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纳西族有哪些民族特色?

  我国的纳西族主要聚于云南省丽江市古城区!玉龙纳西族自治县。维西?香格里拉(中甸)、宁蒗县。4274永胜县及四川省盐源县。木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等、现有人口为324679人,   宗教文化     东巴教是纳西族的特有宗教?东巴文化因保存于东巴教而得名,主要包括东巴文字、东巴经 东巴绘画。东巴音乐,东巴舞蹈,东巴法器和各3137种祭祀仪式等!   纳西族原来信仰东巴教。喇7847嘛教木及天,地?山 水等自然神 以农历记年,不少节日!如:春节、清明!端午!中秋等均与当地汉族大致相同?其中春节是最大的传统节日!并且伴有许多祭祀活动   届时家家都要宰杀年猪,制作酸肝。酿制米酒?除夕之夜要杀鸡,炖猪头祭灶君和祖先 就餐时?如家里有人外出 在餐桌上也要摆上碗筷 以表示全家团圆?   初一早餐禁荤食,初二开始走亲访友、互相拜年!请客吃饭和互赠红糖!红饼 点心等礼物、   最为隆重的是“纳西祭天大”?祭天大一般都选在正月上 中旬 届时要选好祭天场 由东巴教掌教人(无掌教人的村寨!推选德高望重的老人)任祭司。并宰杀轮流喂养的祭天猪!各家各户都要捐大麦,小麦用来酿酒。做饵块、   祭前要清扫场地?搭棚,   日常生活中   纳西族重信用讲义气,一般不计较客人因不懂纳西族的习俗礼仪而产生的过失、但很看重平等与信用,所以在与纳西族交往时有什么要求最好能直接说明!不可欺瞒哄骗,在一般民居中?白天待客多喜欢1621在檐廊下?晚间待客多在正房堂屋!如在木楞房里。则在火塘边 座位虽无严格区分?但讲究老幼尊卑!男女有别 如在饭桌或火塘边,其正位称"上八位"或"格故鲁"!是老人的优先位子。因此,到纳西族人家里。只要有老人在、即便便主人邀请。也要把"上八位"让给老人。进餐时。更应先请老人和长辈入座?切不1390可主动占据。如果有老人进来!年轻人要起身让座!主动问候。有老人的场合!不可高翘二郎腿。在会客和饮食场合要坐姿端正,忌高声喧哗。猜拳行令!不要踩踏饭桌横档。当主人敬烟酒?盛饭时!宜用双手相接!并表谢意 吃饭7230忌把筷子竖插在饭里(因为把筷子插在饭里在死人上香的时候才会出现),忌敲碗筷,忌翻菜。忌接连不1629断地夹菜,一般夹菜时要招呼旁人一起动筷!夹一次!停一会儿?待上一口下咽后再夹第二箸。注重节约,不得浪费粮食?不要在碗底留剩饭?如果坐二人凳!4341在泸沽湖地区,不得随意进入姑娘的"花楼"!不要询问"阿夏"的情况 不能翻弄灶里的灰!祭!

纳西族有哪些节日

  祭天?是纳西族东巴教最大的仪式之一。也是纳西族民间最大的传统节日,在正月间举行,   新年 农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”!又叫“库市”、意为“新年”?过节期间?纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动,   棒棒会! 农历正月十五。是纳西族传统节日、民间称之为“5623棒棒会”,“棒棒会”标志着春节节庆的结束?春耕生产的开始   三朵节!“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神!又称为“阿普三朵”。意为“祖先(或爷爷)三朵”、相传他属羊、是个战神!每年农历二月八日和八月羊日 四乡民众到三朵阁来烧香拜神、纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜 求三朵神保佑、出征的战士更是要祭拜三朵神,各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。从1987年起?每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日?   火把节。农历6月24至26日!是纳西族传统的火把节、最初起源于借助火抵制各种天灾,纳西语称此节为“川美生恩”!   七月骡马会,是丽江纳西族的节庆活动。在3878农历七月中下旬举办、为期一至二周?以骡马?牛等大牲畜为主!因此又叫“七月骡马会”,   “烧包”节?农1111历七月初一至初十四、古城人过“烧包”节(即中元节) 纳西语称这节日为“三美波计”   纳西西族还有诸多节庆习俗!诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”、永宁纳人(摩梭)的祭干木女神山等 。男人耳朵长痣面相图解

纳西族最隆重的节日是什么?

  纳3596西族人最隆重的民族节日—??—三朵节! 说到三朵节、先要说到三朵,虽然三朵节越来越与踏青8055赏花有关?但不是一朵两朵三朵的三朵哦,“三朵”2573是纳西语的音译 也译作“三多”?有些外来的人也常把三多节与东巴教自然崇拜中的山?风、水等自然神!或把三多节与丽江哪三多联想起来,其实并无直接联系。三朵(三多)是一个人、更是一传说中的神!他的全名叫““阿溥三朵” 传说三朵是丽6405江木氏土司麾下骑白马 穿白甲?戴白盔!执白矛的常胜将军,但常胜将军也有失手的时候!在一次战斗中阿溥三朵牺牲了。三朵牺牲后化身玉龙雪山上的一块巨大雪石、在二月初八这天一位纳西猎工上了玉龙雪山 猎人发现这块雪石看似威武奇特。但却非常轻 猎人颇感惊奇?便欲搬回家中,刚走到山脚!停下来歇会抽袋烟的功夫?再搬却纹丝不动?猎人更感神奇?奔走相告?纳西人都觉得这是战神阿溥三朵死后转世为玉龙雪山的山神?便就地建祠供奉,此地就是玉龙雪山下的“三朵阁”?因玉龙雪山曾被南诏国王封为北岳?此庙也称“北岳庙”或“玉龙祠”,从此三朵便被认为是玉龙雪山的化身!纳西族人的本主神灵和最高保护神,据说常常显灵 保护纳西族人的安全, 每年农历5496二月初八和八月羊日!纳西族人都将举行隆重的祭三朵仪式,也叫“6923三朵颂”、其中二月初八的三朵节最为隆重?据说三朵是属羊的。所以每年农历二月八和八月第一个羊日,用全羊牲来祭祀?又因为农历二月初八是丽江春暖花开的日子?此时的丽江茶花!桃花、田间的油菜花等各式花朵竟相开放。以中以玉龙雪山下玉峰寺的“万朵茶花”最为出名?人们蜂拥而至!因此三朵节也延伸出踏青赏花的民俗 三朵节期间丽江民间同时要举办庙会、平时寂静的玉龙雪山下的白沙古镇!此时人声鼎沸,热闹非凡,不仅远近的纳西族人蜂拥而至 邻近的其他民族也来进香,甚至远方的藏族也来朝拜!信众之多,香火之旺 皆在丽江所有寺庙之上? 每年的祭三朵大典通常在玉龙雪山下的三朵阁举办?同时玉峰寺、白沙壁画!黑龙潭等地也1686将举行盛大庆典!除以上地方?很多纳西族人在每年农历二月初八和八月羊日(也包括大年初一)会在家中堂屋祭三朵。 丽江三朵节小知识: 1?忽必烈曾册封“三朵”为“大圣雪石定国安邦景帝”? 2!三朵节期间、丽江玉龙纳西族自治县全县放假三天, 3、传说三朵有两位夫人!藏族夫人“左弓辽母”与白族夫人“左座辽母”?、看风水农村水井位置

纳西族的民风民俗简介

  纳西歌曲主要有打跳歌。东巴吉日经?纳西净地,纳西酒歌等等,其中纳西净地最为有名风靡古城。   【风俗习惯】     丧葬自古通行火葬 清末后部分地区开始盛行土葬,     纳西族男子的服装大体0710与汉族相同!丽江纳西族妇女身穿大褂 宽腰大袖?外加坎肩?系百褶围腰?穿长裤、披羊皮披肩,缀有刺绣精美的七星!旁缀日!月!表示勤劳之意,宁蒗纳西族妇女着长可及地的多褶裙?短上衣。青布大包头!佩大银耳环,   【习俗】     纳西族热情好客、每当猎7006获归来,凡路遇的行人都可分得一份猎物?贵客临门?主人要做六样或八样菜进行款待      忌讳有:骑马到寨前必须下马,也不能把马拴在祭天堂的地方、不能登踏三脚架。不能跷二郎腿;也不能翻弄灶里的灰,祭天堂!祖先!战神时?忌外人观看,忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西?有的地方还忌在家里唱山歌!不许杀耕牛 驮马5347和报晓的雄鸡!忌食狗肉.进入纳西人家时不能主动进入老人,女人的卧室和女孩的"花楼 ",不能询问"阿夏"的情况   【食俗】     纳西族一日三餐?早餐一般吃馒头或水焖粑粑?中餐和晚餐较为丰富 一般都有一两样炒菜和咸菜,汤等!特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴!不论平坝或山区!蔬菜品种较多。四时应市?山区广种洋芋?蔓菁和瓜豆,并以当地的土特产做成各种风味名菜!如:清蒸虫草鸭,贝母鸡 天麻鸡等?其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽!酿入肉泥?蒸熟后做为祭祀 特别是祭祖的一4371道专用菜肴,      肉食以猪肉为主!大部分猪肉都做成腌肉,尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名!可以保存数年至十余年不变质!外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺,就餐时围桌而坐!冬天喜移至向阳地方就餐,     典型食品主要有:丽江火腿粑粑、麻补、雪莲花拼盘,丽春铜火锅?丽2526江火烤粑粑等   【节日】   海坡会 4311在云南永宁纳西族人民居住的地方!有一个神秘美丽的泸沽湖 在湖的两岸、俯卧着一个雄奇的山峰――狮子峰!狮子峰是纳西神话传说中的一位女神。名叫“干木”!她绝美的容貌!致使各地的男神都为之倾倒 不过她和永宁纳西人一样,没有固定的丈夫 过着男不娶、女不嫁的自由偶居生活,每年农历七月二十五日?众山神都要到永宁与干木2563女神聚会娱乐 接受祝福!后来!纳西人在农历七月二十五日这天,都要欢聚泸沽湖圈。参加一年一度的海坡会,人们载歌载舞?尽情娱乐,一是为女神助威!二是用隆重的仪式祭祀女神!祈示她保佑人们平安、五谷丰登?畜牧兴旺,男女青年也趁此良机。互结“阿注”!   三朵节   三朵节是云南丽江一带纳西族传统节日,每年农历十月初八举行,   相传?远古时代?纳西先祖三朵曾在这里降服了妖魔,从那以后、每年农历十月初八日,人们汇集到三朵庙里祭拜保护神三朵?祭品有整猪,全羊,鸡?鱼等?   节日期间?纳西族男女老少踏着游春赏花!小伙子骑上骏马 进行拨旗,拾银圆赛马活动!胜者 倍受姑娘们的青睐!晚饭后。人们围坐在篝火旁、能歌善舞的纳西姑娘跳起欢快的“6029阿哩哩”,   棒棒会   纳西族的商贸节日也比较多、云南丽8025江县的纳西族于每年农历正月十五举行“棒棒会”,以交流竹木农具为主要内容 据记载 这种集市活动自明朝起就有了、按照纳西族传统 正月十五是小年、5104小年之后开始春耕生产,棒棒会正好为准备农具提供了一个机会和场所!这里犁耙。锄头,镰刀。竹筐 背篓?扁担等等一应俱全,纳西族农民每年要更换一些带把柄的农具的木把?所以把这种农具交易会称为“棒棒会”?1836棒棒会上也有出售花卉 果木树苗!盆景。家具及家庭9802生活日用品的。    抢婚遗风在部分纳西族地区、仍存在着一种“抢婚”遗风、这也......余下全文>>?男人看手相掌纹命运

纳西族的服饰(解说图)

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纳西族的本地的一些传统节日和风俗

  儿童水彩画国民传统节日 舞龙狮 舞龙俗称 玩龙灯 ?是我国民族传统体育项目之一、每逢喜庆节日?尤其是在元宵节期间 很多地方都有舞龙的习俗、舞龙时。龙跟着绣球做各种动作、或腾跃?或滚动!或盘起?或穿插?不断地展示扭!挥?仰 跪。跳,摇等多种姿势 下面就让我们一,薄情寡义面相

纳西族服饰简介 纳西族服饰有何民族特点

  古雅纯朴的纳西族服饰是其传统文化的一朵奇葩、青年女性的服饰色彩多偏重于明快、艳丽的色调!中老年女性的服饰色彩则多采用青,黑等色的面料。显得庄重素雅?   纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后 或戴头帕!帽子?妇女们还喜欢佩戴耳环,戒指?银或玉质手镯及金!银项链等饰物   丽江纳西族的大襟女袄多为布袍,基本结构是大袖。无领 夹层!前短后长 穿时将袖口卷齐肘部,上加坎肩,百褶围腰 背披“羊披” 由于丽江地区的海拔、气温。水草山林等条件宜于发展畜牧业。牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分 古老的东巴经《迎东6317格神》中有这样的描写:“天地动,生两兄妹?结缘成一家!牧养白绵羊?用羊毛作衣衫披毡、用羊毛作帽子腰带……”。直到现在,纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记?羊皮披纳西语称“优轭”!用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝!糯米粉等加工后 再按体裁制,缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈),饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛),再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须) 一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成!上绣蓝色蝴蝶纹饰、一端订在羊皮的背部 羊皮披在背上,背带在胸前交叉 然后绕回背后从下端把羊皮系紧?尾9014端自然垂下?类同有“尾”?与东巴文的“羊皮”十分相似 宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带、用很多的宽布条制成!层层缠于腰间。宽的可达7645二十多公分!腰带下面系着的,是宽大的百褶长裙! 夫妻十二生肖五行配对

纳西族有什么宗教信仰

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七月份有什么节日?

  7月1日 建党节   7月1日 香港回归纪念日   7月1日 世界建筑日7月2日 国际体育记者日 2456  7月7日 七七事变纪念日   7月7日 抗日战争纪念日   7月7日 小暑   7月11日 世界人口日   7月17日 被奴役国家周   7月23日 大暑   7月30日 非洲妇女日?卧室装饰画风水

汉族有什么节日

  汉5856族传统节日   春 节 旧时称为元旦,俗称过年。时间从初一至十五日!初一零时起各家各户燃放鞭炮!辞旧迎新?天刚破晓!乡间妇女到井(河)边“抢新水”,这一天?一般不走亲访友 不杀生。有的人吃斋!城乡都有贴春联。贴门神的习惯 人们出门相遇!互道“新年好”、“恭喜发财”!从年初一开始!城内就开展舞1318龙舞狮活动?舞龙的标名“祥龙”,舞狮的叫“瑞狮”,龙狮出发前就给各商号、大店送帖、通知有龙狮队来拜年?龙狮队一到门前、店主先在旁边放一串鞭炮,待大狮靠后?小狮子上前时。便燃放鞭炮向小狮子掷去?3784俗称“烧狮”!烧完狮后?武术队上前表演武术,接着户主在高楼窗口伸出一条竹杆,挂着一个大“利是”连同一棵生菜!让舞狮的人边舞边爬着自带的大竹篙 或叠成人梯!到顶上由狮8609子衔取。俗称“抢青”!取下“利是”?又燃放一串鞭炮?以示送行、也有入屋舞狮的、名曰“扫荡”,意为把污晦9053邪气扫掉!每年舞狮舞龙活动持续到元宵节,乡村2063中的青年男女多结伴到外游玩、观看舞春牛和其他娱乐活动、年初二?各家各户清早起来杀鸡热粽供神,叫做接财神,乡间称为祭!即“开年”!亲戚朋友互相来往拜年?一般是晚辈携带礼品到长辈家里拜年?出嫁的女子也在这天偕丈夫和孩子一起回娘家贺年、所携带的礼品须有大阉鸡 外家也备粽子。年糕!米花糖。油糍粑等食品回送。名曰“送年茶”?初七是人日、老人说这是众人的生日。这天早上?各家各户煎年糕!炒粉利、热粽子吃!晚上3929还杀鸡饮宴,乡间在十二日 十三日这两天。欢聚在庙里观看演春傩和师公戏。十五日元宵节?乡间杀1057鸡备肉祭祖先。合家饮宴,城里闹花灯,白天有“偷青”之俗 即到别家的菜园里偷摘青菜!特别喜偷葱、蒜或芹菜!认为吃了会聪明伶俐和勤恳,据说如果偷青时被人发现叫骂?那么身上的晦气就转到那骂人的身上了?所以园主就是看见了也不吱声!   土地诞节 二月初二?乡间汉族杀鸡杀鸭去祭田头和到福德5646祠(即土地庙)拜土地爷?上尧9080一带汉人在这一天、把土地公神位安立于村前溪水出口处拜祭!以保佑村中财气不外流!城市里一般都在自家门前脚下用红纸写上“门官土地之神位”,作为土地爷来供奉!   清明节 清明前后几天,各家各户做五色糯饭 备上祭品去拜山(即扫墓)。以祭祀先人?现在人们还到烈士陵园。烈士纪6056念碑扫墓!缅怀革命烈士的光辉业绩,   糍粑节 四月初八,邕州官话有句民谚:四月八!吃“腊萨”(即垃圾)?相传此日又为神农药王诞期,神农氏尝百药,治百!纳西族节日有哪些面相辨别君子与小人





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