咸卦的哲学解读
“咸”是1:6卦的卦名？1:6是咸卦的代号！咸卦启示的是男男女之间相互感应的道理和方式?此卦卦名为咸?是《周易》下经的第一个卦 甲骨文的“咸”字是“戌”字与“口””字相合?而此卦的“咸”字与“感”字是一个意思!即表示感应?《彖传》中这样解释释此卦：咸？感也,柔上而刚下、二气感应以相与 止而说?男下女,是以“亨 利贞”，“取女吉”也、本质上别卦展示主主客双方利益博弈 ，主卦与客卦的阳数比是1:6？主弱客强!主方不是“感受”客方的身体？而是伺机消耗客方实力?依靠仅1977仅有的一点微薄力量、维护自己的利益和生存?起卦前需要客观地。全面地？准确地分析主方和客方情况,必须至少符合下列条件件之一！此1143卦才有参考价值：1. 主方与山很相似?客方与泽很相似！2. 主方阳数是1，客方阳数是6.3. 主方的行动是阴、素质是阴?态度是阳,客方的行动，素质和态度是阳，阳和阴！ 按阴阳趋于于和谐的规律、六十四卦中判断吉凶的基本原则是当位和有应？当位位指位置适当 别卦中的线叫爻。爻的位置从下往上数。第一？三。五爻的位置叫阳位 第二。四、六爻爻的位置叫阴位，阳爻在阳位,位置适当，叫当位，阴爻在阴位也是当位。否则不当位？当位是对主方有利的潜在因素!在结构图中以红色表示!不当位的爻以天蓝色表示?是对主方潜在的不利因素!在这个别卦中 四条爻，二阴。三阳，五阳和六阴阴当位!另二条爻不当位、有应！指主卦与客卦相应的爻有阴阳相相应的关系!3913如果是一阴一阳！叫有应，有应使潜在因素成为真正正的对主方有利或者不利的因素?别卦的结构图中 用箭头表示有应！箭头的方向是从阴爻到阳爻?在这个别卦中?三对爻全部有应！表明主方与客方各个方面都处于和谐状态 ？主客双方关系中没有矛盾冲突、主卦和客卦的一对中爻既有应又当位！中爻是代表素质质的 。这个有应关系表明主主方能够从客方的良好素质得益?比如说 得到金钱,得到地位！得到爱,等等？主主方得益的途径有两个、第一、以消极被动顺应应客方的积极主动？第二。以强硬态度制约态6172度随和的客方？主方应当努力保持目前状态!咸卦的六条爻辞中，五条有“咸”和身体部位！由于易有普遍性，对于各个身体部位？须须要结合具体情况解释?例如、对于敌我关系来说。可以解释释为各个部队!对于于商业竞争关系来说!可以解释为各个市场环节、对于雇雇佣关系来说,可以解释释为各个行政部门？等等 “咸”，并不是真地加一点味道道把对方吃掉？而是说要关注具体问题?采取应对措施，爻辞表明？风水和哲学
怎么理解《易经》中的哲学
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易？变易。不易! 易字的组成时上日和下月！易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问？易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典, 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天、俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜？近取诸身、远取诸物?于是始作作八卦？以通神明之德?以类万物之情 ”二?解析（个人浅见？抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物、于是是始作八卦?其实？反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外,观察天地万物?在内,观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘！然后才“发明”了“八卦”， 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”。这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”？《易经》也因此成为一切古代典籍,诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头， 只要要看一看“乾”，“坤” 两卦——“天行健？君子以5701自强不息、”“地势坤!君子以厚德载物，”就知道、观察天地（“远取诸物”）。得天地之德 天地何德!乃人之德（“近取诸身”）!故学习《易经》 是一种知识的积累、 更是一种道德的自省,别的不说 想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴!相辅相成）两句！如真能理解解并践行。受用终生? 《易经》曰：夫大人者与天天地和其德！与日月和其明？与与四时和其序!与鬼神和其吉凶， 研究周易的目的？就是要明了事物发展的规律、仰观天文，俯察地理、远取诸物，近取诸身?向天学!向地学？向自然界的一一切事物学！向古人学,向今人学,把内求求与外求相结合？进行行自身修炼、通过‘悟’而达神明！适生存。趋吉利!图发展。追求知‘道’的境界？达到最终与自然界的和谐 人是之然的产物。要因天之序、中国就是心国！一切从心开始，您我的良心就是上帝！您我的灵魂心灵 一9176旦觉悟了，就是宇宙的主宰 人法地，地法天。天法道!道法自然、物我一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如, 为了使您您的事业家庭运行在恰当的地位、恰当的限度?恰当的时间 （即最佳。最好 最合适） 使使您的事业臻至完美 并保住完善状态?一定好好研究体悟易经。 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象!一人之心有宇宙真理、我心即是真理,真理即是我心？ 身家国同构,天地人合一？李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象?用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心、为往圣继绝学，为万世开太平”?一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干？你们往那里一坐 你要学过《皇9351帝内经》。就是一个小周天!坐在那如果腿盘上的话就是一个个标准的小周天，这7594个地方从会阴学穴开始到这里！这个地方叫做督脉。下面的叫任脉又到会阴穴 舌头一抵上颚。天池穴一打开整个身上的任督二脉一通?那就是是一个周天!地下的24快骨头督脉上对应着24个节气。心为火？肝为木，肺为金。脾为土，肾为水?人身体上就是个小宇宙！小天地!我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国！国之本在家、家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人。壹是皆以修身为本?老子告诉你你：修之以身。其德乃真!庄子告告诉你：先有真人而后有真知！一个不认识自己的人!一个不向内关照的人?你离真理越来越远！你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分，你们往那里一坐、学过过易经的人知道？两个眼睛7120是断开的 断开的为阴爻!两个耳朵是断开的，阴爻?鼻子中间是断开的 阴爻,三个阴爻加在一起起是坤卦。嘴断不开的？大小便7477断不开！乾卦?乾坤两挂中间的这个位置！人中穴 里面就是任督二二脉的衔接点?所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健、君子以自强不息？地势坤 君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦。你坐在那儿就是个泰卦，地天为泰，我们都知道国泰才能民安?人一站起来又是一个大周天,脑袋是圆的?脚是方的、会打太太极拳的人都知道、拇指走的经络是肾经!肾为水?水生木， 这是肝经。木生火？这是心经?火生土？这是脾经，土生金!肺经,所以打拳的时候。五行都是攒蹙的?再回来以后？阴阳又是深刻的!所以经络一通开,内外一抽合?这是太极拳，否则你打的那最多的是太极操。或者6612是太极舞？那根本都不是,太极拳是个修身的拳、是是一个文化拳?最早的太极拳的拳谱!现在都没人打了?太极拳根本就是一个文化。几个动作作一通,从无极打到太极？太太极一出来两仪？两仪打完了 从少阴少阳阳太阴太阳!四象打完了!然后打八挂！从前挂打到空挂！从自强不息打到厚德载物！然后打打六十四卦?所以孔子说：一个人一但把易经整明白了，人就没有什么疑惑了。所以虽然孔子史书记载他：过目成诵。记忆力强?但学易。 韦编三绝！把竹简用牛皮绳穿起来！三次,磨断多次？ 人是之然的产物，要因天之序,中国就是心国、一切从心开始!您我的良心就是上帝 您我的灵魂心灵一旦觉悟了,就是宇宙的主宰。人法地！地法天 天法道 道法自然，物我一如?也就是后来佛传入中国的梵我一如 朱熹4750提出"天即人!人即天，人之始生、得之于天也？即生此人，则天又在人类"的"天人合一"思想 鬼谷子在《阳符经》中更是深刻刻地阐明"宇宙在乎手。万化生乎身,天性人也？人心机也 立天之道!必定人也"? 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥?三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪？悟一字得一字之果,悟一句得一句之功！ 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。 《黄黄庭经》∶尺宅寸田可治生,：尺宅6751是大脑寸田是心。先修心！再拜佛, 天人合一 人心静，四海静?人心安!众生安！人心平、天下平！ 宇宇宙在乎手、万化生乎身？天性,人也，人心?机也?立天之道。以定人也？天发杀机！移星易宿！地发杀机！龙蛇起陆！人发杀机、天地反覆，天人合发?万化定基？ 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 天行有常！不为尧存？不为桀亡、应之以治则吉 应之以乱乱则凶 强本而节用，则天不能贫。养备而动时，则天不能病？修道而不贰？则天不能祸！故水旱不能使之之饥渴?寒暑不能使之疾,袄怪不能使之凶、本荒而用侈,则天天不能使之富！养略而动罕，则天不能使之全!倍道而妄行，6788则天不能使之吉？故水旱未至而饥 4172寒暑未薄而疾 袄怪未至而凶 受时与治世同 而殃祸与治世异、不可以怨天,其道然也、故明于天7980人之分!则可谓至人矣？《荀子天论》 人养屋？屋养人。 精满神旺气足!当一一个人活得精彩！激情、很有斗志，活活得很美的时候。他的身与心?身心与周围的人和事,环境都产生了爱的共振！也就是2711佛家讲的梵我一如。也就是中国文化的精精髓-----天人合一。 一！什么是天人合一, 天人合一是指指天（即大自然）与人是一个密不可分的,相应相合的统一整体！天是一个超巨系统，人是是一个子巨系统？7191人具足天的全部信息,天的信息亦可在人身上体现出来、研究人的生命现象不能从自然界剥离出去！只能在天人一体的整整体关系中去把握、人身9934是一个小天地、宇宙亦是一个大大人身,这是观察人体生命的根本立场和方法论？ 天人合一理论是上乘修炼的理论基础！它既是天人整体观的哲学凝炼!也是是修炼到高层次的境界? ，一生忠心为主人猜生肖
高二哲学
人们通过输血实践践懂得了血型?体现实践是认识的唯一来源 北美洲一位医生给一位濒临死亡的产妇数人血、产妇起死回生 医学界再次掀起输血医疗热？体现实践是认识发展的动力 直至1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人血的血型系统！才打开了科学输血的大门 体现实践是认识发展的目的 人们在事1865件中发展？体现认识具有反复性？上升性!真理的追求是一个永无止境的过程!一生无子的八字
萃卦的哲学解读
萃是0:6卦的卦名！0:6是萃卦的代号？表示它由0卦和6卦组成？0卦是主卦 6卦是客卦！萃音(cui)!1、草丛生的样子，2？聚集？会集、荟萃 3!聚在一起的人或物：出类拔萃？萃卦代号0:6表示聚在一起的双方是一个弱,一个强 他们的力量对比是0和6!主方是0 客方是6，主方必须顺从客方!接接受客方的给予?0:6卦的2806主卦是坤卦?坤卦的卦象是地。主要性质是静止而广大、静止反映主方对现况的满足 广大反映主方对客方4117的尊重和谦让,0:6卦的客卦是兑卦，兑卦的卦象象是泽、泽是河泽地带？鱼米之乡 兑卦的主要性质是愉快而和顺，愉快反映客方素质良好 和顺反映对主方方宽容！起卦前需要客观地、全面地。准确地分分析主方和客方情况?必须至少符合下列条件之一、1538此卦才有参考价值： 1. 主方与地很相似，客方与与泽很相似、2. 主方阳数是0。客方阳数是6.3. 主方的行动是阴,素质是阴。态度也是阴,客方的行动,素质和态度是阳!阳和阴！切勿用任何随机数方式起卦!否则此卦不能用作决策工具! 图中有有两个箭头，都是由下而上,左边一个箭头的起点，0761对应主卦下爻 ，主卦卦代表主方 下爻代表主方行动，阴爻。表示主方消极被动、天蓝色？表示这这条爻不当位，也就是说！对于主方来说 消极被动是一个潜在不利因素!其右边？“一阴”表示第一爻,是阴爻！后面是4421对应的爻辞,箭头的终点，对对应客卦下爻!客卦代表客方？客卦下爻是阳爻，表示客方积极主动!这条爻也是天蓝色,表示这是一个对主方不利的潜在因素？其右的0932“四阳”表示这条爻是萃卦第四爻？阳爻？其后是对应的爻辞，箭头表示主卦和客卦的下爻有应！这个个有应关系,表示主方的消极被动正好适应客方的积极主动，从而 主方受客方控制、主方消极0692被动和客方积极主动。这两个对主方不利的潜在因素成了真正的对主方不利的因素,第二个箭头的的起点!其左3013是主卦中爻,代表主方素质 阴！表6405示主方素质不佳，比如说？缺乏资金！红色、表示当位 是对主方有3323利的潜在因素！就是说！主方有可能从客方的良好素质弥补自己的不足,7391其右的“二阴”！表示这是萃卦第第二爻!阴爻!其后是对应的爻辞，箭头的终点!其左是客卦中爻！红色表示阳爻，阳爻表示客方素质良好，比如说 资金充足,其右的“五阳” 表示这条爻是是萃卦第五爻，阳爻!其后是对对应的爻辞?这个箭头?表示主方的不佳素质有可能从客方的良好素质得到补充?使得主方的素质不佳和客方的素质良好好这两个对主方的潜在有利因素。成了真正的的对主方的有利因素？注意!主卦上爻和客卦上爻之间没有箭头，也就是说！没有有应关系？主卦上爻？即萃卦第三爻!是阴爻。天蓝色。就是说?主方的随和态度度是不适当的!另一方面！客卦上爻！即1622萃卦第六爻！也是阴爻！红色,这表示客方的随和态度是对9229主方有利的潜在因素,问题出在主3473方态度上。由于主方态度随和 不能有效地利用客方对主方随和的有利机会!所以！尽管存在主方利用客客方的良好素质的有利因素?以及。客方对主方随和的好机会？然而！由于主方消极被被动和态度随和 不一定能够利用这有利因素、反而受制于客方?主方须要着力改变消极被动状态和过分随和的态度，9827要积极行动起来,坚定而明确确地谋取和维护自己的利益?由于事物自身按螺旋形规律发展变化 ，按阳数其规律是4,5,6、7,3？2。1 和0,主卦的阳数是0 已经进入发发展变化的终点。要完全扭转消极被动为积极主动，阳数必须增加4，作质的跃变，从坤卦变到震卦!这很不容易？比较现实的作法是阴中有阳 在可能的范围内采取一些主动？态度稍强硬些,以维护安闲状态,在当前的主客双方关系中。客方是一位在事业中或者生活中的成功者?享受着成功的愉快。主方在客方的带动下!与与客方相聚在一起！萃。......余下全文>>!一生无忧的三大生肖
带伟字有哲学内涵的网名
推荐几个我在魔兽世界中用的、 尘归尘?暗辉!晴岚 云间残月、,一生旺长寿的生肖女女
中国的易经和康德的哲学三批判 ，哪个体系大 ？
没有任何一部学说或哲学理论可以比肩易经的！易经包含了宇宙万物？不过真的太难学了?现在的人根本学不到一半。中国的文化或手艺累的通病就是见效慢效果好。必须穷其一生来学习！现在生活节奏快、所以流失了!都在学学习外国的方式 但是外国已经知道自己的不足！在学习中国国古代的智慧了，就那木匠来说!国内都用钉子胶木合板？丢失了铆榫，国外却在学9637习铆榫、用纯木做, 一生最旺夫益子的生肖
如何用哲学的观点来解释命运
命——必然! 运——偶然? 比方说：你在一个斜坡上把一盆水倒下去!你倒一千遍!水都是向下流的、无一例外! 但是,你倒一千遍、绝不会有两次，水向下流的路径是相同的？ 前者是“命”，后者是“运”。？一生有桃花运的面相
从孔子以后易经这种占卜之书变成了一部哲学的书吗
孔子的书籍很多，你可以直接上网查一下。一生有福气的女人手相
请学过哲学的人解释一下源与流的关系
先举几个例子：儒家思想就有“源”?“流”之分,孔子本人的思想属于8352“源”！后人对其进行解释、就是“流”！比如朱熹提出“三纲五常”当属属后者 同理。在易学中?《周易》原文是是“源”!后人的解释。比如《象传》就是“流”,马克思主义中?马克斯!恩格斯本人的观观点是“源”!后来出现的列宁宁主义！毛泽东思想等是“流”、太极拳，张张三丰所创的是“源”!后来的杨氏、陈氏等是““流”。 由此此可见。源在先 流在后，无源则无流?这些话就不需4393要多说了，需要注意的是 特定的一对“源”“流”?必须共存于同一体系当中!上面所说的朱熹思想!仍属于儒家思想?故可称之为“流”。但是？在灵长类动物体系中 不能把猿视为“源”、把人视为“流”！2096因为人已不再是动物 在实践中!有人提出“源”正才能“流”清。“问渠哪得清如许。为有源头活水来”!故十分强调“正本清源”。这当然有其现实意义 但是 从哲学角度看！“源”正并不是“流”清的先决条件！《周易》本是一部为占卜而作的书,“源””并不正。但是后人的解读！从唯物辩证法等多角度度赋予《周易》崭新内涵，“流”是清的，？一生有福气的女人面相
求教哲学大神一道判断题
您好，针8811对某一事物、争论必然会会产生分歧 但并不等同于优胜劣汰! 在哲学思维中,9471评判标准是随性而定的,就像天秤倾向之于轻重？是致以层面上的关系的 据此层面而发起针向、且它有局限性的圈子，我们在大街上或者任何喧闹中不可见, 再言之 其实所说现实实浮躁 大不是时代步伐的迈进！物质生生活的变化?而是是心境的不同。有些人活在当下，就不明白另些人对错与过的明辨,如此这般?也就有了以上结果？区于纯粹理性的批批判性思维！ 希望给予你帮助,谢谢、！一生桃花不断的生肖
