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姓氏阿的来历?

  阿(ā 音啊)姓出自回族姓氏:① 在弧国回族中,以“阿”音起头的经名很多,这是形成阿姓的主要来源! ② 出自南北朝时鲜卑族复姓!三字姓所改 南北朝时!北魏鲜卑族阿贺氏?阿伏干氏?汉俗改为阿氏!,

连姓氏的来历!

  连     一 姓氏起源     1 出自远古颛顼高辛氏、颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连 他的后代于是就以他们祖先的字作为姓?于是形成连姓、     2 从官职而得来?出自春秋时期的芈姓?楚国公族有连敖,连尹的官职!后来这两个官职就作为姓氏传了下来,     3 出自姜姓。是春秋时期齐国公族的后裔 齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓?称为连姓!     二 迁徙分布 连姓望族居住于上党(即今天的山西长治)!     三 郡望堂号     【郡望】 上党郡:秦代置郡?所在地为今天的山西沁水以东的地区。《郡望百家姓》和《姓氏考略》中有记载!连氏望出上党郡,     【堂号】 清冻堂:宋朝的时候,连庶?连痒兄弟两人齐名,连庶很聪明?也很清廉、人7049们称他为“连底清”?而连痒对事物看得很清晰、透彻,象冰一样透明,处理事物很严肃?象冰一样叫人感到凉飕飕的!人们称他为“连底冻”!清冻堂也有称为双贤堂!     四 历史名人     1 连舜宾:字辅之?宋朝应山人?他年少的时候应乡试举没有考中,于是便回家供养父母?再也不去考试了,他的家庭很富有、而且他的财产很多都用来救济当地的老百姓,别的时间他就用来专心教育他的儿子连庶和连痒、他常常对别人说:我不要财产!教育好我的儿子就是最好的财产,后来他的两个儿子都中1825了进士!都当了县令,两个儿子都很有名气!为官清廉,人民对他们俩都有很高的评价、     2,连盛:字文昌。进士。河北永年人?曾任山东道监察御史     3,连矿:字佰金?号白石!河北永年人嘉靖年间进士选翰林院!曾任户部主事?山西道监察御史、敕命7973进阶文林郎。浙江按察副史 河南参政。湖广按察按察史 浙江布政史。行政督察院右副督御史敕总督漕运兼总河加户部右侍郎?因治水有功、造福百姓?在一方名声显赫?     4, 连阔如:0604原名华连寿?号发表评书小说《西汉演义》等,抗日战争爆发仲三、笔名云游客,北京人 1927年的时候拜李7436杰恩学评书。曾参加过北平市的曲艺工会,民国22年开始在天津的《时言报》,《民声报》!《6208立言报》上以后在北平,天津等地说书 并开展广告业务。曾应尚小云的邀请、为荣春社排演全部《东汉》说戏!中华人民共和国成立后、任北京7391戏剧界艺人讲习班主任委员!创立前门箭楼大众游艺社 自任社长、1951年任赴朝鲜慰问团戏曲服务队1633大队长、归国后多次到北京大学,中国戏曲学院,中国科学院讲学?历任全国政协委员。全国少数民族委员会委员 中国文联委员?中国戏曲研究会副主席 北京市文联常任理事,北京市人大代表!1971年逝世!     5。连横,是江都(福建)连氏的第十世孙?于清康熙三十五年(1696年)渡海过台湾!2752在台南宁南坊兵马营一带安居乐业?后代枝繁叶茂,名人辈出!其中最有成就的堪称连横家族!生于1878年的连横、著有《台湾通史》!《台湾语典》,《台湾诗乘》,《大陆诗草》等著作,其中!《台湾通史》一书以大量的史实!记载了大陆。台湾人5090民一道披荆斩棘开发台湾的历史,说明台湾自古以来就是中国的领土。连2488横的夫人在后序中说:“台自开辟以来、三百余载?无人能为此书?”章太炎读《台湾通史》后称赞连横“此英雄有怀抱之士也,”《台湾词典》则从语言方面论证了台湾与大陆的血脉关系,提出台湾“语言多沿漳泉 ”在连横的一生中 始终对故土怀着深厚的感情 他曾先后五次返回祖国大陆求学。工作 旅游,1933年,连横移居上海、后来病逝于沪!     6,连战、连横之孙,于1936年出生于祖国大陆?1945年随父返台,后步入政界。现为中国国民党主席、...余下全文>>!餐桌摆放应该注意哪些

姓氏“肖”的来历?

  “萧”与“肖”都是很古2882老的姓、春秋时两姓就已并行、但二者不同的是,“萧”姓两千多年来一直在使用。而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹!这从各时代的姓谱中可以得到证明!   半个世纪前,“萧”姓很多,“肖”姓则罕见?《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后,很多人认为“萧”是“肖”的异体字!或认为“肖”是“萧6249”的简化字、于是不少“萧”姓者为书写简便?把“萧”写作“肖”,一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证。户口登记!入学手续时?也常将“萧”写作“肖”、因此,近几十年来!“肖”姓多了起来(不排除部分人原本姓“肖”)、甚至大有取代“萧”姓的趋势?   工具书注释中的问题?是“萧” “肖”二姓使用混乱的另一个重要原因。《辞源》。《辞海》等工具书?在注“萧”时有“姓”这一义项。而注“肖”时并无“姓”的义项!这是沿袭了一些老工具书的注法 《新华字典》、《现代汉语词典》在“肖(xiāo)”的字头下,均注作“姓,’萧’俗作’肖’”,这是把作姓氏用的“肖”当作“萧”姓之“萧”的俗体字了,《汉语大字典》0536注“肖”时说?“姓,也作’萧’”、1962年版4968的《新华字典》注“肖(xiāo)”时说,“姓 同’萧’”、这0470都是把“肖”!“萧”看作异体的关系了、无论是把“肖”看作俗体,还是把“肖”?“萧”看作异体,实际上都是把“萧”和“肖”当成一个姓,注音均为阴平的xiāo。《现代8737汉语规范字典》独树一帜,它把“肖”注成只读xiào的单音字,字头下的第二个义项就是“姓”。这样处理,“肖”与“萧”就完全脱钩 “肖”已成为独立于“萧”姓之处的另一个姓、如果这样?它的读音将变成了去声的xiào!从而3418成了另外的姓氏了 从国家有关部门颁布的语言文字的规定看!“萧”与“肖”既非异体关系 又非繁简关系,而民间认为“’肖’也作’萧’” “’肖’同1761’萧’”等说法!是不是不可取呢、“’萧’俗作’肖’”的说法如何呢?因为“肖2317”实质上不是“萧”的简化字 二者又非异体关系,所以一些工具书的编者就把“肖”看8199作“萧”的俗体字——即引为通用 实际上“某俗作某”是一种很模糊的说法,   但未受到建国后的一场文字改革冲击的全球其他地方!如香港?台湾 东南亚等?所有的萧家人都是姓“萧”的?没有一个人写姓“肖”。   一个人的名字是自已的 但是一个人的姓氏却是祖宗传下来的?中国人最讲究传统了、古人云“行不改名?坐不改姓”毕竟,“肖”姓毕竟是不规范的姓。不是所有萧家人的姓啊,萧何祖宗泉下有知,也不会瞑目的 近年来?随着改革开放后!全国已有越来越多的姓“肖”者改回姓“萧”!也算是氏族上的统一。    由于时间已过数十年了?有些年轻的姓“肖”者可能并不知自已原系萧家人(从身份证看,其爷其父等!均也已写姓“肖”),以轻易否认自已是萧姓人!其实? 这些人8434可以从几个方面进行考证:   1?如宗祠!不管建国后萧姓如何被改!但建在各地萧姓聚集地的萧家宗祠上的“萧”字是不会改的!   2、问长辈,特别是一些上了60岁以上年纪的长辈。他们在小时候,在年轻时一定用过姓萧。   3,祖坟。祖上的坟墓上刻的字一定是萧字 等等?   但不管考证如何,有一点是可以肯定的?现在的0902全中国?写姓肖者中!有99.99999999都是原来的姓萧者。这一点是无可置疑的!   在此?建议所有“肖”姓家人都尽可能的改正错误 改回祖宗留下的姓“萧”、   大陆同族人改姓背判祖宗之事?也引起了全世界萧氏宗亲的同情!另据可靠消息 现兹有世界萧氏宗亲会等全球6895数十个宗亲会已联合向国家语委。公安部建议!利用在明年全国换发二代身份证的机会、为所有姓“肖”者改回姓“萧”提供方便参考,让千千万万族人能认......余下全文>>。利用厨房风水调和婆媳关系

中国有哪些带女字旁的姓氏?

  希望对你有帮助:姜?姚?姒?姬!娲!胆,妊?妃!好!嬴等等 不仅古姓多与“女”字有关。就连“姓”这个字本身也从女旁?这大概是母系氏族制度的一个特征性产物?妇女在生产生活中居于支配地位?实行群婚制,兄弟姐妹之间可以通婚。在这种制度下 子女只知其母,不知其父,所以在神话里流传着“圣人无父。感天而生”的许多故事,许多古姓都从女旁、可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹!,导致致命厨房的风水

谁知道武姓氏的来历

  武姓来源     一?是出自子姓。据《武班碑》所载。为商王武丁之后 其为武姓之始祖!又据《风俗通义》所载!春秋时宋戴公子司空 于公元前765年继位、在位十八年!死后谥号“武”,史称宋武公!他的后世子孙以其谥号为氏 亦称武氏!此为河南武氏?   二!是出自姬姓?据传周平王的少子姬武?从一落娘胎手掌上便有一片特殊的纹路,形状就像个“武”字。周平王便赐为武氏 为周朝大夫、后来他0846的子孙以武为氏。是为河南武氏!   三?是“出夏臣武罗” 夏代有诸侯国武罗国?后来国亡。武罗子孙以国为姓氏!后简姓武氏   四?是汉代有武强王梁!封地在今河北省武强县?其后代因封为“武强”而简为武氏!   五!是出自以“武”字开头的复姓——武安氏和武疆氏,秦大臣白起因功曾被封为4888武安君!其后子孙便以封爵“武安”两字为氏、称武安氏!周顷王之孙姬满之后裔曾被封于武疆 而以地为氏,称武疆氏!据有关学者考证、武安氏和武疆氏的后裔后陆续改姓了单字武氏,   六!是出自唐代的冒姓或被赐姓为武姓的。如唐朝有贺兰敏、本为贺兰氏,后改姓武,此为冒姓者、武则天曾赐傅游藕、左玉玲 李楷固及契苾明之妻为武氏?!厨房炉灶摆放位置与禁忌

中国所有传统节日的来历

  春节 农历正月初一为春节!俗称过年?建国前?繁文缛节较多,封建迷信严重?腊八过后。择吉日扫灰!腊月二十三日辞灶之后?开始忙年 做大枣饽饽等。二十九日“封门”!贴春联。窗花。过门笺 挂宗谱,三十日晨。供盛饭?下午?上祖坟“送吊子”,请先祖回家过年!0617门口置“拴马桩”。院内横铺秫秸?晚十时左右?接灶。请神!撒陈(在正间地上撒麦秧),半夜“发子”!拜先祖!敬诸神?鸣鞭炮 全家自幼至长,依序叩拜!长者受拜后须分压岁钱?7797然后喝辞岁酒,吃更年饺子!黎明。本5433族或近邻相互拜年 初一晨!吃“钱饺子”!初三日黎明送神,节间?亲友互相探拜?农村请媳妇 请女婿?共贺新春!建国后!礼节相沿 迷信活动有所废除,80年代又有所复燃?   元霄节 农历正月十五称元霄节,也叫“上元节”!“灯节”?家家用胡萝卜灌蜡油做灯、送至祖坟及院中角落、晚上有放礼花之俗,儿童燃放“解闷”,节间“闹元霄”?耍秧歌 舞龙灯 热闹非凡!  1593 二月二 俗谓小龙抬头 男子多于此日理发。农家炒豆!称“蝎子豆”!意防毒虫、打“五谷囤”(用草木灰撒成几个相套的圆圈。内撒五谷杂粮),祈求有个好年景!旧有前往土地庙祭土地神之俗。今已废,  2949 清明节 祭扫先人坟墓,添土压纸!建国后 机关!学7809校等于此日祭扫烈士墓!旧以清8465明前一日为寒食节 禁火冷食、并有打秋千之俗、   端午节 农历五月五日为端午节,吃粽子和熟鸡蛋。儿童以五彩线系脚脖,手腕。晨“拉露水”、采艾悬9028于门户之上!以避瘟疫!新媳妇“送端午”!从娘家带粽子分送婆家亲邻   六月六 旧俗吃炒面!曝衣书?新婿到丈人家“现新”!   七月七 旧称“乞巧节” 招远过此节是七月初六?俗云:“招远人性子急,拿着初六当初七”?节间做“巧饼”、儿童以线穿之!称“穿小果子”。旧时妇女生“巧芽”(以五谷杂粮生芽)!供奉姐姐(织女)!乞求织女赐给巧手   七月十五 旧称中元节。又为鬼节!挂灯为鬼魂照路 此日晚间 挂宗谱 供先祖,吃饺子?   中秋节 农历八月十五为中秋节?亲友以月饼!烧鸡等礼物馈赠,晚 宴饮赏月 分食月饼?    十月一 农历十月初一为秋祭,上坟添土!拜扫先墓。   冬至 俗称过冬!亦有挂宗谱供先祖之俗 中午吃包子 晚上吃饺子,   腊八 农历腊月初八?俗称腊八?喝“腊八粥”。憋“腊八蒜”!   辞灶 农历腊月二十三日为辞灶、又称过小年?蒸粘糕!供糖瓜。焚烧灶神像?   公历节日 除传统节日外。一些纪念性的公历节日渐为县民接受、但活动范围?深广程度不同 主要有元旦、妇女节?国际劳动节!青年节!儿童节,党的生日、建军节,教师节!国庆节、植树节等     中国传统节日   关于中国传统节日的来历 民间传说多种多样!如果只用封建迷信的眼光来打量她!则是对这些美丽传说和人们美好愿望的一种亵渎!   这些神话了的传说,是属于普通老百姓的,是他们对生活更加美好的一种希冀!一种期盼。劳作5870了一年的人们、面对无所改观的现实生活?寄希望在新的一年能避凶趋吉时来运转 多收他三五斗?还有一种节日是人们对先人或先哲的思念和纪念。使前人栽树之德代代相传?另外一些节日也不乏一些对爱情美满天伦永乐的憧憬!   就过年来说,她更属于孩子们。过年是孩子们的童话!是一件新衣。是一串鞭炮,是压岁钱的红包?是炸丸子锅里飘出的一缕油香?是一段没有父母呵斥的无拘无束的日子……     腊月二十三,又称"小年"、是民间祭灶的日子、   据说,每年腊月二十三?灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶!让玉皇大帝赏罚!因此送灶时 人们在灶王像前的桌案上供放糖果?清水,料豆,秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料,祭灶时、还要把关东糖用火......余下全文>>,茶晶的鉴别方法

中国姓氏复姓都有什么?

  现存复姓①起源于华夏族的双音节姓氏  B:白玉 百里 北堂 北野 C:淳于 成公 D:端木 东方 东郭 东野 东门 第二 第五 大狐 G:公孙 公冶 公羊 公良 公西 公孟 高堂 H:皇甫 J:夹谷(1) L:梁丘 令狐 闾丘 洛阳 陵尹 N:南宫 南郭 女娲 O:欧阳 P:濮阳 Q:青阳 漆雕 亓官 R:壤驷 S:上官 少室 少叔 司徒 司马 司空 司寇 士孙 申屠 T:澹台 太史 太叔 太公 W:闻人 巫马 微生 王孙 X:夏侯 西门 鲜于 轩辕 相里 Y:乐正 羊舌 羊角 延陵 Z:诸葛 颛孙 仲孙 仲长 钟离 宗政 主父 ②由两个单姓形成的合姓 C:常夏 陈梁 陈林 D:邓李 F:范姜 G:郭罗 H:胡杨 黄方 L:刘傅 刘谭 陆费 陆叶 Q:钱王 钱赖 W:巫许 吴刘 吴沈 Z:张包 张简 钟任 章项 ③起源于少数民族的姓氏 C:单于 叱干 叱利 D:独孤 H:赫连 呼延 贺兰 J:夹谷(2) 吉胡 M:慕容 万俟 N:纳兰 T:拓跋 秃发 W:完颜 Y:宇文 尉迟 Z:长孙 复姓来源1.由封邑而来, 令狐氏 《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功、受封于令狐邑 后人遂以“令狐”为姓? 段干氏?老子裔孙李宗受封于段干?其后人遂以“段干”为姓、 此外、还有梁丘!上官,羊舌等复姓,都属这种情况, 2.因居地而来? 东郭氏 周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的。后人遂4453以“东郭”为姓! 闾丘氏,齐国有位名婴的大夫居住在闾丘。时称闾丘婴、后人遂以“闾丘”为姓、 楚庄王的小儿子名子兰!被封为上官大夫,上官、地名 ?在今河南滑县东南。子兰的后裔世世代代定居在这里。便以上官作了姓氏! 欧阳姓、本禹王之后,禹的儿5589子启建立夏朝,到少康时,封庶子无余于今浙江绍兴 。建立越国 公元前306年!越国被楚国所灭!亡国之君无疆的儿子名蹄、受封于乌程(今浙江吴兴)的欧余山之南?古时称山南水北为阳 山北水南为阴!所以蹄又被称为欧阳亭侯,其后遂以欧阳为姓氏? 东方之姓 是以方位为姓。出自上古伏羲氏,按《周易》八封推算?伏羲氏出于“震”卦。位主东方,于是伏羲后裔的一支!就以“东方”为姓!与6511此同类的还有北宫?东宫。南门?西门等姓 7217周文王之后姬括。世代袭为卫国上卿?居住在京都北宫门外,于是以北宫为姓,春秋之时!郑国某大夫居于西门、其后人便姓了“西门”, 属于此类的还有贺兰(。钛晶的功效与作用

中国最尊贵的姓氏

  您好。是姬姓,9400这个姓氏目前很少人姓了!但是中国有85%的人口姓氏是由姬姓演变过来的 !发晶的种类与作用

中国姓氏的由来,从什么时候开始的

  在中国。我们每个人都有自己的姓?初次交往,人们都要先问:"您贵性,&qu海t;我国的姓氏在人们的日常生活中显得尤为重要!那么这些姓氏是如何产生的呢?   所谓姓氏,是姓与氏的合称?据记载!我国的姓起源于母系社会?在母系氏族社会?只知有母?不知有父。所以"姓"是"女"和"生"组成,这6257说明最早的姓,是跟母亲的姓!氏起源于父系社会?"氏"是从君主所封的地 所赐的爵位?所任的官职,或者死后按照功绩?追加的称号而来的 姓是族号 氏是姓的分支!三代(即夏?商,周三个朝代)之前、姓氏分而为二,男子称氏,妇人称姓?氏是用来区别人的贵贱的 贱者有名无氏、姓是用来区别婚姻的。因此有同姓 异姓、庶姓的区别!因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利 因此那时就规定了氏同而姓不同的,可通婚姻,姓同而氏不同的 不可通婚姻,三代之后!姓氏合二为一?都是用来区3553别婚姻的,不再用来区别贵贱?区别贵贱是以"郡望"?即是否世代居住在某地而为当地所仰望来判定!秦汉以后,姓,1451氏就不再分开、或称姓 或称氏。或兼称姓氏!到司马迁《史记》时?姓和氏已合而为一,现代我们中国人的姓 大部分是从几千年前代代相传下来的,   我国姓氏的来历!几千年来变化很多?说法不一!但归纳起来大概有以下几个方面:   一?以姓为氏,姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生?其后人有的便直接承6060袭为氏!母权制氏族社会以母亲为姓!传说上古时代神农氏的母亲叫女登,所以那时许多姓都是女字旁?如:篯、姬?姜 妫,姒等、   二,以出生地居住地为姓,传说上古代虞舜出生于姚墟?便以姚为姓?春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭?南郭,西郭?北郭,便以东郭,南郭等为姓!关大夫住在西门?便以西门为姓。   三?以古国名为姓?虞!夏、商朝都有个汪芒国?汪芒的后代乃姓汪 商朝在泾渭之间有个阮国。其后代便便姓阮、如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国:齐、鲁 晋,宋?郑?吴!越?秦!楚、卫,韩、赵、魏!燕!陈,蔡 曹 胡?许等、皆成为今天常见姓?   四,以邑名为姓 邑即采邑?是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地、其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏、如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西),岔生后代便姓苏,造你被周武王封到赵城 他的后代便姓赵?周昭王的庶子被封于翁地?因而姓翁 周公旦的儿子被封到邢国为邢侯。他的后代便姓邢,据统计,以邑为氏的姓氏近200个,一些复姓由于漫长的历史演变!至今已不甚为人知晓!   五?以官职为姓?古代有五官!即司徒!司马?司空?司士!司寇!他们的后代便以这些官职为姓。一些以官职为姓的姓氏!单从字义上看,也可以分辨出来、如籍!谏。库 仓!军 厨等!   六?天子赐氏,以谥(古时在人死后按其生前事迹评定褒贬给予的称号)号为姓,如周穆王死了一个宠姬!为了表示哀痛 赐她的后代姓痛!周惠王6339死后追谥为惠,他的后代便姓惠!   七。以祖辈的字为姓?出自此条的姓氏很多。据统计有五六百个,其中8555复姓近200个、如周平王的庶子字林开?其后代以林性传世,宋戴公之子公子充石?字皇父 其孙以祖父字为氏!如郑国公子偃 字子游?其子孙便姓游,鲁孝公的儿子子驱?字子臧!其后代便姓臧?汉代时改皇父为皇甫   八 以神话中的5930传说为姓 传说舜时有纳言(即负责宣达帝命的官)是天上龙的后代,其子孙便以龙为姓。传说神仙中有个青鸟公。后人便有姓青鸟的   九!因避讳或某种原因改姓?比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田,齐国被......余下全文>>!中国姓氏来历厨房冰箱摆放的禁忌

谁能告诉我关于金姓氏的来历?

  金姓系承少昊 望出江苏彭城   金、是光辉灿烂人人珍爱的东西!而有“金”这个姓氏、正跟这个宝贝有着十分密切的渊源,   金姓、来源很多?但最主要的两支:源出少昊金天氏的一支!和源出匈奴休屠王子金日石单的一支 他们的得姓,却都跟金子有关系、   少昊!是黄帝的儿子,也是黄帝的继承人 曾经在位84年 建都于曲阜。据传?他是黄帝和螺祖所生的儿子,最先以金德王?订立了后世重视金子的制度。所以他又有金天氏的称号?他有一支子孙!后来也就以金为姓,世代沿用至今、这一支具有黄帝血统的金姓?后来自山东曲阜的老家逐渐向南繁衍、并且成为彭城的望族!彭城?就是现在江苏的徐州?   源自匈奴的一支金姓,得姓则晚得多?这一支金姓的始祖金日石单?本来是匈奴休屠王子的儿子?汉武帝初年 归顺于汉室 曾经侍帝数年。从未9166发生过失,所以甚受汉武帝的重视?武帝临死前!并且与霍光同受遗诏辅政,是功在汉室的辅国大臣!至于他的得姓!则是由于他曾铸作金人以祭天 所以黄帝就赐他姓金、从此他的子孙也统统姓了金、这一支金姓!后来是7172京兆一带?就是现在长安的望族!   以上这两支最主要的金姓 其最初得姓都跟金子有关!可见得所有的姓氏,8111都是渊源可考,而不是随随便便便就有了的。这两支金姓的姓源,是见诸《名贤氏族言行类稿》所载的:“《姓纂》:彭城?少昊金天氏之后?见《风俗通》?京兆?汉木宅侯金日石单 匈奴休屠王子,”   此外 根据《姓氏考略》的考证。有关金姓!最少还有另外的四种来源,该书指出:“苻秦时羌酋有金姓?见前秦录?又?唐时新罗国王姓金?见《唐书》、又 吴越避钱嫌名改刘为金,见吴越备史。元金履祥!其先本刘氏?亦改金氏。见《元9644史儒学传》,”   由此可见,在历史上。曾经有许多被汉族所同化外族!后来都以金为姓?同时!还曾经两度有姓刘的人 由于各3225种外在因素!都改姓为金?这么一来?关于金姓姓源的头绪即如此之多?现在姓金的人士想要追溯自己的真正来处。恐怕就很8997不容易了?   历史上!姓金的名人也少、明代末年的金圣叹!更是经常被文人挂在口头上的一位奇才!他本来姓张名采、后来才改姓为金!据传、他为人狂傲而有奇气、博览多通 所作的文5528章更雅俗共赏?金圣叹最杰出的成就是他对于《水浒传》?《三国志演义》,以及《西厢记》等书的评论、据说,他对于这些名著的评论!立异标新!回出意表!被后世传诵不断。后来,在满清顺治年间!他以哭庙案坐斩 根据《柳南随笔》的记述?他在临死以前曾大叹:“绝头。至痛也 籍家?至惨也。而圣叹以不意得之,大奇 ”并且一笑而受刑!像这样洒脱而透彻的话,恐怕也只有他这样的奇才!才7841能脱口而出了!   汉又叫前汉时期?西域匈奴,乌孙等少数民族为患?汉武帝时大将李广,卫青 霍去病等讨伐匈奴,杀死匈奴休屠王、掳回匈奴王儿子日惮?同时还抢回了该族的一个供奉物——一个金人、后人证明那金人实5232际是佛像金身,当时佛教已经在印度诞生?但尚未传入中国,所以无人认识 只知应是重要的圣物 休屠王王子日惮被带回中原,安排在皇宫御马?当时他年纪很小?大概只有十五六岁的样子,偶然被汉武帝看见?很喜欢他!就提升为身边的近臣,因当时从西域抢回的金人!因此赐姓为金、名字叫金日惮 这可能是“金”姓的来历?   后来,金日惮忠心耿耿,深受汉武帝的信任,还曾经救过汉武帝的命、成为和霍光一起被任命的托孤重臣,其实他比霍光更受信任 只不过他原是胡人?不能服众?所以才以霍光为首,   金日惮及其后代代代忠良!为汉家江山始终忠心耿耿、   7236《汉书》中有记载!《前汉演0825义》也有记载,我是读《前汉演义》看的!或许这是金姓的来历!   ......余下全文>>,布置厨房应注意哪些





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