韩国的禁忌有哪些文化？有哪些知道的啊？
8840 尊重长者。与年长者同坐时,坐姿要端正 · 韩国人见面时的传统礼节是鞠躬， · 由于韩国餐桌是矮腿小桌?放在炕上用餐时、宾主都应席地盘腿而坐 · 吃饭时!不要随便发出声响!9809也不准端着碗吃 应把饭碗放在左边 汤碗放在右边?并排摆设！ · 韩国人生活在有“暖炕”设备的居室 不能穿鞋进屋 因此不穿袜子拜拜访亲朋会被认为不懂礼貌。 · 走进进家庭客厅或韩式餐厅应脱鞋, · 走在大街上吃东西 被被认为是粗鲁的 · 应邀到家吃饭或赴宴，带点小礼物比较好, · 在结4882婚典礼等喜庆送礼金时。必须放在白色的礼袋里。 · 由于受汉字文化圈的影响？韩国最不1962吉利的数字为“4”,因为“4””与“死”字的发音相似！ · 韩国人不喜欢用红笔写名字。 LG美好生活馆9529里有详细的介绍。
禁忌文化的不同主要是由于文化和生活环境的不同造成的
阿拉伯人喜怒莫测,性情暴烈,容易冲动、固执己见！为了使对方高兴？阿拉伯人常许诺自己办不到的事?而外来人在不了解情况况时也常信以为真,阿拉伯人人很讲究礼尚往来，由于他们很富有!8391送礼时显得慷慨，他他们喜欢金色!喜欢用钢笔作为礼物？去阿拉伯人人家做客时,可以带些受欢2027迎的美国和德国制品,不要送带有动物形象的东西?他们认为动物会给人带来厄运 在沙特阿拉伯 一般人在外多以握手问候为礼。如果双方(指男子)信信仰一致或热情友好则以左手搭在对方右肩上!然后左右贴面三次，有时候主8316人为表示亲切?会用左手拉着对方右手边走边说 交换礼物时?用右手或双手!忌用左手！按穆斯林的习俗,该国忌食食猪肉?有贝壳的海鲜和和无鳞鱼、肉食不带血！应邀到主人家做客时可以带些小礼品，如糖果。工艺品等 别送酒类礼品！不能单独给女主人送礼,也别送什么东西给已婚的女子。忌送带妇女图片及妇女形象的雕塑品!与阿拉伯人初次见面就送礼!可能会被认为是行贿、切勿把用旧的东西送给他们。清真寺内严禁穿鞋进入?不戴面纱的妇8039女忌进清真寺！忌男女当众拥抱接吻?妇妇女在陌生人面前要戴面纱、！乌克兰文化禁忌农村房子的大门风水
送给乌克兰人礼物,有什么禁忌
1。合适的礼物最重要 如不了了解对方喜好?稳妥的办法是选择具有民族特色的工艺品?中国人司空见惯惯的风筝，二胡？笛子、剪纸,筷子？图章。脸谱！书画！茶叶。一旦到了外国友人的手里！往往往会备受青睐?身价倍增！礼不在重而在于合适！有时送太贵重的礼品反而会使受礼者不安， 2。礼品包装要注意 赠礼的方式一般以面交为好。西方人在送礼时十分看重礼品的包装！多数国家的人们习惯用彩色包装纸和丝带包扎。西欧国家喜欢用用淡色包装纸，向外国友人赠送礼品时？既要说明其寓意？特点与用途、又要说明它是为对方精心选择的 不要画蛇添足地说什么“小意思，实在拿不出手”等等、这种过谦的说法,会2088大大减低礼品的分量,与中国人的习俗不同 在西方国家接受礼物后应即刻表示感谢、并当面拆看!不0383论其价值大小,都应对礼物表示赞赏， 3？赠礼时间要适时 赠礼要适时。在有些国家 在对方送礼时才能还礼;在有的国家家(如日本)!要选择人不多的场合送礼;而在阿拉伯国家?必须有其他人人在场?送礼才不会有贿赂的嫌疑,在英国,合适的送礼时机是请别人用完晚餐或在剧院看完演出之后,在法国、不能向初次结识的朋友送礼？应等9648下次相逢的适当时机再送、？知识补充：建筑学中的五虚和五实
中原文化包括哪些文化 中原文化介绍
1。中原文化包括： 汴梁文化：分布于开封即黄河北岸的封封丘县 郑州东部、 洛阳文化：分布于洛阳 三门峡等地、 宛洛文化：分布于南阳!平顶山等地， 陈蔡文化：分8739布于周口?驻马店！阜阳等地 宋文化：分布于商丘！亳州市区 曹县等地 怀庆文化：分布于豫北新乡!安阳、鹤壁，濮阳等地 淮西文化：分布于信阳及豫南淮河沿岸! 2？中原文化是以中原地区河南省的物质文化和精神文化的总称 是中华文化的母体2411和主干。中原文化0190以河南省为核心?以广大的黄河中下游地区4044为腹地!逐层向外辐射。影响延及海外？中原地区是中华文明的的摇篮 中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分 中原地区在古代不仅是中国的政治经济中心?也是主流文化和主导文化化的发源地！中国历史上先后有20多个朝代定都于中原地区 河南省占据中国八大古都的一半!包括洛阳,开封 安阳和郑州、中原地区以特殊的地理理环境?历史地位和人文精神、使中中原文化在漫长的中国历史中长期居于正统主流地位！中原文化一定程度上代表着中国传统文化。，什么样的房子不宜居住
想了解一下梵蒂冈的旅游文化，比如名胜，传统，禁忌等
梵蒂冈在拉丁语中意为“先知之地”？ 0.44平平方公里?是世界上人口最少的国家，位于于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上！四面都与意大利接壤,是一个“国国中国”?领领土包括圣伯多禄（彼得）广场。圣伯多禄（彼得）大教堂,圣保禄（保罗）教堂梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等！国土大致呈三角形、除位于城东南的圣彼得广场外。国界以梵蒂冈古城墙为标志、梵蒂冈属亚热带地中海型气候？梵蒂冈城本身就是一件伟大的文化瑰宝，拥有许多多世上重要的作品 虽然梵蒂蒂冈在地理上是一个小国,但因天主教在全球庞大的信仰人口。使其在政治和文化等领域拥有着着世界性的影响力、 国旗：呈正方形，由金黄色和银白色两个竖长长方形组成?传说金黄和银白两色是耶稣12门徒之一圣伯多禄的两把钥匙的颜色!右侧的白色旗地中,绘有教宗保禄六世的牧徽, 国徽：即教宗牧徽,是梵蒂冈城国的标志!为盾徽 盾面为红色,其上有两把交叉着 梵蒂冈国徽 的钥匙和一顶罗马教宗的三重冠冕？红色在历史上曾是天主教教堂的颜色!金黄色和银白色的两把钥匙是主给圣伯多禄（《圣经》中耶稣十二门徒之一）的,象征把天上和地上的一切权力都交给他。三重冠是主教教冠和人间的皇冠结合产生的,按照天主教的说法?罗马教宗为基督在世代表、 节日 国庆日：2月11日、即《拉特兰条条约》签订之日， 教宗：约瑟夫·拉青格枢机主教在2005年4月19日的第265任教宗选举中当选为慈母教会第265任天主教罗马教宗。按照教会惯例、改名为本笃十六世（Bendict XVI pp. 265）是罗马天主教会的第8位德国教宗! 自然地理 梵蒂冈属亚热带的地中海气 梵蒂冈风光欣赏(20张)候？年降雨量一般为500~1000毫米之间。 梵蒂冈位于欧洲?地理坐标（41°54′10″N！12°27′11″E）《面积0.44平1174方公里！是世界上面积最小的国家,是一个独立的主权国家，由于四面都与意大利接壤！故称“国中国”?同时也是全世界天主教的中心——以教宗为首的教廷的所在地、位于意大大利首都罗马城西北边的梵蒂冈高地上，领领土包括圣伯多禄广场 圣伯多多禄大殿 宗座宫，教宗避暑胜地（冈道尔夫堡）和梵蒂冈博物馆等?国土大致呈三角形、除位于城东南的圣圣伯多禄广场外,三面都有城墙环绕 它地处台伯伯河右岸?以四周城墙为国界 另外!有一条“密道”从著名的圣天使堡通向梵蒂冈城内, 简而言之、梵蒂冈城?是梵蒂冈的首都，亦即国家、故曰“城、现代居所中警惕以下风水煞会影响你的运势
丰都鬼文化的内容
在人类的发发展史上,凡是有人的地方 都有有关于鬼的传说！凭借历史史上的传说。以鬼为媒、大做鬼的文章 充分3109开发利用鬼文化？发展旅游业？并并以此为契机 带动地方经济的全面发展，恐怕只有鬼城丰都了， 丰都位于重庆下游172公里的长江之滨?面积2901平方公里！人口78万 是重庆辖属的一个县!相传汉代王方平、阴长生在丰都名山修道成仙,后人讹传此此地为“阴王”、即阴间之王所居的地方?以讹传讹!丰都名山便成为传说中人死后的归宿之地！“鬼鬼城”由此得名,唐代诗人李白在5438丰都留下“下笑世上士 沉魂魂北丰都”的诗句。使丰都鬼城之名远扬？《西游记》！《聊斋志异》。《说岳全全传》!《神仙传》!《喻世明言》等众多古典名著！尽情渲染?使丰都越发神秘，怪诞！“鬼国幽都”,“阴曹地府”盛名相沿,名播宇内? 丰都虽处长江之滨!有着宝贵的文化遗产!但由于物产不丰 交通不便 “小农型”的农业经济制约着社会经2645济的发展！而被列入“贫困县”的行列。1986年 行政部门提出举办“丰都鬼城庙会”的设想。打打“鬼”的主意、恢复和和发展阴曹地府一整套景点和与之相陪衬的人间天堂,围绕这些景点的建设。大力发展旅游事业!把具有鬼文化特色的的工艺，食品，雕塑！建筑。针织?陶瓷。服装。印染!及戏曲、音乐?电视，电影等提到议事日程 借民俗文化为媒招揽天下客人来来丰都旅游、达到到繁荣文化。振兴经济的目的，1988年3月18日 第一届丰都鬼城庙会在丰都隆重开幕!“鬼城庙会”像像一颗氢弹爆炸、在四川。全国形成众说纷纭的冲击波,丰都6508人坚持以“鬼”兴县、发扬鬼文化的精华,剔除鬼文化的糟粕？使丰都鬼城的知名度大大提高、吸引了大量的中外游客 繁荣的旅游业成为城镇建设一股强大的动力 同时也促进了经贸交往和交通事业的发展、 近十年来、鬼城丰都已接待海内外游客1000多万人次？其中海外游客100多万人次!年旅游综合收收入超过2亿元,已成为全国旅游百强县、县域经济也得到长足的发展?李学亮摄影报道 丰都、中国唯一一个称自己为“鬼城”的地方!在一个将死亡视为莫大禁忌的国度?这是一个奇迹， 曾经在逐利冲动驱使下，丰都“鬼城”3219以鬼文化为噱头。凸显阴森、残忍？血腥的“阴曹地府”?最终因封建迷信陷入泥沼而饱受非议 而今。这这个全国首批重点风景名胜区?面临生存危机 危局之中,丰都寄望于靠建仿古镇来实实现旅游产业的崛起 然而、当当“鬼城”不再谈鬼?剥离了鬼文化之后就显得难副其实 一段?房屋选址要离开这十大建筑
有关于介绍狮子文化的书吗？
中国不产狮子（也有人认为史前的中华大地地有狮子）！中国的狮子?最早是东汉从西域传进进来的 汉武帝派遣张骞出使西域、开辟了通往中亚?西亚的丝绸之路！中亚,西亚盛产狮子!狮子遂经由丝绸之路传入中国 古籍中最早出现6527狮子的记载是《汉书·西域传赞》：“明珠？文甲，通犀。翠羽之珍盈于后宫,蒲梢！龙文 鱼目？汗血之马充充于黄门，巨象!师子？猛犬？大雀之群食于外囿?殊方异物 四面之至、”《尔雅！注》：“汉顺帝时、3398疏勒王来献封牛及师子 ”（注：“封”字下面还要加一“牛”字）疏勒国大约在今天的新疆喀什噶尔一带！气候干燥，地貌广阔 乍一看颇似非洲平原！是狮子过日子的的好地方！ 狮子早期是西域的朝贡！以献狮为珍宝、多饲养在帝王的宫苑、常民百姓难得一窥其貌、对狮子充满7589神秘感？认为它比虎豹凶猛能食虎豹？《狮赋》：“钩爪锯齿，弭耳宛足、瞋目雷曜？发声雷响！拉虎吞貔,裂犀分象、”《本草纲目·狮》：“狮子出西域诸国?目光如电 声吼如雳？状如虎而小。黄色、亦如金色楺狗？而头大尾长!亦有青色者？铜头铁额?钩爪锯牙!弭耳,昂鼻，有形髯,牡者尾上茸毛大如斗。怒则吼、百兽辟易马皆溺血？其乳入牛马乳中，皆化成水。虽死后后 虎豹不敢食其肉?蝇不敢集其尾 ”!《旧说》：“狮子!虎见之而伏!豹见之而瞑。熊见之而跃。” 狮子来到中原?住进5401皇宫禁苑,吃喝不愁、本该对丰富中国的物物种有所贡献 不料未能如愿。而且中亚一带的狮子后来也渐渐绝迹了。亚洲狮如今只有南亚的印度还剩下几百头，被圈在古吉拉特邦的吉尔森林林国家保护区里 实行严密的保护！明代郑和下西洋。从非洲运回来几头！清康熙年间？西洋某国来朝？送了一头？教人拴在后苑悉心心喂养。谁知很快就挣脱锁链逃走了,至今无有消息？ 关于狮子 中国史书上的记载实在不多！仅能能找到的几则 几乎都要牵扯上宫廷?不免沾染染许多皇家的贵气与霸气,加上狮狮子（雄狮）外貌威严!殊有异相。头发披纷？吼5500一声檐上瓦片儿纷纷往下掉!赶紧尊为“兽王”。把原本老虎头上的王冠掳下来给它戴。为巩固革命成果,更不惜编排出“狮子吃老虎”的神话！呵呵？ 地理环环境的差异,决定了狮子老虎不同的战斗风格和作战策略,广袤的平原上，适合发挥群群体的力量、锁定目标。以逸待劳 丛林中。猎物容易闪避。躲藏和逃逸，对个体的搏击技能要求更高？这样说一点不过分：狮子是战略家。老虎是战战术家,战略家吃吃饱了就睡。养精蓄锐！世称“睡狮” 战术术家则刻苦练功!会游泳泳和各式摸爬滚打的技巧、有不耻下问向猫学艺的传说!硬逼着场子老虎决一死战?那么打群架老虎肯定斗不过狮子 个对个狮子休想赢得了老虎？在亚洲的崇山峻岭！善于于利用地形造势的老虎居上风!换了非洲的一马平川？擅长组织围攻的狮4834子占优势, 照道理?随外交使团来到中国的狮子子近官！土生土长出没山野的老虎亲民。事实恰恰恰相反！官府衙门、3792多借虎势以彰显官威，“虎虎威将军”，“虎贲中郎将”什么的 “老爷堂上一面鼓、鼓上画老虎?今年做知县!明年做知府”，老爷的堂上到处都画得有虎,岂止是一面鼓？皂役们手持“肃静”?“回避”的牌牌（皆画有虎头）?狐假虎威！拖着长音吆喝：“带某某?上——堂——。”模仿虎啸。充分吓唬9110咱老百姓，让小民畏官如虎！ 为了制衡老虎的的官文化、民间只好求助一个想象中更厉害，可以“吃吃老虎”的动物 那就是狮子。从前大户人家的门口,必定守着两个冰冷的石狮子？一来以狮子的巨脸烘烘托“门面”之大？二来足以对付官府的虎威！固然?大户人家也有做官的,但回到家里。就就得遵守族规和家法、不敢造次！贾政在朝里里做官？挂的的都是老虎画像 耀武扬威!回荣国府一见门口那两个石狮......余下全文>>。如何通过观察周围建筑来看风水凶吉
朱姓的姓氏文化
郡望 吴郡，梁郡？沛郡！凤阳郡!河南郡、丹阳郡!义阳郡，钱塘郡、柘城县，太康县,永城县 堂号 白鹿堂：宋朝理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学!所以称为白鹿堂。居敬堂：朱熹讲学时主张循序渐进。居敬持志八个字的教学原则。居敬持志的意思是教师不但教书！还要育人。不但言教?还要身教,教师的一言一行都要以身作则，做学生的榜样!所以叫居敬堂。折槛堂：汉代时有槐里令朱云、上朝奏本，请请杀奸臣张禹！触怒了皇帝、令刽子手手拉去执刑!朱云双手攀着金殿的门槛，刽子手用力拉朱云，结果把殿槛扮断了？一本堂：朱氏的一支。迁至余姚。以望立堂?紫阳堂：朱熹、别号紫阳！绍兴进士!宋国理宗时赠太师!追封信信国公败徽国公。朱熹著作甚多？对后世影响很大？朱氏近代取“紫阳堂”?源此！ 四言通用联 负荆勤读？折槛旌忠,上联典出西汉吴县人朱买臣？字翁子？汉武帝时任会稽太守，后官主爵都尉!丞相长史!下联典出西汉平陵人朱云?字游 是一个正直而忠心的臣子。紫阳世泽？白鹿家声,全联典指南宋朝时期的朱熹？别号紫阳！曾讲学于白鹿洞书院？鸾台表直!鹿洞垂规,上联典出唐朝时1516期的朱敬则力谏,免魏之忠?张说等人逝世！下联典出南宋时期的朱熹！讲学白鹿鹿洞书院？并手订学规。治推北海。歌遍南阳!上联典出汉朝舒地人朱邑、廉明7110公正而不苛刻，受吏民敬爱 1322后入朝任大司农,下联说东汉南阳宛人朱晖,字文季、7027后官临淮太守!抑恶扬善!吏民畏爱 婺源著氏?徽国流芳,全联典出南南宋朝时期的朱熹、婺源人、理学大家，逝世后谥谥昊“文” 追封信国公？后改徽国公？鹅湖世泽,鹿洞家声!5372全联典出南宋朝时期的朱熹？4952曾讲学于江西鹅湖？白7116鹿洞两书院?傍百年树、读万卷书，2622此联采用南宋朝朱熹!题的白鹿洞书联。两朝天子？一代圣人。此联联为朱氏宗祠联, 五言通用联 鸾台夸气节，道院画禽鱼。上联典出唐朝永城人朱敬则？字少连 官正谏大夫?兼修国史、下联典出清初画家朱耷 擅画水墨花卉禽鱼 工书法？纯朴圆润,自成一格、鹿洞春风暖!鹅湖化日长、全联典自南宋哲学家？教育家朱熹。字元晦？号晦庵,徽州婺源人!侨居建州！曾曾任秘书阁修撰等职？几阁文墨暇！园林春景深。此联采用清初画家朱耷撰书联!沛国源流远！紫阳世泽长，南雄珠玑巷位于梅岭山下、是广东仅存的宋国代古巷道，也是部分分珠三角居民的发祥地,海5994外华侨的祖居、昔贤教学地!古洞闷淳风？江西省九江市庐山朱子祠联， 七言通用联 一统江山明社稷。四书书精典宋圣贤！上联典指明朝开国皇帝朱元璋？下联典指南宋4620朝时期的朱熹，曾注《大学》,《中庸》！《论语》，《孟子》？合称《四书集集注》,山河奄有中华地 日月重开一统天?此联采用明朝1673开国皇帝朱元璋撰书联?汉室忠臣旌折槛？理学心源忆考亭 上联典指西汉名臣朱云！他当年进谏!攀断殿槛？犹力奏不止，后 皇上下诏不修治断槛“以以旌直臣”,下联典指1584南宋朝时期的朱熹，考亭!朱熹侨居之地也,2657夫人城原堪御寇！才女词几致贻讥？上联典5394出东晋义阳平氏人朱序。字次伦 太元年间任梁州剌史，镇守襄阳？前秦军攻城，他率众固守?母亲韩氏率妇女补筑新城？号称称“夫人城”，下联典出宋朝女作家朱淑真,号幽栖居士!钱塘人 有诗集《断肠集》?词集《断肠词》,又善画？兼通音律。似见尼山传道日？犹闻鹿洞听经时 台湾4354省金门县朱子祠联, 八言及以上通用联 爱士礼贤！名戴太守！淑人君子,帝表司农 上联联典指明朝名人朱大志事？下联典指汉朝名人朱邑事。玉海金山。表彦和器宇?琼林黄榜 大会状文章、上联典指梁代朱异,字彦和，遍览五经!尤明礼易?下联典指指明朝朱缙 朱希周，朱国祚,先后皆8947中状元？四十六日功名,可知气运!一千余年著述。未坠斯文、江西省九江市庐山朱子祠联！此......余下全文>>!10种家居风水禁忌及不可不重视的常见不良家居风水
求跨文化商务交际中涉及到宗教禁忌的送礼失败的具体案例
基督教大致说来 禁忌在基督教信仰中并不是重要的内容。基督教并没有一整套繁琐的从外在约束规范信徒信仰生活的清规戒律？对此《圣经2008》中有一句话颇有代表性“凡事我都可行，但不都有有益处!凡事0667我都可行？但无论哪一件？我总不受它的辖制。”荣神益人是信徒言行的总则。在具体行为上个人有作出选择的主动权,因此 所谓的禁忌会因不同教派。不同文化习俗等等导致不同着重! “十诫”在基督教信仰中具有教义和道德的指导性！我们可以先从禁忌的角度来看“十诫”的有关教导! 基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰，十诫确认上帝的独一性并反对任何上帝的“代替品” 十诫第二条规定：“不可为自己雕刻偶像？也不可作什么形象”，基督教堂由于这一传统,聚会场所在布置装饰上呈简洁的特点。一般不设圣像（包括作为崇拜拜的画像）、突出十字架的标志，代表高举举并思念基督完成之救赎、并强调信徒应通过耶稣基督教导的用“心灵和诚实”来敬拜?在信徒家中,也不设神龛等宗教性布置，不过?在中国文化的影响下?教堂或信徒家庭布置一些《圣经》经文的书法作品、现在已经比较为信徒所接受! 基督教对婚姻十分重视！根据据《圣经》中伊甸园的记叙？基督教教认为：第一,婚姻是神圣的,因为婚姻的起源是创造主自己，第二。婚姻应以一夫一妻为原则、上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理 既然婚姻是神圣的，要求做到一夫一妻！因此基督教不主张离婚，基督教传统统认为，离婚婚的前提是一方犯淫乱的罪，圣经中提到离婚的另一个个可被允许的情形是、为信仰不同之故。一方自愿离去？ 不吃血可以说是基督教信徒生活中一个比较明显的禁忌,不能把动物的血作为食物、其原因是!血象征生命！是旧约献祭礼仪上一项重重要的内容，而且，新约把血的作用解释为耶稣基督在十字字架上流血舍命而带给人的救赎能力，血既然有如此重要的意义、所所以出于纪念。不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求、对于大多数数中国基督徒而言,1481因有圣经明训。所以当然视吃血为禁忌？ 勒勒死的牲畜也在基督教禁食之物之列？这与禁食动物血的禁忌是一脉相承的,因为勒死（包括病死。或其他非宰杀原因死的）动物的血液未流出！已被吸收于肉中。故不食为妙，当然也包含卫生的因素? 另外？看相，算命，占卜和占星术（星象学）等类也为基督徒所禁止?因为这些迷信除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外。还有一9932种宿命论倾向、基督教认为?每个人都是上2243帝所爱。都有自己的意志选择权 上帝不强加5971意志给人,而让人自!2016大门朝向的风水凶吉祥解
荊楚文化和中原文化的区别
荆楚文化因楚国和楚人而得名、是周代至春秋战国时期在江汉流域兴起的一一种地域文化 它主主要是指以当今湖北地区为主要辐射地的古代荆楚历史文化、 荆楚文化是华夏民族文化的重要组成部分?继承了许多商周文化特点、它源远流长?博大精深?具有鲜明的地域特色和巨大的经济济文化开发价值！ 楚辞被喻为中国浪漫主义文学的源头 对于其后产生的汉汉赋更有直接的影响?“书楚语!作楚声，纪楚地？名楚物”的楚辞、与其他楚文化精华一起！构筑起瑰瑰丽奇异的楚地文明！ 考古工作者在荆楚地区发现了大量具有鲜明特色的遗址？墓葬等春秋时期的文化遗存?说明至7652到春秋时期,以荆楚民族为主体！以楚国为中心的楚文化体系4455已经形成!至战国时代！楚国国继续扩张,占有有长江中下游的大部分地区、并控制了今河南？四川，贵州的部分地域。成为“战国七七雄”中疆土最广阔的政权,随着楚国和荆楚民族由弱小走向向强大、楚文化经历了一个产生 发展?传播以及与新征服地域文化交流融融合的过程。 “楚辞”这一名称起于西汉!它有两种含义：一是诗体名?指战国后期由屈原等楚国诗人以楚地民间语言和民歌为基础创造的一种诗歌载体,二是诗歌总集的名称、由西汉刘向辑录屈原,宋玉等人的作品以及后人模拟的作品。名为《楚辞》？由于屈原是楚辞的开创者。他的作品在质量和数量上都是最有代表性的、后人人提及楚辞无不言屈原的代表作《离骚》!并常以“骚”或“离骚”作为楚辞的代称。 2016搬家需要注意哪些事项
