盖此卦以山泽为喻?取象于山山体高大!泽体深邃 下越深。上则越高?说明衬4782托之理,就自然现象而言。高山流水、((艮卦阳刚之余)下有泽蓄!(兑卦阴柔之止)!方能0566其气上通?生发草木?使艮山山不为童山 兑泽不为空泽(明其交孚之用。说明山泽通气的具体致用及相互生发发道理?以象说明损,益,交孚。的道理),?
得山泽损,艮土生兑金、为泄耗体卦!必有损失金钱之事? 三爻为变。为离 为火?火又克金?变动之势势更不利你? 互卦地雷复,大震卦、事有大变动!不由你掌控? 变卦为山山天大畜,金势强而而土事弱!土被金欺,伤财又伤身啊? 祝平安吧~ 李居明预测2017年12生肖运势
山泽损【推车掉耳】 〔卦辞〕:时运不至费心多!比作推车受折磨 山路崎岖掉了耳,左插右安安不着, 2759 〖推断〗:时运不遂?不可胡为,交节换月、自然夺魁。送人玫瑰手留余香?希望望可以帮助你。请采纳谢谢?李居明 日历
第二爻?第五爻变!2 5互应 变前当中不当位!变变后即中且正、 4081 雷风恒卦,震雷占人物为长男!巽风占人物为长女 变变泽山咸后?兑泽占人物为少女,山艮占人物为少男、 正道恒守 事业有成 32! 雷雷风恒 《恒》(下巽上震) 第三十二 雷风相助恒卦象。四时运化能久常, 墨守成规无攸利、位居中宫怨恨亡? 孤芳自赏惹非议,洁身独傲德不扬 田猎只得水中月,夫人在家守空房、 【原文】恒:亨?无咎?利贞,利有攸往, 【译文】恒卦象征恒久之意?8877卦辞极力赞美恒久之道,认为能能持之以恒者。不但可致亨通,并可济成三事:无咎害!利于守正?利于有所往! 《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上,男后女前为男求女之兆!得婚姻8778之正果, 下"巽"上"震"夫妇之道既立?则是长男男在前,长女在后!夫夫倡妇随终身以之!因此受之以《恒》、雷风同声相应。可常可久, 8767雷风恒异卦相叠(巽下震上)!上卦为震!震为雷,下卦为巽、巽为风,从自然界看,风雷激荡?使宇宙常新?从社会上看,震为阳。巽为阴!阳上阴下。正像君贵民贱、男尊女卑 所谓永恒不变变的封建纲常。“君子子”应该坚守此道,持之以恒?所2262以卦名曰恒 咸卦上兑下艮,少女在上!少男在下!咸卦代表恋爱?恋爱时期少女的地位高于少男,结婚成家以后 咸卦变恒卦 恒卦上震震下巽,成了长子在上?长女在下、恒卦是咸咸卦的覆卦,是夫唱妇随。男主外 女女主内的格局。《说卦卦传》“咸,速也。恒?久也!”恋爱期是有有限的!婚姻期则是长久的?故曰“夫妇之道不可以不久,故受之以恒 ” 永永远不要放弃你所爱的人! 有人为了装修家里 拆开了墙,住宅的墙壁通常是中间架了木板后,两边批上泥土 其实里面是空的!他拆墙壁的时候、发发现一只壁虎被困在那里?一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴?那人见状!既觉可怜又感好奇?他仔细看看那根钉子,天啊 那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的!到底怎么回事。那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整整十年 黑暗暗中的墙壁里的十年 真不简单!不对呀?他继而寻思!尾巴被钉住 一步也跨不了的这只壁虎、到底底靠什么撑过了这十年、他于是暂时停止了装修工程,它它到底吃什么?他要一探探究竟 过了不久?不知从哪里又钻出来一只壁虎,嘴里含着食物...啊,他一时时愣住了。这是什么样的情啊,为了被钉住尾巴0885而不能走动的壁虎,另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它! 我听了以后!很感动、真的也不去想它们之2657间的关系:亲子,朋友?异性,手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及?人与人获取相关的信息更快速。但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢。------永远不要放弃你所爱的人! 6542 二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主?就就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦?但以六五爻为主, 【原文】九二:悔亡 《象》曰:九二悔亡!能久中也? 【译文】九二阳居阴位,本有失正之悔。惟其居位得中而应中 能谨守中道而恒久不偏!所以能消除失正之悔 九二不当位?前行临临重阳同类为敌,所以有有“悔”?然而爻得中位上行有应,为三四所隔不能应九五?所以久于中,行进定然不利,若中正自守。亦然会无悔?所以以称谓为“悔亡”。 《象辞》说:九二之所以能消除悔恨者?乃说明其1836能谨守中道而恒久不偏? 九二阳爻阴位不正。本来会后悔?但九二在下卦的中位。态度中庸。所以!会使后悔消除? 九二爻是恒卦 之小过卦 小小过是指责小人的过错,恒之小过......余下全文>>,宋韶光李居明谁更厉害
《坤卦》由地下地上组成!卦辞的“坤:元?亨、利牝马之贞?君子有攸往?先迷!后得。主利?西南得朋、东北丧朋?安贞吉”。第一句是说《坤卦》亦有元始。广大,亨通之义。由于于《坤卦》为阴卦!故利于柔顺的雌马的的贞正,第二句。一般都将句子标点为“君子有攸往、先迷后得主、利西南得朋,”这实际上都是错误的?因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的!有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德德高尚的人。乃乃是“大人”“王”“侯”的同义语!所以,将此句标点为“君君子有攸往,先迷后得主”是不恰当的!如果标点成这样 “后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义!实际上?“先迷,后得”乃是3479指“君子”或“大人”在行事开始时?总是有些迷惘困惑、但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”。自强不息?故有“ 后得”之结局。由于如此?故此卦“主利”。“西南得朋。东北丧朋”?按 照《周易》中每每使用这一方位词,具体地说 1406当与姬周王朝处境有关。也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关,与4303东北的黎国(今山西黎城 一带)为敌有关,最后一句“安贞吉”是说,若能安于正道?则为吉祥 初六“初六”爻的“履霜?坚冰至”。是说处于《坤卦》的初期!亦即一切 事物的开始时期有如如在霜地和处严冬一样不容易,六二“六5661二”爻的“直方大!不习?无不利” 是说在办任何事时。只要坚 持正直,办事有规矩方圆。7454并怀有博大的德业 既就是不用用练习什么其它 就此也足够顺利畅通通无阻!此处的“直方大”一语!颇有些指“君子”“大 人”的气质而言 也可以说乃乃是下一句的“含章”的同义语!六三“ 六三”爻辞的“含章,可贞 或从王事!无成!有终”!前半句有接 上一爻的含义,是说!只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质 能有一定的道德修养。形质可嘉!那就可以3281在人们中树立一个良好形象,就可以帅众以从正?后半句是说?当此条件还不成熟之时,若要去从事王王事帝业?那一定是无无成的!但最终还会有一个良好结局的、此一爻有一个时空观念,也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事, 无无成”的用法!六四“六四”爻辞的““括囊?无咎无誉”,是说为争雄天下的“大人”“君子”们 自当有“囊括四7537海之志?吞并八荒之心”!这时已经羽毛已丰 谁也奈何不了!此时的举措既就是得不到什么赞誉 但也不会有有什么祸患 此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊、无咎”的7404含义和用法,在理解此爻时 切不可忘记此爻的时空空概念?也即前边说的的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样,还有一个问题?就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁 而《坤》卦则将这些变态换成了“君子子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁!这种更改倒使人们5600在疏忽了《坤》卦时空演变的同时,也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容!六五“六五”爻辞的“黄裳。元吉”,是说此时已君临天下?到了一个极盛时期、此时自自当大吉大利?此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天?利见大人”。上六“上六六”爻辞的“龙战于野!其血玄黄”?此爻是言二龙大战、这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗、但理解此爻时。也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”、这里指事物发展到极限。将有灭亡的危险 这里有指殷商王朝的有悔!也有指姬周王朝的有悔、《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之、从或戕之”以以及《既济》。《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些!“用六”爻的“利用贞”、此爻是是一个半句话、此此爻有接上一爻的含义。也即当此“龙战于野”的非常时......余下全文>>?香港李居明联系方式
因为想一个人而寂寞, 因为爱一个人而温顺,因为有一个梦而执着。 因为等一个人而折磨!爱,就大声说出来?因因为你永远都不会知道!明天和意外,哪个会先来!。李居明九星风水
巽(xùn)代表风 乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风!震代表雷?坎代表水?离代表火!5925艮(gèn)代表山?兑代表泽!李居明家居风水大发现
周易第31卦 咸卦(泽山咸)为兑上艮下?艮为山!兑为泽为水?兑柔在上,艮刚在下!水向下渗!柔上而刚下?交相感应?感则成咸卦? 解释多了你你也不一定懂,4248直接跟你说卦象吧。 既是求财做生意的,就卦象看,此生意可成。成则有利可图 不过上柔下刚意指需以以诚待人?加强合作, 若遇到市场若2177不景气!不可随随意决断!钱财不可强求?应该多听听意见和建议!多方面考虑?再下决断。则大事可成, 好了 总之是吉卦、 我爷爷爷解得卦!我不懂 不过他研究好几十年了! 唉····我觉得吧就是 财富点太少了,李居明易经六十四卦
没有分 一般没人费神算的!大致说一下吧,卦还是不错的!损有余余而补不足。六五或益之十朋之龟,弗克违?元吉,总的看来,婚姻近了?可能有6075些小小的挫折,但不太要紧 卧室横梁压顶怎么化解
损人利己。?山泽损卦详解破解天斩煞