乾为天变风水涣卦测感情
风水涣卦变山天大蓄？动爻是初六！六三,九五。应结合本卦和变卦的卦辞来判断？单看涣挂确有涣散之意!但是，一方面变卦是大蓄?不家食、吉!暗示要多多积蓄力量。另一方面本卦又是利涉大川？利贞、总的来说?我认为卦象有示意当前的关系不牢靠，同时又暗示你要多多主动去外地见女友？增进感情,拉紧关系,并等待开花结果的机会 。
乾卦变风水涣卦 求解卦
乾5155为六冲 本为远走1298高飞之相!但卦中爻明动。暗动?形成合绊之相!左右掣肘!卦主必然身不由己，且变卦风水涣为消散之意？说明此事不成了,,面相之说:深谈你的天庭（额头）
看屋内风水乾卦朝哪个方向
没明5779白你的意思 是乾卦山希望在那里开门是么，还有乾卦具体坐山是么 ?乾卦风水能量图横财运超级好的体相
周易问工作 乾卦
1?世爻位反,你工作与自己能力不8973相符合! 2？辛苦劳累、 3,矛盾不断？ 4。太过高傲！不利9317和睦相处 5！逞口舌之快无意。 6？犯太岁、难以与领导融洽相处 ?面相之说:主财的鼻子
上卦乾卦下卦坤卦是什么卦
否卦：还天地以自然，！耳朵的面相之说
卦爻的乾宫八卦属金
乾为天 天风姤 天山逐 天地否 父母戌土!世 父母戌土！ 父母戌土? 父母戌土、应 兄弟申金! 兄弟申金! 兄弟申金。应 兄弟申金! 官鬼午火。 官鬼午火、应 官鬼午火！ 官鬼午火， 父母辰土,应 兄弟酉金！ 兄弟申金。 妻财卯木。！世 妻财寅木， 子孙亥水! 官鬼午火。?世 官鬼巳火?? 子孙子水 父母丑土 ?世 父母辰土？？ 父母未土?？ 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 妻财卯木。 妻财寅木？ 官鬼巳火 官鬼巳火，应 官鬼巳火? 子孙子水,?世 父母未土 、 父母未土，。 父母未土,，世 父母戌土?， 兄弟酉金。世 兄弟酉金 妻财卯木？、 妻财卯木,, 妻财卯木，？ 父母辰土？世 官鬼巳火 ？ 官鬼巳火、？应 官鬼巳火 。 妻财寅木， 父母未土。,应 父母未土 、 父母未土？,应 子孙子水。 ！嘴巴的面相之说
易经中乾卦，铜币怎么样才是乾卦的卦象？
wsrIC ：你好。用三枚铜钱起卦： 起卦： 一个背！画个【·】,两个背！为【拆】、画【··】，三个背,为【重】 【o】! 三个字!为【交】】,画个【×】? 【乾】卦,六次。每次都是一一个【背】?则画【······】?！发质看出你的运势
易经中的乾卦用九是什么意思
用九。从卦象层面面上讲!就是乾卦六爻全为“老阳”的卦象!从数的角度解释、就是说乾卦六爻全为“九”！ 《易经》《《乾》卦特有之爻题。谓六爻皆九？《易．乾》：“用九、见群龙无首?吉 ”王弼注：：“九?天之德也？”孔颖达疏：“言言六爻俱九！ 乃共成天德!非是一爻之九则为天德也！”高亨注：“依古筮法?筮遇《乾》卦,六爻皆七?则以卦辞断事 六爻皆九,则以用九爻辞断事 ”“用九犹通九,谓六 爻皆九也！见亦读为现、爻辞言:群龙出现于天空?其头被被云遮住,此比比喻众人俱得志而飞腾!自为吉!”因以“用九”指奋发有为，！浅析手相之断掌
乾坤八卦里的乾卦是什么？
一！ 乾卦 八卦序数：一 属性：金 卦象：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 天时：天、冰，雹！霰， 地理：西北方。京都 大郡？形胜之地！高亢之所。 人物：君 父！大人,老人？长者,官宦!名人,公门人 人事：刚健武勇，果决,多动少静！高上下屈， 身体：首，骨。肺, 时序：秋。九十月之交、1377戌亥年月日时 一四九年月日时？行位“一四九”即此人在兄弟中排行是“老大或老四或是老九”！ 数目“一 四？九”此可以是“一月 四月！九月之令”或或数“是一 是四？是九”， 动物：马？天鹅。狮！象? 静物：金玉 宝珠。圆物?水果？刚物？冠?镜， 屋舍：公廨？楼台。高堂,大厦？驿舍,西北向之居 家宅：秋占宅兴隆,夏占有祸？冬占冷落。春占吉利, 婚姻姻：贵官之眷 有声名之家！秋占宜成。冬夏占不利！ 饮食食：马肉?珍味,多骨,肝肺、干肉！水果、诸物之首、圆物。辛辣之物， 生产：易生!秋占生贵子。夏占有损、坐宜向西北， 求名：有名，宜随朝内任,刑官、武职？掌权！天使。驿官 宜西1704北方之任， 谋旺：有成、利公门。宜动中有财！夏占不成、冬占多谋少遂、 交易：宜金 玉珍宝宝珠贵货。易成!夏占不利! 求利：有财？金？玉之利 公门中得财、秋占大利？夏占损财！冬占无财、 出行：利于出行,宜入京师,利西北之行？夏占不利 谒见：利见大人 有德行之人?宜见官贵?可见？ 疾病：头面之疾,肺疾、筋骨疾、上焦疾！夏占不安！ 官讼：健讼！有贵人助，秋占得胜 夏占失理, 坟墓：3303宜向西北、宜乾山气脉?宜天穴。宜高?秋占出贵！夏占大凶！ 方道：西北， 五色：大赤色!玄色! 姓字：带金旁者？商音?行位一四九! 数目：一!四，九， 五味：辛、辣！ 阿弥陀佛 诸恶莫作!众善奉行！持之以恒。有求必应，,深入浅出帮你了解断掌之人
乾卦什么意思。
乾卦?是周易 易经学说专专用名词!是易经六十四卦的第一卦 上上卦！象象曰：天行健 君子以自强不息、卦辞！元亨利贞?乾卦主显?是“显学”。坤卦主隐？是隐学 两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程？乾卦1361讲的是一个事物从发生到繁荣的过程、即春生--夏长。与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程？ 原文如下：第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾？元亨利贞 初九：潜龙勿用?九二二：见龙在田?利见大人。九三：君子子终日乾乾,夕惕若，厉?无咎 九四：或跃在渊、无咎,九五：飞龙在天！利见大人，上九：亢龙有悔？用九：见群6548龙无首。吉。 彖曰曰：大哉乾元,万物资始!乃统天、云行雨施 品物流行,大明终始？六位时成、时乘六龙以以御天 乾道变化,各正性命?保合太和?乃利贞?首出庶物!万国咸宁。 象曰：天行健?君子以自自强不息、 潜龙勿用！阳在下也!见龙在田？德施普也？终日乾乾。反复道也。或跃在渊！进无咎也。飞龙在天，大人造也，亢龙有悔 盈不久也?用九?天德不可为首也! 文言曰：“元者!善之长也！亨者!嘉之会也。利者 义之和也,贞者!事之干也 君子体仁，足以长人！嘉会?足以合礼 利物,足以和义、贞固!足以干事 君子行行此四者！故曰：乾！元亨利贞?” 初九曰：“潜龙勿用。”何谓也, 子曰：“龙德而隐者也!不易乎世!不成乎名、遁世无闷!不见是而无闷?乐则行之!忧则违之？确乎其不不可拔、潜龙也，” 九二曰：“见龙在田 利见大人！”何谓也, 子曰：“龙德而正中者也、庸言之信。庸行之谨!闲邪存其诚 善世而不伐 德博而化？易曰曰：‘见龙在田、利见大人、’君德也 ” 九三曰：“君子终日乾乾!夕惕若,厉无咎 ”何谓也、 子曰：“君子进德修业!忠信。所以进德乎。修辞立其诚。所以居业也!知至至也？可与几也！知终终也！可与存义也！是故、居上位而而不骄，在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕，虽危而无咎矣?” 九四曰：“或跃在渊,无咎、”何谓也？ 子曰：“上下无常?非为邪也？进退无恒!非离群也？君子进德修业 欲及时也，故无咎 ” 九五曰：“飞龙在天！利见大人！”何谓也? 子曰：“同声相应，同气相求、水流湿。火就燥,云从龙、风从虎,圣人作、而万物睹！本乎天9769者亲上?本平地者亲下,则各从其类也！” 上九曰：“亢龙有悔?”何谓也！ 子曰：“贵而无位。高尔无民!贤人在下而无辅！是以动而有？观十指探运势
