对大家来说？说起端午节,大家能想到的就是“吃粽子”和“赛龙舟”？然而端午节这个节日的的由来大家又真的了解过吗？还有端午节的习俗除了那两个之外！还有那些习习俗呢!下面一起来来看看吧。

端午节是几月几日

端午节节日是什么时候

万年历

2015年6月20日 农历 五月初五 端午节

2016年6月9日 农历 五月初五 端午节

关于端午节的相关由来

据《史记》“屈原贾生列传”记载 屈原!是春秋时期楚怀王的大臣!他倡导导举贤授能！富国强兵、力主^联联齐抗秦 遭到贵族子兰等人的强烈反对 屈原遭馋去职?被赶出都城？流放到沅。湘流域?他在流放中!写下了忧国忧民的《4680离骚》,《天问》。《九歌》等不朽诗篇,独具风貌?影响^深深远（因而?端午节也称诗人节）。公元前278年？秦秦军攻破楚国京都、屈原眼看自己的祖国被侵略。心如刀割。但是始终不忍舍弃自己的祖国?于五月五日?在写下了绝笔作《怀沙》之后、抱石投3011汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章!

传说屈原原死后。楚国百姓哀^痛痛异常？纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原 渔夫们划起船只,在在江上来回打捞他的真身，有位渔²²⁷⁶夫拿出为屈原准备的饭团。鸡蛋等食物?“扑通 扑通”地丢进江里？说是让鱼龙虾蟹吃饱了 就不会去咬屈大夫夫的身体了 人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽，以免^伤伤害屈大夫 后来为怕饭团为蛟龙所食。人们想出用楝树叶包饭。外缠彩丝、发展成棕子，

以后 在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡。吃粽子?喝雄黄酒的风俗。以此来纪念爱爱国诗人屈原，

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥?伍子胥名员、楚国人、父兄兄均为楚王所杀?后来子胥胥弃暗投明 奔向吴国，助吴伐楚?五战而入楚都郢城。当时楚平王已死？子胥掘墓鞭尸三百。以报杀父兄之仇？吴王阖庐庐死后,其子夫差继位 吴军士气高昂！百战百胜！越国大败 越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国！夫差不听!吴国大宰？受越国贿赂？谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑 子胥以此死?子胥本为忠良。视死如归 在死前对邻舍人说：“我死后、将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上?以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死，夫差闻言大怒!令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江？9264因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日!

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说。是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江，曹娥娥是东汉上虞人!父亲溺于江中,数日不见尸体?当时孝女曹娥年仅十四岁 昼夜沿江号哭、过了十七天。在五月五1089日也投江!五五日后抱出父尸。就此传为神话！继而相7174传至县府知事、令度尚为之立碑！让他的弟子邯郸淳淳作诔辞颂扬

孝女曹娥之墓 在今浙江绍兴。后传曹娥碑为晋王义所书!后人为纪念曹娥的孝节、在曹娥投江之处兴建曹娥庙。她所居住的村镇改名为曹娥镇 曹娥殉父之处定名为曹娥江!

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区、在新石器时代 有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明 他们有断发纹身的习俗？生活于水乡？自比是龙的子孙、其生产工具。大量的还是石器!也有铲!凿等小件的青铜器!作为生活用品的坛坛罐罐中!烧煮食物的印纹陶鼎是他2474们所特有的？是他们族群的标志志之一!直到到秦汉时代尚有百越人？端午节就³⁹²⁹是他们创立用于祭祖的节日!在数千年的历史发展中。大部分百越3393人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此。端午节成了全中华民族的节日？

端午节的相关系数有哪些

赛龙舟

賽龙舟。是端午午节的主要习俗、相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去?许多人划船船追赶拯救!他4624们争先恐后！追至洞庭湖时不见踪迹！之后^每每年五月五日划龙舟以纪念之,借划龙舟舟驱散江中之鱼！以3787免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习！盛行于吴 越!楚、

其实 。“龙舟竞渡”早在战国时代就有了，在急鼓声中划刻成龙形⁶⁹²³的独木舟，做竞渡游戏,以娱神与乐人!是祭仪中半宗教性?半娱乐性的节目！

后来？赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意?

江浙地区划龙舟!兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上？张灯结彩?来往穿梭，水上水下！情景动人，别具情趣?贵州苗族人民在农历五五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登，云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝？不同民族？不同地区，划龙舟的传传说有所不同,直到今天在南方的不少临江河湖海的地区！每年端节都要举行富有自己特色的龙舟2577竞赛活动?

清乾隆二十九年（1736年）、台湾开始举行龙舟竞渡!当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛!在香港。也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本 越南等及英国，1980年、赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目？并每年举0678行“屈原杯”龙舟赛！1991年6月16日（农历五月初五）,在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”? “龙头”被抬入屈子祠内、由运动员给龙头“上红”（披红带）后?主祭人宣读祭文 并为龙头“开光”（即点晴）。然后?参加祭龙的全体人员三鞠躬。龙头即被抬抬去汩罗江，奔向龙龙舟赛场!此次参加比赛!交易会和5583联欢活动的多达60余万人。可谓盛况空前?尔后?湖南便定期举办国^际际龙舟节,赛龙舟将盛传于世,

端午食粽

端午节吃粽子!这是中国人民的又一传统习俗。粽子！又叫“角黍”，“筒粽”！其由来已久?花样繁多

据记载,早在春秋时期！用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状？称“角黍”！用竹筒装米密封烤熟?称“筒粽”,东汉末年。以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱？用菰菰叶包黍米成四角形！煮熟、成为广东碱水粽、

晋代!粽子被正式定为端午节食品、这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁。煮熟的的粽子称“益智粽”、 时人周处《岳阳风土记记》记载：“俗以菰叶裹黍米!……煮之 合烂熟!于五月五日至夏至啖之!一名粽!一名黍！”南2234北朝时期?出现杂粽?米中掺杂禽兽肉 板栗,红枣 赤豆等!品种增多，粽子还用作交交往的礼品

到了唐代?粽子的用米!已“白莹如玉”,其形状出现锥形？菱形 日本文献中就记载有“大唐粽子”?宋朝时!已有有“蜜饯粽”，即果品入粽、诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句？这时还出现用粽子堆成楼台亭阁？木车牛马作的广告！说明宋代吃粽子已很时尚 元！明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革革为箬叶、后来又出现用芦苇叶包的粽子 附加料已出现豆沙，猪肉？松子仁!枣子!胡桃等等！品种更加丰富多彩

一直到今天!每年五月初？中2112国百姓家家都要浸糯米！洗粽叶，包粽子？其花色品种更为繁多,从馅料看 北方多包小枣的北京枣粽？南方则有豆沙。鲜肉,火腿、蛋黄等多种馅料？其中以浙江嘉兴粽子为代表？吃吃粽子的风俗？千百年来？在中国盛行不衰，而且流传传到朝鲜,日本及东南亚诸国、

佩香囊：

端午节小孩佩香囊？传说有避邪驱瘟之意 实际是用于襟头点缀装饰！香囊内有朱砂!雄黄！香药 外包以丝布，清香四溢 再以五色丝线弦扣成索。作各种不同形状 结成一串、形形色色 玲珑可爱？

悬艾叶菖蒲：

民5998谚说：“清明插柳？端午插艾”?在端午节、人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一、家家都洒扫庭除、以菖蒲、艾条插于门眉、悬于堂中、并用菖蒲！艾叶、榴花？蒜头！龙船花!制成人形或虎形、称为艾人？艾虎?制成花环?佩饰 美丽芬芳?妇人争相相佩戴！用以驱瘴,

艾！又名家艾,艾蒿 它的茎,叶都含有挥发性芳香油 它所产产生的奇特芳香，可驱蚊蝇?虫蚁?净化空气、中医学上以艾入药，有理气血!暖子宫？祛寒湿的功能，将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材,

^菖菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油?是提神通窍?健骨消滞?杀虫灭菌的药物

可见 古人插艾和菖蒲是有一^定定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节” 人们在这一天洒9036扫庭院!挂艾枝？悬菖蒲！洒雄黄水，饮雄黄酒、激浊除腐、杀菌防病？这些活动也反映了中华民族的优良传统,端午节上山采药？则是我国各国个民族共同的习俗!