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九宫八卦图是怎么来的

  神话传说是伏2614羲氏创造的。?

九宫图与伏羲八卦图有什么关系?

  汉代徐岳《术数记遗》:1974“九宫算!五行参数、犹如循环,”北周甄鸾注曰:“九宫者!即二四为肩。六八为足?左三右七、戴九履一!五居中央。”     “九宫”之法用之多端?汉代时有“九0691宫占”,“九宫术”!“九宫算”,“九宫八风”!“太一下2881行九宫”?7580“太一坛”等,是于占?术!算!医!纬、建等方面的应用     《易乾凿度》曰:“易一阴一阳,合而为十五?之谓道?阳变七之九?阴变八之六!亦合于十五!则彖变之数若一!阳动而进?变七之九!象其5502气之息也、阳动而退?变八之六,象其气之消也、故太一取其数?以行九宫,四正四维,皆合于十五 ”郑玄注曰:“太一者?北辰之神名也?居其所曰太一!常行于八卦日辰之间?曰天一!或曰太一,出入所游,息于紫宫之内外。其星因以为名焉,故《星经》曰‘天一’!‘太一’!主气之神,行犹待也。四正四维。以八卦神所居 故亦名之曰宫!天一下行、犹天子出巡狩 省方岳之事?每卒则复、太一下行八卦之宫!每四乃还于中宫!中央者北辰之所居,故因谓之九宫?天数大分。以阳出、以阴入,阳起于子?阴起于午!是以太一下九宫!从坎宫始,坎中男!始以0200言无偏也,自此而从坤宫、坤。母也,又自此而从震宫。震!长男也 又自此而从巽宫!巽。长女也、所行者半矣?还息于中央之宫。既又自此而从乾宫,乾,父也?自此而从兑宫 兑 少女也 又自此从于艮宫 艮!少男也!又自此从于离宫、离?中女也!行则周矣,”所行即从一,二 三!四,五!六 七?八,九之序而为一周、一周之后还于中央,再行又从一始?后来!这样的“行”法被道家称之为“禹步”?据说到一定时候行者本身就会“隐形”,就是这样,“九宫”图与八卦结合起来?而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图),术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上,     今天,我1709们从数学的角度看《九宫算图》?那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)。因“九宫算”图纵?横!对角三数之和皆为十五?又《易》数九与六,八与七之和为十五!所以此图与《易》有所挂钩,     徐岳曰“九宫算,五行参数,犹如循环”,是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性、一,六为水?七,二为火,九?四为金 三、八为木、五为土!从图中看。一六→七二→九四→三八→五→一六……?的确为一数字循环?而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环 方位是:水数一居北,水数六居西北,火数七居西、火数二居西南?金数九居南!金数8736四居东南!木数三居东,木数八居东北 土数五居中央!     “九宫”占术在汉代初期就有应用?1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘” 是汉文帝时的器物 当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水?火。木,金。土)排列的?九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致?”     我们看这样的“九宫术”图 是与八卦相配之后。方会与《周易》有所关系?如果仅是《九宫算图》!就5259只是数字式图像!其含意不过是数与五行。方位的配合?与《周易》没有什么关系可言,我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像、为的是要说明后来出世的“易图” 如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代!那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”! 2038    象棋术语!指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格?类似古代战争3236发号施令的“中军帐”!是将(帅)、士(仕)活动的地区!   北周甄鸾注曰:“九宫者、即二四为肩。六八为足?左三右七,戴九履一,五居中央,” 我们准此、即可得到《九宫算图》(见下图)、 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>、家里养花与风水

九宫八卦图家里可以挂几个?

  可以不过对付壁刀只起缓冲作用!!?睡房摆放风水的七大忌讳

八卦图可以辟邪吗

   理论上来讲,可以?八卦属3797道家法器?具有辟邪镇宅的效果?,财运风水摆放秘籍

风水 坐向与九宫

是的?九宫在玄空风水中称为“不动的地盘” 它永远遵循“戴九履一,左三右七 二四为肩!六八为足”之原则?不管你什7015么坐向 地盘九宫是不变的? !麒麟摆放风水

男女合婚如何求九宫呢

  一 三 四 九是东四宫 二 六 七 八 是西四宫 凡生命在东四者 配婚亦必须东四 凡生命在西四者 配婚亦必用西四 男女相同   合婚之法 先看男女生年命宫 如不知起命宫法 须看巜时宪>)书未二章 有男儿宫 女儿宫 假如男是-宫 女是四宫 合成一四 即是生气 属上等婚 合成-八 即是天医 为上等婚 主子孙昌盛 百事皆吉 合成-六 即是游魂 中等婚 为次吉 合成一七 是五鬼 下等婚 不可配 凡男女五宫 男寄抻二宫 女寄艮八宫 大的婚姻之事 理元十八 但得中平就是好 如遇下等婚 按八安中神煞相敌 用之无妨 (命书)中说到 男逢羊刃主克妻 女逢伤官夫早离 二命有羊刃 伤官者亦可配 酌量用之 不可太拘   望楼主能看懂 要及时采纳哦 结婚照片摆放风水

九宫二命的女人怎样?

  怀善念、行善举 必得福报,诸恶莫做,众善奉行,做个好人 身正!心安!魂梦稳、修菩提心?做好人,说好话 行善事!天知地鉴鬼神钦?一念之慈,万物皆善!一心之慈 万物皆庆?心怀慈悲、是度人也是度己,远离邪恶!心存8246善念做善事,必能改命、修福、避祸   印光法师语录(民国四大高僧?大势至菩萨化身)   无论在家出家 必须上敬下和,忍人所不能忍 行人所不能行?代人之劳!成人之美,静坐常思已过 闲谈不论人非。行住坐卧、穿衣吃饭 从朝至暮?从暮至朝?一句佛号?不令间断 或小声念!或默念。除念佛外!不起别念!若或妄念一起当下就要叫它消灭,常生惭愧心及忏悔心!纵有修持?总觉我工夫很浅 不矜自夸?只管自家!不管人家,只看好样子?不看坏样子!看一切人都是菩萨?唯我一人实是凡夫!果能依我所说修行!决定可生西方极乐世界?,五帝钱的摆放风水

什么叫星盘第九宫很强大

  就是说星盘第九宫里有很多星星!力量很强??待客必知 茶几风水摆放

八卦图的区别

  八卦代表自然界的事物,是人们共知的?   乾:代表天,坤:代表地!震:代表雷。坎:代表水,离:代表火?巽:代表风 艮:代表山?兑:代表泽!   乾卦!震卦!坎卦,艮卦。为阳卦,代表属于阳性之事物!坤卦 巽卦。离卦!兑卦 属阴卦!代表属于阴性之事物   太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”?先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样!阳阴卦定位也不相同   耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自4364己的想法:   乾卦为天。为父?为刚?为健,应为阳卦   震卦为雷,为动?为烈,为猛!应为阳卦?   离卦为火,为光明?为热?为炎?为向上,应为阳卦?   艮卦为山?为止?为实!为沉!为重、应为阳卦!    坤卦为地!为母!为柔,为顺!应为阴卦、   兑卦为泽,“泽为涝塘”?为露!为水,为低 为洼?应为阴卦,   坎卦为水。为衰,为柔!为弱?为向下,应为阴卦!    巽卦为风?为卑、为谦,风也为虚 为空 隐无形?应为阴卦!   根据以上之定义?耿奎排列了太极八卦!按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方?夕阳西下),东方定为阳卦,西方定为阴卦?定为:   乾卦:为天 为上,为健!定为正中上位!以次顺东排下为震卦、为雷,为烈。为猛?雷又在上空显发?位应在上、临近乾位。震下为离位,为火?为明,为炎!为热、世间应用!定为中位、离下为艮。艮为山,山为实?为重,为沉?又位于地上、定为下位!   紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始!先定位“坤”卦。坤为土,为母、为阴之始,定下位正中,与乾位相对!兑为泽?泽为弱、为涝!为湿,浮于土地面之上?属于下,紧贴“坤”位,“坎”位:坎水!为弱?为养!为软。也为世间所用 与离(火)相对!定为阴之中位?最后为“巽”位:“巽”为风、风为虚!为空,但风又起于上空?临乾卦而定位,   耿奎划定之八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴?日月自然运转而排列?正是一个“人法地!地法天!天法道 道法自然”的自然排列的八卦太极!   1.“乾”为纯阳。居位为上、天体运行 由此起卦、   2.东方渐明!晨曦已显、天空霞光一闪——闪为电、电为雷!雷为“震”4363——晨明天亮?   3.旭日升空,阳光渐烈!正午之时?位居7629“离”位   4.天临傍晚!夕阳夕照。日落西山?经此“艮”(山)位!进入阴卦,   5.“坤”为纯阴?为地为黑、阳卦已转?阴卦之始   6.退隐泽(兑)地。万物静息、    7.位临坎位!阴中之阴?午夜正浓!   8.3569位临“巽“位!微风渐起,时近黎明,进入乾卦?   一个顺其自然8308的排列?一个阴阳交替?日月自然运转的定位?!九宫八卦图梳妆台风水摆放

九宫是何生肖?

  九宫是何。在十二生肖中指那个生肖。 住宅镜子的摆放风水大全





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