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端午节什么时候

大家知道端午节是什么时候吗、端午节的由来大家又知道又哪些吗!相关的端午节时间又是如何的,大家又是如何去理解的呢、下面一起来看看吧?

端午节什么时候

端午节时间

端午节

2015年06月20日!农历五月初五,星期六

2016年06月09日?农历五月初五!星期四

端午节的由来

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载 屈原 是春秋时期楚怀王的大臣!他倡导举贤授能?富国强兵 力主联齐抗秦?遭到贵族子兰等人的强烈反对 屈原遭馋去职!被赶出都城?流放到沅!湘流域!他在流放中?写下了忧国忧民的《离骚》 《天问》 《九歌》等不朽诗篇!独具风貌,影响深远(因而!端午节也称诗人节)。公元前278年!秦军攻破楚国京都 屈原眼看自己的祖国被侵略!心如刀割。但是始终不忍舍弃自己的祖国!于五月五日!在写下了绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江身死。以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章?

传说屈原死后!楚国百姓哀痛异常?纷纷涌到5837汨罗江边去凭吊屈原 渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身,有位渔夫拿出为屈原准备的饭团,鸡蛋等食物,“扑通。扑通”地丢进江里!说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了、人们见后纷纷仿效!一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽!以免伤害屈大夫、后来为怕饭团为蛟龙所食?人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子,

以后 在每年的五月初五、就有了龙舟竞渡,吃粽子。喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原?

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说?在江浙一带流传很广!是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员、楚国人,父兄均为楚王所杀 后来子胥弃暗投明,奔向吴国!助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死?子胥6329掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇?吴王阖庐死后!其子夫差继位?吴军士气高昂?百战百胜,越国大败?越王勾践请和 夫差许之,子胥建议?应彻底消灭越国?夫差不听,吴国大宰、受越国贿赂,谗言陷害子胥!夫差信之?赐子胥宝剑?子胥以此死?子胥本为忠良,视死如归?在死前对邻舍人说:“我死后!将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上!以0883看越国军队入城灭吴”。便自刎而死?夫差闻言大怒!令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江!因此相传端午节亦8881为纪念伍子胥之日,

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说!是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江?曹娥是东汉上虞人 父亲溺于江中、数日4321不见尸体!当时孝女曹娥年仅十四岁!昼夜沿江号哭、过了十七天?在五月五日也投江。五日后抱出父尸!就此传为神话!6386继而相传至县府知事 令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬?

孝女曹娥之墓?在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书,后人为纪念曹娥的孝节。在曹娥投江之处兴建曹娥庙!她所居住的村镇改名为曹娥镇 曹娥殉父之处定名为曹娥江?

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区?在新石器时代!有一种几何印纹陶为特征的文化遗存,该遗存的族属。据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族,出土陶器上的纹饰和历史传说示明 他们有断发纹身的习俗?生活于水乡,自比是龙的子孙?其生产工具!大量的还是石器,也有铲,凿等小件的青铜器?作为生活用品的坛坛罐罐中!烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的。是他们族群的标志之一?直到秦汉时代尚有百越人 端午节就是他们创立用于祭祖的节日,在数千年的历史发展中!大部分百越人已经融合到汉族中去了、其余部分则演变为南方许多少数民族。因此 端午节成了全中2399华民族的节日,

端午节的习俗

赛龙舟:

賽龙舟?是端午节的主要习俗?相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船6559追赶拯救、他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之,借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习、盛行于吴、越,楚,

其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟?做竞渡游戏,以娱神与乐人?是祭仪中半宗教性!半娱乐性的节目。

后来?赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意?

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义,夜龙船上、张灯结彩、来往穿梭、水上水下、情景动人!别具情趣 贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”?以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登、云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟?纪念古代英雄岩红窝?不同民族 不同地区!划龙舟的传说有所不同,直到今天9661在南方的不少临江河湖海的地区、每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动、

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡!当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛!现在台湾每年五2745月五日都举行龙舟竞赛,在香港,也举行竞渡!

此外。划龙舟也先后传入邻国日本,越南等及英国、1980年 赛龙舟被1853列入中国国家体育比赛项目、并1298每年举行“屈原杯”龙舟赛,1991年6月16日(农历1298五月初五)!在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市?举行首届国际龙舟节,在竞渡前。举行了既保存传统9358仪式又注入新的现代因素的“龙头祭” “龙头”被抬入屈子祠内!由运动员给龙头“上红”(披红带)后 主祭人6250宣读祭文!并为龙头“开光”(即点晴) 然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江、奔向龙舟赛场?此次参加比赛?交易会和联欢活动的多达60余万人?可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节?赛龙舟将盛传于世

端午食粽

端午节吃粽子 这是中国人民的又一传统习俗?粽子 又叫“角黍”,“筒粽”。其由来已久?花样繁多

据记载?早2927在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”!用竹筒装米密封烤熟?称“筒粽”?东汉末年,以草木灰水浸泡黍米!因水中含碱!用菰叶包黍米成四角形 煮熟?成为广东碱水粽,

晋代,粽子被正式定为端午节食品?这时?包粽子的原料除糯米外!还添加中药益智仁 煮熟的粽子称“益智粽”、 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米。……煮之?合烂熟?于五月五日至夏至啖之 一名粽!一名黍,”南北朝时期!出现杂粽?米中掺杂禽兽肉?板栗!红枣,赤豆等,品种增多?粽子还用作交往的礼品?

了唐代、粽子的用米!已“白莹如玉”?其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”,宋朝时?已有“蜜饯粽”?即果品入粽,诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁!木车牛马作的广告 说明宋代吃粽子已很时尚 元?明时期。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶!后来又出现用芦苇叶包的粽子!附加料已出现豆沙。猪肉、松子仁?枣子?胡桃等等,品种更加丰富多彩?

一直到今天!每年五月初?中国百姓家家都要浸糯米。洗粽叶。包粽子、其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽?南方则有豆沙!鲜肉!火腿?蛋黄等多种馅料?其中以浙江嘉兴粽子为表!吃粽子的风俗?千百年来 在中国盛行不衰、而且流传到朝鲜 日本及东南亚诸国!

佩香囊:

端午节小孩佩香囊!传2787说有避邪驱瘟之意 实际是用于襟头点缀装饰,香囊内有朱砂?雄黄。香药?外包以丝布?清香四溢,再以五色丝线弦扣成索。作各种不同形状?结成一串?形形色色。玲珑可爱?

悬艾叶菖蒲:

民谚说:“清明插柳。端午插艾”,在端午节?人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一?家家都洒扫庭除、以菖蒲,艾条插于门眉 悬于堂中?并用菖蒲、艾叶!榴花、蒜头 龙船花,制成人形或虎形!称为艾人?艾虎!制成花环。佩饰,美丽芬芳?妇人争相佩戴,用以驱瘴。

艾,又名家艾!艾蒿,它的茎?叶都含有挥发性芳香油,它所产生的奇特芳香?可驱蚊蝇。虫蚁 净化空气!中医学上以艾入药 有理气血?暖子宫?祛寒湿湿的功能 将艾叶加工成“艾绒”?是灸法治病的重要药材

菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍 健骨消滞、杀虫灭菌的药物!

可见,古人插艾和菖蒲是有0224一定防病作用的!端午节也是自古相传的“卫生节”。人们在这一天洒扫庭院!挂艾枝!悬菖蒲 洒雄黄水!饮雄黄酒!激浊除腐!杀菌防病 这些活动也反映了中华民族的优良传统!3393端午节上山采药?则是我国各国个民族共同的习俗、?








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