秘传的阴宅风水宝典有哪些知识大全 1，不管立什么向，只要坟地寸草不生
只要坟地寸草不生怎么啦!本本人在一些地方看过一些坟墓？因0611为土质的原因！所有的坟墓都是寸草不生的。那个县多数的坟墓基本都是这样的。有些人家的很2672好的啦？当然有些人家的也比较差、一般的都有的，、
坟地风水
因为阴宅会影响家宅三代血缘亲戚关系的后代,2819所以对街阴宅的选址和墓碑朝向应该谨慎,而且阴宅与阳宅的具有一样的地运！即使发生活过程中发现家族中道衰落！即有一个个预兆，那也代表祖辈们的阴宅地地运已过去,忌因地运过后?转为伏吟,反伏吟。或当地损财伤丁会比较惨的, 只因目前自选选址的情况很少了,因为国家对乱葬坟墓的作出相关的管理制度 所以自选好山好水比较难实现,但部分农村当然4354还有可以自选址的情况 但最终一句也离不开墓碑的朝向为主, 目前主要以墓园安葬？但墓园的好山好水有限！但总0065比乱葬的环境好多所！以所朝向应该以八运(2004-2023年)当运能达到父母三般卦,且地运可走更远的地运就按河图洛书的算好 配合八运与九运期间的能旺足四十年为宜！ 找个座癸向丁,可行到到九运，40年, 前面先空后实 墓碑先水后山为合局？,风水财运不好怎么办
风水知识
风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成,中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学 生态学？规划学和建筑学的一种综合的自然科学。3515其中包含着深繁复杂的思维理念，中国人的许多行为也与此相应?这是易4126理易构？包含着系统的操作技术和方法 "形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统？说道风水!必然要跟跟八卦联系起来，因为你5391们看到日常生活那些风水师吗，他们给人家家测风水,手里总总是拿着罗盘，罗盘里密密麻麻的写着什么东！南？西、北、东北？东南?西北?西南啊!什么乾,坤、震!兑，坎?离 艮!巽等等！其实这些就是八卦、什么叫叫做八卦!八卦是指四正位！四偏位?即东，南?西,北?东北,东南。西北。西南这八个方位、八卦又把把八个方位类象为卦象、乾 坤。震 兑！坎？离？艮！巽。这八个卦象包括地理方位。六亲代表,人事类象等。都是从这里体现的、所以8530学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象?这就是基础知识、八卦就是告告诉我们宇宙之间有八个东西、这八个东西的现象挂出来 就是八卦，这个宇宙宙就是一本《易经》?宇宙的现象都挂在那里,现在我们先了解它的原理！乾——方位代表西北,五行为金 六亲为父！身体为头？为君？为皇，风水属性为寿卦,为文昌。为思维?这些类象都是从这里0438体现的，坤——方位代表西南。五行为土？六亲为母！身体为脾?胃？为腿?为皇妃！臣子 国民大众?祖母，老母，后母,妻子 女主人。妇女!风水属性为淫卦?为病地！为败地。这这些类象都是从这里体现出来的，震——方位代表东方 五行属木。六亲为长男？身体为肝部?为贵人？事业？当官,风水属性为贵卦？为青龙？主作风正派、循规蹈矩？这些类象都是从这里体现出来的!兑——方位代表西方，五行为金、六亲为少女，身体为肺部、为悦卦、为欢乐 风水属性2627为白虎，为恶人?这些类象都是从这里体现出来的、坎——方方位为北方。五行为水。六亲为中男！身体为肾部，血液，风3053水属性为劳卦？为辛苦 为收获!这些类象都是从这里体现现出来的、离——方位为为南方,五行为火，六亲为为中女?身体为心脏 血液？眼睛，风水属性为财卦。为怒地，为前途？这些类象都是从这卦象体现出来的 艮——方位为东北?五行为土?六亲为少男，身体为手，脾胃、为兄弟,为匪盗地！风水属性为 、为山。为高处，这些类象都是从这卦象体现出来的！巽——8749为东南。五行为木！六亲为长女!身体为肝胆 为神经？为作风不正地?私情地、恶霸地，风8454水属性属病地!为风！为动。为文书。这些类象都是从这卦象体现出来的！知道了八卦知识、接下来就是9698要懂得八字了!八字就是天干地支：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这些是八字最最基本的？要想3154精通命理八字！只能去学习研研究了!这里一两句话是说不清的。现在在这里里提出 无非是想让大家明白一个道理,真正懂风水的大家。是精通八字命理的!懂得八字、才能找准用神？确定吉凶的方位。因为只有有这样 他才算真正跨入风水这门学问的门口、大家都知道？一个风水师帮人家看风水是要看过其八字的，要不然是看不准风水的,布局出来的风水对命主也是起不了作用的,？坟地风水知识名人祖坟风水宝地
影响事业的风水知识有哪些
无论是我们在家里面还是在单位，都要抬头看一看房屋里面的横梁有没有被包裹的比较好 横梁压顶是影响事业运的一个很重要的风7438水禁忌。5768一般对风水有所了解的人都会知道这个禁忌？但是很多人平时并不注意这一点，冲犯了这个禁忌自己都不知道，因此大家要观察一下房顶上上的装修情况、有横梁压顶这种禁忌一定要快速的改善好、 房子的形状要比较方正?不能够有太多的尖角？特别是在西西北角这个地方、西北角在风水上是财位?也就是说它关乎到了家里男主人的财运？也包包含着一部分就是事业运、作为一家之主的男主人、需要来看一看家中的西北角是什么情况?感觉到情况不佳的话，就要在这个地方多6804做些努力了？可以摆放一个吉祥物或者者是风水植物！以此来化解一下家中缺西北角的这个遗憾、 卫生间的位置不要在房子7736的中心!这个风水禁忌相信大家都懂 卫生间是家中污浊之气的来源？处于房子中心的卫生间会影响到大家的运势?特别是男主人的运势?,什么叫风水宝地
坟地风水怎么看
首先看方向，俗话说得好：“坐北朝南？皇帝位,坐西向东？富贵家！次次看地形：背靠高山？两两面山丘正是高椅,可谓人也，面有流水，当可运财!三看财力：切不可胡乱大办特花,有多财力 办多大事,能尽孝心即可， 从墓地风水学中我们可以了解到!墓地地的风水中“点穴”是非常之重要的，找到一个好的穴位。达到长效的好风水。庇佑2219后代子孙的前程和富贵?选择坟墓地址。寻找好墓地。越来越受到人们的关注? 1、“入山寻水口 登8282穴看名堂”？在风水学行业中？风水师寻找墓地？首先要看水是从何处来!又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水水是什么样的情况？因此?墓地选址和水关系密切?“山管人丁水管财”？墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运!而墓地周周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了,墓地的选择。首先也是水和土的选择， 2！注意墓地风水的五大原则,其中包括依山傍水的原则。是好墓墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则、这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位。简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则?讲究自自然第一。天人合一;屈曲蜿蜒的原则?这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气？ 人生的最终点就是墓地？辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿。是后辈子孙6649们必须要考虑的问题？这不单是孝顺长辈!还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用、风水的意义在于帮助人们趋吉避凶?选择一块好墓地总是不会错的！ 1。墓相——坟墓的吉凶、坟墓是一种有暮形和墓相的事物？就像家也有家形形和家相一样？在墓相学中认为！墓墓相作用十分的大！它可以与家庭繁荣5118有密切联系？所以?建造坟墓的时候!一定要选择吉相、避免凶相？ 2。确定墓地的土地神位?建造坟墓！风水中的土地神位非常重要！可以通过明确穴的来水与去水的方位!根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位？再根据穴的座向及分金五行配合 找找到土地神位的准确方位?同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向！这样的土地神位既5041符阴宅风水的形势！又符合合其理气 可以使坟墓更更加符合风水要求？使其更好地荫益益子孙后代。 3!墓地风水的重要性，在风水学上!我们把山脉或者河流流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位。也有很多的凶险穴位?还有更多的平常的无大吉!也无大凶的穴位 掌握目的风水,可可以寻找到好的穴位 吸取龙。风水宝地留题
农村坟地风水_怎么看？在线等
墓座落在四山朝拜、后边主山山高大，山坡朝阳处有一块高地、高地上长出钳形形窝地？在百米至三百米内有河流通过,8424河流外有群山相对？山上有旗子形的尖峰?左右群山山体呈圆形。距坟7753百米左右，站在穴地感觉不到风!这样的坟地多出将相!？阴宅风水宝地
坟向前没有明水的坟地风水如何?
如果有水暗拱？比明水更有力、更能发富、发贵长久。暗拱水，也就是看不不到的水 绕坟地位置转?抱 实用！方便？舒服,安全!卫生？美观就是好风水？用这些标准3455去衡量 即实在！又便于掌握！和以上1247观点吻合！风水正面解读!和以上观点相背、风水反面诠释？现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建 就只能按这种构思理念评估, 如何选择 购置房屋！以以各人的心向为主?心向最理要的标志就是“喜好”!各人喜爱不同 喜爱就是好风水!不喜爱,5425走到哪个地方？心情就压抑！甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水？ 什什么是最好的风水 ——最好的风水就是心态平衡？无贪！无欲,无奢望！无意外企企求就是好风水! 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定定与风水有关 风水的主观条件是人的思想基础?风水的客观观条件是周边环境，这二者相辅相成!定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征？应明明显有一定的罗盘文化含义?但基本是一票否决。是地形局限。没有留下延续的种群?本人在现实中找到的事例是，地形不合法？风水理气,罗盘用事如同儿戏?毫无意义，所以本人才有：“实用!方便！舒服，安全？卫生！美观就是好风水,什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论 过去很多地段无法建房?现在有钢筋！水泥!玻璃，自来水，电?气 可建，可造房屋!优质的建筑材料克服了劣0754质地形的局限。木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水 茅草,松木火光和和钢筋？水泥。玻璃墙，自来水 电？气！决对9202是两种风水含义 也代表时2006代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头，泥土！纸糊窗 提水吊水挑水！茅草!松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高 只能矮！低洼,低矮有一基本缺陷就是4495昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空空气质量差，易霉变。易病变，钢筋,水泥、玻璃墙!自来水!电。气，完全有可能使房屋建筑向高处走 高大建筑成为可能，高大？高3051处明显明亮!通风干燥燥性能好。比如台形形高台地段 过去由3684于建材的限制,不适合建房?现在有有建材的优势，不仅可以建房。而且从某些方9158面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更有利于人类的身心心健康! 一个城市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整1386体自然地理风水基础上形成的!占主导地位！九阴真经风水宝地
怎么养鱼聚财风水知识
【养鱼风水让你财运有余】 1？购买鱼的总数必须为单数，2?一缸鱼鱼中一定要有一尾深黑色的鱼才可稳定财运。3？养鱼数目建议养七条,4!若鱼缸挨着墙壁,墙上可以挂8180上瀑布，大海之类的照片 象征财源生生不息 且难以计量！5！鱼缸需摆在阴暗处,远离阳光直射地方,、何为风水宝地-何谓风水宝地-什么是风水宝地
阳宅风水与阴宅风水的知识
阴阳宅风水之气 气?在在古代是一个很抽象的概念？唯物论者认为它是构成世界本原的元素、唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在 气构成万物！气不断运动变化,《《老子》云：“万物负阴而抱阳 冲气以为和，”宋张载在《正蒙·太和》云：：“太虚无形。气之本体、其聚其散,变变化之客形尔？” 气？在风水术中是一个很普遍？很重重要的概念，有生气？死气!阳气!阴气？土气、地气,乘气！聚气？纳气、气脉，气母等等、气是万物物之源 气变化无穷!气决定人的祸福,人要避死气、乘生气!就得请风水师“理气”!“理气”是十分复杂的!要结合阴阳五行？实地考得“旺象”！才能得到“生气”、有了“生气”就就能富贵！因此!风水术实际是“相气术”。 风水水术以气为万物本源、《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气气曰太易！气之始曰太初、……一气积而而两仪分!一生三而五五行具！吉凶悔吝有机而可测。盛衰消长有度而不渝！”这就是说、世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)、它分化出阴阳(两仪),又又分出金木水火土五种物质(五行)？这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且有了祸祸福(吉凶悔吝)。这些祸福都是可以预测的！这段话?是对《周易》“太极说”的发挥!有朴素的唯物辩证法色彩！ 风水术认为!气是无穷穷变化的!它可以变成水,也可以积淀为山川!明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：““太始唯一气。莫先于水！水中积浊,遂成山川。经云：气者？水之母?水者，气之子、气行则水随?而水止则气止？子母同情！水气相逐也、夫溢于地外而有迹者为水！行于地中而无形者为气、表里同用，此此造化之妙用。故察地中中之气趋东趋西 即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界?辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始，止龙气者亦水!故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知,山脉和和河流都可以统一于“气”中,寻找生气就是要观察山川的的走向? 风水术还认为?气气决定人的祸福,有土就有气！人生得于气,人死归于气？郭璞《《古本葬经》论述得很详细：“葬者。乘生气也！夫阴阳之气?噫而为风,升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气,行乎地中发而生乎万物?人受体于父母?本骸得气。遗体受荫!盖生者！气之聚凝！结者成骨、死而独留!故葬者，反气内骨?以荫所生之之道也?经云：气感而应鬼福及人,是以铜山西崩！灵钟东应！木华于春!栗芽于室！气行乎地中 其行也,因地之势、其聚也，因势之止、丘陇之骨,冈阜之支？气之所随？经曰曰：气乘风则散?界水则止。古人聚之使不散!行之使有止,”这一段话?可谓风水的总纲。而而这个总纲的核心是气 由手段话、我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气！在天则周流六虚？在地则发生万物，天无此则气无以资地！地地无此则形无以载。生气藏于地中?人不可见、唯循地之理以求之、葬者若能知其所在、使枯骨9033得以乘之、则能得福，父母骸骸骨为子孙之本!1615子孙形体乃父母之枝,本与枝相应,得吉则神灵安!子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及人”！ 不论是阴宅还是阳宅!都要注意乘生气,避死气！《《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位,……正月生气在于癸，死气在午丁!二月月生气在丑艮,死气在未坤、三月生在在寅甲、死气在申庚？四月生气气在卯乙!死气在酉辛 五月生在辰巽。死气在戌乾！六月生气在已丙！死气在亥壬，七月生在于丁，死气在子癸!八月生气在未坤！死气在丑艮？九2445月生气在申庚?死气寅甲,十月生气在酉辛？死气在卯乙？十一月生在戌乾,死气在辰巽,十二月生气在在亥壬 死气在已丙。”这是说，每个月都有生气和死气,具体的方位?则是罗盘上用八卦?天干。地地支表示的方位？风水先生看地时？手持罗盘。首先看清本月中生气气和死气所在的方位 以生气方位动土为吉！以死气方位动土为凶, 因此!“理气”是是风水术的之一 风水师认为,理寓于气！气固于形、形以目观？气须理察,天星卦气？为乘气之法则,以伏羲先天八卦配配合阴阳？以文王后天八卦推排爻象 以内卦为天地日月?六十卦为阴阳气候！以各卦之下下配分六十花甲子?并纳五行、取其旺相 以合卦气、这样可以推知万事万物只要理气适宜!乘生出煞、消纳控制、精辨入神 就可达到相的目的，实际上。“理气说”是虚无无飘渺的，谁又能看得见气！只能靠“意会”?这就凭风水师任意解释了、 此外?又有望气说!宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂！要识堂气!一白好 五黄好！六白好，八白好!九紫好,此为五吉！又忌四凶,二黑宜忌!三碧宜忌？四绿宜忌？七赤宜忌 ”这种吉凶划分，不知依何何为据！明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》？云：“凡山紫气如盖！苍烟若浮?云蒸蔼蔼、四时弥留！皮无崩蚀。色泽油油、草木繁茂，流泉甘冽!土香而腻,石润而明!如是者？气气方钟而未休。云气不腾！色泽暗淡,崩摧破裂?石枯土燥!草木零落。水泉干涸、如是者？非山冈之断绝于掘凿？则生气之行乎他方,”据风水师说!望气可以知道朝代更替!官场人事!家业兴衰！卦建社会的统治者很相信望气说！其实！这是毫无依据的 阴阳宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背,向日为阳!背日为阴！后来用以说明万物的本源?说明相互对立和相互消长的情况!《素问·阴阳应象大论》6361云：“阴阳者 天地之道也、万物之纲纪?变化之父母,生杀之本始!神明明之本府也!”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳?地为阴,日为阳 月为阴、至为阳，去为阴。动为阳！静为阴!速为阳？迟为明 昼为阳?夜为阴？等等、 风水术以阴阳解天地!《管氏地地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟,江山延衰。融结阴阳 磅礴宇宙？冈骨既成!源脉已透 以钟形势!以通气候?以清以浊，以奇以偶，精积光芒？呈露星宿,以孽衰微，以孕福寿、””又说：“东南方。阳也,阳者?其精降于下!西北方?阴也!阴者。其精奉于上,”并且说阴阳之气不得有损伤：““阴阳之气出于天造。非人力所能成、一有增损,不但无益，且所以伤伤之也？肤腠割之？小者耳鼻伤之，大者伤伤至于丹元,则无用矣！”依照这个观点？风水先生很忌讳挖山开塘,以为伤了阴阳之气！ 风水先生又认为，人是由由阴阳二气派生出来、因此、人4099要适从于阴阳!不得违背阴阳?顺者昌 逆者亡？俗语云：“大门朝南 子孙不寒？大门朝北!子孙受罪。”南为阳！北为阴！住宅朝南,为阳,有吉,住宅朝北 为阴？有凶, 相地点穴离离不开阴阳、空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定 次又又分其阴阳?晕间凹陷者为阴穴!晕间凸起者9564为阳穴?就身作穴者为阴龙、宜阳穴,另起星峰作穴者为阳龙、宜阴穴！反此皆有凶咎、” 风水以阴阳交感为吉、谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸，阴作必必借阳气一嘘？即阴来阳作！阳来阴作之义、若阳来阳受者!则见福舒徐?若阴来阴受者。则见祸惨急。”这就将人事7877祸福与阴阳联系在一起了！不仅如此、阴阳还可以作为各种术语的本义词、如逆逆顺即阴阳的别名!看地形时 “逆中取顺者、因因脉逆转而求,顺中取逆者 因脉顺流而出？三阳从地起为逆、三阴从天降为顺 阳脉为逆。阴脉为顺!”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩?是先哲认识世界的比较正确的思维方式，可是！风8076水将它与人事吉凶相附会、必必然堕于诡辩的泥坑！ 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》。说“太极生两仪，两仪生四象”？四象即太阳!太阴？少阴 少阳!先哲在天文学中也有“四象”一词 不过!这与《易》中的概念完完全不同。先哲哲在观察星辰时,选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。东南南西北各有七宿!每个七宿联系起来想象很象一9632种动物！如！东方的角，亢！氐!房。心，尾。箕七宿!角象龙角,氐房象龙身?尾宿象龙尾！它们连起来象一条腾空而起的龙、于是先哲称东方方为苍龙？南方的并、鬼？柳?星!张 翼?轸七宿，柳为鸟嘴!星为鸟颈 张为嗉。翼为羽融?它们连起来象一只只展翅飞翔的鸟、于是先哲称南南方为朱雀、此外，北方有斗 牛 女?虚，危，室？壁七宿，象一只0715缓缓而行的龟，因位于北方放称玄、因身有鳞甲!故称武！合称玄武？西方有奎?娄！胃？昂,毕？觜？参七宿。象一只跃步上前的老虎？白虎是已经绝种的大毛虫之长 《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼!白虎”!这四种动物的形象!称为四象！又称为四灵？ “四象”作为方位 先秦的《礼记·曲礼礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武 左青龙而右白虎！”《疏》：“前南后北？左东右西！朱鸟?玄武。青龙?白虎、四方宿名也！”这里、朱鸟即朱雀、““左东有西”的概念与我们看地图有区别！现在的地图都是上北下南。左西右东？古人的地图是倒过来的 下北下南，这样就就成了“左东右西”?风水先生将“四象”运用到地形上?以“四象”的形象及动作作譬喻地形?又附会吉凶祸福！《三国志·管辂传》记载：“格随军西行！过毋丘俭墓、倚树哀吟。精神不乐,人间其故,辂曰：林木虽茂。开形可久,碑言虽美、无后可守？玄武藏头，苍龙无足。白虎衔尸 朱雀悲哭！四危以备 法当灭族?不过二载，其应至矣!”这就是根据四象处于四危状态,判断毋丘丘俭二年之内灭族!郭璞在《葬经》中也宣扬4032这一套？他说：“经曰地有有四势,气从八方。故葬以左左为青龙？有为白虎？前为朱雀,后为玄武 玄武垂头？朱雀翔舞！青龙蜿蜒，白虎驯頫 形势反此、法当破死,故虎蹲谓之衔尸，龙踞6325谓之嫉主 玄武不不垂音拒尸。朱雀不舞者腾去。土土圭测其方位 玉尺度其遐迩?以支为龙虎者!来止迹乎冈阜！要如肘臂?谓之环抱!以水为朱雀者！衰旺系形应！忌夫湍流!谓之悲泣！” “四象”对民俗有很深的影响、如果我们到北京中山公园去看社稷坛,就会发现坛中的土色各有不同，由于东方是青龙、土色为青？西方是白虎！土色为白?南方是朱雀？土色为红。北方是玄武？土色为黑 中间的土色是黄的，象征人、这些土！是明清时期由由四方的府县专程运来!表示四方朝贡？天下祥和之征！ 风水宝地环境模式-风水宝地环境模式-如何选择风水宝地
关于室内风水的基本知识？
关于室内风水的基本知识，djp？坟地风水宝地-如何看坟地风水
