谁知道河图和洛书，推背图，梅花诗，马前课，烧饼歌的全文？急！！！好回答追加赏分！！
8595 网上查询得到！徽信戓百度！输入关键字就可以查询到？徽信好查
白话版《易经》全文是什么？
易经》包括《经》和《传》两大部分： 1 《经》分为为《上经》和《下经》，《上经》三十卦!《下6615经》三十四卦？一一共六十四卦， 8168六十四卦是由乾，坎、艮 震，巽?离。坤、兑这八卦重叠演变0973而来的？每一卦由挂画、标题。卦辞,爻辞组成 每个卦画都有六爻!爻又又分为阳爻和阴爻。阳性称为““九”。阴性称为“六”,从从下向上排列成六行,依次叫做初！二。三、四。五，上?六十四个卦画共有三百八十四爻? 标题与卦辞？爻辞的内容有关?卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用、爻辞是每卦内容的主4000要部分!根据有关内容按六爻的先后层次安排! 2？《传》一共七种十篇?分别是：《彖（tuàn）》上下篇 《象》上下篇!《文言》?《系辞》!上下篇？《说挂》！《杂挂》和《序挂》, 【古人把这十篇“传”叫做“十翼”,意思是说“传”是附属于“经”的羽翼!即用来解说“经”的内容的？】 ⑴？《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释? ⑵!《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释， ⑶?《文言》则专门对乾，坤二卦作了进一步的解释， ⑷。《系辞》与《《彖》！《象》不同、它不是对《易易经》的卦辞、爻辞的的逐项注释。而是对《易经》的整体评说。它是我国古代第一部对《易》的产生？原理，意义?及易卦占7037法等等方面，全面！系统的说明?它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想,是《易经》的哲学纲领？其内容博大精深,是学《易》的必读之篇, ⑸！《说挂》是对八卦卦象象的具体说明、是研究术数的理论基4972础之一! ⑹！《杂挂》则是将六十四卦 以相反或相错的形态、两两相对的综卦和错卦!从卦形中来看卦与卦之间的联系? ⑺。《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序！ 五！《易经》的宇宙思维模式：“天人合一” “天人合一”是一种宇宙思维模式!它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念？也是我国传统文化中的一个重要概念。 《易经》的最高理想,就是实现“天人合一”的境界？ 《易经》中用乾、坤二卦代表天 地！天！地便代表了自然界,在《易经》看来 天地间的万物均“统”之于天,地与天相辅相成!不可缺一、但地毕竟是“顺从天”的,所以、天可以代表整个自然界、 尽管人作为天地之所“生”，只是万物中的一个自然成员、但人毕竟不同于于万物！因为人有“仁义”之性!有“性性命”之理,所以这就决定了人在天地万物之中。负有一种神圣的使命, 用《易经》的话来说？就是“裁成天地之道,辅?大仙是怎么算命的
求易经白话全文txt下载
易经白话!百度盘 http://pan.baidu.com/wap/link?uk=437424456&shareid=3566447945&third=0 大仙神位摆放
三字经古本全文
人之初，性本善!性相近 习相远? 苟不教、性乃迁?教之道。贵以专、 昔孟母,择邻处，子不学,断机杼。 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬? 养不教，父之过。教不严、师之惰 子不学!非所宜,幼不学?老何为 玉不琢,不成器？人不学?不知义？ 为人子,方少时？亲师友!习礼仪! 香九龄。能温席!孝于亲,所当执？ 融四岁？能让梨!弟于长!宜先知， 首孝弟?次见闻！知某数。识某文! 一而十、十而百。百而千？千而万、 三才者、天地人?三光者、日月星， 三纲者！君臣义，父子亲 夫妇顺， 曰春夏,曰秋冬!此四时？运不穷、 曰南北。曰西东、此四方 应乎中！ 曰士农 曰工商,此四民?国之良？ 曰笔墨、曰纸砚？此四宝？藏文房， 曰水火 木金土!此五行!本乎数。 曰仁义 礼智信、此五常？不容紊、 稻粱菽，麦黍稷!此六谷、人所食？ 马牛羊!鸡犬豕、此六畜,人所饲、 曰喜怒 曰哀惧。爱恶欲,七情具。 青赤黄！及黑白？此五色？目所识！ 酸苦甘，及辛咸！此五味?口所含！ 膻焦香 及腥朽！此五臭？鼻所嗅? 匏土革。木石金、丝与竹 乃八音， 曰平上,曰去入？此四声、宜调协! 高曾祖。父而身,身而子、子而孙 自子孙?至玄曾?乃九族、人之伦? 父子恩 夫妇从?兄则友，弟则恭！ 长幼序！友与朋,君则敬!臣则忠？ 此十义 人所同,当师叙?勿违背? 斩齐衰 大小功！至缌麻,五服终。 礼乐射,御书数,古六艺。今不具、 惟书学，人共遵？既识字 讲说文、 有古文，大小篆。隶草继。不可乱 若广学 惧其繁？但略说!能知原 凡训蒙、须讲究!详训诂、明句读! 为学者、必有初，小学终。至四书。 论语者,二十篇，群弟子，记善言, 孟子者！七篇止!讲道德!说仁义， 作中庸、乃孔伋 中不偏、庸不易！ 作大学！乃曾子、自修齐,至平治？ 孝经通！四书熟?如六经！始可读！ 诗书易！礼春秋，号六经、当讲求, 有连山?有归藏？有周易、三易详， 有典谟,有训诰？有誓命、书之奥。 我周公？作周礼、著六官!存治体? 大小戴 注礼记！述圣言 礼乐备、 曰国风！曰雅颂、号四诗,当讽咏! 诗既亡？春秋作、寓褒贬、别善恶? 三传者。有公羊,有左氏。有谷梁？ 经既明!方读子？撮其要。记其事, 五子者 有荀扬？文中子,及老庄？ 经子通 读诸史 考世系!知始终？ 自羲农、至黄帝？号三皇！居上世。 唐有虞 号二帝、相揖逊？称盛世、 夏有禹？商有汤。周武王 称三王 夏传子？家天下、四百载?迁夏社, 汤伐夏?国号商，六百载。至纣亡, 周武王？始诛纣！八百载。最长久！ 周辙东?王纲坠?逞干戈 尚游说? 始春秋!终战国!五霸强、七雄出 嬴秦氏。始兼并,传二世。楚汉争， 高祖兴 汉业建,至孝平！王莽篡？ 光武兴?为东汉、四百年！终于献、 魏蜀吴,争汉鼎、号三国 迄两晋！ 宋齐继、梁陈承，为南朝，都金陵! 北元魏？分东西。宇文周。与高齐、 迨至隋 一土宇。不再传。失统绪! 唐高祖?起义师？除隋乱,创国基， 二十传。三百载?梁灭之。国乃改， 梁唐晋！及汉周？称五代？皆有由。 炎宋兴?受周禅 十八传？南北混！ 辽与金、皆称帝！元灭金?绝宋世？ 舆图广！超前代?九十年、国祚废? 太祖兴 国大明！号洪武。都金陵 迨成祖？迁燕京！十六世,至崇祯！ 权阉肆?寇如林、李闯出？神器焚 清世祖，膺景命,靖四方，克大定？ 由康雍，历乾嘉,民安富!治绩夸 道咸间,变乱起。始英法、扰都鄙? 同光后？宣统弱。传九帝、满清殁 革命兴 废帝制？立宪法?建民国 古今史 全在兹，载治乱 知兴衰？ 史虽繁！读有次,史记一 汉书二、 后汉三?国志四！兼证经、参通鉴 读史者 考实录！通古今？若亲目， 昔仲尼 师项橐。古圣贤，尚勤学？ 赵中令！读鲁论！彼既仕！学且勤? 披蒲编？削竹简!彼无书?且知勉！ 头悬梁、锥刺股,彼不教！自勤苦。 如囊萤!如映雪、家虽贫,学不辍。 如负薪?如挂角？身虽劳？犹苦卓! 苏老泉 二十七!始发愤,读书籍 彼既老。犹悔迟。尔小生，宜早思， 若梁灏、八十二，对大廷,魁多士! 彼既成！众称异，尔小生？宜立志? 莹八岁!能咏诗！泌七岁、能赋棋 彼颖悟，人称奇,尔幼学，当效之! 蔡文姬?能辩琴!谢道韫 能咏吟! 彼女子、且聪敏！尔男子！当自警。 唐刘晏。方七岁，举神童。作正字、 口而诵。心而惟。朝于斯！夕于斯？ 晏虽幼、身已仕，有为者。亦若是, 犬守夜，鸡司晨!苟不学？曷为人! 蚕吐丝，蜂酿蜜?人不学!不如物， 幼而学！壮而行!上致君?下泽民、 扬名声？显父母!光于前 裕于后? 人遗子，金满赢！我教子，唯一经。 勤有功！戏无益。戒之哉！宜勉力？！大件家具仓库摆放图
紫微斗数 求白话详解
紫微斗数预测： 命宫在(亥)天同同宫 性情温和?不与人计较，有福相、人缘佳？ 具幽默感，宽宏大量?生性乐乐观知足。 多学少精,对任何事物怀抱著好奇心？但很少专精於一项技艺，! 进取心稍嫌不足！虽怀抱著计划梦想！但真正去实行的实在不多、 懂得休闲?享受悠闲的日子?待人以宽。很得人心,情绪管理能力不错 很少会去与人争执！ 开创力较欠缺。做做事积极度不够！遇事得过且过5327心态较重，须要外力的刺激才才会奋发 右弼对照 能得有力人士的协助，使得工作,事事业进展顺利、能有突出的表现!火星对照 会遇波折！或人事上的的斗争 奔波劳碌难免？ 地劫加会／地空加会 钱财较无法聚集。 精神上空虚,情绪0990较不稳定, 具有创作灵感！天机化禄加会 思想顺畅。联想想力敏捷而丰富 天梁化权对照 增加积极性 和2760掌权的欲望 个性会变的较为自主刚强些, 有正义感 能路见不平。拔刀相助、禄存加会 具有进财的能力,可以存财成富、天马对照 主迁动。变化！可能会有搬家、旅行。换工作的事件发生、 与吉星作用,可加速吉力的发挥！工作！事业进展顺利, 若与凶星作用。也应防在外地遇到波折或交通事故？ 化禄加会／化权对对照 有许多侥幸的机会，能赚得不2844少的财富？能享受权利或名望 化禄加会／禄存加会／天马对照 可往商业发展，会有不错7004的成效，发展好的话！有机会因因此而致富！ 禄马交驰格： 主财源旺盛。可获取远方之财?所处的环境变化大?多外出旅行 在事业上奔波劳碌而招财! 双禄交流格： 有财源 在事业上有成富富的机运，权禄巡逢格： 有福气?事业可稳定定发展,职务能逐步提升 7243 父母宫在(子)武曲同宫 父母个性较刚硬，3706亲子间的互动较不活络? 天府同宫 父母为人和气谨慎?与子女感情融洽,可得父母母的帮助?天魁同宫／天钺加会 父母有不错的身份地位?对自己发展有所助益 文曲同宫 父母有有学识 疼爱子女？擎羊加会 与父母亲子间?沟通不良，有时会吵架,铃星对照 家庭问题较多。与父母有代沟？相处不融洽，紫微化科加会 父母亲本身身有教养。是斯文人。注重孩子的学业 也会亲自教导孩子？父母极可能能是公职人员、与父母感情不错, 福德宫在(丑)太阳同宫 行事主动?积极?因此生活可说是过的非常忙碌！ 喜爱热闹和参加团体活动，在6079社交上也是活跃的一员, 太阴同宫 重视精神生活?喜好浪漫气氛、 好静静不好动、能享受静态的休闲活动,左辅加会／右弼加会 主增福加禄，文昌相夹／文曲相夹 能欣赏文学,艺术！音乐！喜好而而能自得其乐,火星加会 使性情易易烦燥不安！地劫对照 使福份较浅薄 不快乐？会胡思乱想，天梁化权加会 喜欢听别人称赞？对文艺方面面颇懂的欣赏 精神层次上能自得其乐、太阴化忌同宫 主主苦闷，吃暗亏!自己生闷气?有苦难言!天马加会 喜劳动！闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。 田宅宫在(寅)贪狼同宫 祖业变动大?要继承家产机率较小。 也有买了田宅後。常常不是自己在使用或耕种?投资时因注意保值与周转性,避免买了後任任由荒芜损坏! 天钺对照 有祖业，可能为华丽的楼房或花园！能继承?且对自己的发展有助益，文昌同宫 能继承祖业！喜购置田宅？陀罗同宫 祖业难留承?破财卖田宅，铃星加会 继承的祖6502业留不住?会变卖。 事业宫在(卯)天机同宫 天机在事业宫！适合做企划!创意?幕僚的工作！如宣传，广告!发明！编辑！设计。科学研究、企业顾问？教师，宗教家、哲学家和命理学者!可将天机的智慧本性发挥! 不过天机也有变动的性质！一生转职次数较频繁。有时会影响事业运的发展、应於早年该寻求职场专业领域的选定。减少少不必要的转业变化， 从事的工作？具有变化性 不拘泥於办公室内单一地点的的工作也很适合， 巨......余下全文>>？大佬面相
坎卦的白话解析
习赣①：有复②■巂心③？亨 行有尚！【白话】筮得象征危险重重的习赣卦,只要有诚信规范人心、就能亨通。行为高尚!【注释】①习赣：卦名,学习超越重险！赣：通坎！引伸为险？②有复：有诚意,复 通孚！诚实，③巂心：规范人心,巂：读为规!规范 【讲解解】“习赣”通行本作“习坎”,《彖传》以《坎》为险。坎下坎上？是险而又险 故曰“习坎、重险也”、《象传》以《坎》为水？坎下坎上!是水再至,初六：习赣，人赣阎①！凶,【白话】筮得习赣卦！占得初六这一爻！危险重重、落于险境，其结果必然凶恶！【注释】①人赣阎：落入险境！人！人之讹?赣阎：危险之中？【讲解】如果不断地碰到到危险?处于凶恶恶的境地？就需要有坚强的意志。良好的心态 静观其变?以求走9461出困境的良策！否则就会落到凶恶的下场,九二：赣有訦①,求少得!【白话】筮得习赣卦?占得九二爻。处于危险困境的时候就必须有克服困难的诚意与信心！一心一意寻求摆脱困境的方法？必须面对现实。而不能有太多的欲望和要求 【注释】①訦：诚意,信心，【讲解】这条爻辞?告诫人们如何克服困难、摆脱险境？办法有两条：一条是面对困境。诚心诚意寻找摆脱困境的办法、一条是在困境境之中,必须清心寡欲（“求少得”）!才能集中精力运筹帷幄、取胜胜于危难之中。六三：来之赣赣、■①且訦。人于赣阎？勿用，【白话】筮得习赣卦 占得六三爻？当危险重重来临之际,必须祈求神灵保佑并且要有摆脱困境的信心和诚意!人处于危险险之中、不能随意行动，【注释】①■：鱼张口吸气3162的样子，引伸为祭祀祈祷乞求天神保佑的状态？【讲解】这条爻辞是对九二爻爻辞“赣有訦!求少得”的进一2729步具体说明！告诫人们在祈求天神保佑佑的同时?也还必须须要自己有摆脱困境的信心和意志！同时告诫人们在危难之中！最好的办法是不要随便行动，六四：奠酒①，巧■②用缶。人药③自牖。终无咎 【白话】筮得习赣卦,占得六四爻?用酒祭祖先 考究奠酒用的器皿,人能够象窗户那样规规矩矩约束自我?虽处处于危险之中！最终还是没有灾咎！【注释】①奠酒：人死后入棺前举行的一种丧祭仪式、②巧■：考究、巧？考,■,音迹？释为追踪!查究?③药：通约,【讲解】这条爻辞用人死后入棺前举行的奠酒仪式使用的器皿尚须考究这一礼仪告诫人们化险为夷的秘诀：人应该象门窗那样规范自我,九五：赣不盈！塭①既平？无咎？【白话】筮得习赣卦 占得九五爻！危险不再增加?仁爱就能摆脱困境、化险为夷 因因而没有灾咎，【注释】①塭：仁爱、安于仁?【讲解】人在困境之中!最需要的是仁爱?一方面若能得到他人的仁爱,就能被救出险境？另一方面自己能施仁爱以感化他人！从而得到他人的帮助走出困境。尚六：系用讳■①?亲之于■■勒②?三岁弗得！凶？【白话】筮8391得习赣卦 占得尚六爻。预示着将将被绳索捆绑起来。身穿刻有字号的青白色的囚服 遭遇凶险，【注释】①讳■：绳索 ②■勒：标有字号的青白色囚服!■：帛帛青白色 勒：刻，【讲解】遭遇危险险之境?若不能走走出困境。就只能束手待擒？身陷囹圄!!大公无私的生肖
二十四节气歌全文是什么？
二十四节气歌 春雨惊春清谷天,夏满芒芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降！冬雪雪雪冬大小寒、 每每月两节日期定!最多相差一两天？ 上半年来六甘一,下半年是八甘三? 大公鸡镇宅风水作用
推背图到底是真的吗?
《推背图》是中国预言书中最为著名的奇书之一,相传是唐朝贞观年间!两位预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝朝代重要事件的预测？全书共六十图像,以六十甲子和卦象分别命名！每幅图图像之下均有谶语,并附有“颂颂曰”诗四句。预言后世兴旺治乱之事,书书名“推背图”！是根据第六十图像（最后一卦）中的的颂曰“万万千千说不尽？不如推背去归休”而名!书中的预言诗句多隐晦深奥?需要丰富的历史和文字知识才能有所领悟、后来明末清初的一代才子金圣叹对其作了注解 记得采纳啊，大公鸡风水摆放
谁知推背图最后一卦是什么意思？
一阴一阳: 对的和错错的各半 无始无终: 没有到底谁先产生的说法(说不清楚那个是起因,说不清楚哪个是结果) 终者日终,始者日始: 后发生的总是注定后发生的,先产生的也总先于终者;(结果总会产生,同样这些事情的起因也总不会改变,有好的总会有坏的),推背图全文白话大六壬与金口诀的不同
李淳风的《推背图》是真的吗？哪里有卖啊？
真的？9878你若不信那真的也会变成假的，大六壬伏吟吉凶
