孙子曰：兵者,国之大事 死生之地，存亡之道。不可不察也？故经经之以五事？校之以计?而索其情：一曰道。二曰天。三曰地,四曰将、五曰法、     战争是国家的大事。它关系着人民的生死和宗庙7046社稷的存亡,是不可不认真考察了解的！所以、要以如下五个根本方面的因素为基础！去对敌我双²⁰⁷⁸方的情况进行比较分析和评估,从而探索战争胜负的情势,这这五个根本方面即：一是“道”！二是“天”？三是“地地”, 四是“将”！五是“法”！      道者 令令民于上同意!可与之死！可与之生。而不危也 天者？阴阳 寒暑。时制也、地者，远近,险易。广狭?死生也 将者,智。信、仁？勇、严也？法者?曲制,官道。主用也！凡此五者！将莫不闻,知之者胜、不知之者不胜，     所谓“道”？就是要使民众与君君主同心同德?可与君主死生与共而无违疑之心。所谓“天”。就是指昼夜，寒暑与四时节令的变化！所谓“地”!就是^指指道路的远近、地势势之险厄平易，开阔狭狭窄与高低向背等地理条件，所谓“将”?就是要求将帅要具备智谋，信实、仁爱？勇敢和严明等五种品格？所谓“法”？就是指军队的组织编制?将吏的职9866分管理与军需物资的掌管使用,凡属上述五个方面的事?身为将帅,都不能不过问。了解这些情况,就能打胜仗!不了解这些情况，就不能打胜仗!      故校之以计 而索其情,曰：主孰有道、将孰有能！天地孰得！法令孰行,兵众孰强，士卒孰练!赏罚孰明、吾以此知胜胜负矣？     所以要对敌我双方的情况进行比较分析?从而探索战争胜负的情势：哪一方的君主开明!哪一方的将将帅贤能!哪一方占有天时。地利!哪一方的武器装备精良,哪一方的士卒卒训练有素,哪一方的赏罚公正严明!我们根⁷²⁰⁷据上述情况！就可预知谁胜谁负了!      这是《孙子兵法》计篇第一的始语 不知道大家对古代经典之作是否有这样一个体会、就是凡是育人人说理的古书都是把大道先给你展现出来？如《黄帝内经·素问》的上古天真论？四气调神大论，《道德经·道经》首章道 可道，非恒道。其实这也是让后人能真正读懂并领会该书精髓的门槛！今天我^们们不谈道德！也不谈内经，谈谈兵法和五行网、