坟地风水_墓地风水_怎么看坟地风水

怎么看坟地风水

　　所谓天地辽阔。到处有有山有水!到底应在何处立坟安葬呢,阴宅风水主要讲究择地安葬之道？坟地的风水能影响子孙后代的祸福、你知知道坟地风水多少呢!不妨随大^师师一起了解下怎么看坟地风水吧。

怎么看坟地风水

　　阴宅风水学中的祖先之“气”对人有影响

　　风水术还认为,气决定人人的祸福！有土就有气、人生得于气人死归于气?郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也！夫阴阳之气?噫而为风？升而为云。降而为雨?行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于父母？本骸得气！遗体受荫,盖生者,气之聚凝结者成骨、死而独留，故葬者？反气内骨?以荫^所所生之道也！经云：气感而应^鬼鬼福及人?是以铜山西崩?灵钟东应。木华于春,栗芽于室？气行乎地中,其行也!因地之势,其聚也?因势之止？丘陇之骨,冈阜之支、气之所随!经曰：气乘风则散?界水则止!古人聚之使不散!行之使有止、” 这一段话,可谓风风水的总纲,而这个总纲的核心是气，由手段话。我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气。在天则周流六虚!在地则发生生万物!天无此则气无以资地!地无此8723则形无以载。生气气藏于地中？人不可见。唯循地之理4308以求之葬者若能知其所在？⁷¹³⁸使枯骨得以乘之则能得福?父母骸骨为子孙之本？子孙形体乃父母之枝,本与枝相应，得吉则神灵安！子孙盛？这叫作“气感而应鬼福及人”？

　　坟地风水看“砂”

　　砂!是指穴地地附近的山？穴地的前面及左右⁹⁰⁶²两旁有山环抱!可凝聚在该处的生气不致被风吹散!经曰：气!乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮而砂环正是藏风的首要条件

　　砂形以尖?圆？方？正为吉?以歪。斜破、碎为凶?星体五行以金?木？水、火?土位居生旺之垣为吉，居克泄^之之地为凶?

　　文砂大致有状元砂!五角金星，五凤楼台?状元笔,狮象把门,二童攻书！状元马？状元帽等!翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架?砚台,文笔联珠。展诰、印浮水面?莲花，梅花、木星？席帽文阵等!

　　武砂大致有：旗鼓令箭？令牌,刀枪?剑戟。列阵？列兵等,

　　富砂大致有：仓,库!柜等、

　　贵砂则种类更多：文秀贵砂!武秀贵砂？北辰，御屏驸马?金箱玉印！金猴捧印,白虎挂印！元猪拱印!赤蛇绕印。禽星生水口。捍门，石人立水口文星捍门!华表捍门。3970龟蛇镇居水口等？

　　坟地风水看“水”

　　水是指穴地附近的的溪涧河0075流甚至海洋！穴地前面面若曲水流过，或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散经曰：气，乘风则散！界为则止！意思是说生气气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件，风水学重视砂环水抱、因为水抱可使穴地的生气凝聚结集。而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散！两者将为吉穴的条件！故此《葬经》说：风水之法？得水为上藏风次之？

　　水贵：九曲水!之玄水,交牙水大江朝局!江河湖海停聚储蓄,水缠水抱、水缠玄武，无极水，太极水?纽扣水?文曲水!金城水！等等？水口关拦拦：交锁三重？五重？华表,捍门水口!日月镇镇水口都是大地、至于锦洲！将军!人形,禽兽，龟蛇狮象镇水口也为贵证

　　坟地风水看“穴”

　　找到生气^凝凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫。所谓差之毫厘,缪以千里?故点穴不可可不慎？否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得得真穴、这犹如射箭能一²⁷⁹³矢中的一样难能可贵!所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此

　　凡遇石山宜寻土穴!那里的土色如显6068红黄色。就表示那里的气脉冲和、在石山上若^找找不到土穴就不要扦如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和，

　　在土山上却宜寻找石穴。如石石色为紫白色、表示其质地温润,

　　如果在石山上只有石穴！则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也^意意味着穴石的质地温润？

　　如果在土山上只找到土穴！则必须土质精强才是好的？这时土质不宜太润净!

　　如找到土穴则要求土质纹理紧密，似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。

　　如找到石穴、则要求石质颜色鲜明?似石而非石!即上文所说的石穴柔脆的意思?

　　在土山上找石穴即即是柔里钻坚的意思，在石山上找土穴，即是韧韧中点脆的意思、

　　在支龙上如果有很多石头、剖开来看必须要有异纹,所谓支龙即是土山上的石穴。以石质显示异纹为贵?

　　在垄穴里的穴口！锄下去要不起烟尘，所谓垄穴。⁸²⁷³指的是石山上的土穴!那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸迸火的！则主凶?所谓平尖即是葬口,