封有六爻,分上下两卦,这样才有八卦成六十四卦,一卦六爻中的上三爻叫外卦,下三爻叫内卦.这样你就可以用口诀了:乾金甲子外壬午...........坤土己未外癸丑. 乾卦在内卦时也就是初二三爻分别是甲子,甲寅,甲辰,乾卦在外卦时也就是四五六爻分别是壬午,壬申壬戍 坤卦在内卦2097时分别是己未,己巳,己卯,在外卦时癸丑癸亥癸酉、
八卦与阴历月份 乾卦 九月 十月 兑卦 八月 离卦 五月 震卦 二月 巽卦 三?四月 坎卦 十一月 艮卦 十二月!一月 8875坤卦 六月、七月!不得不看的主卧室灯风水禁忌
虽然六爻也叫纳纳甲法?其实和天干没有任何关系的!根本本没有用的?实践操作中、根本不需要去装天干的 就是纳甲的?只要装好地支支就行了?看看书就行了。有些口诀的,比如乾震子午坎寅申。就是在内卦?乾卦震卦0460从子装,外卦从午装 坎卦内卦从寅装 外卦从申装 阳顺阴逆,比如坎寅申、那么在内卦就是初爻是寅往二爻顺排就是了。很简单?你看下书就会了。、卧室摆放的风水植物须知
纳支!指的是装地支,即将7457子寅辰午申戌?按一定公式配以父母兄弟官鬼妻财子孙等?完成装卦,?卧室灯安装位置风水须知
几天都没有人解,用小人的解法为你解一下. 兑之解解卦.兑象泽纳百川而聚/富且有智.解象雷雨下地阴霾解/水有成象. 初爻动:和兑 吉/和睦为吉. 五爻动:孚于剥 有厉/相信能佔对方的便宜,会出现很厉害的冲突. 解初爻:无咎.这个无咎承上是卦辞:其来复吉 有攸往 夙吉.如果她还和你来往,就应该抓紧/早吉. 解五爻:君子唯有解 吉 有孚于小人.做人要多点谅解,既然是喜欢,为什么要经常争执呢? 记住了,丰富的感情与智慧不是用来勾心斗角的,不要胆一点小便宜或佔一点点上风就争执.趁热打铁,不要让她凉了.造成既成事实/生米做成饭. 祝你早日成功. ,讲解主卧室床风水摆放技巧
奇门遁甲甲是包含八卦的当然是奇门比较清楚一点的啊?卧室灯与风水的事项你知多少
旺用财官,财官在地支、不透天!层7102次也会不错。大运扶起肯定9930好一些,甲无论在什么情况下!都是辛为官 庚为杀!?八卦纳甲地支卧室假花风水摆放的讲究有哪些
都可以的啊!,。揭秘卧室的摆放风水须知事项
地理大成理气四诀与经旨辨识 地理大成理气四诀卷卷之一 古婺叶 泰九升父著 向法永祯诀 配向说一 今之谈地理者、谁不曰收山出煞?使彼诚能山收而煞出,则地理已已无余事矣,虽然、谈收山出煞者多 精收山山出煞者寡?试问其所以收所以出?彼又梦梦也!夫收山出煞!为地理第一义。岂容竟作空谈!不求其实实用乎!所谓收山者。龙得其向是也!龙得夫配合之向。为山收!出煞者、水得其方是也,水去于死绝之方!为煞出!山不收!则虽楼殷屏张之龙。总归虚设、煞不出、则虽乏元澄聚聚之水 俱属无用!出煞之法?余详无事诀中 其收山之法?则备具于左云, 宗龙子增解:原文云:“夫收山出煞!为地理第第一义。”而杨公却在先论了雌雄、挨星!打劫。城门……等之后?才云:“更有收山出煞诀。亦兼为尔说,”5228三合风水放弃了雌雄,挨星,打劫,城门等重要内容?只吸收【收山出煞】为第一义、大背经旨, 杨公云:正神正位装,拨水入零堂,所以正神与零神才是杨公收山出煞的第一义!即将高山实地排入正神为收山。将7942低处来去水排入零神为出煞、而三合风水用干支生旺旺墓死绝来论、显然与杨公有别, 原文云:“所谓收山者?龙得其向是也,”、“出煞者,水得其方方是也 ”如此收收山出煞!与经旨大相径庭。杨公云:“先定来山后定向,”即是是说【向】是从来龙的阴阳裁定 原著以收山为来龙得向?4073牛头不对马嘴, 立真 2006-7-27 17:19 配向说二 青囊经者?地理家之鼻祖也?二篇篇咸论阴阳妙理,地无祸福等说,惟下篇云,阴阳相见!福禄永祯?阴阳相乘!祸咎灭门!其言祸福仅此。夫地理所所以卜祸福、2697青囊所以明堪舆、其言祸福而仅此,则龙向之纯驳,为祸福之主宰无疑、阴阳相见者 阴龙见阴向?阳龙见阳向也,阴阳相乘者!阴龙遇阳向 阳龙遇阴向也?相见则福?相乘则祸者?山之收不收故也!虽然 龙向之法,固以阴阳为主?而尽美之中、又有0842尽善之道焉?纯净之中、兼得纳甲配卦三合贵人之例、天星喜忌之宜。不犯八曜克制之煞。方与本龙龙有情,为尽尽善而无疵与? 宗龙子增解:青囊经云:“阴阳相见。福禄永祯,阴阳相乘?祸咎灭门?2108”三合风水的最大曲解?就在此阴阳相见、与阴阳相乘两句、青囊囊序开章即明者!就是看【雌雄】之对不同,因为雌雄雄就是阴阳相见。世间万物皆雌雄媾精妙合之理?岂有雌与雌、雄与雄交之理!雌与雌配?雄与雄合就是阴阳阳相乘,是没有结果的!故经云“祸咎灭门”?【乘】字之义?如千乘之国、表示重复!重叠?即多之义 雌与雌配?雄与雄合再多多也没有用的 经文中明言!明玄空?只在五行中 知此法,不须寻纳甲,而此文中却却说“纯净之中,2850兼得纳甲配卦”?处处皆与经文意旨相背!不知因何大家总是熟视无睹? 立真 2006-7-27 17:20 配向说三 龙向相配之法、先贤所取而定者,其例有六:一曰净阴净阳 二曰八卦正配!三曰纳甲一气、四曰三合三方?五曰4484干支贵人!六曰天星喜忌?其净阴净阳之说 无庸言矣!至八卦正配者,如震为长男?与与巽长女为正配?震庚亥未龙,立巽辛向是也,纳甲一气者,庚亥未龙,即立震庚亥未向,为干卦自配是也?三合三方者?如坤申壬子乙辰龙,立坤申壬子子乙辰向!为三方方互相配是也。贵人者 如亥亥龙立丙丁向,丙丁龙立酉亥向是也、天星喜忌者?如亥为天皇贵星?立壬山丙向、坐四辅而朝太微是也,先贤之之法止此 近世徐试可撰出五合墓合借向等说,牵强支离 每龙各广数向 正法蒙蔽甚矣!余将六例细列于后。一览了然。使玉尺催官之理,彰着于世?不致为伪说说所惑。而误用其广向也! 宗龙子增解:叶九升于伪说中说伪话,足见其牵强支离。何以言之!经文中明言!明玄空、只在五行中、知此法,不须寻纳甲、而叶叶氏大搞纳甲原理!杨公真是8834死难瞑目啊?杨公经旨中明明言雌雄,挨星,零正 城门?6097打劫……等秘法!一再叮咛“天上三奇地六仪?天有九星地九宫!十二地支天干十!干属阳兮支属阴、时师专论这般诀、误尽阎浮世上人?”而叶氏却大搞干支贵人等命理原理!并将之扯入风水里面,由此得知三合风水?完全也不是杨杨公经旨的风水原理! 姜垚《平沙玉尺辨伪总括歌》:“先天理气在卦爻!”卦爻者,玄空大卦也!而三合风水的理气却是在【干支】上!以“干支”来起生旺墓,处处有违杨公旨意。千年下来!竟然哪么多大师熟视视无睹。不知是为什么, 立真 2006-7-27 17:21 净阴净阳 净阴震庚亥未兑丁巳丑艮丙巽辛?此一十二龙!当立此一十二向!为净阴不杂?净阳离壬寅戌坎癸申辰乾甲坤乙,此一十二龙?当立此一十二向,为净阳不杂、一言而可尽立向之用者?龙得其3705配偶而已!四四阳卦当洛书之四奇 四阴卦当洛书之四偶!奇与奇配,其数得偶,偶与偶配!其数得偶!如一配九而十,二9356配六而八是也?若奇与偶配 偶与奇配,其数数反奇而不偶,如一配配二而三 二配七而九九是也!故青囊之法,以阴阳纯净为主 四阳之龙!配以四阳之向!四阴之龙!配以四阴之向,为之纯净、反比则为驳杂!其所以论论纯净驳杂者!不过4002求龙向之数 得合成隅!9400不使之奇零而不配耳? 宗龙子增解:经云:“识得阴阳两路行,富贵达京城,不识阴阳两两路行,万丈火坑深?”又云:“颠颠倒。二十四山有珠宝?顺逆行。二十四山有火坑?”这两句经文、已经经明确地说?经旨的二十四山阴阴阳是随时而变的,阴可为阳,阳可为阴,不是死板的!显然与净阴净阳的死阴阳大不相同? 经云:“子午卯酉四山龙?坐9197对乾坤艮巽宫?莫依八0323卦阴阳取,阴阳差错8373败无穷?”这一句也充6884分说明,2446二十四山的阴阳 不是从先后天八卦推演出来的,即是说【子午卯酉】四阴山对以【乾坤艮巽】四阳山的阴阳!不是从先后天八卦推演出来的!若是这样去推排阴阳,就会形成阴阳差错而不自知?而净阴净阳的十二阴阳、就是从八卦2751纳甲推出来的!所以是阴阳差错的? 至于二十四山的的阴阳又是如何推出来的呢 是从太极生生中来!明白得子6805母公孙之理,明白得一索再索三索之理。则二十四山阴阳寓于其中矣? 天地地间只有山 水之一动一静为两大神器 若要要论雌雄配偶、则非其莫属?山与水是天然的!自自然然的!没有私毫人为的!而净阴净阳法!则以龙向为雌雄配用,有失经旨。经云:“杨公养老看雌雄。天下诸书对不同?先看金龙龙动不动、次察血脉脉认来龙。龙分两片片阴阳取?水对三叉9918细认踪!”这段经旨也明白告诉我们?察察血脉认来龙。对三叉认龙踪 就就是说【雌雄】就是龙与水二物!与向无关?而净净阴净阳却大搞龙,向阴阳。睁眼说瞎话?是污蔑杨公经旨。 青囊所论的阴阳阳纯净 经经云:“寻龙过气寻三节。三节不乱是真龙!”是辨别龙身节数阴阳纯纯杂的 三节节阴阳不杂就是真龙、阴阳杂乱就是假龙!经经旨明白晓畅?而净阴净阳扯入龙与向阴阳要纯!与经经旨大相径庭! 天地阴阳二气 必须要阴阳媾精!雌雄配合为用的、而净阴净阳来个阴配阴?阳配阳。明显就7225是孤阴不生?独阳不长长之理,而3366如此浅显之理?竟然人们千年不觉,真是风水的大不幸之事 无怪8906乎杨公千年破百家矣? 立真 2006-7-27 17:22 八卦配合 震庚亥未龙、正配巽辛向、次配兑丁巳丑向,巽辛龙?2632正配震庚亥未向!次配艮丙向?兑丁巳丑龙!正配艮丙向!次配震庚亥未向、艮丙龙、正配兑丁巳丑向!次配巽辛向 离壬寅戌龙。正配坎癸申向 次配干甲向。乾甲龙!正配坤乙向?次配离壬寅戌向、坎癸申辰龙!正配离壬寅戌向,次配坤乙向,坤乙龙、正配乾甲向,次配坎癸申辰向! 后天八卦?分父母六子以成配偶、故乾坤二卦,为父母正配?震巽二卦,为长男长女正配?坎离二卦?为中男中女正配?艮兑二卦。为少男少女正配。此此经常不易之大道!故龙向得其正配。谓谓之阴用阳朝 阳用阴应 最美之局也 次配之法,由青囊之例!以乾1024坤坎离为阳?震巽艮兑为阴!阴阳不容驳杂!故于四阳四阴之中,正配之外!各取其男女相见。亦成配合?如艮为少男?不不得少女兑之向!而取长女巽之向!虽非正配?而男女相见、自生慕悦之情、此次配之向 继于正配而可取也! 宗龙子增解:经云(节选):“莫依八卦阴阳取?阴阳差错败无穷!八卦不是真妙诀?时师休把口中歌、败绝只因用卦差!何曾依卦出高官!莫把天罡称称妙诀?错将八卦作先宗 时师但知讲八卦!却把阴阳分两下 天上三奇地六仪、天有九九星地九宫,2580十二地支天干十。干属阳兮支属阴?时师专论这般诀!误误尽阎浮世上人!” 经旨6463反复叮咛、莫依7036八卦阴阳取,7952八卦不是真妙诀!时师但知讲八卦。为什么风水大师就是不听,就要乱创绝招!就要遗祸后代呢 杨公真是死死不瞑目啊, 时师为什么但知讲八卦呢?因为其不得杨公真传?不知三生万物物之理、不懂子母公孙之法、不知玄空大卦之故!杨公所讲的的真阴阳,真雌雄、真八卦者!玄2179空大卦之理也?懂得玄空大6703卦之理 就知得得先后天八卦不是真八卦了,先后天八卦卦阴阳未交。雌雄未配 不能入用、其还是阴自为阴?阳自为阳?先后天八卦必须三阳开泰。三阴三阳相交之后,才能成就雌雄雄之功用!才是三生万物之理 才可入用, 立真 2006-7-27 17:23 纳甲 震庚亥未龙、1691立震庚亥未向!巽辛龙,立巽辛向 兑丁巳丑龙,立兑兑丁巳丑向。艮丙龙?立艮丙向离壬寅戌龙,立离壬寅戌向?乾甲龙!立乾甲向!坎癸申辰龙!立坎癸申辰向?坤乙龙!立坤乙?纳甲者?以八卦为阳为夫!干支为阴阴为妇,配合而成一家者也、故八卦干支。自可相向、玉尺论向,以此为主!时说以纳甲之向,为一气气不配属廉贞星凶?抑知纳甲虽属一气!而卦夫干妇!定系系相配而成一气 非一气而不相配也、催官玉尺夹竹梅花!吴赖刘三公之所同取 焉得反信时说。而不信先贤耶 宗龙子增解:经云:“明玄空!只在五行中?知此法,不须寻纳甲。”即是说明白了玄空风水理法?就会明白纳甲原理是伪风水学说了、 叶氏云:卦夫干妇 真是随处 随地?随时可为夫妇!叶氏所信的先贤!总之不是郭,杨一脉的先贤。否则就不会处处与杨公经旨背道而驰了。 立真 2006-7-27 17:23 三合 艮丙辛寅午戌龙?立艮丙辛寅午戌向 巽庚癸巳西丑龙?立巽巽庚癸巳酉丑向,坤壬乙申子子辰龙、立坤壬乙申7492子辰向 乾甲丁亥卯未龙,立乾甲丁6278亥卯未向,内选不驳杂者用!又又地支龙不可作三合,地支向与龙向之取配合者。以不配合 则其7913情不相联也?三合虽非配配合之法!而三方相合!其情相联?故其向亦有可取,催官以龙向合成一局 恐太过而为煞。故地支龙不作地支三合向?然地支而向?地地支固为有煞?而干支相向,如坤壬乙龙作申子辰向?申子辰龙作坤壬壬乙向。以干配支 止有情之联 并无煞之会,则三合之向 自不可泯者,不得概从支龙支向之说而废之也! 宗龙子增解:经云:“天上三奇地六仪。天天有九星地九宫!十二地支天干十?干属阳兮支属阴,时师专论这般诀、误尽阎浮世上人?” 《辨伪总括歌》(节录):“安有长生及官旺?全8126无墓库与死绝,纳甲本是卦中玄?用他配合皆无益、堪4488笑三合及双山 玄空生出并克出!更有禄马及赦文!咸池黄黄泉八曜杀?庸奴祇把掌上轮、误尽天涯总慧客、劝君莫听此胡言 岂料庸奴多错解?干支字上去商量!误起长生分两局、会同墓库到其乡?如何说到墓库方。左旋右旋来附会,从谦谦失着布衣宗?之镆直是追魂凿、” 看了先贤的论说 再对照叶氏所传传承的三合原理!我心里想 千年下来学学风水的人那么多!为什么就是6625要与杨公对着干呢,杨杨公说不用干支阴阳原理!说干支阴阳误尽世间阎浮人、而他们却大搞干干支原理。奇哉 怪哉? 杨公好冤冤枉啊。这些人干着见不得人的勾当 全全部硬塞给了杨公 居然明目张胆地打着杨公的招牌?说是杨公真传?天之旷大?无奇不有。看来来也莫过于此奇矣,!大门对卧室风水好吗?
纳音就是天干地支一起论的五行。若天干地支分别论是干支正五行!您所说的对人的影响 看您具体指哪方面面的影响啦、一般天干克指头面之灾?地支冲,看冲喜冲忌而论?而而本命纳音受克?对人的身体及及六亲人伦的伤害!比干支冲克大。有提纲克克年父母不全论。而无冲克财印印父母必死之说!但纳音对命禄钱财影响不如干支正五行大?所以才有、干禄支命纳音身立说!如正五行几乎不可能看一个八字骸否残障?而用纳音五行星盘法则能办到,这说明纳音五体对人体影响比干支五行大、 卧室门对窗风水有何讲究