风水传说
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者?一天、九天玄女云游八百里燕山？忽见一座山2451崖丛立！山崖之上！独有一条青色色岩石直通一孔泉池。其状如青龙倒5405吸泉水 山间透出诱人的龙脉之象,在山之半腰？数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭？此潭方圆圆千尺，水色如墨。深不见底 黑潭深处!暗浪翻滚,只见一个个怪物遍体漆黑？身如巨蟒 头生两角?玄女知是黑龙现身!欲擒此怪!黑龙见玄女逼近。急忙窜入潭边黑洞。此时九天玄女紧追入内！忽见黑洞一分为三。右为风洞?左为水洞。中为冰洞?玄女从右右至左，当追到冰洞时?不知从何射来阳光！在冰壁折射中发出七彩幻光,真是瑰丽万千！诡异之极?黑龙被逼隐入冰壁？0246玄女赶到此处？只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者，奉命于此此镇守《九天秘笈》？以待风水圣姑九天玄女驾临!吾在此已有1200余年 今功德圆满，将回山复命、望圣母尊重!”实际冰壁就是天书？只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇!全书共分三大部 上部为《《天机道》,中部为《人间道》!下部为《地脉道》、《天机道》者 乃天机天兆兆之大者！天以二十八八宿为经!以东南西北为四垣 临制四方 紫微主王侯卿相 天市主府库库钱财？太太微主富贵寿数！少微主威武权谋？故天上各路神仙及人间文武百官，皆天星四垣之主宰也！昔姜子牙懂半篇《天机道》、便可封神为相？《人间道》乃人伦大道？凡一切处世?处政之法及谋略?兵法？武艺皆含其中!若知一二!便可成帝王之师。昔黄帝得此此《人间道》 便2373一举平复蚩尤?《地脉道》?首重龙,龙即山脉。亦为大地之气？而气之来需有水导之 气之止！需有水限之。气之聚1733必须无风 有风则散!由是地脉之道!须藏风得水!故称风水，《地脉道》》即风水之道,亦称寻7142龙之学?三道之间。天机主宰地脉！地脉脉主宰人伦?上接天机。下育人伦？实为《九天秘笈》之母,此乃《地脉道》奥秘所在。玄女看后?仔细揣摩?不觉大悟、天书刚刚隐去 忽然冰2139壁暴缩？七彩幻光光异常耀眼、原来三洞各有宝物相赠?第一件是冰洞的“天幻镜”!此镜乃先圣伏羲之物、上可可探天下可测之地!下可照世间万物、即使修炼千年异类、若被6724此镜一照？便化为乌有 第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易,能卜凶吉 知过去未来，第第三件是水洞中漂来木盒一只。内置“地地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）。盘有天?地？时三针，能测测地脉之优劣!三件宝物及冰壁天书助九天玄女修修成大道!那得道之地 又是风水两洞,故玄女女娘娘又称风水圣姑！学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来。大道传入人间！所有徒子徒孙执罗盘。看地脉习学风水之道者，均被人称为风风水先生、、
风水？是什么样？
风水也也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一一门自然学术、所遵循的原则主要要有：天地人合一原理,阴阳平衡原理！五行相生相克原理？所涉及的学科有：宇宙星象,地球物理?人体生命?水文气侯。环境景观？生态建筑学、信息哲学学等，风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘？唐代以前主要用日晷表、风水学从研究的具体方法法可分为形象派与理气派两大派别，从研究的主体可可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水?目前应用形态有城市风水学 建筑风水学 家宅风水学？墓葬风水学！ 符咒镇物改流风水学等等,“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散,界水则止!”意意思是各种生气运行于天地之中?利用山水走向可以汇聚这些生气。 风水学的历史渊源比较久远 《诗经.公刘》：“既景乃冈 相其阴阳!观其流泉 ”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录！说明风7862水意识很早就产生了?《葬书》清版《序》：“葬地之说？莫知其8145所自来、周官冢人!墓大夫之职称皆以以族葬！是三代以上葬不择地之明证、《汉书、艺文志!形法家》始7732以宫宅地形与相人！相物之书并列！则其术自汉始萌？然尚未专言葬法也！”为风水学的发展做了大致勾画，经过数千年文化综合性的发展创新、风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗,一日宗庙之法?始于闽中。阴山阴向 不相乖错!纯取八卦五星？以定生克之理!其4694学浙中传之。而用之者甚鲜 一曰江西之法！肇于赣人杨筠松!曾文迪6704及赖大有！谢子逸辈？尤精其学！其为说主于形势,原其所起？即其所止?以定位向、专指龙？穴、砂？水之相配！而其他拘1158泥在所不论、今大江以南无不遵之者，”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成两个派别!一个是运用“宗庙0020之法”而“用之者甚鲜”的理气派?另一6483个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别？但在实际应用用过程中各有融合？形势派未尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势,观形势派鼻祖杨筠0939松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深。而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚在其次?”所以？近来有学者认为将风水水学划分为形势派与理气派是不科学的、认为中国风水术是由形 理!法三大基本要素构成的不可分离的统一整体？离开了其中任何一个因素,3782都已破坏了中国风水学的完整性，此说甚是、尤其当今风风水各派系,虽然都有形势派的影子、但基本不存9886在单纯的形势派风水家。其理论都对理气各有侧重、所以即使风水传统如此划分派系？后学者不可不注意风水整体性的实质!以免不如历史误区？风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主?属于风水学形成的感性发展过程！到唐以后尤其到宋一代!风水学家在形势派的基础上 将干支,五行、八卦。元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大行于世、而且逐步有压压过形势派的气势,这是风水学的超理性性发展过程？是风水学发展的巨大进步？唐宋时期 相对两派派风水学家而言、形势派大家多博学鸿儒!其著作典丽华美。如杨筠松,他本是唐朝宫廷风水师！而理气派多是民间学者,粗通文墨 但在民间的实践经验非常丰富?也广受推崇！ 唐作为风水学的转转折点、实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的!所以了解中国风风水学说 不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘？共50多层?但核心8263构成只是地盘 天盘、人盘三层？其它层都是对这三层的5625细微阐释,罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通过先天十二地支土圭为工具，先定东西方位后定南北北方位的,这种方法......余下全文文>>。微信风水吉利名字
什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂 败坏了风水水文化的名声，”也有风水师出来反驳。说你你那个风水才是假的? 其实本来很明确?就8222是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”？旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一一家的祸福！也指相宅相墓之法,《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也？经曰。气乘风则散,界水则止!古人聚之使不散，行之使有止、故谓之风水! 其中引《葬书》的这段话 是风水的经典定义，风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的，这个风水。不是指自然界的风和水！“气”是它的核心,此气也不是科学中的空气!大气，而是一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气!人体被认认为是“气之聚”?“凝凝结者成骨”。因此人死了 要是埋在那种能聚集“生气”的地方、这个个遗骸便能“反气内骨”。后人就能得到“鬼福”！ 因此不可将风水作为自然的环环境来理解，它自有其特定的完完整的内涵？所以在1930将“风水”一词翻译成西方语言时?并不含有wind、water的词意、而只能音译为fengshui，看风水是为了得““鬼福”!升官发财多子多孙！去掉这一点、风水早在中国消亡了? 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下？便可发现 倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意!他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页。香港创建出版公司1991年出版）,并公开讲“前向秀水可聚财？后靠名山当掌权”。（《买楼楼风水二十诀》,香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财 他们并不想挤进科学之林！风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类、与看相算命及鬼神之书摆在一起 在9932加拿大华人社区！风水盛行?中文电视台有专门讲风水的节目、但没有宣称自己是科学的！中国道教协会的王成亚说7860得也很清楚。他认为完全从科学角度谈风水？脱离了风7827水的原初意义、因为在在他看来。风水中有科学无法解释的超自然的一面， 有趣的是?这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观!这种行动?只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水，并没有表现出对迷信的风水的批判精神，郭璞据说是《葬书6665》的作者，被风水师,微信风水图片大全
风水的风水水法
风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系？使之处水最佳位置，现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路、水管等 下面列举风水水法的主要流派!十二长生水法水口口在：丁未坤申庚酉,生在甲卯。旺在乾亥、墓在丁未？水水口在：癸丑艮寅甲卯,生在庚酉！旺在巽已 墓在癸丑!水口在：辛戌乾亥壬子!生在丙午,旺在艮寅 墓在辛戌？水口在：乙辰巽已丙午 生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰 此为杨公十二长生水法,如如：未山丑向！乙辰方来水，水口在乾乾亥：辛戌乾亥壬子,生在丙午!旺在艮寅，墓在辛戌？所以乙辰方来来水为冠带水论，四大救贫水法杨公水法四大局 阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户！二十四山四十八向！四局四四墓之内,龙凡养、生，沐，冠,临，旺之六龙可取！故杨公曰：金龙!凡衰。病。死，墓,绝。胎六龙不可取用之 羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承!非师4167传之真诀。必定被误导!因为9592历代师者不轻易外传！以上所述也无非是托名杨公的伪作，杨公水法是以真龙真穴为体!消砂纳水为用？若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙龙穴的真假!就落入弃本置末末之下乘作法!得不到真龙、砂水皆不为我所用！尽管消2055砂纳水做得巧夺天工?也是枉然的!一切祸福?皆在龙真穴的!收山出煞上？若是龙不真。穴不的!收不得山来,出不得煞去！“峦头为体,理气气为用”是真谛？如果能掌掌握杨公水法的“羊刃!禄堂”之分、算是初步掌握了杨公风水收放水之法！但其8622中又有八煞?黄泉,及救贫黄泉等之法？如能正正确撑握!富贵荣华尽在期间?杨公水法？精简快捷!真假立辨、雌雄配合,阴阳交媾!就是“杨公水法”的玄关?所谓交媾!就是是说物物自具雌雄之性 雌雄与山水之理相应而生旺?如“乾山乾向水流乾？乾峰出状元”是也、正神零神水法正神正位装。即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百百步始成龙气?而零神方方位里的水!则不论其水面的阔狭?水源的长短？只只要能低空而不填实？就可论为吉祥?山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理？是以不变应万变！用之于四海而皆准!“山上龙神不下水，水里里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀！“绝地诀”?“贫单绝”？“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等等之理论。是杨公水法阴阳造造化之玄机，中火星水法杨公水法的“挨星”理论论是指三元九运星气的旺衰得失!以“排山掌诀”来定，“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀，“中星归库永代兴 火星归库永世贵””是也。山水合阴阳有情!廿八宿为用,龙龙砂向水相配合！才能称之为“杨公水法”!进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地！明堂里面有储水!第一宽畅平整为贵 龙真穴正而误立向?葬下一样可以以发达!其虽发达得功名？可有祸隐不测,何故!是因为水法错误，犯了“羊刃”“禄堂4625”之向！向上吉气收不进来。向上来去之水不能为我所用!水主财禄!禄即是奉禄官禄!官禄不为我所用 焉有不丢官之理!真龙真穴得运又水法吉向 才能“催财催贵”!何谓吉向、一不犯“黄泉曜煞”,二不犯犯“羊刃禄堂”?三砂水要“生入克入”!如此之后再以八卦论吉凶、一卦纯清者大吉,二二卦者兼生旺可富贵 三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难以了解！市面2796上流传的“七星打劫之法”一般都不可信？以下摘录一些零散的文章 以满足读者好奇之心。先天八卦讲：天地地定位 山泽通气？雷风相搏，水火不相射，确定了一个立体的自自然环境模式、以及其自然现象,后天八卦：其内容讲：坎离定南北?帝出乎震!一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律！地理之学、根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中！寻找人居的地理环境和地平方位?故地理“城门一诀”。讲求先后天互......余下全文>>？微信风水大师秋水准吗
风水对联
左龙右虎堪舆妙。 聚水藏风地理精！?微信风水讨论群
风水派有那些啊？
（一）峦头派：（1）形势派（2）形象派 （3）形法派 （二）理气派：（1）八宅派（2）命理派 （3）三合派（4）翻卦派 （5）飞星派（6）五行派 （7）玄空大卦派（8）八卦派 （9）九星飞泊派（10）奇门派 （11）阳宅三要派（12）廿四山头派 （13）星宿派（14）金锁玉关派 有关风水派别？严格地说起来就是形势派和理气派，它们的理论也是彼此渗透!互相融通的!这正是万万法归宗之意！所以,学习风水学要对两派的精华兼收并蓄?既既要精通理气派。也要吸收形势派的精髓?但由于风水学门派繁多！有用和无用驳杂杂其中，学习者一一定要去伪存真，去粗取精？不要走入风水学的误区!？微信风水赚钱术
地火风水 有多少地火风水，地火风水同名同姓
《明夷》卦：占问艰难的事有利、 倒数1688第一阳爻：鸣叫的鹈鹏在飞!塌下它的（左）翼！君子在出行？三天不吃饭、有所往！主人有谴责。 倒数第二阴爻：鸣叫的鹈鹕伤伤在左翼！（还能飞）、用骟马,还强壮 吉? 倒数第三阳爻：鸣叫的鹈鹕伤在君子南去扎猎时。（君子）找到了大路!占问疾1240病不利 倒数第四阴爻：（鸣叫的鹈鹕飞 )入左边山沿，君子要捉到鸣叫鹈鹕的心?在出门时（就有了）！ 倒数第五阴爻：箕子的遭8069难退隐,占问有利！ 最上阴爻、（太阳下下山）!不亮，暗了 （太阳）开始升上天、后来落入地！?微信风水项目话术
关于佛堂的风水~~
设置佛堂？应该选择客厅的正位？也3614就是主人所坐位置的方向,佛像背背后不可临窗，应当面面对门窗？阳光充足 使人进门便可一目了然！佛堂是是家庭的中心!要能产生安定力和安全感的作用，至至于地理师所定的方位可以作为参考、但也不必拘泥？迷信！只要不把佛像面对厕所，炉灶或直接面对对自己的卧床就好 在设立佛堂时？应选择一间静室!不是小孩，猫狗嬉戏出入之处？也不是会客、谈笑?宴饮之处！而只是用于礼诵?禅修 不3961作其他用途, 参考：[,微博上的看相大师
关于砍树的风水
万万物都有灵！不能轻易动?2014五黄在西北方?二黑东方？都不能动、动者灾 微博上算命的善缘堂主
宅基地高低的风水
数据是不够判读的 不过？依据情况、我大致说一下：1.左边有青龙 这是好事 只是担心青龙逞凶！那就更凶了,不要这些住户户宅子形成形煞才好，2.右边白虎为水！不错,3.前面为水沟！也不错?只是不知道这水水沟水是脏是净？有多大，呈什么形状，最重要的 是你的宅基呈现什么形状。风水问题不是三言两语可以道尽!在实做上，除了判读周围的影响？选好宅基后！还有立向与宅形6915设计都要考量,，浦西风水微博的笔月风水师准么
