重？其情厚!金!清净!收敛!萧杀?主义,其性刚,其情烈,水？寒冷 流动！向下?主智?其性聪！其情善, ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物与木的特性相类似？则归属于木 与火的特性相相类似?则则归属于火等等？例如：以五脏配属五行,则由于肝主升而归属于木、心阳主1378温煦而归属于火,脾主运化而归属于土，肺主降而归属属于金?肾主水而归属于水、以方位配配属五行?则由于日出东方！与木的升发特性相类!故归......余下全文>>！家居风水客厅的注意事项
五行学说在阐述病机中有哪些应用？
中医0247学包括中医基础医学!中医预防医学和中医临床医学三部分! 中医基础础医学主要是阐述中医的基础理论、其内容包括中医学的哲学基础(精气学说？阴阳学说,五行学说) 藏象学说！气血血津液学说?经络学说。体质学说 病因学说？发病学说!病病机学说等等! 中医预防医学主要是阐述中医的“治未病”思想，包括①未病先防：重视用各种方法进行养生保健!以预防疾1169病的发生?这是最主要的！②既病防变：提倡早期诊断!防其恶变!③利用一切措施与手段,如食物。药物,针灸、推拿?按摩。熏 蒸 浴等?对人体及环境进行保护,以防止疾病的发生！感染和传播， 中医临床医学即是研研究用中医!中药。针灸 推拿？按摩?熏,蒸,浴等方法对患病人人群进行诊断与治疗的科学!化解客厅不利风水
