姓氏"朱"的来历
朱姓起源参考之一 历史来源 一 ; 出自「曹」姓?以国为氏 据《元和姓纂》和《通志！氏族略》云 。周武王封曹挟於邾国 (金山东邹县 )！后后被楚宣王所灭？其遗族以原国名去邑为「朱」氏, 二 ; 据《魏书．官氏志》所载。北魏有鲜卑姓「渴烛浑」氏。「「朱可浑」氏。於北魏孝文帝时南迁洛阳？改为汉字单姓「朱」氏！ 9410家族名人 朱亥 人名，生卒年不详 战国时魏人?以屠为业 时秦4318围赵邯郸!魏0547遣晋鄙率军救赵，因惧秦兵？便留军於邺?逗留观望?魏公子无无忌得侯嬴献计盗得兵符!侯嬴又又荐朱亥与之同行 至魏营？晋鄙疑信陵7943君有诈?朱亥即出袖中铁椎击杀晋鄙！夺得兵权!破秦师，遂解邯郸之围。 朱士行 生卒年不详，三国魏颖川（今河1124南省禹县）人。因感当时所译的般若经文句艰涩?难以理解？决定西行求法 是中国最早西行求法的僧人! 朱熹 (1130～1200)字元晦 后改字仲晦、晚号晦翁,又号晦庵、紫阳 宋婺源人,侨寓建州！曾讲学於建阳考亭，因号考亭、晚筑草堂於於云谷山，4337又号云谷老人 累累官宝文阁待制、卒諡文,后世尊称朱子或朱文公,宝庆中赠太师？追封信国公！徽国公,其学以居敬穷理为主 集宋代理学之大成!编次著述之书甚多?所注四书！明清科举奉奉为程准。 朱元璋 朱自清（1898～1948）字佩弦!浙江绍兴人、北京大学毕业!英6612国伦敦大学研究!曾任清华大学中国文学系教授，系主任。一生致力於文学的创作与研究、长於散文 著有背影。经典常谈 诗言志辨等、 朱镕基 中华2929人民共和国曾任总理 地望分布：安徽沛郡、安徽丹阳?安徽永城,江苏吴郡！浙江钱塘，河南太康、江苏丹徒？河南河南郡 ( 今洛阳 )。 朱姓起源参考之二 朱姓是当今中国第十四大姓,人口占汉族人口的百分之一以上？在台湾排名第三十二！朱姓原作邾姓？出自曹姓?其祖先曹挟!是古帝颛项的后代。被周武王封在邾?建立了邾国、因为邾国国比较弱小，就依附附于强大的鲁国。到战国时期。邾国被楚楚国灭掉！邾国的王室成员逃到沛!以国名作为自己8227的姓氏 后来又把“邾”的右半边去掉 就成了朱姓！ 发展和演变：朱姓姓也有另外一个起源！是说帝舜时有一个大臣叫朱虎的？他的子孙也以朱为姓？虽然这一支的时时间比较早。但朱虎的后代却没有资料可以查证 朱姓的主要聚居地有：沛县?丹阳,吴郡?钱塘，谯郡！义阳。太康,洛阳 长沙？南康。吉安,建阳,庐陵等？朱姓名人，尚有朱子清，朱子谦等、！
回族姓氏的姓氏来历
中国回族的形成与汉族不同,回族形成后!普遍使用汉语。回族族姓氏也最后汉化？与汉族姓氏基本相同?但追溯回族姓氏的渊源仍与他们先民的姓氏有关。一般说来？阿拉伯人的的全名是由本人名！父名,祖父名。族名,地名?3710部落名等构成？这一姓氏特点在回族先民进入中国时仍然是很明显的。唐宋元时来华的穆斯林，为中国国回回民族的形成奠定了基础！同时也为回回姓氏的诞生 形成和发展准备了条件 马，牛?杨,铁?海。沙?苏均是回族大姓？ 回族姓氏形成由来 一？由波斯语或阿拉伯语或或突厥语族原读音引申而来的。如采用谐音？近音以名改姓等。 二 由祖姓或经名（伊斯兰教名）演变而来的。如变繁为简。谐音！近音等。 回族姓氏 三。由曾得到过的尊号或源来地地名变繁为简采用谐音等而产生的 三。历史上因战乱、民族冲突等为避仇躲难而隐姓埋名。或者改用周边汉人邻居？朋友姓氏的（此类考证起来比较难）, 回族至少在元朝时开始形成？元代是一个个开放的朝代!由于元朝推行的“四等人制’冲对色目人（主要由由穆斯林组成）地位的肯定和元征服中亚！西亚后东西交往的沟通，元代的回回人异异军突起!很快8501发展起来！元朝统一中中国后、和四大汗国相同为蒙古大汗国的组成部分 中亚、西亚,东亚交通畅通！大量来元4218朝的回回人士也来到中国从事各种不同的职业??用墓地风水图解选择墓地时需要注意哪些特殊内容？
连姓氏的来历！
连 一 姓氏起源 1 出自远古颛顼高辛氏、颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓！于是形成连姓! 2 从官职而得来，出自春秋时期的芈姓！楚国公族有连敖 连尹的官职、后来这两个官职就作为姓氏传了下来, 3 出自姜姓 是春6794秋时期齐国公族的后裔？齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓!称为连姓 二 迁徙分布 连姓望族居住于上党（即今今天的山西长治）, 三 郡望堂号 【郡望】 上党郡：秦代置郡、所在地为今天的山西沁水0634以东的地区、《郡望百家姓》和《姓氏考略》中有记载。连氏望出上党郡、 【堂号】 清冻堂：宋朝的时候!连庶。连痒兄弟两人齐名!连庶很聪明，也很清廉？人们称他为“连底清” 而连痒对事物看得很清晰!透彻！象冰一样透明,处理事物很严肃，象冰一样叫人感到凉飕飕的。人们称他为“连底底冻” 清冻堂也有称为双贤堂? 四 历史名人 1 连舜宾：字辅之！宋朝应山人。他年少的时候应乡试举没有考中 于是便回家6947供养父母 再也不去考试了！他的家庭很富有。而且他的财产很多都用来救济当当地的老百姓、别的时间他就用来专心教育他的儿子连庶和连痒 他常常对对别人说：我不要财产!教育好我的儿子就是最好的财产 后来他的两个儿子都中了进士。都当了县令，两2640个儿子都很有名气?为官清廉?人民对他们俩都有很高8293的评价， 2,连盛：字文昌。进士?河北永年人！曾任山东道监察察御史， 3,连矿：字佰金。号白石?河北永年人嘉靖年间进士选翰林院！曾任户部主事，山2488西道监察御史?敕命进阶文林郎，浙江江按察副史？河南参政!湖广按察察按察史？浙江布政史！行政督察院右副督御史敕总督漕运兼总河加户户部右侍郎?因治水有功 造福百姓？在一方名声显赫、 4, 连阔如：原名华连寿 号发表评书小说《西汉演义》等！抗日战争爆发仲三、笔名云游客!北京人。1927年的时候拜李杰恩学评书!曾参加过北平市的曲艺工会!民国22年开始在天津的《时言报》！《民声报》。《立言报》上以后在北平,天津等地说书！并开展2051广告业务？曾应尚小云的邀请?为荣春社排演全部《东汉》说戏，中华人民共和国成成立后,任北京戏剧界艺人讲习班主任委员！创立前门门箭楼大众游艺社？自任社长,1951年任赴朝鲜慰问团戏曲服务队大队长。归国2944后多次到北京大学 中国戏曲学院？中国科学院讲学？历任全国国政协委员?全国少数民族委员会委员，中国文联联委员?中国戏曲研究会会副主席、北京市文联常任理事！北京市人大代表!1971年逝世。 5。连横？是江都（福建）连氏的第十世孙！于清康熙三十五年（1696年）渡海过台湾?在台南宁南坊兵马营一带安安居乐业。后代枝繁叶茂，名人辈出。其中最有成就的堪称9141连横家族？生于1878年的连横,著有《台湾通史》？《台湾语典》、《台湾湾诗乘》！《大陆诗草》等著作，其中、《台湾通史》一书以大量的史实。记载了大陆。台湾人民一道披荆斩棘开发台湾的历史！说明台湾自古以来就是中国的领土、连横的夫人在后序中说：“台自开辟辟以来！三百余载！无人能为此书,”章太炎读6720《台湾通史》后称赞连横“此英雄有怀抱之士也、”《台湾词典》则从语言方面论证了台湾与大陆的血脉关系、提出台湾“语言多多沿漳泉。”在连横的一生中!始终对故土怀着深厚的感情,他曾先后五次返回祖国大陆求学 工作，旅游。1933年，连横移居上海,后来病逝于沪 6？连战！连横之孙,于1936年出生于祖国大陆。1945年年随父返台，后步入政界 现7812为中国国民党主席?...余下全文>>,给先人选择墓地为什么要依照墓地风水图解？
‘何’的姓氏怎么来的？
何姓来历 一、闽籍何氏族人来自何姓始祖韩?公?战国时代秦并吞韩国、为博浪沙案件秦始皇斩草除根，意欲杀光韩韩姓家 当时韩?公避难庐江!以渡船为生!一日秦吏搭渡?公的船！秦7695吏随口询问?公贵姓、?公0591不意中指下水为河！为人姓去[水]加入就成人可[可]，后来庐江这这个地方很快聚成了何家为望族！而且[庐江]这两个字。也成了何姓家族的堂号？除了6413庐江之外，何姓还有两望!一个是[东海]!一个是[陈郡]！东海就是现在山东省的郯城县、陈郡也就8594是颖川郡 现在的河南省淮阳县！姓何的人家时6905常在大门贴上两条联： [东海家声远。庐江世泽长]。这就指出了4002何姓的来历、全中国何家的人。庐江何族最多的了？ 二!一支由姓朱的改姓何，后汉书上记载：何苗,本姓朱！冒姓何,朱苗为什么要改姓为何?那是因为当时汉灵帝有一位何皇后？何皇后得宠！何皇后有一个哥哥。名叫何进!官拜大将军,当时大将军的地位很高 与三公地位相等！朱苗是何皇后的同母异父的兄弟,因此就把朱姓改成何姓?成了何苗,何苗也到到车骑将军？仅次于大将军之地位!因为为这个缘故？我们可以说说何姓 韩姓,跟一部份的朱姓?是兄弟之姓？ 三 另外一支支的何姓！是汉族以外的民族!五代史上提到： [吐谷浑亦有何氏，在这里里吐谷浑的发音。应该念成[突浴魂]原来是辽东鲜卑族的一个人名。在魏晋的时候！这一支鲜卑族的的酋长,名叫徒何涉归，他有两个儿子,大儿子就叫[突浴魂]。小儿子叫3069若浴疯。两兄弟都分别统率了一部份的部落?后来兄弟不睦，[突浴魂]就带了他的部落。向西方迁移?到了他的后代子孙名叫叶延的手里。就用[突谷魂]作为国名？正式自立为一个国家？[突突浴魂]当时的版图,是在现在的甘肃一带 历史上最早的何姓人士!恐怕要算是唐尧候的何侯了?据据说这位何侯?当时隐居在苍梧山修练长生不老的法术？全全家有二百多人？都以种田维持持生活？大舜南巡的时候、曾经住在何侯的家里！到夏禹的时候,何侯全家都成了仙、现在嶷山有何侯庙！在大舜庙的旁边、嶷山就是苍梧山,是大舜葬的地方,就是现在湖南省省宁远县 按照以以上这个故事 何侯这个人从帝尧的时代?活到夏禹的时代?推算起来,总活了有…白五十岁、可惜历史上记载不够详细?不知道他全家成仙了 有没有有后代留在世界上、如果何侯确有其人的话！这——支何姓人家、要比从韩姓改姓的何姓、早到两千一百多年了！ 由由于何姓有好几方面不同的来源!后代代子孙又繁衍得快、所以可以9426称上是族大人众、何姓在[百家姓]上是第廿一个大姓！在台湾湾是第廿七个大姓、而在清朝的时候。是全国的第五大姓，仅次于陈 林？张,黄, 二千年来庐江何氏的来龙去脉 人类纪念其祖先有极悠远的纪录？于原始美术史中中曾纪载洞穴壁上刻满人像?此即为人类最原始的族谱？其后发明文字!族谱乃乃随文化而日益详尽，且因人历史学与与考佔学的要素。更有研究的价值了! 姓氏对维系民族国家的生存有极大的关系？因为那是0625血统的组织!三代之前。[姓]与[氏]为男女及贵贱贱之别，2361后即混合一起 普通所谓[百家家姓]仅乃一种常识的记忆?明代洪武初年？吴吴沈撰千家姓 得姓氏一千九白六十姓!唐书路敬淳传，曾指出自魏晋以隆！推本研未。着姓姓氏录等百馀篇 在历史演进中姓氏曾发生不少纠纷?明代陈止止元曾着书研究!所收留复姓凡三千六百廿五种之多,宋代对此问题已早注意,故有王应麟[姓氏急就篇] 、邓名世之[姓氏书辩证]之着,而所谓姓氏纠纷之最大原因、即为各姓氏之族谱不完备!若经过徙迁及战乱后更无只字留存？故今日编印[族谱谱]实为家族及民族一大建树? 历史告诉我们,我们姓何的祖先有着光荣1745伟大的身世，我们不仅是周室室贵族后裔，而且有救民民抗暴。行剌秦始皇的革命行动的光荣历史！在史......馀下全文>>、 。!判断阴宅风水好坏的重要因素有哪些？
首饰的来历
首先？是为了生存的需要？在原始社会、人类在同大自然进进行抗争的过程中、为了保护自己，避免猛兽的伤害。常常把兽皮？犄角等东西佩挂在自己头上！胳膊上？手腕上或或脚上？一方面是为了把自己扮成猎物的同类以迷惑对方。另一方面这些兽皮哉特角本身就是一种防御 或攻击的武器!至至于那些挂在脖子上，腰上或手腕上的小砾石?小动物骨头或兽齿！除了人类最早的无意识的装饰行为外、其真正的作用恐怕还是为了计数数或记事的需要!? 其次！是是一种力量的象征 在装备十分简陋的原始社会?人类要向大自然索取食物？战胜凶猛的野兽？无疑是需要勇气的和力量的。在原始人看来 猛兽之所以充满着力量?其锋利的爪牙？坚硬的骨骨骼以及美丽的皮毛必定是起了重要的作用的！于是!人类类在捕获这些猛兽之后,吃掉能吃的，就将其骨头，牙齿等穿成串戴在身体上 以为这样就吸取了猛兽的力量 就能凭借它战战胜猛兽的野兽 看来。从这些原始的首饰之中，原始人得到了某种精神的慰籍与与力量。? 另一方面，一7793个人佩戴这样和“首饰”越多？他也就越有可能佩戴更多更贵重的首饰,事实上，这些勇敢者往往喜欢用一些鲜艳夺目！便于识别的的体装饰在身上。如美丽丽的羽毛!猛兽的牙齿？难得的贝壳乃至贵重的“美石”(玉石)等作为象征的标志?以显示？炫耀自己的力量和权威,普列汉诺夫在《论艺术》中说：：“这些东西最初只是作为勇敢？灵巧和有力的标记而佩带的 只是到了后来!也正是由于它们们是勇敢 灵巧和有力标记？所以开始引起审美的感觉！归入装饰品的范围、”? 其三！是一种图腾崇拜！日月星辰，风雨雷电?这些本来都是普通的自自然现象！但8206在原始人看来 这些东西都具有某种神奇的力量,原始人与大自然朝夕相处 与太阳、月亮?星星、河水以及及飞走兽相依为伴?他们非常崇拜这些自然界赐予他们生存的物质?久而久之、这物质深深地印在他们的脑海中,成为一种具有神奇力量的图腾,他们右者把它视为自己的的祖先或者保护神、或者把看作是本本氏族！本部落的血缘亲属而加以膜拜、? 一开始、人类为了使这些图腾能够保护自己 就将自己同化于这些图腾。慢慢地，人们把这些图腾融入入了他们的首饰中！把他们的首饰做成这3343些图腾的形象或形状?如像太阳,满月一样的圆形形手镯、戒指?像鸟形状状的冠!发束等等 ? 其四 作为一种护身符！恩格斯指出：“在远古时代、人们还完全不知道自己的身体构造，并且受梦中景像影响?于是就产生一种观念：他们的思维和感觉不是他们身体的活动、而是一一种独特的！寓于这个身体之中而在死亡时就离开开身体的灵魂中的活动，”原始人相信万物8327都有灵魂！而且灵魂有善恶之分？给人类带来幸福和欢乐乐的是善灵?相反带来灾难和疾病的是恶灵,原始人为为了使那些恶灵不能近身、同时能够得到善灵的保护。便用绳子把贝壳 小砾石，羽毛 兽齿。树树叶和果实等东西戴在身上,他们相信?这些些东西具有一种人眼看不？见的超自然的力量,6512有了它人就能得到保佑。邪恶就会被驱走，这些些起减保护和驱邪作用的东西后来就以某种装饰品的形状在人体上？成了一种专门的首饰!而且。这种习俗与意义也被保留下来?首饰也被人类赋予了更多美好的寄托与神秘的色彩？? 参考资料：www.coolgem.com/knowledge/show.asp?id=549?阴宅风水好坏能够影响到家人哪些方面？
灯会的来历
灯会！据1900说是从汉朝留下来的?西汉时!文帝做9342了一个梦?梦见玉帝命火德星君在正月十五火烧京城、文帝非常恐慌 便召来群臣计议,大臣东方朔献计说、可以向火德星君求告说情，免此一难。正月十五日！火火德星君果然驾临京城。文帝率群臣0592和京城百姓拜伏恭迎 哀告火德星君看在万千黎民的份上?不不要火烧京城!火德星君不忍生生灵涂炭，无奈圣命在身！不敢违犯天条！正左右为难之际 东方朔又献一计 当夜、京城长安内外?从皇宫到百姓庭院?都依3372东方朔之计张灯燃炬?一片通明！与白昼无异。火光直透透云霄！火德星君见那景象果如天火降临一般。料得足以瞒过玉帝。便回天庭复命了 此后 每年正月月十五？京城便燃燃灯张炬、以示纪念。且用糯米粉粉团成丸子?状似珍珠。俗称“元宵”?表面上是敬火德星君、实际上是想用糯米糕粘住他的牙齿让他少说话!、看阴宅风水时最需要关注的内容有哪些？
窗花的来历
来历：窗花已有上千年的历史,在宋朝!元朝1779逐渐流传，逐渐成形？ 我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程、我国纸的的发明是在公元前的西汉时代,在此之2047前是不可 窗花 能有剪纸艺术的出现的 但当时人们运用薄薄片材料、通过镂空雕刻的技法制成工艺品 却早在未出现纸时就已流行，即以雕!镂,剔！刻!剪的的技法在金箔！皮革 绢帛?甚至在树叶上剪刻纹样！《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯 战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一）!银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一）、都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础，我国最早的剪纸作品发现。是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中,发现的两张2148团花剪纸？他们采用的是麻料纸？都是折叠型祭祀剪纸!他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证 ，阴宅风水的选择有哪些值得注意的地方？
春分的来历？
春分、是春季九十天的中分点 二十四节气之一？每年农历二月十五日前后(公历大约为3月20-21日期间)!太阳位于8975黄经0°(春分点)时。春分这一天太阳直射地球赤道 南北半球季节相反，北北半球是春分!在南半球来说就是秋分，春分是伊朗、土耳其。阿富汗，乌兹别克斯6123坦等国的新年!有着3000年的历史 《月令七十二候集解》：“二月中,分者半也 此当九十日之半，故谓之分？秋同义！”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说说：“春分者！阴阳相半也？故昼夜均均而寒暑平,” 春分也是节日和祭祀庆典,3683古代帝王有春天祭日！秋天祭月的礼制！周礼天子子日坛祭日。《月令七十二候集解》：“二月中。分者半也、此当九十日之半？故谓之分！”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者?阴阳相半也？故昼夜均而寒暑平、” 《礼记》：“祭日于坛,”孔颖达疏：“谓春分也”， 清潘荣陛《帝京岁时纪胜胜》：“春分祭日？秋分祭月、乃国之大典,士民不得得擅祀”！ 民间活动上!一般算做踏青的正式开始,活动有：放放风筝、妇女小孩放风筝、并在风筝上写祝福 希望天上神看到、簪花喝酒、无论男女老少都簪花,野外挑野菜？朱淑真《春日杂书十首》：写字弹琴无意绪 踏青挑菜没心情?，姓氏来历墓地建在风水宝地上对家人的运势有何帮助？
酉鸡的来历
酉是一个中国汉字?一般在十二生肖中。鸡被称为酉 是地4410支的第十位!即为属鸡！ 酉时——17∶00～19∶00——肾经最旺 太阳落山鸡回笼!预示着着开始进入一天中的“秋冬季节”,秋秋冬季节就是收获贮藏的季节?这里的贮藏是指把粮食装进仓库？那人体的“粮食”和“仓库”是什么呢 粮粮食就是精气血？而仓库就是肾脏、在傍晚的酉时（17∶00～19∶00）又是气血流注肾经的时段!所0991以此时是人体贮藏精华!调养肾脏的最佳时机,购买墓地怎样看风水
关于姓宋的来历
更多图片(12张)宋姓!中华姓氏之一？是一个典7077型的多民族,多源流姓氏，主要5018源自子姓，姬姓及少数民族改姓等、微子启为得姓始祖,宋姓在宋版《百家姓》中位列第118位!当代 宋姓总人口近1000万,约占中国总人口的0.81%，为第24位大姓!,坟墓朝向知多少
