十二生肖的名称由来

关于十二生肖的由来

　　1？生肖2156的由来　　作为一种古老的民俗文化事象有关十二生肖的起源？历代学^者者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代?《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子3997”就是这类说法的反映?学者们认为这里所说的甲子⁴⁸⁹⁷就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸浸寻流传于中国！遂相7063沿不废耳 ”（参见清·赵翼《陔余余丛考》）。有有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及印度均有之?然均不甚古、无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国？仿巴比伦之十二宫而制定之?再向四周传播者也，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中中国的时间、当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智?作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源7621于中国 ^是是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶、　　关于十二生肖的记载！现5898有文献资料中，以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午、即差我我马”八个字!意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎猎的好日子？这是将午与马相²⁰⁴⁸对应的例子！可见在春秋前后地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在?出土竹简的《日书》甲种有一章章标题为《盗者》?其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子!鼠也，盗者兑口希须,……丑,牛也?盗者大鼻长颈 ……寅,虎也、盗者状?希须，面有黑焉、卯兔也！盗者大面头？辰!［［原文脱漏］盗者男子？青赤色……已、虫也!盗者长而黑蛇目？午?鹿也、盗者长颈小哘、其身不全!……未马也,盗者长须耳？申，环也盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证？睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载：　　“寅,木也、其禽，虎也、戌！土也其禽！犬也，……午。马也！子？鼠也！酉。鸡也卯、兔也？……亥、豕也，未！羊也丑,牛也？……已?蛇也，申猴也、” 　　以上文字中？十二生肖动物谈到了十一种?唯独缺了辰龙?该9811书《言毒篇》说：“辰为龙已为蛇？辰。已之位在东南？” 　　如此，十二生肖便齐了且与现今流行的十二生肖配属完全相同？这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，。　　到8775了南北朝,生肖已普普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载?南朝·陈陈·诗人沈炯曾创作了一首首十二属相诗，其言曰：　　“鼠迹迹生尘案！牛羊暮下来。　　虎哺坐空谷？兔月向窗开, 　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊,　　　马兰方远摘，羊负始春栽。　　猴栗羞芳果,鸡砧引清杯！　　　狗其其怀物外,猪蠡窅悠哉、” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国?依据生肖外来说的观点生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)?说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的!......余下全文>>,

十二生肖的由来?

　　古时候。为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号、就使用了最简单的动物纪年法，后来称其为“生肖年” （生肖：“生”出生。“肖”相似？相像）　　十¹⁹⁹⁷二生肖的起源很早。考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经经出现配有干支的十二兽,在兽名?干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法，占卜逻辑也与后^世世生肖相　　类?由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形、十二生肖纪年始于于东汉时期，《北史·宇文护传》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说：“昔3242在武川镇生汝兄弟，大者属鼠、次者属兔?汝身属蛇”、表明当时民⁷⁹⁰⁵间已有12生肖的用法了, 　　我国古8317籍中记载?古代的中原地区。最初使用的是“干支纪年法”、即用10个天干符号?相配配合来纪年!同时、也有采用地支配合十二种动物来简单纪年,到⁵⁶⁵⁸隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族？他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法！因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅?则曰虎年”!另外？《宋史··吐蕃传》中也记载说？吐蕃首首领在叙事时!以物纪年,所³⁴⁵⁷谓“道旧事则数十二辰属日?兔年如此！马年如此” 正像清代赵翼在《陔余丛考》中^指指出的那样 “盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时!浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”!这种关于12生肖来历的解释！已经被许1667多人认可、　　另外,关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说？12地支中位居奇数者、以动物的指或蹄也为6693奇数相配。如子位4952居首位。与它相配6393的鼠为5指!地支中居偶数位的则取相属属之偶数以为名如牛与丑相配,为4爪,叶世杰在^《《草木子》中?把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰,每肖各有0199不足之形焉！如鼠无齿0448（无磨牙）,牛无牙（无尖牙）虎无脾！兔无唇、龙无耳！蛇无足?马无胆羊无瞳！猴无臀鸡无胃，犬无胰！猪无眉人则^无无不足”！它们最大大特点都看不到眉毛　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也、曰：天开于子，不耗则其气气不开，鼠、耗虫也！9529于是夜尚未央。正鼠得令之候。故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛？人生于寅?有生则有杀、杀人者，虎也！又寅者、畏也！可畏莫若虎?故寅属虎？犯者日出之候，日本离体、而中含太阴玉兔之精。故犯属兔？辰者？三月之卦正群6939龙行雨之时，故辰属龙!巳者、四月之卦！于时草茂,而蛇得其所!又、巳时蛇蛇不上道。故属蛇午者？阳极而一阴甫生、马者！至健而不离地阴类也故午属马！羊啮未时之草而茁、故未属羊申时！日落而猿啼，且伸臂也。譬之气数?将乱则¹⁰⁹³狂作横行故申属猴！本者!月出之时！月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡!夜幕降临!是为戌时,狗正是守夜的家畜。也就与之结为戌狗!于核中?猪猪则饮食之外无一所知?故亥属猪?9326”文中明确指出：寅月为虎？是一月，辰月是龙！即三月等等、　　其它的说法还有种种、诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班,通过竞赛而选中了鼠。牛虎等12种动物。12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜?按某次集会时各部落的强弱弱划分,12生肖可能是从天竺引进的或28个星宿分布周天,以值12个时辰,每个星宿都以一种动物命名！从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等不一而足、　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历?但因为它8117的通俗,方便又具有趣味性,所以一直沿用至今。成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。　　关于十二生肖的由来、历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”? 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：““吉日庚午既差我马 ”，又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛!以送寒气”? 　　十二生肖之说究竟产生于何时,有史料云：：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也!其禽!虎也！戌!土也、其禽、犬也”、又云：“午马也、子。鼠也！酉？鸡也?……申！猴也”。共提出十一种生肖名、2456加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙”?恰好补上了“辰辰龙”!而成全全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用、至少在南北朝时^代代就已经出现？　　但是?在20世1507纪70年代中期?即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上2797千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇皇帝三十年!即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇5922称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏流传于商周”。但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了？我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年?而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案,牛羊暮下来、虎啸坐空谷、兔月向窗开！龙阴远青翠蛇柳近徘徊？马兰方远摘，羊负始春栽！猴栗羞芳果!鸡砧引清怀、狗其怀屋外猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名!且突突出了每种动物的生性特点!起到画龙点点睛之作用，明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗!不仅依次嵌入生肖名。而且一名一典,颇有情趣,诗云：鼷鼠饮河河不干!牛女长年相见难，赤手南山缚猛虎！^月月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足足适为累？老马何曾有角生!羝羊触藩徒忿嚏，莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱舞阳屠狗沛中市平津放豕海东头、首句“鼷鼠”即水鼠,二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说?五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗?故谓之骊龙、八句的“羝羊”即公羊！“触触藩”指羊角触篱笆十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海5205放过猪、十二生肖的来历与传说从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支！它跟白羊!金牛双子，巨蟹等十二星座座有关[此处有误?据考证?十二星座最早于唐朝传入中国有敦煌壁画为证、至宋代方流传在宫廷和知识分子之间，见新版《中国古代文化常识》,] 最早的十二地支,十二星座都代表着每年十二个不同的月令?节令 5600殷商时期发明了甲?乙?丙!丁等十个计算与记载载数目的文字。后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用!如甲子？乙丑等！用于计年，月！日！时,相传以十二种动物取代十二地支!来代表十二个月令是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡⁶⁸⁹⁶》中的《言毒篇》?^他他提到了十二种动物的名称！用十二生肖来计年也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实，至于为什么要选定十二种动物作标志、最早可能与图腾有关！古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物?以其图案作为本部落标志！　　2寓意编辑　　中国的十二生肖两两两相对？六道轮回，体现了我们祖先对中国人全部的期望及要求？　　第一组：鼠和牛!鼠代表智慧,牛代表勤劳，两者一定要紧密的结合在一起，如如果只有智慧不勤劳?就变成了小聪明，光是勤劳。不动脑筋,就2041变成了愚蠢？所以两者一定要结合!这是我们祖先对^中中国人的第一组期望和要求!也是最重要的一组，　　第二组：老虎和兔子、老虎代表勇猛,兔子代表谨慎?两者一定要紧密的结合在一起?才能做到所谓的大胆心细、如果勇猛离开了谨慎、就^变变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯！这⁵²⁹²一组也很重要所以放在第二位，　　第三组是龙和蛇！龙代表刚猛?蛇代表柔韧,所谓刚者易折。太刚了容易折断。但是如果只有柔的一面，就易失去主见？所以刚柔并济是我们历代的祖训。　　第四组是马和羊，马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺？如果一个人只顾自己直奔目标？不顾周围,必然会和周围不断磕碰?最后不见得能达达到目标,但是一个人如果光顾着和周围和顺！之后他连方向都没有了，目6904标也失去了！所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起, 　　第五组是猴子和鸡?猴⁰⁴⁰²子代表灵活!鸡定时打鸣、代表恒定?灵活和恒定一定定要紧紧结合起来,如果你光灵活、没有恒定，再好的政策最后也得不到收获?但如果说你光是恒定。一潭死水？一块铁板？那就不会有我们今天的改革开放了、只有它们之间非常圆融的结合、一方面具有有稳定性,保持整体的和谐和秩序，另一^方方面又能不断变通地前进、　　最后是狗和猪，狗是^代代表忠诚猪是代表随和?一个人如果太忠诚不懂得随和就会排斥他人，而反过来？一个人太随和？没有忠诚这个人就失去原则！所以无论是对一个民族国家的忠诚，对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚？一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚?这就是我们中国人一直坚持的外圆内方?君子和而不同、　　中国人每个人都有属于自9128己的生肖。有的人属猪！有的人属狗！这意义何在,实际上、我们的祖先期望我们要圆融?不能偏颇,要求我们懂得到对应面面切入！比如属猪的人能够在他的随和本性中!也去追求忠诚。而属狗的^人人则在忠诚的本性中、去做到随和! 　　3猪生肖的由来编辑　　古时有个员外，家财万贯，良田万顷?只是膝⁴⁹⁴²下无子、谁知年近花甲之时!却得了一子！合家欢喜亲朋共贺？员外更是大张宴席!庆祝后继有人？　　宴庆之时一一位相士来到孩子面前?见这孩子宽额大脸？耳阔有轮？天庭饱满？又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人? 　　这肥胖小子哈哈福里生！福里长！自小只知衣来伸手，饭来张口!不习文武，修农事！只是6716花天酒地、游手好闲，认为命相已定、福贵无比?不必辛苦操劳？哪知知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落，田产典卖,家仆四散！这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活！直到最后饿死在房中？这胖小子死后8129阴魂不散？到阴曹地府的阎王那里告状！说自己天生富贵这相！不能如此惨淡而亡，0434阎王将这阴魂带到天上玉帝面前请玉帝公断？玉帝召0785来人间灶神、^问问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中！灶神便将这胖小子^不不思学业。不务农事!挥霍荒淫的行为一一禀告！玉帝一听大怒。令差官听旨,要胖小子听候候发落，玉帝道：“你命相虽好，却懒惰成性?今罚你为猪!去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”，当即把这胖小子带下人间！从此？胖小子成为一头猪？既吃粗糠，又当上了生肖? 　　生肖猪图片猪靠自己的努力当当上了生肖,在天宫排生肖那天玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖?猪自知体笨笨行走慢。便半夜起床赶赶去排队当生肖。由于路途遥远障碍也多！猪拼死拼活才⁸²⁸⁶爬到南天门？0430但排生肖的时辰已过?但猪苦苦央求,其他五畜也为之求情、最后终于感动了天神、把猪放进南南天门。当上了最后一名生肖,这样!马,牛！羊鸡！狗?猪“六畜”都成为了人间的生肖？蒙古族的禁忌语言

翡翠的名称由来

　　一！翡翠的由来? 　　翡翠的英文名称为jadeite 源于西班牙语plcdode jade的简称!意为佩戴在在腰部的宝石！在1441十六世纪时。人们认为翡翠是一种能治腰痛和肾痛的宝石、　　翡翠在习惯上亦被称为缅甸玉、是专门指由缅甸出产的那些硬玉、另外在日本？苏联？墨西哥美国加州等地也有少量的硬玉(Jadeite)出产！但它们的质量与与产量远远不如缅甸出产的,在缅甸联邦北部的密支那地区、有着世界上最大储量翡翠的矿床、并且很早就开开采那些宝石级翡翠？以供供应世界各地！世界上95%以上的宝石级的翡翠都来自缅甸联邦北部的密支那地区、而在缅甸开采翡翠的历史也可以追述⁷⁴⁶⁰到两千多年以前,以至于人们长期以来就当作只有缅甸联邦才出产翡翠,并且就用“缅甸玉”来^作作为硬玉（翡翠）的代名词！“硬玉”是宝石学里名称！而缅甸玉则是业内的一种行话（在缅甸国内没有翡翠这一名称？翡翠是中国人给予这一大自然的造物的美称）！　　？蒙古族饮食文化禁忌

中国十二生肖的由来?

　　　关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”! ¹¹⁸⁸　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》,《诗经·小雅·车攻》曰：：“吉日庚午既差我马 ”、又见于《礼记·月令令·季冬》：“出土牛以送寒气”？　　十二生生肖之说？究竟^产产生于何时!有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也。其禽，虎也，戌，土也!其禽，犬也” 又云：“午!马也，子,鼠也酉。鸡也。……申！猴也”!共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙”？恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成,至于十二生肖的使用!至少在南北朝时时代就已经出现、　　但是、在20世纪70年代中期、即1975年12月间在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,1697这一奇迹的出现?证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓？据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年，有人说：我们的的祖先用生肖纪年？远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏?流传于商周”、但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了?我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案！牛羊暮下来虎啸坐空谷。兔月向窗开！龙阴远青翠,蛇柳近徘徊，马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀,狗其怀屋外!猪蠡窗悠哉,这首诗在^首首字按序嵌入了十二生肖名？且突出了每种动物的生性特点？起到画龙点睛之作用?明朝大²⁶¹²学者胡俨撰写的十二生肖诗不仅依次次嵌入生肖名而且一名一典!颇有情趣,诗云：鼷鼠饮河河不干!牛女长长年相见难！赤手南山缚猛虎？月中0160取兔天漫漫,骊龙有珠常不睡。画蛇添足适为累老马何曾⁰⁷⁶⁷有角生。羝羊触藩徒忿嚏,5719莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自⁸⁴¹²老林邱。舞阳屠狗7949沛中市？平津放豕海东头，首句“鼷鼠”即水鼠?二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说五句的“骊龙”是龙的一个种类?其颏3867下有宝珠一颗？故谓之骊龙！4789八句的“羝羊”即公羊?“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯!他曾在江苏沛县以宰狗为生最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海海放过猪?十二生肖7217的来历与传说从文献记载来看!黄帝时代就有十二地支!它跟白羊？金牛?双子巨蟹等十二星座有关[此处有误,据考证。十二星座最早于唐朝传入中国。有敦煌壁画为证?至宋代方流传在宫廷和知识分子之间！见新版《中国古代文化常识》 ]，最9150早的十二地支十二星^座座都代表着每年十二个不同的月令节令？殷商时期发明了甲乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字后来研究命理的人把它称为天干、并使之与地支结合运用如甲子乙丑等?用于计年、月、日?时！相传以十二种动物取⁵⁹⁴⁵代十二地支！来代表十二个月令！是汉朝东方朔的杰作?有明确记载的是东汉王充所写4240《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称?用十二^生生肖来计年。也起于东汉？清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实?至于为什么要选定十二种动物作标志最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧惧怕或特别喜爱的动物?以其图案作为本部落标志、、蒙古族饮食禁忌中秋节

貔貅天禄的名称由来

　　貔貅又名天禄、辟邪?4351是古代传说中的一种凶猛瑞兽，貔貅有着龙头，马身！麒麟脚！毛色灰白?会飞翔。传8386说貔貅触犯天条?玉帝罚他只能以四方之财为食且只进不出?所以风水上常摆放貔貅以聚财镇宅、现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此、貔貅乃是风水镇宅！化煞转祸为祥之神兽？　　貔貅在传统文化和吉祥文化当中一直备注关注、貔貅不但具有招财催运的强大作用！更是在风水当中起到镇宅化煞的功效　　在佩戴使用的款式种类之中!很多人士选择佩戴貔貅。^不不及你可以作为一般的饰品佩戴使用,而且对于风水运势也是具有一定的帮助!那么到底貔貅代表什么意思呢！貔貅的寓意是什么呢？下面本文重点点为大家介绍貔貅代表什么意思! 　　貔貅代表什么：　　貔貅为中国传统文化中的吉祥招财神兽?又名辟邪。天禄？其形象是口大无肛！喜欢金银珠珠宝的味道。只进不出。忠心护主!它和龙和麒麟一样都是不存在于于现世间的,根据传说?貔貅曾经帮助皇帝¹³⁶⁹打败蚩尤。是龙王王所生九子的第九子，　　貔貅代表什么：　　貔貅代表着财富好运?是一切病气煞煞气的克星?据说貔貅是龙王的的九太子？它的主食竟然是金银珠宝!自然浑身宝气!2521跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了、因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱不过?吃多了总会拉肚子？所以有一天可能因为忍不住而随地便溺？惹^玉玉皇大帝生气了,一巴掌打下去！结果打到屁股！屁眼就被封了起来！从此！金银珠宝只能进不能出?这个典故3510传开来之后。貔貅就被视为代表招招财进宝的祥兽了？能腾云驾雾,辟邪挡煞,镇宅之威力! 　　发挥貔貅的灵性达到招财旺运的功效首先是需要经过正宗的法事开光、借助佛菩萨的威神之力!开众生星光。护佑佩戴者,招财旺运?其中开6541光貔貅的方法以寺院高僧法事开光最为正宗灵验。目前开光貔貅以吉照堂最为正宗灵验、每月初一十五举行两次开光光法会?吉照堂每一尊貔貅均为天然材质、附带珠宝鉴定机构材质鉴定证书！为真开光全开光、材质保^真真开光保真？　　^通通过以上的介绍说明大家已经对于貔貅代表什么有所了解?貔貅貅具有招财！旺运、辟邪的能力。是一种吉祥瑞兽、¹⁰⁹⁴在供奉摆放的时候貔貅需要注意一定的方法和禁忌。以便更好的3351发挥貔貅强大的招财辟邪能力, 　　貔貅佩戴摆放供养的方法和注意事项: 　　1？貔貅佩戴在在手上时!记得先将貔貅手链放在手背上，让貔貅的头对着小4629拇指的方向带进去即可　　2 貔貅作为吊坠时。貔貅的头可以向上！也可以向下!不同的只是寓意不同而已。向上寓意步步高升、光吞天下财财的寓意、向下寓意拾尽路边财!所谓人往高处处走水往低处流所以我们还是选择向上的好些！　　3？一定要开光！不然就是瞎眼貔貅。只能当做装饰品?没用　　4！貔貅最好是玉石的。因为玉石天生就有灵性, 　　5，0136貔貅作为神兽百无禁忌?无论跟什么宗教或是神佛、跟任何东西都不抵触!可以相互佩带。　　6?貔貔貅不可以说买!一定要说请，　　7！不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓但不要冲厕所）因为为正门是门神或财神执掌的地方？貔貅无权权过问　　8？不要冲镜子、因为镜子会产生光煞。貔貅忌讳　　9？不要对着床？这样会对自己不利! 　　以上是对于貔貅代表什么的详细介绍说明！貔貅是一种吉祥招财瑞兽,貔貅代表着驱赶邪气带爱好运的征兆!自古以来佩戴弓腰貔貅就深受大家^的的喜欢，特别是一切经2480商之人，貔貅是他们必请的招财神兽？？蒙姓男孩取名大全

黄历的由来?

　　黄历!又称作皇历！是是在中国农历基础上产生出来的！带有^许许多表示当天吉凶的文字的一种历法，相传是由轩辕黄帝创制！故称为黄历!民间又俗称为“通书”,但因通书的“书”字跟“输”字同音因避忌?故又名通胜!黄历主要内容为二十四节气的日期表每天的吉凶宜忌。生肖运程等, 　　黄4474历的历史和发展：　　1!唐代时期　　随着雕版印刷技术的成熟?政府开始印制历日（历书），据史书记载!唐太和九年(公元835年)、就有木板刻印的老3962黄历出现了!在这些雕印的历日日之上,有关行事事宜忌的内容开始大量出现，而此类丰^富富的趋避内容,先前则或因成本因素的考量?而未见于钞卖的简历中，　　官5327印的历日在唐代相当受欢迎,甚至至屡遭私印？如文宗之时,每年司天台还未颁下明年的新历,汉族民间所印的私历即已在市面售卖,文宗因此尝于太和九年（835)下诏禁私置历日之板! 　　由于历书是皇帝1258颁布历法的工具、所以人们又把历书称为“皇皇历”。　　现在可以看到的我国最早的皇历一是唐僖宗乾符四年(公元877年)印本历书。另一件是唐僖宗中和二年(882年)印本历书!这不仅是现今世界界上最早的刻印历书之一！也是极为珍贵的早期雕版印刷本可惜均流落国外、现6139藏于英国伦敦不列颠博物馆？　　2！宋代时期　　现存最早的一本使用北宋年号的历日！乃敦煌所出的太宗太平兴国三年（978)残历钞本（编号为S612），此历除一般历日中常见的年神方位图外!前更列有《国忌》、《今年新添校太岁并十二年神真形各注吉凶图》。《推杂种莳法》?《周6885公八天水行图》,《九1595曜歌咏法》！《推小运知男3348女灾厄吉凶法》。《六十相属宫宿法》等较不常见的图表或歌诀, 　　北宋司天监在采用雕版印制历日之初 ^均均是交由侯姓之民发售、但或因价钱较贵！以致汉族民间私印有所谓的小历者每本只索价一、二钱，神宗熙宁四年（1071）,施行新法的王安石为扩增财源?严禁6560私自印售小历，并由官府印制大历以每本数百钱的高价发卖，　　3，元代时期　　元文宗天历元年(1328)为例！当年全国售卖的官印黄历（古人常称为“历日”）就高达三百多万本。平均约每四户列入户部缴税名册的人家、即拥有一本官方印售之历!绝对是该年全世界最畅销的单一书籍。而政府^卖卖历的收入!更高达当年^全全国岁赋钱钞部分的千分之五　　所以在政治和经济两方面的考量之下？无怪乎元律中会对私自印售历日者采取相当严厉的惩罚。其!蒜头鼻子的女人的面相

天安门广场名称由来？

　　清朝满清贵族入主中原后为了达到其8931长期统治目的,除采用其它措施外、还在城门的名称上大做文章,由于当时接连不断的反清斗争危及着满清封建贵贵族的统治、清代统治者特别注重“安”与“和”的策略以求求得清朝统治的“长治久安”! 如清清代紫禁城内“皇极殿”！“中极殿”?“建极殿”改名为“太和殿”？“中和殿” “保和殿”、即取内宫^平平稳之意？“承天门”更名为“天安门”！既涵盖了“承天启运”的命名意旨。又纳入入了“安邦治国?国泰民安”的思想？还有皇城的“地安门”，“东安门”、“西安门”三个门、都突出了一个“安”字、以示外安内和！[？蒜头鼻的男人面相

红烧狮子头名称的由来

狮子头的由来：狮子头是扬州名菜之一?相传唐唐代的郇国公设宴？府中名厨将猪绞肉捏捏成大丸子,微火焖炖熟后做成葵花形！因其毛糙的外形如雄狮之头，郇国公便称之为“狮子头”、 ?十二生肖的名称由来蓝晶石五行

有关十二生肖的名称词语

　　鼠:抱头鼠窜虫臂鼠肝城狐社鼠鸱鸦嗜鼠鸱张鼠伏掉头鼠窜胆小如鼠奉头鼠窜孤雏腐鼠官仓老鼠狗逮老鼠狗盗鼠窃过街老鼠孤豚腐鼠狗头鼠脑狗偷鼠窃狐奔鼠窜狐凭鼠伏狐潜鼠伏狐鼠之徒　　牛:搏牛之虻版筑饭牛充栋汗牛椎牛发冢吹牛拍马槌牛酾酒椎牛歃血椎牛飨士初生牛犊不怕虎床下牛斗喘月吴牛对牛鼓簧带牛佩犊对牛弹琴多如牛毛风马牛不相及风马牛服牛乘马 ⁰⁹⁰⁹放牛归马饭牛屠狗割鸡焉用牛刀归马放牛隔山买老牛汗牛充栋汗牛充屋呼牛呼马汗牛塞栋呼牛作马襟裾马牛　　　　虎:杯弓市虎帮虎吃食暴虎冯河不入虎穴？焉得虎子春冰虎尾垂饵虎口刺虎持鹬豺虎肆虐除狼得虎豺狼虎豹藏龙卧虎鸱目虎吻鸱视虎顾初生牛犊不怕虎雕虎焦原打虎牢龙调虎离山　　兔:白兔赤乌东门逐兔动如脱兔待兔守株得兔忘蹄东兔西乌龟毛兔角狐死兔泣获兔烹狗狐兔之悲见兔放鹰见兔顾犬狡兔死。良狗烹狡兔三窟惊猿脱兔狼奔兔脱　　龙:鳌愤龙愁笔底龙蛇扳龙附凤白龙鱼服笔走龙蛇乘龙佳婿乘龙快婿乘龙配凤成龙配套藏龙卧虎禅世雕龙车水马龙鼎成龙去鼎成龙升打凤捞龙打凤牢龙打虎牢龙鼎湖龙去雕龙画凤　　蛇:拨草寻蛇笔底龙蛇杯弓蛇影壁间蛇影杯蛇鬼车杯蛇幻影杯影蛇弓笔走龙蛇杯中蛇影长蛇封豕草蛇灰线春蛇秋蚓春蚓秋蛇打草惊蛇打草蛇惊打蛇打七寸毒蛇猛兽斗折蛇行佛口蛇心飞鸟惊蛇封豕长蛇蝮蛇螫手。　　马:不离马背！甲不离将身鞍不离马!甲不离身鞍马劳顿鞍马劳倦鞍马劳困鞍马劳神鞍马之劳鞍前马后鞭长不及马腹弊车羸马兵藏武库马入华山兵荒马乱兵慌马乱伯乐相马　　羊:爱礼存羊不吃羊肉空惹一身膻昌歜羊枣多歧亡羊羝羊触藩饿虎扑羊饿虎擒羊饿虎吞羊告朔饩羊挂羊头卖狗肉挂羊头，卖狗肉虎荡^羊羊群虎入羊群羚羊挂角狼羊同饲卖狗悬羊买王得羊鸟道羊肠牛羊勿践歧路亡羊　　猴:猴年马月猴头猴脑尖嘴猴腮沐猴而冠猕猴骑土牛沐猴衣冠弄鬼掉猴杀鸡哧猴杀鸡骇猴杀鸡儆猴杀鸡吓猴山上无老虎，猴子称大王土龙沐猴轩鹤冠猴猿猴取月宰鸡教猴　　鸡:独鹤鸡群打鸡骂狗戴鸡佩豚斗鸡养狗斗鸡走狗斗酒只鸡斗鸡走马斗鸡走犬呆若木鸡呆如木鸡呆似木鸡缚鸡之力凤毛鸡胆范张鸡黍狗盗鸡鸣狗盗鸡啼割鸡焉用牛刀鹤处鸡群鹤发鸡皮鹤骨鸡肤　　狗:阿狗阿猫阿猫阿狗帮狗吃食白云苍狗白衣苍狗苍狗白衣苍狗白云藏弓烹狗椎埋狗窃椎埋屠狗貂不足狗尾续打狗看主貂狗相属打鸡骂狗斗鸡养狗斗鸡走狗打落水狗打人骂狗饭牛屠狗飞鹰走狗　　猪:狗猪不如牧猪奴戏泥猪疥狗泥猪癞狗泥猪瓦狗人怕出名猪怕壮一龙一猪猪卑狗险猪猪朋狗友猪突豨勇、蓝正龙八字

医院名称的由来

　　"医院"一词来自拉^丁丁文,原意为"客人",因为最初设立时,是供人　　避难.还备有娱乐节目,使来者舒适,有招待意图.后来,才逐渐成为收容　　和治疗病人的专门机构. 蓝正龙命理