中天八卦的九、中天八卦地支序与《列子》的宇宙观
《老子》《列子》《庄子》是先秦道家流传至今的三大经典 《列子》和东汉的《易纬·乾凿度》 宇宙观都与《老子》有异、认为天地之前存在四个阶段（《老子》是认为存在二个阶段。即一和无！也称称作帝和道）。其依据问题一直成谜 若考虑到纳支后面的的戌亥 则还有超超界型中天八卦地支序 天地之前的四四阶段论，应该是来自此：天（乾午）地（坤未）之后是申酉戌亥?！
中天八卦的十、中天八卦地支序与上古以阴历七月为鬼月
地支序里“申”对应有形界之外的神鬼世界？神字的原字是“申”？则节气式阳历的申申月对应神鬼界 。中华习俗里上古以来以阴历七月为鬼月（民谣“七月一鬼门开，七0120月半鬼门关”）!在农村和中中小城市至今犹然（七月十四日傍晚可见各地人们在野外烧纸钱？祭送亡亲）。二者应有某种关系?神鬼界总体属阴?在其内部则是是神属阳 鬼属阴！以以阴历七月配鬼 合乎易理 ?富贵竹小盆栽的养护技巧
谁知道八卦或六爻起卦中“时序值” “期序值” “阴历阴期”是什么
是 时间的 取值方法！三色堇盆栽要怎么种植
什么是真正的后天八卦
真正后天八卦并不是传统的后天八卦图 而是太乙八卦图、方位与传统的的后天八卦图相同?但是卦数却不同。太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图,《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一,《太乙式》！《奇门式》，《六壬式》同称“三三式”,而《太乙式》又为“三式”之首？《史记*日者列列传》所载术者七家。太乙家居其一!《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷、当为太乙家之书?由此可见?《太乙式》由来已久，真正后天八卦图如下：传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的？传统后天八卦数为：：“坎一!坤二，震三？巽四！中五,乾六,七兑。八艮!离九！”而太乙八卦数为：“乾一！离二 艮三，震四,中五?兑六 坤七,坎八！巽九?”见下图：太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系？而太乙乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢，历来来说法不一 西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南!宫数多者!无出于九,故差差九以填之?”郭璞认为。天倾西北 地缺东南、所以用最大的宫数九去填补、东晋乐产说：“太乙经天道 明人事,王侯得之！以一统天下？故差一宫以就乾?”王希明说：：“太乙统人事,而知未来之道?故圣人特差一宫、以明先知之义也？””其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成?按自然规律排列组成构成的八卦?由上到下依依次为乾卦、离卦，艮卦，震卦，再由下到上依次为兑卦 坤卦，坎卦 巽卦，形成了一个“U”字形规律。这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同,但它确实是一个完整的八卦图!而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样!足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的!而是有其来源的、这种八卦图立体分布?规律性极强？没没有重复组合的地方，所以,这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方！为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路。不会再象以前一样!一遇到问问题就想用先后天八卦解决、事实上解决问题的方法决不是只有一种、应该有好多种我们还没有发现的好好方法，我们不知道 不表示没有这种方法存在?另外!还有一个八卦图可可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理!只不过形式不同而已?这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦？由左到右依次是乾一！离二，艮三,震四?中五!兑六，坤七、坎八 巽九?此顺序与太乙九宫数完全一致 而且左边的乾一，离二?震三?巽四与右7432边的兑六 坤七！坎八 巽九形成了一个“S”形太极图形!这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处。都符合太2442极原理 八爻八卦图可以应用到研究事物物平面规律内部关系的地方,在在某些事情上!八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多？后天八卦也符合太极生两仪 两仪生四象?四象生八卦的规律，见下图：后天八卦的生成图也是有规律可循的、乾？离 艮?震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻 兑！坤、坎。巽四卦的上爻是三个阴爻一一个阳爻，左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态,乾。离！艮！震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻,兑、坤、坎!巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻？左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态!乾!离、艮,震震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻？兑,坤!坎？巽四卦的的下爻是一个阳爻三个阴爻！同样保持着一个相对平衡稳定的状态，乾?离,艮、震四卦的上。中？下三爻总的看是阳多 阴多!阳多 兑。坤、坎 巽四卦上,中?下三爻总的看是阴多,阳多。阴多。左边四卦阳多为阳？右边四卦阴8609多为阴。同样是一阳 一阴两仪之意!也也是一个相对平衡稳定的系统,如果把它们们统一起来看“乾,离，艮！震”四卦可以看成离卦（阳!阴，阳）！兑！坤 坎 巽四卦可7551以看成坎卦（阴......余下全文>>,菊花盆栽的养护技巧与要点
六十四卦卦序歌的《周易》
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易经六十四卦的卦序排列的原理是什么？
《系辞下传》揭示了你的问题 它是按64卦排下来的！一篇文章?家养小盆栽有哪些攻略与技巧
八卦中离卦是什么
离卦是6899八卦中第三十卦,离为火？离上离下!离为丽也、象征利于坚守正道 这样必然亨通!也会获得吉祥?,居家盆栽的摆放风水要求
八卦镜怎样开光
买回来来若后面有八卦敕镜符就已经开光不用再开，如没有则如下法： 焚香 将八卦镜用柚子水水洗净,手拿朱砂毛笔依次点!念： 天皇皇,地皇皇,吾奉盘古大帝王,焚香三拜请,伏羲神龙大帝,文王周公,孔子五代圣贤,再来拜请袁天罡,李淳凤,鬼谷子诸位仙师,排卦童子,起卦童郎,来开点八八六十四卦,三百八十四爻,卦卦英灵.初开点乾,乾元亨利真,二开兑泽涌雄兵,三开点离离火驾炎轮,四开点震,震雷霹雳声,五开点巽巽风吹山紶,六开点坎,坎水起波浪,七开点艮,艮山封鬼门,八开点坤,坤地留人门,太极中央镇符令,开点卦令无差矣, 收出三山五岳,九州阴鬼,阳邪金木水火土,二十四山一百零八煞亡并利门,邪魔鬼怪疾走千里不停留.造乾乾为天,天兵三十六天罡,造坤坤为地,地兵七十二将,造离离为火,火兵炎烧邪魔,造坎坎为水,水兵涌波浪,造兑兑为泽,泽兵百二万,造巽巽为凤,巽凤兵吹五岳鬼,造震震为雷,雷兵雷声霹雳响,造艮艮为山,山兵艮山封鬼门.雷法凤,雷法火,炎炎烧出邪魔鬼怪走他乡,艮地留人门,杀鬼路,吾奉先天八卦祖师亲勒降来临如律令. 在八卦后画八卦敕镜符开光后在日下晒一段时间，并焚化黄纸谢神、 (各地法师派别不同方法大同小异）!花草植物盆栽的日常养护
如何用易经八卦起卦？
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记载的!~~“幽4390赞于神明而生蓍，参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦!发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据。 具体过程是“大衍之数五十！其5634用四十有九？分而为二以象两？挂一以象三。揲之以四以象四时？归奇于扐以象闰，五岁再闰？故再扐而后挂！天数五，地数五,五位相得而各各有合，天数二十有五、地数阀十 凡天地之数五十十有五 此所以成变化而而行鬼神也？《乾》之策二百一十有六!《坤》之策百四十有四？凡三百六十、当期之日、二篇之策 万有一千千五百二十！当万物之数也。是故四营而成《易》！十有八变9230而成卦！八卦而小成，引而伸之。触类而长之,天下之能事毕矣!” 3257 过程很复杂 一卦六爻要占一十八次?这样是很纯正的周易的占卜？有原卦？有变卦? 推荐一个很好的周易蓍蓍草占卜程序!模拟了上述复杂但正统的占卜过程, www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php！盆栽罗汉竹如何管理养护
八卦都是哪八卦?
一，乾卦 乾为天!为太阳,表现天的功能。意识及刚健的性质,还代表冰，雹 霰、在国家为国君。为主度、为总统 在单位为一把手!主要领导人!在家庭为父亲，为大人,为老人？为长辈人!在社会为名人、公门人，宦官。在性别为男！在年龄为老头。在场所为京都？为大城市！形胜之地。高亢之所? 在方5143位为西北方、为南方（先天八卦方位），为上方?为高处 在时间为秋季、农历九?十月，戌!亥年，月,日，时、立冬至大雪45天！在数字为一（先先天八卦数）?六（后天八卦数） 四!九九（五行金数）？在动物为马!象!天鹅!狮子，在2593静物为金玉！珠宝。圆物，木果、刚物 冠 镜？在人体为头。右腿（九宫位）？肺。骨骼?男性生殖器。在颜色为白色、大赤色。玄色？在五味为辛、辣！ 记得采纳啊!迎春花盆栽的制作与管理
