英汉禁忌语对比分析中论文开题报告的研究特色怎么写

　　你好啊?你的开题报告选题定了没！开题报告选选题老师同意了吗！准备往^哪哪个方向写?你的开题报告格式要求下载下来了没有？学校开题报告要求看了没有！因为每个学校开题报告格式要求都是不一样的、最后祝你选题顺利通过选题意义和目的一般作为开题报告里面的第一块内容,是阐述你所研究的这个选题有没有研究价值或者说讨论价值的, 写开题报告的目的 其实就是是要请导师来评判我们这个选题有没有研究价值 这个研究方法有没有可能奏效、这个论证逻辑有没有明显缺陷.写意义的时候根据你的选题来决定形式可以分现实意义和理论意义也可以不细分,把目的和意义和在一起写,总之突出你观点的新颖和重要性即可建议可以从这两点来叙述,不过要根据自己的选题,不要生搬硬套:1. (你的选题)是前人没有研究过的,也就是说研究领域中一个新颖有意义的课题,被前人所忽略的2. 前人有研究过,或者说阐述过但是没有阐述论证的足够全面,你加以丰满,或者驳斥前人的观点,总之,意义和目的一定要叙述的清晰并且是有一定新意的其次注意自己所使用的理论,你是用什么理论证明你的观点也要叙述清楚,否则难以有说服力在做文献综述和国内外研究水平的评价等等也要有翔实的根据这样才能衬托出你的选题的意义所在

关于毕业论文我想写日本职场的禁忌语但是现在不知道怎么才能找到资料

　　说话的艺术：解析职场五类禁忌语 　　在职场上?并不是所有的话都可以说,如果你不小心说了。那你的形象就就可能会大受影响。即使你以前有有多么努力。说话技巧多^么么高超 也会因为这一句错误的话语而后悔不已、因此，在职场中与人打交道，一定要注意各种说话的禁忌。 　　第一、不可^说说他人之短! 　　世上没有十全全十美的人,每个人都有他的短处？因此？在职场上与人说话时？要尽量避避免谈论别人的短处？否则!你的形象和人际关系都会大打折扣！ 　　你要明白，如果你贸然地将你所听到的别人的短处宣扬出去？不亚于颠倒是非?说出去的话 犹如泼出去的水？你是收不回来的!当你了解了事实的真相之后，你还能收得回来吗? 　　要是别人向你诉说某人的短处!你5377唯一的办法就是听了就算、就像别人告诉你的秘密一样!你7571要三缄其口。不可做传声筒。更不要将这种话记在心上， 　　不可以根据片面的观察察就在背后批评别人、除非是善0226意的批评 说一个坏人的好处！别人听了最多认为你是无知?把一个好人说说坏了?人们就会认为你居心不良 　　在职场的谈话中。有百分之八十都是闲聊!这时，无论你聊什么话题都好、^就就是不要议论和诽谤别人,因为用别人不知道的秘密来抬高自己的身价？是令人最不能容忍的事？ 　　第二?6465不可随便插嘴。 　　插嘴插舌是让人很讨厌的一种说话习惯？千万不要自作聪明，把其他人谈得正火热的话题打转了方向!不要成为一个没有学识而又7164装腔作势的人 并且,即使你对这个话题十分了解。也不要随便打断别人的谈话 　　要记住,打断别人说话是一种最没有礼貌的行为?假如你的同事或上司正在津津有味地谈论一件事！而其他人也听得兴高采烈。你就不要插入一句：“啊！我知道这件事？它是……”被你9316打断话的人？肯定不会对你你有好感？并且其^他他的听众大概也不会对你有好感 　　第三、说话不要绝对， 　　凡是你说的话，就是天天经地义 一点儿也不能更改,一点儿儿考虑的余地也没有？如果你有这种习惯、还是趁早改掉的好，否则?在职场场上会处处碰壁， 　　为了让别人有考虑的余地、你要尽可能地改变你的的判断,你要把自己的判断限制一下。并说明这只是你个人的看法 或者者只是你亲自感到或亲眼看到的事实！也许别人会有与你不尽相同的经验， 　　除了极少⁴⁵⁴⁸数的例子外。你最好避免用类似这样的语句来说明你的看法：“绝对是这样的!”“全部都是这样的!”“总是这样的!” 　　你可以说“有些是这样的”。“有的时候是这样的”!甚至你可以说“多数人都是这样的”？这远比说“所有的人都是这样的”要好得多, 　　要尽量避免用一种教训的语气来讲话。也不要用一种种非常肯定的语调来讲话, 　　第四!敏感话题碰不得， 　　聊天时,应该注意避开那些不合适的。不受欢迎的话题？不受欢迎!应该回避的代表性话题包括私人隐私,意识形态 身体缺陷等。 　　此外！我们都知道。人们对价值观的的判断往往会随着时间的变化而改变、有些曾经被视为“敏感话题”的话题现在看来已稀松平常？而有些原本无所谓的话题却成了“烫手的山芋”?无人敢碰。 　　在对待敏感话题方面?反应一定要快？有人会想?以前谈及这一类话题都2370没问题!现在必定也一样、这种轻视态度非常要不得!在这方面！最典型的要属“什么时候结婚”！“家人还好吗”，“孩子怎么样”等家庭方面的话题!这种话题经常被人们提及 但是 当今社会的家庭状况已呈现多元化倾向?很多人过着单身贵族生活?不打算结婚！有些夫妇则因双方方都是上班族,由于经济等各方面条件而暂时不想要孩子,更何况目前离婚人数剧增 而再婚人人数也呈现上升的趋势、 　　当前！人们对于隐私权也越来越重视。在这样的社会背景下，如果询问对方有关生活部分的隐私,便很可4255能让对方陷入尴尬境地。谈也不是 不谈也不是、因此，在不甚了解对方家庭状况的情况下、不宜贸然提及 另外!也不要想当然地认为以前这样问1949都没问题,现在必定也也没问题，要知道、现实生活的节奏及变化实在太快了？ 　　第五!与人说话不可心不在焉, 　　　与人说话千万别心不在焉？他告诉你一个他他觉得很有趣的故事、你却却把注意力分散到别的地方?像灵魂早已不知飞到哪里去了似的!这时，他一定觉得你没有礼貌而感感到扫兴, 　　所以，你对别人的谈话要随时加以反应！有时点头、有时微笑？有时摇头。有时你可以说：“是的?我是这样觉得的，”有时说：“这一点我不大同意 ”有时说：：“据我所知,这件事是这样的,”有时说“你说的这个问题、对^我我很有用处 ” 　　即使你不想说话。也要在别人说话的时候予以响应、哪怕是点点头,微微一笑 也不要心不在焉而让人误会会你根本不尊重对方! 　　以上5006说的各种禁忌 都是在谈话中被人所讨厌的?只要你不轻易7787涉足其间，你就会成为一个广受欢迎的人! 　　当然!我们都不可能在一夕之间就成为职场谈话的高手。要随着^不不同场合！对象和时机的变化而变化!在职场之中 你必须面对各种说话情境而不断学习？从2461中积累经验，以培养高超的说话艺术？ 　　摘自《年轻人一定要懂得的职4700场生存智慧》 招财吉祥物都有哪些

求从宗教角度看中西方禁忌语的差异的论文提纲

　　西方宗教^是是基督教,关于民间禁忌语的论文家居常用风水化煞用品

民间习俗有哪些？

　　在中国以前?很讲究的，现在人不是很讲究的譬如在饭桌上： 　　1.茶七？饭八,酒要十！就是茶要给客人倒七分满！^饭饭要盛八分满?但就一定要满满的,就是所谓的十分满? 　　2.给人倒完茶茶壶嘴不要对着人,（对着谁表示你在骂谁） 　　3.吃饭不能吧唧嘴！（表示对人不礼貌） 　　4.吃饭要守着自己这面的吃?就是在夹菜的时候要夹离自己近的那边不要夹到离别人近的那边! 7481　　5.不要只吃一种你爱吃的菜。都要吃一点? 　　6.吃饭时不能讲话？ 　　7.要双手手扶碗、保持两只手都在桌子上、 　　8.吃饭时,不能1319把腿翘的超过饭桌。 　　9.不要狼吞虎咽! 　　10.喝汤时不能出声！汤匙不能碗碰出声音！ 　　再有就是和人打招呼：尤其是长辈、一定要说“您”？不能你我他仨, 　　还有很多。这都是原老北京的一些讲究!挺麻烦的?还有很多啊！ 这算是基本的！ 比如说舞狮?舞龙,猜灯谜,贴彩、很多？有的很奇怪。?、比如说传这衣服洗澡，在床底睡觉。反这走，可以辟邪、 除夕民间习俗： 　　除夕夜夜围炉庆团圆 　　民俗习惯：祭祀 年夜饭 守岁 　　祭祀：即祭祖?华人过节总不会忘记自己家族中已故的先人,^春春节也不例外。这时我们会供奉食物或鲜花以表心意！是我国华人普遍采用的仪式,祭祖的形式或3361许因宗教信仰而不同?但纪念祖先的意义却是相同的！ 　　这个传统活动对孩子来说非常有意义、这个活动?不仅仅能使孩子对自己的家族有所了解。还能能教育孩子尊敬各位先人和长辈 　⁸²⁵⁸　年夜饭：吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候！大年夜 丰盛盛的年菜摆满一桌 阖家团聚，围坐桌旁 共吃团圆饭。心头2776的充实感真是难以言喻 　　年夜饭的讲究、年夜饭？一般少不了两样东西 一是火锅!一是鱼!火锅沸煮 热气腾腾、温馨撩人、说明红红火火 “鱼”和“余”谐音、是象象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有^萝萝卜俗称菜头！祝愿有好彩头!龙虾,爆鱼等煎炸食物 预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食!祝福往后的日子5590甜甜蜜蜜、 　　各式各样的年夜饭?年^夜夜饭的名堂很多，南北各地不同、有饺子、馄饨，长面，元宵等？而且各有讲究，^北北方人过年习惯吃饺子、是取新旧交替“更岁交交子”的意思？又因为白面饺子形状像银元宝！一盆盆端上桌象征着“新年3408大发财？元宝滚进来来”之意!有的包饺子时?还把几枚沸水消毒后的硬币包进去。说是谁先吃着了？就能多挣钱！吃饺子的习俗,是从汉朝传下来的?南方新年⁷⁷⁰⁹有吃馄饨习俗?是取其开初之意，传说世界生成2389以前是混沌状态、盘盘古开天辟地。才有了宇宙四方 长面。也叫长寿面，新年吃面?是预祝寿长百年! 　　守岁：守岁的习俗、既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情、又有对对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一4906首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家!蜡炬传红向碧纱?^三三十六旬都浪过?偏从此夜惜年华?”珍惜年华是是人之常情!故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年、心事恐蹉跎,努力尽今夕，少年犹可夸!”由此可见除夕守岁的积极意义!此时、爸爸妈妈不妨把这些名诗念给孩子听!并作出解释。让他们明白其中的意思， 　　“一夜连双岁、五更分二年”?这这晚家人团圆。欢聚一堂？茶点瓜果放满一桌！大年摆供！苹果一一大盘是少不了的！这叫作“平平安安” 在北方。有的人人家还要供一盆饭，年前烧好！要供过年?叫作“隔年饭”?是年年年有剩饭 一年到头吃不完？今年还吃昔年粮的意思?这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮!北京俗话叫叫“二米子饭”、是为了有黄黄有白，这叫作“有金有银,金银满盆”的“金银银饭”， 　　另外。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果！它们的叫法6074还有讨口彩的含义 比如： 　　吃枣--春来早? 　　吃柿饼--事事如意, 　　吃杏仁--幸福人? 　　吃长生生果--长生不老！ 　　吃年糕--一年比一年高！ 　　每年惊蛰这天?在广东和香港!民间习俗有祭白虎及打小人的仪式 　　祭白虎化解是非 　　中国的民间传说白虎是口舌，是非之神！每年都会在这天出来觅食？开口噬人?犯犯之则在这年之内？常遭邪恶小人对你兴波作浪。阻挠你的前5770程发展、引致百般不顺、大家家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎!所谓祭白虎 是是指拜祭用纸绘制的白老虎！纸老虎一般为黄色黑斑纹！口角画有一对獠牙?拜祭时,需以5285肥猪血喂之,使其吃饱后不^再再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上、使之充满油水 不能张口口说人是非？ 　　打小人”驱赶霉运 　　惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁 家中的爬虫走蚁又会应声而起?四处觅食,所以古时惊蛰当日。人们会手持清香 艾草？熏家中四角 以香味驱赶蛇?虫，蚊。鼠和霉味！久而久之!渐渐演变成不顺心者者拍打对头人和驱赶霉运的习惯！亦即“打小人”的前身， 　　所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔？一边口中念念有有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖!打到你食亲亲野都呕”的打小人咒语、 　　抒发发内心不忿 　　很多人都将“打小人”神化,其实此纯粹是民2646间习俗而已、打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔?驱赶身边的小人瘟神?宣泄内心的不满,大部分人去打小人？一般目4421的是求新一年事事如意 9139冇小人搞搞震?而被“打”的的对象、主要是二奶以及工作上的“金手手指”。打小人的目的、就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿, 　　立春之日有趣的民间习俗 　　为迎接春天的到来?我国各地有许多“迎春”的风俗习惯!据《礼记-月令篇》记载：周代。立春日天子率三公九卿?诸侯大夫至至东郊迎春！并祭太皓,芒神？祈求农业丰收！ 　　明 清时期?民间有7347迎土牛!迎农祥,浴蚕种等习俗，山西民谣云：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒。春官鞭春牛？” 　　在清代,各州!县的地方官员 立春之日会至城郊祭祀祀芒神，祭祀毕、要用彩纸扎制的“春牛^””打破 牛肚内所装的干果食品,随之抛洒一地、儿童争而食之! 　　立春之日！有吃春饼，春盘的食俗?春饼是以麦面蒸制制或烙制的小圆饼、食食时卷以豆芽菜,韭黄等炒菜，故历来有“春到人间^一一卷之”的说法。立春日4914食春饼,谓之“咬春”?据云可以“却春困”、 　　在江苏高5281邮地区？立春的前一日要举行“迎春宴”？歌舞娱乐？春盘以萝卜！芹菜等为菜盘！相互馈赠 苏东坡有诗云：“渐觉东风料峭寒?青蒿黄韭试春盘、” 　　广西侗族人民以立春为“春牛节”，这天晚饭后！村寨里的劳动能手和歌^舞舞能手、要组成“送春牛”小分队,敲锣打鼓！挨家挨户“送春牛”!意为将丰收和幸福送到各家各户 　　另外、在我国许多地区?“立春”之日民间还^要要举行“耍社火”的娱乐活动，佛像摆放方向

医患关系的论文

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中药要禁荤腥吗

　　不是所有的都禁忌、中成药！说明书上有、汤药,问开药的医师？有些中药不光禁荤腥!某些植物类也禁忌的?比如云南白药粉。^就就禁食蚕豆与鱼及酸冷食物，五帝钱怎么摆放

梦见论文

梦见发论文、今天的心情还是那么糟糕,要克制自己的那张快嘴?你要是不开心说出伤人的话!可是让人半天都缓不过气来呢、

梦见发表论文,刻苦读书的一天?今天的你纯粹是为了求知而读书、目标明确？劲头也十足！参与学学习小组!大家一起在讨论中提高的氛^围围也蛮适合你呢？爱情的局势变动!渐渐明朗，你的的生活也会因此出现新的计划呢、

梦见马上要论文答辩没没准备、表面面上顽固坚持 但内心却有脆弱的一面,嘴巴上虽然说得很强硬,心里却很担心被反对不受支持

梦见老师指导我写论文？多接触年轻朋友,更能为你带来活力的一天,沉闷快走到头的今天、就让一场青春气气息来彻底把它冲走吧？和小1998年轻混在一起！能让你对这个世界的看法一下子开阔许多哦、

辛卯日禁什么生肖……

　　禁不了。只有冲！鸡。鼠刑!龙害 ,?亲，明白啦?????？五帝钱的摆放顺序

毫无禁忌读音禁的读音

　　【禁】】是多音多义字！ 　　禁 [jīn]1,受得住、耐久：～受 ～得住、～不起？弱不～风! 　　2？忍耐，制止：不～笑起来、 　　禁 [jìn]1、不许。制止：～止！～绝、～书、～令？～赌，～欲!～锢!情不自～, 　　2？法律或习惯上制止的事事：犯～ 违～品？ 　　3!拘押：囚～！监～？～闭， 　　4!古代称帝王的地方：宫～!～苑！～卫 ～军（古代指保卫京城或宫廷的⁷⁶⁹⁸军队）、 　　5 不能随便通行的地方：～地?～区、 　　6！避忌：～忌, 　　【毫无禁忌】指一点也没有避忌,那么根据据词义，禁读j²⁷⁴⁸ìn（四声）。，吊兰风水摆放注意事项

汉语禁忌语例子

　　语言禁忌? 　　人们用语言来进行社会交往,交流思想 但语言并不简单的只是一个工具的体系？而是风俗的和精神文化的一部分,人们通常相信语言具有某种魔力。相信语言这种符号，与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系!因此在某种事物需要避忌时!也就包括了从语言上的不提及!"不说"是语言禁忌的一种形式，就是"噤",《说说文解字》释噤曰："口闭也、从口噤声？"当人们噤言时？可能6696会用手指？用目视、以摇头。摆手等无声的语言来表达自己的心意。但是、如果这样仍不能准确地表明自己的意思时 就不得不用某种变通的说法来暗示自己需要表达的意思了 这时候 就有了另外一种语言禁忌的形式--避讳，这里、我们所要要谈的也正是这一种语言禁忌。避讳?是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象！避讳的原则?大体上不不外乎是出于礼教，吉凶，功利?荣辱，^或或保密的诸种考虑,语言避讳，小到一个家庭?大到一个社会。下及平民百姓!上达王⁶²⁰²公大臣!几乎是无无所不在，无时不有的 违犯这些语言禁忌的人 轻者自己可以破解 重者将导致抄灭九族、所以历来都是民间十分看重的一项禁事?以下?就分别着重于民间语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子？? 　　1.称谓禁忌? 　　称谓禁忌亦即名讳方面的避忌？讳始于周 《左传·桓公六年》云："周人以^讳讳事神名,终将讳之？"(孔颖达)〔疏〕："自殷以往！未有讳法?讳始于周、"《礼记·檀弓》云："死谥！周道也，"(孔颖达)〔疏〕："以殷尚质、不讳名故也：又殷以上有生号仍为死后之称！更无别谥 尧。舜,禹!汤之例是也，周则死后别立谥。故总云周道也、"可见 自周朝开始，人们4717有了讳避称谓的习俗，当时。是在人死后，开始讳称他的名字？《礼记·檀弓》云："卒哭而讳，"如如必称死者的名字时,应称其讳。即其神名、这种人死后称其讳!而不称其原4396名的习俗！是要将一个人的阳世与阴世区别开来。使得鬼神不能知晓他^的的原名 因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物,周朝讳事初兴!并不完善。到到了秦汉时代？避讳缺缺席渐臻完备,《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载，且!不但人死后讳名、生前也要讳名了？这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关、俗以为默念仇人的名字、或是书写某人的的姓名就可实施黑巫术、将其人致于于死地！最初的避讳是在⁷²⁶⁷上层社会?权威人士之间实行？后来流3917行于民间?影响到各家各户！成为一种民间惯习。? 　　中国人向有尊祖敬宗的习俗,祖先的名字和和长辈的名字都不能直呼不讳。汉族！鄂伦春族。鄂温克族、哈萨克族 布依族？藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项。鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊！恐触怒了祖先而降灾于子孙?对于长辈,也不敢直呼其名！甚至不能把长辈的名字告诉别人 否则！认为家家中会生下没有骨节的孩子来、如果有什么物件与长辈的名字相同、要把物件改一下名称、改一个说法？否则？就要折寿早夭,汉族不论说写,都忌言及祖先!长辈的名字,司马迁写《史记》。因其父名"谈" 所以把"赵谈"改为"赵同"，把"李谈"改为"李李同" 六朝时？有人为避家讳"桐"字！把梧桐树改称作白铁树？清朝刘温叟!因其父名"岳",竟终身不听"乐"!可见历代家讳之严，直至现时，子女仍仍然禁忌直呼长辈的名字，更不能叫长辈的乳名,与长长辈名字相同或者同音的字也有所避讳。尤其忌讳的是、晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同 或者有谐音字 同音字、否则、认为不尊长?是"欺祖"的行为。晚辈称呼长辈时!一般应以辈份称谓代替名字称谓,如叫爷爷？奶奶,姥爷！姥姥?爸爸。妈妈等等？这类称谓可明示辈份关系！也含含有尊敬的意思?不但家族内长幼辈之间是如此！师徒关系长幼辈之间也是如此！俗话说!"子不言父名,徒不言师讳",?不但晚辈³³⁴¹忌呼长辈名字！即使是同辈人之间 称呼时也有所忌讳、在人际际交往中,往往出于对对方的尊敬！也不宜呼其名？一般常以兄!弟！姐,妹、先生,女士！同志!师傅等等相称 在必须问到对方名字时?还6750要客气地说"请问尊讳","1089阁下名讳是什么"等等!鄂伦春族夫妻间也^不不能互相叫名字、崩1021龙族凡结婚生过孩子后?别人就不再直呼其名？而是按其子女的名字,称为"某某他爹"!"某某他妈"，汉族也有类似的习俗!甚至一结婚、一成家。就改了称呼 妻子叫丈夫"外头的"？"掌柜的"！"当家的",丈夫称妻子为"屋里的","做饭的"。"内当家的"!再不然就是互相认"哎"。"嗯"来招呼 一般很少再直呼其名。外人称呼他们？也是"某某的男人" "某某的女人"？"某某的老头"、"某某的老婆"。虽然这样^说说着麻烦 而且也指出了另一个人的名字，但因为所说的不是其本人的名字。所以也算是做到了没有直呼其名,因而是不^犯犯忌讳的！? 　　在给孩子起名字的时候 忌讳也很多，避忌与祖先？长辈之名同字！同音之外!8382还要考虑命相克妨、比如。命中缺金,忌讳以火或火旁字命名!总之!命相八字不得以相克之字命名。小孩儿又有小名 据张亮采采《中国风俗史》云："幼小之名谓之小名?长则更名，而以小名为讳！"至今此仍盛行不衰、俗以为,称人小名、是对人的不尊重。或者还会被鬼神听去?使魂被鬼摄去，所以避忌？但历来也有不少人以小名作大名。一生不改者、成年人又忌讳别人给自己起外号，绰号?俗话说："地怕走斜道 人怕起绰号、"《礼记·内则》云9143："凡名字！不以日月，不以国,不以隐疾,大夫士之子 不敢与世子同名!"这其中，⁴⁸⁶¹命名忌以日月。忌以国均是避讳神圣的意思。恐有冒犯，郑玄注云、"终使易讳"!忌以隐疾！是忌讳用身身上的残疾,痣疤等命名、否则。将难以治愈！郑玄〔〔注〕云，"讳衣中之疾!难为医也。"不敢与世子同名?是出于宗法观念的考虑？对世子的尊重！但若先于世子出生的,亦可不改。? 　　旧社会,有权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度？例如!州官田登、因避讳登(灯)字。竟把"放灯"改为"放火"、于是留下"只许州官放火,不许百姓点灯"的成语典故、历代皇帝更是借此禁俗大耍威风!秦始皇姓瀛名政、为避讳"政"字、就改"正月"为"端月"？或改"正"字的读音为平声？这一类禁忌很多、唐宋期间，讳制已经经极盛,元朝法典中"回避字样"竟多达一百六十个、再加上"随音旁避"的嫌名嫌字,就更多不胜数了。明清讳⁴¹³⁹禁之严。可谓登峰造极。触犯讳禁成为文字狱狱案件的重要组成部分！人们动辄因此而被杀头的事经常发生、避讳的方式有换字 避音。空字，缺笔等等?避讳最初是有有一些规律的，如《礼记·曲礼》云："礼不讳嫌名，二名不偏讳 逮事父母。则讳王父母，不逮事父母。则不讳王父母，君所无私讳、大^夫夫之所有公讳?诗书不讳？临文不讳 庙中不讳。夫人之讳!虽质君之前，臣不讳也，妇讳不出门！"等等，然而汉以后，随着讳忌的日益发展？这些"讳法" "讳5899律"也就逐渐被突破了 这些虽是属于制度方面的事?但因起之于民间俗信？又直接涉及到民间语言禁忌 所以也概略地7780提一下?以便说明问题 ? 　　由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念。所以在在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑 歧视意味的贬称或讳称 例如、中中国有"南蛮子"，"北侉子"的说法、就是北南地域中人对异域人的的蔑称!贬称、据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客"！更不能称他们为"畲客儿" "畲客婆"。他们以为这是对他们1909的极大侮辱?只能称他他们为"畲民"或称为"畲族人"!过去？他们自称7115为"小姓人"?称汉4846民为"大姓人",或自称"我边人"！称汉民为"你边人",这是民民族的惯习？应当尊重？苗族1477忌讳外人称他们为"苗子"?而喜欢4358别人称他们为"亲家"!彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子"!认为这样称呼是对他们的最大侮辱，旧时!(开封)满族过节时、^长长辈要给小辈九十九个钱、其中含有"多而忌满"的意思?也4598是怕触犯了自己族名的威严。? 　　以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关!是关乎某种种尊卑、上下下秩序的俗礼,当然？如果追溯其原始的禁忌观念,也多是基于吉凶方面的考虑。这方面的例子还有我们在前文"命名、认干亲忌"中所提1355到的那些。不过?如今这方面的^许许多称谓禁忌已经惯习化 传统化。人们只是习以为常地避开了某种称谓！而按另一种称谓去说而已，其中的吉凶意识大转化为表层的礼貌意识、或者说人们只记住了什么是可行的、而不再去注意那些已经不可行的禁事,更不愿再去3815追究那些不可行的禁事的原始意义了,? 　　〖BT3〗2.岁数 属相禁忌? 　　人的名字要避讳、人的岁数?属相也有所避讳！中原一带最最普遍的岁数忌讳是四十五。七十三,八十四?一百岁等等?据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云："燕人讳言四十五。人或问之？不曰'去年四十四岁'？则曰'明年四十六岁'？不9922知何所谓也。"又据河南,河北一些调查资料表明、讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮粮有关 传说包公陈州放粮这年是四十五岁！中途遇盗？乔装王八(妓行鳖腿一类的角色)、逃出险地!幸免遇难。又有传说为!当年包公设计捉拿赵王,因赵王好淫。包公诈言身死！密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情,骗取其上方宝剑然后一举将赵王拿获铡死，这些传说虽不一定确切!然而从传说中可可以看出!忌言四十五岁 实^际际上是与遇险 假死！当王八等凶祸不吉之事相关的 这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗、河南？河北、山东等地，至今仍有此俗流行，岁数忌言七十三，八十四 据说与孔孟二圣的终年有关?传说孔子是七十三岁死的!孟子是八十四岁死的,因此人们以为这两个岁数是人生的一大关口！连圣人都难以逃避的,一般人更不用提、所以都很忌讳、俗语中有"七十三 八十四。不死也是眼窝刺"，"七十三!八十四！阎王不不请自己去"等等一些说法？此俗流行于中原一带？其他地区也习见!至今不衰？岁数又忌5846称言"百岁"！百岁常常用来指人寿之极限,如"百年和好"！"百年之后"等等都^是是暗指寿限之极的？所以若要问到某个人^的的岁数时,是忌讳说百岁的 真正是一百岁整！也要只5152说是九十九岁,否则,不吉！山东一些地区还有说百岁是驴，刺猬等动物的。关于岁数的禁忌。各地还还有一些特别的说法,例如山东东一带。男人又忌说四十一岁?传说四十十一妨妻？不知是根据什么说的 然而到了这一年 则必须跳过去！多说一岁！台湾忌讳岁数逢九,以为九岁。十九岁！二十九岁………九十九岁等等为厄关？恐恐有病灾伤亡祸事发生,可能与九是最4718大的吉数！过过此则必转而为凶的信仰心理有关，? 　　因属相可以标明一个人的年龄?且又指代自我的本命？所以俗间有忌言属相的禁事!旧时？艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的"忌字"外!5736还要记住皇上！太后!皇^妃妃等人的名讳，属相的忌字?否则，就要受责罚 清太后慈禧是属羊的，因而讳忌唱戏时提到羊字！连剧目?台词都要改,像《变羊记》 《牧羊圈》 《苏武牧羊》等都不能演，《女起解》》中"羊入虎口?有去无还"也要改成"鱼儿落网!有去无还"，据《清稗类抄》云："盐城有何姓者、其家主人自以子为本命肖鼠也，乃不畜猫?见鼠！辄禁人捕?久之?鼠大蕃息！日跳梁出入?不畏人、"可见此3430种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的?? 　　〖BT3〗3.凶祸词语禁忌? 　　民间有"说凶即凶，说祸即祸"的畏惧心理?因而禁忌提到凶祸一类的字眼?惟恐因此而致凶祸的真正来临！? 　　死亡是人们最恐惧?最忌讳的了,所以"死"字是不能提及的!《礼记·曲礼》云："天子死曰崩！诸侯曰薨。大夫曰卒,士曰不禄!庶人曰死、"这是从贵贱，尊卑方面对死事的异称?是某种等级观念的表现！然而也含有对"死"字的避忌意义？除了社社会底层的百姓外?其他人均以改称避之？后世人士庶阶层也极力想要摆脱？避开"死"字的不吉阴影!士大夫阶级又称"死"为"疾终"，"溘逝"、"物故"？"厌世"？"弃养"！"捐馆舍"，"弃堂帐"。"启手足","迁神"。"迁化"等等，庶民百姓也把"死"称作"卒"，"没"?"下世","谢世"、"逝世"！"升天" "老了","不在了"。"丢了","走了"等等 如今在战场上为国家和民族而战死的人?也被称作是"捐躯","牺牲"!"光荣了"等等?以这些满含褒义的赞词来讳避开那个"死"字!鄂温克族老人死了！不许说"死了"?而要说"成佛"了?小孩死了！也^不不许说"死了"，而要说"少活了"，回1057族忌说"死"字!要用"无常"，"殁"等代替?其他各族及各种宗教中都有许多字词是用来代替"死"字的！如果认真统计一下!恐怕不下百八十种？产生这种语言情形的原因！恐怕不能不说是4842与人们讳言"死"字有关的,民间平日说话为了避忌"死"字，广州一带！还把"气死我"说成"激生我",把"笑死我"说成"笑生我",就连与与"死"字同音的字也都要避开？有些地方的人们常常有意识地把把姓"史"的史念成"吏"、把姓施的"施"?念成"胜(生)",还有的连"四"？"十"等字音也避忌！因其与"死死"字相谐，台湾医院里就没有四号楼或第四号病房 连军舰的编号号也忌讳用"4"、据香港《大公报》披露,台湾90年代初计划建造的八艘军舰?顺序编号 却有意回避避了"4"字 没有"1102"和"1104"号。因为前者4个数字加起来是"4"，后者明显含有"4"而不被采用。公共汽车也没有四路、机车牌照的尾数也没有"94"?因"94"台语与"辗死"同音!其他四月忌婚嫁?送礼应酬忌 　　送四百元等等也都是出于这类语言禁忌，? 　　关于"死"事!民间还相信不能儿戏！据清·袁枚《续新齐谐》云、有谦语成谶的实例！其文说曾有两位好友。一人病剧、另一人往视 随口说道：吾辈均老、不知谁先先作古人 病者拱手相让、说 还是您为先吧、当时只是习于谦让。谁知⁷²²⁹探病者果然回去后便死了?由于这一类事情?使得人们不敢在"死"事方面戏言,惟惟恐弄假成真！更忌讳有意以死亡事咒人、如果无意间说出"死"？"丧"等字?要作喷嚏状或连唾几口唾液!以破解之？? 　　平时与死亡!丧葬相关的事，也忌讳提及?以免引1453起不好的联想，比如民间忌讳说"棺材"？要说成"财财(材)"！"寿材"?"寿器"等等、殡葬时棺材进门要说"官(棺)也来？财(材)也来。财丁(材钉)两旺一齐来"等等吉语？以破不祥 ? 　　为了防止凶祸的事情发生 民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或^者者间接有关的词语，比如太平天国用干支纪年?却因讳言"丑"字 而改"丑"为"好"？讳言"害"字。而改"亥"为"开"。讳言"冇"字！而改"卯"为"荣"!广州一带？旧时因为方言"空"与"凶"同音!所以把"空屋招租"改成"吉屋招租"？乘船的人?忌讳说"住"、"翻"!所以称称"箸"为"筷"？称"帆布"为"抹布"!其它"沉"?"停","破"？"漏"之类的话语也都在禁言之列?平时人们忌说"眉毛倒了"，是忌讳"^倒倒霉"之意!忌言"梨","伞"!而称"圆果" "竖笠"，是避讳"离散"6498的意思！忌言"苦瓜"而称"凉瓜"。是要避开苦难之"苦"字、忌言"吃药" 而称"吃好茶"!是忌讳"生病"之意 香港探望病人和亲友时、忌讳送剑兰！茉莉,梅花等花束?因因为"剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音，"茉莉"和"没利"，"末利"谐音?"梅"与"霉"谐音 故被视为"倒霉","不吉吉利"的花卉！特别不适宜送给病人和从商的亲友？这一切都5805是避凶求吉的语言禁忌现象、民间称之为"讨口彩"?? 　　冲犯禁忌语常于人^生生仪礼或生活经历的关键时刻存在 《淮南子·说山》云："祭之日而言狗生,取(娶)妇夕而言衰麻!置酒之日而而言上冢！渡江河而言阳侯之波,"高诱注曰："皆所不宜。阳陵国侯溺死？其神能为大波，为人作害、因号阳侯之波!9643舟人所不欲言 "俗间又有地名冲^犯犯的禁忌,以为某些地名有凶7435厄的意义、或者能够冲犯自己的本命?因而忌讳提及及或者忌讳过往、居住于此地 《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说！便是基于这这一俗信禁忌而形成的例证。河南林县有"失阵村"的传说?因其名不吉!商客 军伍向不进驻。后改为"石阵阵村"?又有杨家营与郎垒村。毗邻相望！久不往来，皆因"杨"与"羊"谐音!"郎"与"狼"谐音 杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破^克克伤自己的本命？至今两村通婚仍有忌讳、这一类的例子也很多?举不胜举?也属语言禁忌的一个侧面?? 　　民间以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体,直到清晨灵魂回到体内，人们才醒转过来?因此,清晨有许多禁忌！如不许讲龙,虎?鬼!梦等等词语,据说不管是有意无意？说了这这些字词!这一日便会遇凶厄,不吉利,早晨最忌说"梦"字 又忌讳对人讲说自自己睡眠时所做的梦？所谓谓"朝勿讲梦！夜勿讲鬼"!^无无非是惧怕谈论鬼魂事 招致祸殃!? 　　有些数字在民间也有吉凶的分别、因而也也有宜忌?数字的单双有吉凶的感应性质?一般喜事忌单喜双，凶事忌7767双喜单!这是人们趋吉避凶的心理反映，然而,人们又常常说!"福无双至、祸不单行。"或许是人们常常不能如愿以偿？故而总结出了这样一条俗谚，各^地地在种种场合下单数、双数的忌讳又又有这样那样的差别、结合种种具体情况！还有许多数字方面的禁忌，我们在本书其他章节中已谈到过、这里就不多说了、需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的不一致性，比如2082民间通常是以"三，六?九"为吉祥数字的象征的,然而也有以此三数为凶的,例如广东潮州人言语间就讳说"三"字？否则？祸不可测 故当地人称三点钟为两点六十分?湖北天？沔一带。人们以为"六"是不吉利的。做菜(特别是吃鸡蛋)？送礼物等数目目绝对不能是"六" 当地人读"六"为"禄"音 因而"六"有"满禄"？即"死"的意思。所以忌讳，并由此而演演化生发出许多骂人的话 如"六点"(即钟表⁶⁹⁷¹的"半转",有"差火"!不成人的意思，跟"二百五"!"半吊"的意思^差差不多)等等！畲族某些集居地禁忌书写"九"字 ^遇遇"九"字一律改写作"仸"、据说与畲畲族祖先为神犬的神话传说有关？"犬"与"九"形近？故忌之，由此可知？语言禁忌的吉凶观念是因时！因地?因民族 因行业等等因素所不同的！不能一概而论 ? 　　　〖BT3〗4.破财词语禁忌? 　　旧时，中国人见面打招呼?爱拱手说"恭喜发财、恭喜发财",因为财运好坏直接关系到人们的切身利益，俗话说！"人为财死，鸟为食亡"，所以民间很看1628重此事！时时处处惦念着发财 也时时处处提防着破财？? 　　春节期间!各家各户要祭典财神？民间有串胡同卖财神画像的，0728财神画像忌讳买卖,要说"送"？"请"，串胡同的。带着许多^财财神画像 挨门喊："送财神爷来了、"一般人家?都赶紧出来。到门口回话："好好。来！我们家请一张、"如不想买的、也2641不能说"不要"，更不能撵送财神的？只说"已经有了"，否则 财神爷⁴⁵²²会怪罪的。假如^财财神真的不来了？这这家就要破财的。香港人过年年从不说"新年快乐",平时写信也不用"祝您快乐" 因为"快^乐乐"与"快落"(失败，破产的意思)听!说起来都容易混淆、是犯忌讳的词语 所以,一般^香香港人过年见面时总说："恭喜发财" "新年发财"。"万事如意"等,? 　　香港酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜"？"炒饭"因为"炒"字在香港有"解解雇"(炒鱿鱼)的意思、不吉利，当然然香港的菜馆,酒家也有不少带"炒"字的菜饭!而菜谱上写的则是"爆××"、"干煎××"，"炸××"？"滑××"或或"肉饭"，"叉烧饭"等、以此来避"炒"字讳?? 　　河南一带做饭时，忌讳说出"少"、"没"!"光"、"不够"。"烂"!"完了"等等不吉利的字眼！以以为说了这些字？饭食就会真的缺少,没有了，这也是一种担心破财的禁忌心理反映，如果问"年糕还有吧"!没有的话?要回答"满了" 不能直说"没了"?饺子烂在锅里了。也不能说"烂了"!要说"挣了"?挣是"赚钱"的意思！尤其是过年过节？计较得更厉害。包饺子时连数数都犯忌讳,因为数数数本身就包括了"怕少"的意思,俗认为。饺子包好了越数越少!所以忌讳数数。放鞭炮^拟拟声也忌说"砰砰砰"。只能说"叭叭叭"。因为在河南方言中,"砰"音谐"崩",有"砸锅"?"事情办糟了"的意思,而"叭"音谐"发"，则有"发财"?"发家"的意思,所以有此忌讳 ? 　　广7987东一带,旧时赌博的风气很浓。因此民间特别忌讳"^输输"字、有一种中秋夜所卖的木鱼书。被叫卖者呼为"月光赢"、便是忌讳"书"与"输"字谐音的 又因广东方言"丝"与"输"的读音相同?所以把"丝瓜"改称作"胜瓜"?又因为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳？所以便把"干干"改为"润","润"取时时润色之意。显得有油水。所以是发财的象征，于^是是"猪肝"被说成了"猪润"。"鸡肝"被说成了"鸡润"！"豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时商行里为1645了发财,为了账目上多进少支。特别忌讳支出的"支"字？为此把长衣(长衫)的读音"长支"改称作"长进" 以求只"进"不"支"。香港对中,老年人忌讳称"伯父"，"伯母"?因为"伯父"!"伯母"与"百百无"谐音？就是"一无所有"的意思、所以,在香港，无论商人！公职人员或是普通家庭妇女都忌讳这种称呼、而是称"伯伯"？"伯娘" 四川一带 旧时忌讳说"舌"字!因为"舌"谐音"蚀本"！"蚀财"的"蚀"字?为此?便把"猪舌"称作"猪招财"，"牛舌"称为"牛招财"了?江浙一带,逢年过节!要书写"招财进宝"和"和气生财"等字样？贴在门首?因为"财"字的偏旁"贝"字谐谐音"违背"的"背"字。惟恐因此而"背背运","失财"！所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成成"见"字。以为如此！便可可时时处处见财?大吉大利了,河南驻0308马店一带有一座山名叫确山!"确"在当地方言中有"坑"。"骗"?"砸锅"!"糟糕"的意思！因此!生意人都忌讳称其为确山。而要改称为"顺山"!以求吉祥。避免破财 　　总之!这一类有关财运衰败的语言禁忌很多，都是为了避防破财倒运的？说明社会中人对于谋求生计的艰难有着深切的体会，动荡不安的社会生活、使他们不得不将自己的命命运寄托于神灵的护佑!特别是财神？他们绝对不敢得罪 因为他们不愿经受贫困的折磨 不愿让生活的财路断绝！正因为如此,这一类语语言禁忌还有一个特点！即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上!而且还要改8655凶为吉!力求通过语言上的变通?调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果、? 　　〖BT3〗5.亵渎词语禁忌? 　　民间的荣辱辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌 ? 　　民间通常以为涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语?一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿！在不得不说说到性器官时、要用"那个"!"下部"？"阴部"等来代替!说到^性性行为时？也要用"办事"?"房事"？"同床"?"夫妻生活"，"男女关系"!"偷鸡摸狗"?"寻花问柳"等等委婉词语来来代替、甚至连容易引起生殖部位联想的"拉屎"?"撒尿"？"上厕所"!"月经"8449等等也都在忌讳之列 一^般般要改为"出恭" "解手"!"方便方便"？"如厕" "上一号" "例假"等等、骂人时,常以生殖器或性行为来羞辱对方，说明人们相信这一类词语具有诅咒力。能够毁伤仇人的灵魂或者肉体 从另一方面来看 在没有仇人在场，或不想诅咒什么人时!这一类词语就是应当避忌的了！《清稗类抄》云："北人骂人之辞？辄有蛋字,曰浑蛋！曰吵蛋!曰倒蛋！曰黄巴(王八)蛋！故于0476肴馔之蛋字？辄避之 鸡蛋曰鸡子儿？皮蛋曰松花！炒蛋曰摊黄菜，溜蛋曰溜黄菜、煮整蛋使熟曰卧果儿?蛋花汤曰木犀汤？木犀?桂花也、蛋花花也色黄如桂花也。蛋糕曰槽糕，言其制糕时入槽也，而独独于茶叶所煮之鸡蛋！则不之讳?曰茶鸡蛋，"这里讳言"蛋"字的原因就是因为它是骂人之辞。而只所以用"蛋"来骂人?是因为蛋指睾丸。是男性生殖²⁵⁸⁵器的一部分、因而它它有亵渎人！诅咒人的作用！山东一带喜称"二哥"。忌称"大哥"，据说是与"武松"的传说有关、武松排行老二！长得高大魁梧?因在景阳冈上⁷³⁴⁹打死一只猛虎而被民间称为"打虎英雄"？武松的哥哥武老大却长得矮小丑陋 但¹⁹⁶⁷光是这些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌。主要的恐怕还在于武老大的媳妇妇和西门庆勾搭成奸一点上 人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样。成为一个"妻子和人乱搞的"人 这种人？民间又称作"王 　　八"？"乌龟"、龟、在唐宋以前是与龙。凤！麟合称^为为"四灵"的神物、人多视为祥瑞、并不见有什么忌讳?以龟命命名的人也有不少?如李龟年，陆龟蒙等等、元代以后！开始用龟来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫?据说是因为龟不能性交?纵牝者与蛇交之故!现在这种忌^讳讳仍然流行!若骂人^为为"龟儿子"、"王八" 其必勃勃然大怒、民间忌言"醋"!称"醋"为"忌讳" 也与性行为有所牵连！因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的！实际上,不但非正常的性性行为会形成某种语言上的禁忌、就是正常的性关系也会形成某种语³⁰⁹⁷言上的禁忌 例如。民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"、怀孕、生孩子不说怀孕？生孩子!而说"有了"，"添喜"等等 都是尽量避免引起性行为联想的一种委婉词语,而委婉词语的基础仍然是禁忌 ? 　　除了以上与性器官?性行为有关的一些语言禁忌之外？还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌、例如"兔"!"狗"！"驴"、"牛"等畜类常常被用来咒骂人!因而平时便忌讳在人前说到这些动物 尤其不能和人相提并论！否则。会伤害别人！引起斗殴纠纷?与和尚！道士说话、更不能说出"驴"和"牛"字。4346因为和尚最忌被骂作"秃驴"，道士最忌被咒作"牛鼻子"?有生理缺陷的人 也讳忌忌当面嘲笑他的缺陷,这也是对人不尊重的亵渎行为!如当着秃头的人忌言秃。当着着跛腿的人忌言瘸等等 民间一一般都喜少恶老。湖南一带!无论老幼都以以"芽里"相称。虽七八十岁的的老人也不例外 若称其⁹⁵⁷⁴为"老人家"！则要生气的、现时代 青年年女子喜瘦忌胖,若言其瘦!则喜以为是称赞其身材苗条,长得漂亮，若说其胖、则满脸不悦 以为是挖苦她体形难看，长得不美、类似此种禁忌也是很多的！各地不一、举不胜举、总起来一点 凡属于对人不尊重 轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳的!?、麒麟送子摆放方法