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后天八卦的解密

  先天八卦纯乃依照洛书布列而成,简单的说来就是天5之位中而为0。上加从阳?下减从阴 因此。则5+4为9?即是阳之最、卦乃乾,同理。5+3=8为震?5+2=7为坎,5+1=6为艮。5-4为1,即是阴之最,卦乃坤!同理!5-3=2为巽!5-2=3为离?5-1=4为兑。由此洛书所布实乃先天八卦、不论洛书还是先天八卦?都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序、二者究竟是先天八卦派生出洛书,还是洛书派5810生出先天八卦 并无太大意义、所谓《易》之“易”?意3438思是“变化”?变化才是宇宙气机的流行本性?而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复!而是一种质变与量变的混杂、是规律与非规律交织。是必然与偶然的碰撞!只靠先天八卦并不能演示出一切变化、于是有了后天八卦的出现!在于宇宙本身 因为阴阳二气还没有结合为具体的万物、故而以量之多寡彼消此长,这就是先天八卦所5364遵循的阴阳卦象?如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细。黑鱼粗则白鱼细!黑白之和为定值,以多胜3093少论性质?而正如《9413老子》指出“万物负阴而抱阳、冲气以为和”、也就是说!对于具体的事物本身?其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定。而是恰恰相反?“阳卦多阴!阴卦多阳”!是以少胜多的。这就表现为“乾震坎艮为四阳卦?坤巽离兑为四阴卦”,而要演示万物的转化变易 就必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了,这里同时也表达出这样的信息:1?先天八卦与后天八卦如果要配太极图?应该是同一个太极图 即“天地自然之图”,2?按气论卦。当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应、这在周易六十四卦中也是可以得到印证的。诸如山天为大畜而风天为小畜 雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃?3!“阳坎行阴!阴离行阳”代表质变之类?如泽火为革而雷水为解?4,继续按照上述演变逻辑,还可以生成另外两种八卦图!从东北方为顺时针布列,一种是“乾艮坤震坎巽离兑” 一种是“乾坎艮震巽离坤兑?继续演变则又回到了先天八卦? 后天八卦卦序的错误

先后天八卦是怎么来的呢

   先天是最早的八卦。伏羲一笔开天地!用来天地定位!水火不相射,后天八卦是后来经过文王变动的、用来了解事物的、!店铺风水招财4大绝招(必看)

什么是真正的后天八卦

  真正后天八卦并不是传统的后天八卦图,3874而是太乙八卦图!方位与传统的后天八卦图相同!但是卦数却不同?太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图?《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一,《太乙式》,《奇门式》,《六壬式》同称“三式”。而《太乙式》又为“三式”之首、《史记*日者列传》所载术者七家?太乙家居其一!《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷,当为太乙家之书!由此可见,《太乙式》由来已久?真正后天八卦图如下:传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的,传统后天八卦数为:“坎一,坤二?震三,巽四!中五、乾六!七兑!八艮 离九,”而太乙八卦数为:“乾一!离二、艮三、震四!中五!兑六 坤七 坎八!巽九 ”见下图:太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系!而太乙宫位9807与洛书宫位为什么相差一位呢、历来说法不一 西晋郭璞在《太乙灵曜经》1133中说:“地缺东南!宫数多者,无出于九。故差九以填之!”郭璞认为?天倾西北!地缺东南、所以用最大的宫数九去填补!东6528晋乐产说:“太乙经天道?明人事!王侯得之,以一统天下。故差一0529宫以就乾?”王希明说:“太乙统人事!而知未来之道?故圣人特差一宫?以明先知之义也 ”其理论如下:先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成!按自然规律排列组成构成的八卦!由上到下依次为乾卦。离卦?艮卦,震卦。再由下到上依次为兑卦?坤卦 坎卦?巽卦!形成了一个“U”字形规律,这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同!但它确实是一个完整的八卦图 而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样?足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的、而是有其来源的?这种八卦图立体分布?规律性极强,没有重复组合的地方,所以、这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方、为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路?不会再象以前一样!一遇0747到问题就想用先后天八卦解决,事实上解决问题的方法决不是只有一种。应该有好多种我们还没有发现的好方法!我们不知道、不表示没有这种方法存在,另外!还有一个八卦1614图可以说明:此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理!只不过形式不同而已!这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦,由左到右依次是乾一?离二?艮三,震四、中五?兑六!坤七,坎八?巽九!7599此顺序与太乙九宫数完全一致,而且左边的乾一!离二!震三。巽四与右边的兑六?坤七,坎八,巽九形成了一个“S”形太极图形,这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处 都符合太极原理?八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方?在某些事情上?八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多!后1020天八卦也符合太极生两仪!两仪生四象!四象生八卦6920的规律?见下图:后天八卦的生成图也是有规律可循的?乾 离、艮!震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻?兑。坤?坎?巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻?左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态 乾!离、艮!震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻!兑!坤!坎!巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻、左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态,乾,离,艮,震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻。兑?坤,坎!巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻 同样保持着一个相对平衡稳定的状态!乾!离?艮?震四卦的上 中、下三爻总的看是阳多?阴多!阳多!兑、坤,坎,巽四卦上,中,下三爻总的看是阴多!阳多?阴多!左边四卦1129阳多为阳。右边四卦阴多为阴?同样是一阳?一阴两仪之意,也是一个相对平衡稳定的系统?如果把它们统一起来看“乾,离,艮 震”四卦可以看成离卦(阳!阴!阳)、兑,坤,坎,巽四卦可以看成坎卦(阴......余下全文>>。怎样佩戴“戒指”助你招财开运

易经用的是先天八卦还是后天八卦

  据说。先天八卦与后天八卦 是与黄道十二宫的位置有关的, 先天八卦。是三千多年前的时代l! 后天八卦!是二千多年前到现在的时代, 以后,还需要改成中天八卦、?卧室风水催财请遵循14个原则!

关于无极八卦睡功大成法,为什么网上只公布了后天八卦睡功呢?

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后天八卦怎么用?她的排列有什么含义

  很荣幸能为你解答!   《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家!统治者!军事家用其运筹帷幄,治国安邦!民众百姓则将其作为养生?预测祸福?经商盈利的工具……!《周易》和八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者 当为贤哲?英雄人物,有通天澈地之能、三国诸葛亮就是其中的代表人物   几千年以来!八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改 人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字、从古至今八卦图的成因始终是一个谜团、没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源!   在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明!比如象“乾为马 坤为牛,震为龙、巽为鸡。坎为豕 离为雉,艮为狗?兑为羊”又有“乾为首,坤为腹!震为足 坎为耳,离为目?艮为手!兑为口?”等等?如果将上述八卦图图腾属性组合在一起 便有了“乾!马首?坤?牛腹!震!龙足 巽?鸡股!坎?豕耳!离,雉目,艮,狗手!兑!羊口!”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了,八卦的图腾形象所代表的意义是什么!     二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作!运用最先进的卫星、红外,声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 (见图1)、这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来、恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上?显现出4711图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容?揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘!   八卦图腾属性所指的马!牛、羊!龙,鸡!豕。雉 狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来,图腾形象与地球9715地理构造形态呈现出对应状态 因此?八卦图也和地球地理联系在一起了!   详析之:   一。马?牛?羊?鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造、具体由北美大陆为头部!南3895美大陆为前足!北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角!欧亚大陆 非洲大陆,大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象?其中 欧亚大陆为马,牛。羊、鹿之背部?非洲大陆成马 牛!羊,鹿腹底乳房之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马,牛。羊!鹿的尾部!大洋洲系马?牛,羊、鹿之后蹄,   “乾!马首!坤!牛腹 震。龙足!兑!羊口?”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,   二?豕(猪?兽)!狗图腾象形地反映非0653洲大陆为头部、欧亚大陆为身躯,西西伯利亚为其尾部的地理形态构造!非洲大陆为豕!狗的头部、南部非洲为鼻部、北部非洲是其头顶!耳部分,非洲大陆,亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部!欧亚大陆的欧洲是豕 狗的前部躯体 斯堪的挪8619威亚半岛是豕(猪),狗的一足 亚洲构成豕(猪,兽)?狗后部躯体、西西伯利亚为其尾部!豕(猪?兽),狗图腾面南背北 呈俯卧状,   “坎,豕耳、艮,狗手,”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中!   三 鸡,雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡 雉(鸟)图腾颈部?大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡!雉(鸟)图腾颈腹部的连线?欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯!非洲大陆和亚洲东部西西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造?鸡?雉图腾也同样显现和地球地理的一致性!   按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置!我们可以看到“乾?马首、(北美大陆)”,“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”!“巽,鸡股 (俄罗斯北冰洋北部)”!“艮,狗手、......余下全文>>!家居如何布置增加财运?

后天八卦图像口诀

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先天八卦和后天八卦在具体应用上有什么区别?

  先天8034为本 后天为实!23个卧室风水布置旺财法,必看!

十翼的易经·序卦传

  有天地、然后万物生焉,盈天地之间者。唯万物。故受之以屯;屯者盈也。屯者物之始生也!物生必蒙!故受之以蒙;蒙者蒙也?物之稚也,物稚不可不养也?故受之以需;需者饮食之道也 饮食必有讼,故受之以讼!讼必有众起、故受之以师;师者众也?众必有所比?故受之以比;比者比也,比必有所畜也 故受之以小畜,物畜然后有礼?故受之以履,履而泰 然后安。故受之以泰;泰者通也!物不可以终通,故受之以否,物不可以终否,故受之以同人!与人同者?物必归焉?故受之0630以大有、有大者不可以盈!故受之以谦、有大而能谦、必豫,故受之以豫 豫必有随,故受之以随!以喜随人者?必有事?故受之以蛊;蛊者事也!有0216事而后可大,故受之以临;临者大也。物大然后可观 故受之以观,可观3189而后有所合!故受之以噬嗑;嗑者合也,物不可以苟合而已!故受之以贲;贲者饰也?致饰然后亨,则尽矣 故受之以剥;剥者剥也?1719物不可以终尽 剥穷上反下!故受之以复 复则不妄矣 故受5734之以无妄?有无妄然后可畜!故受之以大畜!物畜然6000后可养,故受之以颐;颐者养也,不4157养则不可动,故受之以大过、2527物不可以终过!故受之以坎;坎者陷也!陷必有所丽,故受之以离;离者丽也!有天地!然后有万物;有万物?然后有男女;有男女。然后有夫妇;有夫妇?然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣?然后有上下;有上下 然后礼仪有所错,夫妇之道?不可以不久也,故受之以恒;恒者久也 物不可以久居其所。故受之以恒(遁),V(遁)者退也!物不可终恒(遁)?故受之以大壮?物不可以终壮!故受之以晋;晋者进也,进必有所伤,故受之以明夷;夷者伤也,伤於外者。必反其家?故受之以家人、家道穷必乖?故受之以睽;睽者乖也。乖必有难 故受之以蹇;蹇者难也?物不可终难。故受之以解;解者缓也,缓必有所失?故受之以损;损而不已?必益,故受之以益!益而不已。必决、故受之以夬 夬者决也!决必有所遇!故受之以姤;垢者遇也!物相遇而后聚!故受之以萃;萃者聚也?聚而上者,谓之升!故受之以升,升而不已。必困,故受之以困。困乎上者?必反下!故受之以井!井道不可不革,故受之以革,5787革物者莫若鼎、故受之以鼎,主器者莫若长子!故受之以震;震者动也 物不可以终动!止之?故受之以艮;艮者止也,物不可以终止!故受之以渐;渐者进也 进必有所归!故受之以归妹。得其所归者必大!故受之以丰;丰者大也?穷大者必失其居!故受之以旅?旅而无所容,故受之以巽;巽者入也?入而后说之?故受之以兑;兑者说也,说而后散之?故受之以涣;涣者离也!物不可以终离?故受之以节。节而信之 故受之以中孚 有其信者 必行之?故受之以小过 有过物者,必济?故受之既济,物不可穷也 故受之以未济终焉!范曾 字十翼?别署抱冲斋主、1938年7月生、江苏南通人。为当代极负盛名的国画家?擅长中国人物画。兼长诗文、书法?《灵道歌啸图》等藏于日本冈山范曾美术馆!《八仙图》等藏于中国美术馆,《秋声赋》等藏于美国伯明翰博物馆!出版有《鲁迅小说插图集》、《范曾书画集》,《范曾画集》。《范曾吟草》、《范曾1068书画集》?《范曾怀抱》?《范曾自述》等!1979年他首访日本。被日本誉为“近代中国十大画家之一” 1982年获日中文1225化交流功劳纪念杯,1986年获日中艺术交流特别贡献金奖,?影响男人事业的风水讲究

五行八卦是自成一体的分类,还是属于先天八卦或者后天八卦?

  先天为体8698后天为用。最早的先天八卦是没有五行的!以后才配上去的! 让你事业飞黄腾达的风水





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