前言：赋文较长！本文只做节选个人认为有价值的部分！注释录自明《六壬指南》
九宗门篇
　　用孟名曰见机、当因时以致宜？仲季号为察微 事未萌而预计,克贼重重比涉害、用^辰辰主外灾害己！用日主我祸延人、
　　涉害取地盘孟仲季发用？涉四孟乃见机课？涉仲季为察微课是也？涉涉害比用复等!则刚用日比、柔用辰比，盖人我以支干分,日上发用乃我先发端！辰上发用是人先发发端也！
　　蒿矢遥克日，二克主两事^而而合为一事。弹射日遥克神！一克主一端而0268分作两端，
　　日止一日！克有二！是两事合来来作一事？一克互观观自见。二课若见见金土二煞?为有镞有丸?能伤人也。
　　用孟名曰见机、当因时以致宜？仲季季号为察微，事未萌而预计？克贼重重比涉害?用辰3471主外灾害己!用日主我祸延人？
　　涉害取地盘孟仲季发用 涉四孟乃见机课 涉仲季为察微课是也,涉害比用复等。则刚用日比,柔用辰比,6147盖人我以支干分？日上发用乃我先先发端。辰上发用是人先发端也!
　　蒿矢遥克日？二克主两事而合为一事!弹射日遥克神?一克主一端而分^作作两端，
　　日止一日,克有二?是两事合来作作一事、一5466克互观自见、二二课若见金土二煞、为有镞有丸、能伤人也。
　　别责如花待时。合日辰以定人事之巧拙
　　课名不倘！事属有待时象可知矣。玩别责字言尊8630见端于此？而而成就于彼之义也、
　　八专士女怀春?一名^不不修帏箔！
　　凡阴阳施化以别，而神¹²²⁹令干支同位！阴阳不分,主客未辨，故取象若此?
　　丁巳辛同丑未 井栏栏射主深灾。
　　井栏射亦主前途忧危。
　　将克神为外战!灾自外来。神克将将为内战。祸由内起？
　　将谓月将、神即贵神。将克神^相相战于外?神克将相战在内？0957灾外来是因彼而有克也、^祸祸内起以其克加于我也？
　　用在日日前事情已过!用居日后事起将来,日辰发用应今时 辰日刑冲事成恍惚,年月旬日发用？事应年月节旬!
　　如甲课在寅则卯为后而丑为前!盖前为已往？后为未2380来故也!日谓今日，辰主于日 言日干发用事应在今时 凡日寄辰 辰仰于日,要合德禄比合相生乃为足贵？刑则人情不美?冲则反复不宁。故故多事恍惚也、年主一年 月主一月、节主半月,不作气字看。如立春为节,雨水为气！节字论气、无谓月也、
　　此二句论克应之理？最为绝妙。方朔克克应歌云：起岁年华问!逢蟾月里寻,占旬旬里应?值日日前辰，气动蟾分体、候来旬折身?诸门从此起、万类若通神。⁶⁷²⁷苗公云：七位克应诀 季神总用同！墓中见的实。吉凶取合冲!阴阳分墓绝。七位应须通?又云：看发用是何季之神！^如如见寅卯则应在辰月辰日辰时？如见巳午则应在未月未日未时，故8834言与日同也?

干支四课篇
　　辰临日而受克为赘婿？不能自立其身。
　　如庚寅日3098寅将加申时!是辰临日而日克之？夫日寄于辰？今反克辰。是自家竟无安顿处矣！
　　辰临日而生日6420名自在。有恢宏之志!
　　辰来生我可云安享?
　　日临辰而受生名俯就，有荣显之机！
　　我就他生一何荣显?
　　日临辰而生辰名历虚 主主无措之语笑,
　　我去生他。他为脱气?
　　辰临日而受生名归福。履来之崇?
　　辰是我所履之境！加我之上而与我7403合体生辰。岂非福履之之崇乎？
　　同类相相加同谐和合！
　　培植和合,言比肩之妙。
　　课传皆在年月日时名天心 忧²⁶¹⁷不成忧而喜中加喜？三传不离四课名回环。吉不全吉而凶不全凶!
　　天地大化不离离是在天之心也，名回环!意不宜占占讼散事。三传所^以以变化,四课不离殊少变动之意?故吉凶不全!
　　四上克为无禄。主孤单！得救神^亦亦能免祸。四下贼为绝嗣。主贫苦？虽吉将到底成空。
　　救神如三传年命有一一处生干即是?若四下贼则是我所遇皆仇敌!吉吉将其奈我何，
　　夫妇若年神交相克 作芜淫主琴瑟瑟不调。
　　夫夫妇年若相克?日神更与日辰互克乃乖乖戾之象。
　　用卯为龙战!用酉为虎斗、主更改而忧疑不定？
　　凡卯日发用！行年又在卯名龙战卦,虎斗仿此，盖卯日阳气南出？阴气北入！入酉日阳气北入 阴气南出！主刑杀。阳主德生?相战于门。故名，主事疑惑、反覆不定，
　　六合为泆女?天后为狡童!主厌翳9045而男女有淫。
　　卯为六合1990私门也？酉为太阴1241私户也?凡卯酉作传,而前见天后？后见六合！为阴往求阳,非泆女而何,前见六合后^见见天后为阳往求阴、非狡童而何？
　　课格篇
　　三传四孟名曰玄胎。非怀孕则有移旧更新之意？
　　四孟五行生地故曰胎？玄，水色黑!言方胎于中,男女未分、不可见也。主事有根蒂?日渐长进之意，如人胎于母腹?铸成成五官之象,故说移旧?
　　四孟主事迟、又主更新
　　三传四仲谓之三交，加日辰则主隐匿罪人之名?
　　凡仲日四仲相加一交，有克6951发用二交，课传又见阴合?三交卦也,子午卯酉所藏乃乙丁己辛癸五阴干!阴为刑，故太公公立课将五阴干移于四季、正谓此也？盖四仲当阴干干之旺 如乙禄到卯！丁巳禄居午、则极气盛矣?而五阳干生于四孟者 以四仲⁷⁴⁰¹为沐浴败地?是仲位刑旺而德衰也、若课课传年命全逢乎此 诸事不吉!故武侯云：德气在内、刑气在外，之此不可出兵!
　　四季名为游子，乘天马而将欲远行?
　　四土是游行之地 天马马是游行之象 故名！于课不止远行 凡事主游游移不定 踪迹无凭！
　　用天马而中卯末午名为高盖!主公卿爵位，
　　正月午为天马！卯天车？子华盖、盖利见大人之象、
　　卯发发用而中戌末巳号斫轮!为印绶俱全。
　　卯加庚辛木就金雕?中传戌、又是辛之寄宫。末传巳火炼辛金而金又断卯木成器 且戌中辛金得巳火 又为铸印 ²⁶³⁸而戌又为印绶，所以说印绶俱全，爵禄崇高之象！
　　四时前孤后寡？或遇空苦楚无依！闭口旬尾，如乘玄发用病危不失,
　　如寅卯日当春之时则巳为孤丑为寡。若无别吉象！则为孤寡课!闭口有二格，如玄武加天地盘、六甲合0614此成两般？病逢闭口则不进饮食、讼逢闭口则枉屈难伸？
　　时克日而用又助之名曰天网?有死丧之危!用死囚而斗加日本名曰天狱?主囚系之灾
　　时用克日为天网 如春占甲干8464用土金死囚神而有辰复加日本亥？则木之根本受伤、更用不旺,囚系可知，
　　用起天魁为伏^殃殃有杀伤之厄！传虎死神为魄化有死丧之忧？用丧魄健者衰而病者死,传起飞魂家有咎而人有灾、
　　天魁在酉逆四仲？非河魁也。死神正巳顺十二、是虎乘死神加日主死!加辰主丧、有吉可解。丧魄正未逆四季。飞魂正亥逆逆十二?
　　2638（天魁实为天鬼）
　　若顺相合理势自然！申子辰为⁰⁶⁶⁵润下以和顺为义 寅午戌为炎上上以发达为名？亥卯未为曲直举直错枉！巳酉丑为从革革故鼎新！三传稼穑田土稽留?
　　　子为水,申为生地。辰水库!自申申而子而辰理势自然。有不和顺者乎，甲乙日为生气?炎上顺其次序！自然烈焰弥天,与和顺同解？更得驿马为倚权。利奏对也！凡木木之生死曲与直,举直错枉,正去徇向直意,金有革革故之义、言革故自有鼎新之势!凡占得四土?虽当作稼穑!须玩顺逆玩四时?上文备矣!
　　天罡加四仲为关隔?人事昭迟。登明脱日辰为萃如、事情和美，
　　卯酉日月门也!子午为日日月之门！辰戌为网罗之煞,辰加四仲为门被被阻隔。人事何由通快？子午为关？卯酉为隔 既为日出而作!日没而息之门户、子午既为阴死阳生阳死阴生之地、则人事一动一静!能离5448此门户乎 今被网罗煞阻隔 人事岂得亨快、亥为乾位!加日辰是统天之德聚于日辰也、天德昭临人情自然和美矣？
　　用为发端之门?中为移易之府！末为归计计之宫？
　　太公立三传极重在发端，归结在末传，
　　孟为神之在室！仲为神神之在门，季季乃在外之应?
　　孟仲季乃泛论。其理不在传之例，孟为生地！仲为旺地 季为结果之地！此正由微至著?由小而大意!
　　占行人罡加孟未动，加仲半路。加季立至!因孟新仲壮季老。孟为始,仲为中,季为末,故耳，
　　初生中,中生末!名遗遗失而事久陵夷?末生中、中生用?名荣盛而多人推荐?初克中!中克末,为迭噬而而受众辈之欺!末克中、中克用！为僣亡而致外人之侮、
　　毕法云：三传递生人举荐。重重下生上不重上生下。大凡发用之气要无⁷⁰⁹⁴所分折?一心聚于干上方好、若初生中末则则益我之气薄矣？所以事久陵夷、惟末生上传！专益于我。故荣盛耳。又上克下^为为迭噬 下贼上为偕亡,从辈侵欺?
　　三传生日百事宜。日生7274三传财源耗，日克三传求财可羡，三传克日众鬼难堪、初传克末事成空?末克初传事可成?传见妻财¹³⁴³利益多!传见父母饶生意！传见兄弟口舌生!传见子孙福福禄满!传见官鬼有两途、病讼畏兮兮官位显 子传父兮逆且疑！母传子^兮兮顺且便!三传凶谋事不成而终不喜?三传吉兮干支凶 事吉而成无少惮！支若传干人求我?干若传支我求人
　　课连茹传逆速而顺则迟。越三间向阳明而向阴暗、故顺三间之课,亥丑卯为溟蒙而事多暗昧，子寅辰向三阳而渐望光明。丑卯巳为出户春雷震蛰!寅辰0102午出三阳金鲤波中！卯巳未迎阳者鸣高冈之鸾凤!辰午申登三天得云雨之蛟龙。亥未酉酉变盈者名秋声之稼穑。午申戌出三天似鸣0441鹤之在天！未酉亥为人局主心劳而日拙,申戌子涉三渊当隐于山林！酉亥丑乃凝阴而而忧不可解、戌子寅入三渊而枉不能伸、
　　天地之气，东南为阳 西北为阴,自寅到酉为日。自酉到丑为夜!凡人日出而作?与阳俱开？故向阳则明 日入而息?与阴俱闭 故向阴则暗！凡人逆则归 归则速！顺则游 游则远！自然之理也。若三传俱在夜方！岂不暗昧。寅为三阳而而传之前后拱向之岂不光明？卯为门户,出门向阳!正如雷之震蛰、阳则下也！寅三阳之地、出乎此一路向东南。辰午之旺气、可知亨快、鱼得水之象？午为阳而卯巳者迎之、正高冈鸣鸣鹤之象！占事宜带就!少迟则无气矣,午申在南 先天乾位!固曰天。而辰在东东南亦是阳明之位 合之曰三天,登之故有蛟1979龙云雨之象？只一巳字在午之前？而未酉向西去矣。阳终阴始、肃进万宝告成,故曰登三天？午当阳极而申^戌戌已流于酉矣?在阴子和！言闻其声不见其形也？未酉4678亥阴气盛矣？凡人心劳不休皆属于阴！书云：为2129善心安,日休为恶!日劳日拙，善恶之际。阴阳之别也,申子水局有林之象!戌土山象、言人夜方似幽人之守正也，酉亥丑皆在夜位！阴气所凝，休忧如之?戌寅火局 而子水居北乘旺为渊！则火亦化而为矣,故曰入三渊，屈不能伸,无非幽暗之意？
　　至若逆三间之课?亥酉未为时遁无出潜之意,戌申午曰悖戾有追悔之心？酉未巳励明者出入从起所便？申午辰凝阳^者者动止罔戾于心！未巳卯为回明而利^有有悠往 午辰寅为顾祖而喜气和平？巳卯丑为转悖当吉凶二者之间 辰寅子为涉疑入祸福双双关之道。卯丑亥名断涧义利分明?寅子戌为冥冥阳善人是宝，丑亥酉为极阴如月隐西山，子戌申名偃蹇似^马马驰栈道。
　　亥酉未逆传 亥遁于酉?酉遁于未。有退而归隐之意,戌午火局中间一申反成克象,不和同矣 故曰悖戾,酉至未、酉有背暗投明之象。曰励明者!言策励以从明也、申午辰俱东南阳位、故2195曰凝聚于阳？所以行止如意?午为明！未巳卯回绕而向之!故利有悠往？午火生于寅 三传午辰寅,有顾母之意。和平者、谓得所生而巡也!巳丑酉金局为杀机之悖令 中传不用酉而用卯？是悖之转，转则吉！然犹未离于于杀也?亦主凶 故为二者之间！辰子水局、中传见寅?虽涉于凝而不沉于渊!但两局不纯，故曰祸福双关！经曰：断涧如何涉!失前忘后时,君子宜退位,小人须有悲 盖亥为水！丑卯有有桥梁意、言难进也?高高下下！6645义利岂不分明，寅戌火局、中传见子，阳入于溟,乃乃怀宝不出意,丑亥酉皆是夜方？不见光明,子申辰水局。间一5797成土在中？坎水见险。岂是坦途?
　　若顺连茹亥将顺行!亥子1965丑为龙潜？阳光在下？^空空怀宝以迷邦，子丑寅⁹⁹⁷⁷为含春？和气积中！莫炫玉而求售。丑寅卯为将泰。有声名而未蒙实惠!^寅寅卯辰为正和!展将略而果沐恩光！卯辰巳名离渐?利用宾于王家！辰巳午为升阶？亲观光于上国。巳午未为近阳?名实相须。午未申为丽名。威权独盛!未申酉为回春 若午夜残灯?申酉戌曰流金、似霜桥走马！酉戌亥革故从新，小人进而君子退！戌亥子隐明，私事吉而公事凶。
　　亥子丑俱在夜方、全无阳气 故云，即《易》“乾龙勿用”意,子丑寅⁸²⁸⁰得阳气而未畅 仍宜韬养勿用?寅为三8401阳开泰、此时从丑初履之 虽有将兴之誉而功业仍未成就。寅卯辰辰为日之始？正君子向向明求治之会？卯辰巳逼近离火？是君子0574作宾于王朝也。午正阳有泰阶之象 从辰巳升之岂非观光乎！午阳明君位,巳未近之。君臣合德?功成名^就就之象！午未申是圣主当阳揽权御下之象,未申酉东南之气灭矣?是以比之残灯励之也!申酉戌乃金地肃杀。何险如之 曰霜桥走马危之也。酉戌亥纯是夜方、乃小人道长！君子道消消之时、⁹²⁴⁶戌亥子以公私分明暗?若⁹³⁰⁹占逃亡盗贼！又当用夜方也,
　　若逆连茹亥位逆推,亥戌酉回阴心怀暗昧之私。酉戌申为返驾主行肃杀之道 酉申未名出狱主离丑出群、疏者亲而亲者疏 申未午名陵阴行险侥幸！安者危而危者安、未午巳为渐烯脱凡俗而渐入高明。午巳胡名登庸舍井蛙而5604旋登月阙 巳辰辰卯名正己人物咸亨!辰卯寅为返照行藏攸利。卯寅丑联芳悔吝须知否极泰来！寅丑子游魂乘凶坐见事成立败?丑子亥为入墓有收藏之态 子亥戌为重阴安嘉之形宁甘没齿?
　　自亥回戌，自戌回酉，一团阴气用事。可以卜其心之之所藏矣。戌酉申4268为肃杀之地,昔孙膑占之不满期刖足而返，故名 ^戌戌为牢狱之地，酉不向戌而向申!是为出狱不与戌之群丑为伍、而往西南 是平昔之亲类反疏。而疏类反亲矣,申为阴而未未午凌之，阴阳交接！安危之机也。巳烯而午未渐而入之，是脱凡境入1182高明意，午巳辰逆转，又未中有井宿。午逆向巳？巳中有蟾！月阙是也 巳宽大有正己之象，从巳至辰卯,正己而正物?人物皆归于通达。寅中有生火，辰卯返而从之，是返照也、阳明相比 行藏自利,发泄太过？中藏乌有，反为吝象 今归寅卯于丑。披枝归根？方是泰来之象！寅之阳气正好发舒？反入于丑阴极之位！诸事不利?魂阳魄阴，向晦宴息?百事收藏 占者宁矢志没齿。静俟不敢进也
　　0905顺连茹空，名曰声传空谷，退吉而进则不宜!逆连茹空,名曰踏脚空亡！¹⁹⁹⁰时宜而退不可！三间之课?亦有缘由，课传六阳利于公干?课传六阴利用阴谋?半阴半阳原情审势，阴多阳少以理推求?
　　　阳为德而阴为刑？阴从夫而阳自处!1470癸为阴而丁主动？闭为死而动主生？
　　子午卯酉多是五阴所寄!而曰德从于阳。干在四孟位上,如甲禄在寅、乙禄在卯!甲与己合。^而而以寅为德禄？乙则合庚而从庚之申以为德 余例同 癸水润下之性于逢旬尾曰闭口者。言水气在上不能开口也，假如人在水中！一闭口便不能生矣 丁火之性主阳主动，是生之象 正与癸相反！
　　　三传纯子孙不求财而财自至,纯父母勿身而身自安、三传纯妻财而1837父母克害?三传纯官鬼而兄弟成灾、
　　毕法云，六爻现卦防其克即此意也
　　见克不克从其鬼贼崖岸迫而勒马收缰、见生不生鸟兔尽而藏弓烹犬、见救不救灾须自受?当如燕雀处堂，见盗不盗本根无耗？须识⁸²⁴⁴荆棘巢凤？
　　凡见克神要细他立处、若是生地?它自恋生不来克我、若是他之克处，3951他自受克不能克我矣！下三句俱如此看!如人之临于危崖尚可收缰危而不危也,鸟兔尽言人之施恩于我者、今已尽矣？燕雀处堂而不知危5647机将至?救神无力也?荆棘解盗字!巢凤则盗盗而不盗之意。
　　将神象意篇
　　既定课传。次观神将 贵人为百神之主、得位为福，失位为殃?螣蛇为卑贱之神！旺相怪异。休囚亦主忧惊！朱雀文书亦主刑戮奸谗口舌！白虎道路又为官^灾灾疾病死亡，勾陈主迟迟滞勾连之事？囚主讼^而而旺主生、玄武为盗贼虚耗之神、休失人而旺失物。六合为婚姻合和!妇女得之则为私门、太常主酒食衣裳?武职占之则为擢任？青龙所所主财物 文官见之光为恩宠！天后虽为妇人!庶人得之亦主亨佳!天空奴婢妄诞，太阴暗昧不明?
　　太公前只用天将十二！后见丑位为己土之精。北斗之枢，是0415十二宫之气化拱照之地、因而加一名曰天乙贵人,贵人即丑也,前五位引之!后六位从之？其间分文武贵贱男女 如天后贵人之妻？太阴贵人之妾。空蛇皆贵人奴婢也，龙朱文臣、常勾武将,所不可不知也、蛇属巽、风火摇动动不宁！故主惊疑 防火外明内暗!故曰奸谗 火赤色、故主刑戮！虎处坤方？故主道路，又申金杀物?故主8329官灾病疾！勾陈辰也,万物至⁵¹⁵⁴此勾萌甲坼未舒、迟滞勾连^之之象也?玄武为亥水。阴私暗昧故虚耗 六合和合之意!妇人岂2207宜私和。未味也！言物至此月而始成味也,故曰酒食！衣裳者,谓麻絮丝绵都于是月就绪也?曰武职者。言巳午所生之金！得未土而刚锐之气毕聚，到申位方显出纯金来 可见未中之金自旺？故为武职，寅为三阳开泰,号曰青龙！⁶¹¹⁸正应文武之德？世间财5975物吉凶，嘉宾生死丧祭!贵贱尊卑卑男女长幼 哪一事少得,所以属青龙，言其变化莫测也!天后有恩恩泽意，故亦云亨佳!天空诞诈 太阴阴私是也
　　寅功曹主木器器文书 申传送主行行程消息！卯太冲主林木舟车?酉从魁主金刃奴婢，天罡为词讼^兼兼主死丧，戌天魁为欺诈或称印绶！巳太乙惊怪癫狂！亥登明阴私哭泣。午胜光官讼讼连绵，子神后奸淫妇女,丑大吉咒诅冤仇！未小吉酣歌医药。
　　辰乘贵人合禄?公门役吏。遇马而为奔走公人。戌逢6493空禄临孟 为了哨边军。见丁而为逃窜落阵、大3656吉小吉作勾陈斗争田地，天魁从魁为六合奴婢逃亡?从魁若乘武合妻妾妾怀娠,传送上会青龙子孙财损。胜光如逢天马必问行人？太乙若逢白虎家多疾病。未逢天后妇人奸淫 丑合贵常欲添财喜、天空临酉走走失家奴？常遇登明亲朋酒食?辰7134戌见空武奴婢逃亡,小吉单逢六合婚姻聘礼。
　　辰上原无贵人！若天乙立地盘辰上则贵而不贵?若合日禄主为公门役吏？但但食其公食而已!更带日马则为^奔奔走公人 戌加天3732空军人之象!临孟而为了哨者，言去路方赊也!丁者壮也，惟壮盛善走!所以落阵中亦能逃出 从魁是妻妾？玄武为胎!合是怀孕,子孙^历历代相传 传送之意！青龙为财?居申受克？非财损而何!胜光离火为日之精,行游之象也?更乘天马，岂非问行人事、太乙在紫微垣内 家室之象!遇疾疾病刑煞之神。则抱恙可知？未地始离于阳？渐进于阴,再乘天后,奸淫必矣、丑为贵人本家,太常为财为田 合而得之，则财产之事，添进无疑!天空为奴,酉门户也 奴临门户!背主逆行 亥卯未三合故未亥为亲朋也?又未中酒食与亥共之？辰戌动而不静、有奔走之象,空是奴、武是婢。临于辰戌戌故云 小吉主礼仪酒食。又见六合牙媒之神,其为婚聘也可知
　　辰逢勾虎必问田坟。丑作虎勾墓墓田破损?太岁岁龙常来占官职，子乘龙合女受皇恩!寅乘龙合儿孙欢庆、二八如同阴武!私通门户摇动？巳亥若逢阴后 二二女奔淫不已!干作六合为荡妇！见亥亦作孩儿!丑遇天空为矮子。^会会申名为和尚？寅作朱雀、会卯为文章之辈!寅乘玄武!见巳为炼¹⁵¹⁰丹道人？卯上乘传送8133为匠斫。辰上见白虎是屠人?巳入酉宫为犯刑远配 会太阴亦作淫娼 酉加午上为宠婢登堂!会^六六合必主淫乱！未加酉为继母,申乘合作医人！戌作5300天空健奴军吏!亥亥乘玄武乞丐鬼神?
　　天罡主动!勾陈属辰为田坟之象?更见白虎凶丧之神!则动问必在田与坟矣。丑土主静？遇勾虎凶神必主墓田破损事，太岁君象?文视青龙武视太常，占者7926如近太岁岂非问官职乎 子为天后，龙为恩宠，女为龙合？自是膺受5339皇恩之象!寅卯即青龙喜神？六合为儿孙。所主必喜庆事。二八谓卯酉？如乘太阴玄武蔽匿阴私私之神!则则门户污淫必矣？巳为双女、巳为双鱼？都为⁵⁴⁷⁶淫乱之象、子为妇女 见阴私六合之神,自然所主主淫荡,亥为幼子 乘六合³⁰⁸²儿孙之神。其为^孩孩儿无疑、天空空是戌为足！而加于丑、足为刑不能大长,故为矮子。天空亦作和尚，申解作身！身身会空则身入空门矣，寅为书籍文章、卯为术？朱雀文明之象?课象值此，⁰⁵⁵⁰自是文人誉声,寅为道士 玄武不正之神!乃窃取财物者也?巳为鼎灶,相会为一炼丹可知?一说寅属艮?成言乎艮。艮道在是矣?上上玄武下巳火。水上火下？正丹经所云“取取将坎位中心实。点化离中中腹里虚”也、申者身也。身琢^木木为匠作，又卯加申琢成器物。罡成虎杀气太旺。故为屠人 酉主杀!是天天地之刑官?巳从巽入兑相克 犯刑之义也,又又巳加酉为配？所刑必属远配、巳双女见太阴阴私蔽匿之将，所主必淫邪事？午正阳有堂堂之象!从魁婢也！加午为登堂 若见六合阴私之象,其淫污可知!土生金者也?金旺于酉 土败于酉,以败气生旺金!如子已长成？而母又生之!故为继母,申身也?身入六合药材之中。岂非医药流?戌者戍也?天空3923戌之本位？故为军奴 玄武脱耗。亥为天门？故云乞丐鬼神,
　　太常为破碎为孝服 如天狱腾蛇主灾致讼，天空会勾陈为斗争、会伏殃^化化鬼家破人离！天后临卯酉一举成名、月将乘青龙片言入相,勾龙同居旺地,财宝如田。常贵共入入官乡?当朝执政，
　　四孟金鸡四仲蛇,四季丑日是红砂 此破碎煞也。太常主衣服而遇破碎？岂非孝服服之象乎,天狱即天狱煞也?或值天狱卦亦是常乘此?更会腾蛇惊恐之将，灾讼必矣？天空即为戌 勾陈即为辰！辰相争又魁罡动摇、岂非斗争、伏1381殃正酉逆四仲！凡四仲为五阴之地。阴盛化鬼家破人^离离之象也!又天后为恩²¹³⁰泽之神 月将近君^将将之象，文青龙为恩宠?太阴属金乃乃财帛之神?勾陈积众之神、妙在同居旺地,四字问功名一事？大抵要官星得地、若太常天乙入官乡而他处更无克害，便是升官迁职吉象！
　　年临孤寡自甘半世孤灯,日遇空亡多主首阳饿死、太阳加加神后之位,水火之灾,太阴临胜光光之宫，自缢之患。财遇绝宫而上乘旺气。定6605因白手成家？子作白虎而下见离明。多主螟蛉承嗣、年命^加加临卯酉。作事朝移暮改，龙合下临丑未,为人佛口蛇心，武会太阴？嘲风弄月。虎同天后，迷花恋酒。财同朱雀！主口舌上生财?武见官鬼!因奸伪而成事，财为天后?主宅主妻、财为太阴,为奴为婢 年作卯酉而入空申？随娘再嫁，时逢酉未而乘刃绝 市井呼卢，合武乘旺6958临酉寅。非雷惊必主主沉溺 虎虎蛇带煞临未巳 非牙咬咬必主蛇伤！子午卯酉为关格 谋望多主难成 辰戌丑未为墓神？发6938用多因掩蔽?
　　四时前孤后寡 或值旬空,皆为孤寡，若^人人年临孤寡地。占婚最忌、日遇空亡？单言日干落空！则主空乏之事?⁶¹⁷⁵水火相激而成灾！干火克乾金！乾为首。火为心，心自害其首！故有自缢之象?财物遇绝是白白手之象！上乘旺气则绝而复兴、虎伤子息无见！幸离火克虎则绝而不绝！卯酉酉为日月往来之门？故主主移动不一。六合青龙乃6523东方主气，主慈 而临于丑未上 又主克?是口慈而心毒，阴金主阴,水象淫泆?又金水相涵，风月有情,白虎为传传送之神。会天后则闺门哪得贞静/大凡事之成否要³⁰⁹⁹视官鬼?苗公云不克不成事者此也!申为坤为母、申^空空而母不安室！人年又加卯酉，必主变动，故云 酉为歌喉、未为酒店?又乘刃绝！故不事正业,但日趋于败耗地也、六合司震!玄武属水，水雷屯屯正雷雨之动满盈也 故云 又蛇虎凶神！百叶窗煞乘巳未之生!其凶愈甚!故主受受伤掩蔽!要论休旺，
　　要见分类形状。当视州野野区分。子列青州?亦^主主江湖沟涧!丑为扬地?更为为宫殿桥梁。寅主幽燕亦主栋梁寺观 卯为豫州更为棺椁门宪?辰为兖州亦主井泉坟墓。巳定荆州兼为弓弩帘筐！午主三河亦主山林书画，未为雍州酒店茶房,申为晋域更主主神祠鬼屋?^酉酉为冀地又为库房山冈？戌主徐州亦主州城牢狱，亥亥为豳地更为居榭厩房?此特举其大概。于中仔细推详
　　子作内房妇女鬼神兼泄泻!丑为庭院秃头病腹患脾肠 寅主道路、入长生则为道士！主须发而病风疥，卯为门户、2751会玄武则为经济,主手背而病在膏肓？辰为墙垣书簿、主皮毛臃肿之灾,巳为炉灶小口！主咽喉面齿血光？午为堂屋,主心目叶泻瘟，未为井院！主头胃膈噎椎梁 申为驿递？主骸骨心胸脉络不利！酉为六户。主口耳小肠喘咳难当,戌为墙院足腿!亦主梦魂颠倒？亥为厕间虐痢。定4841应脾疝膀胱。自兹触类而长 当尊此例推详!
　　天后为妇女、天一生水,鬼神造化之始?丑为星纪!寒土不生毛?故秃头！木主肝？又膏上肓下！肝之表也,巽为风 主入,蛇火未井宿!先先天午未属乾。为首?未者味也,故言胃 魂藏辰戌。魄藏丑未 虐痢寒热往来,
　　先锋门（测来意）
　　先贤时察来情 端倪无无不应验，时遇空亡必主侵欺诈伪、时乘驿马必主动改迁移？冲日冲辰^彼彼我流离颠沛!同辰同日事情^偃偃蹇迟疑？时日相生迭为为恩泽！日时克害亲作仇寇。日克时则为财 时时克日则为鬼、遇子遇午时往时来。值卯值6342酉为门为户。时乘日墓虽成而终成暗昧？日得夜时见贵而反作不祥 日逢时破主走失之灾？辰遇时刑应讼狱之祸 时干日干相合外事和同?时支日支5347相合婚姻和会，日辰俱俱合正时!内外见5707一团和气？正时冲刑月将，顷刻有不测灾来！
　　　古人以时为先锋门，故未得课！先视正时与日子禄墓生克克何如。又以天上正时所乘神为直事!而事之原委已可知矣?如申日巳时!巳^作作蛇便知为子孙忧疑事也!。