生活中,当你熟悉一个人的时候?只要听到他的声音 你就知^道道是他,这就是我们常说的闻闻声识人!本篇文章中。此“闻声识人”非彼“闻声识人”，而是易安居教你从声音面相来看人？通过听声音识别人的高低贵贱 命命运运势如何


声音面相大全

《太清神鉴》有云：

人之性,动于心而形于声！故声者?气实藏之?气构构众虚而成响?内以传意！外以应物！念有声犹钟鼓之响 若大则声宏！若小则声短、神清气和，则声温润而圆畅也！神浊气促?^则则声焦急而轻嘶也,故贵人之声出于丹田之内?与心气相通?汪洋而外达 何则。丹田者？声之根也？心气者?声之端也、舌端者?声之表也、夫根深则表重、根浅则表轻、若夫清而圆？坚而亮、缓而烈,急而和、长而有力有威！若音大如洪钟发音？鼍鼓震响，音小似寒泉飞韵?琴彻奏曲，接其语则粹然而后动、与之言则悠然而后应，是以声之善者！远而不断!浅而能清、深而能藏、大而不浊！小而能新!细而不乱,出而能明，余响激烈,笙簧宛转流行！能圆能方 如斯之相!并主福禄长年? 

若夫小人之声？发于舌端,喘喘急促而不远 不离唇上，紊杂而断续。急而又嘶!缓而又涩、深而带滞！浅而带躁。或大而散 或长而破 或轻而不匀。或缭绕而无节？或槎崖而暴！或烦乱而浮，粗浊飞散、蹇浅讷涩、或如^破破钟之响，败鼓之声。或如寒鸡哺雏？饿鸭哽肉，或似病猿求侣、或似孤雁失群。细如秋蚓发吟、大似寒蝉晚噪!雄者者如犬暴吠!雌者似羊孤鸣？如斯之声，皆为浅薄也？或男作女声细者。一世孤穷?女作男声暴者？主一世妨害？然则身小而音大者吉！身大而而音小者凶、身声相称者善。或干湿3021不齐者,谓之罗网声、或小小或大者谓之雌雄声。或先迟而后急、或先急而后迟，或声未止而气绝,或声未举而色先变，皆薄浅之相也、

是以神定于内而气和于外？则则声安而言有先后之序!乃无变色者也！苟神不安,必气不和！则其言先后失序、醉色杂错，皆是小人薄劣之相也，

且声如破筒者富?破瓦者贱 破木者贫，破竹者苦，公鸠声者多破散,公鸭声者多贱徒。暴如豺狼者毒害多。江声深堂堂者为福人，故声细如啼?贫贱孤凄。声粗如哭？灾祸相逐,声音明快？意象远大，声音嫩娇 家活水消?

【诗文翻译】

一个人的品性动于心，表现为声音,因此此声音事实上是由气主藏的?气冲击诸多孔穴发出声音，传达内心的意念,以应身外之物,人之声，就如同9823钟鼓之鸣？钟鼓大 声音就大 钟鼓小？声声音就会短促?如果神清气和！其声音就会温润圆畅？如果神浊气促！那么他的声音就会急促而且沙哑?因此！贵人之声音发于丹田,与心心气相贯通，如同汪洋一般发出来！这是什么原因呢 丹田为声之根，心气是声音之端。舌尖是出声音的地方 如果根深声音就会洪亮,根浅声音就会轻微。好声音音还有如下儿种：轻而圆润？铿锵而洪亮,声音缓慢却却严肃、声音6950急促却平和!声⁸⁵⁵⁴皆悠长却有威力，音大如^洪洪钟发音！巨鼓震响？声昏小又似寒泉飞韵,琴瑟合奏,接人活活语则纯粹然后动？与人对话则悠然而后应对?所以！好声音悠远而不纠断？浅却清楚？音1214深沉却含蓄。音人却不浑浊?音小却却能一新 细而不乱、出而分明 回音激烈，如同笙簧等乐声那样婉转流畅?能圆能方!这种声音的形相,主福禄长寿，

小人之声发于舌端！呼吸短促 不离唇间。口舌乱动,断断续续，短促且嘶哑,缓而又涩!深沉且停顿?浮浅乱急促。或是音大却涣散、或足声长却有破损?或轻而不匀、缭绕无节奏感！或是像乱崖露外?或攰杂乱急躁 粗5195俗浑浊涣散、或是话语让人人讳莫如深？或是口吃！或是如同破钟之响！或是如击破^鼓鼓之声？或如同寒鸡唤小鸡?或是如同饿鸭咽肉的之声?或足像病猿求偶 或是像掉队之孤雁、声小如蚯蚓 或大如蝉鸣!男人的声音像狗那样狂吠!女人的声音像羊那样孤鸣！这些都是浅薄之声?男人的声音跟女人一样轻微 一生将孤单贫困?女人的6828声音像男人那样粗暴!一生将妨害至亲?身材矮小而嗓嗓门大者吉！身材高大而声音小者凶,身体、声音相应的人好运 声音时而干湿不齐?⁴⁰⁷⁸叫做“罗网声”!声音一会儿8704大一会儿小的！叫做“雌雄声”。或发音先缓慢而后急促！或先急促而后缓慢 或声音没停而气却先断 或还没发出声音而脸色先变的，都是薄命之相，

所以、神主于内！气色才能平和于外。声安 说话才能有先后顺序、面才不能变色?如果心神不安宁,气则不和、^讲讲话就会没有先后顺序,脸上出现喝醉了一般般的颜色？这些些都是小人薄劣之相、

嗓音像破筒那样的人富贵!像碎瓦^那那样的人贫贱,像破木头那样的人下贱,像像破竹那样的人命苦 同同公鹅叫声的人多落魄!衰败、同公鸭嗓子的人人为下贱之人、声如豺狼者毒害多?像在深堂汪汪叫的狗者则是介福的人?所以!声音较微得像是在哭喊者,贫贱孤寂 声音粗犷得像是在哭叫的人？灾祸会不断、嗓音明快的人，志存高远！声音娇嫩？家中会转运。灾害会消失？

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