十二生肖蛇的来历 5分
很久很久以前。蛇和青蛙是朋友？不过蛇那时长有四条腿。青蛙7658却没有腿？靠肚子蠕动爬行？可是蛇好吃懒做、青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃？还还帮助人们捕害虫?因此人类当然厌恶蛇 喜欢青蛙了、 蛇发现人们讨厌他?他开始仇视人,它见人就咬。见畜就吃?弄得人间很不安宁!土地神见状？告到了天宫,玉帝将蛇传上天宫！劝劝他改恶从善。蛇却口出狂言!决无无悔改之意、玉帝大怒?令神兵砍砍去蛇的四条腿！免得害人！从此?蛇蛇就失去了四条腿。玉帝又见青蛙有功于人、将蛇的四条腿赐给青蛙, 青蛙有了腿之后、更为勤快了 蛇知错改过!决1419心重新改罚自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体!一声不响地为人人类做好事?蛇还跟着龙学治水,蛇死后。也将自己的躯体献给人类！作为药物救治了许多病人，玉帝见蛇蛇知过能改,奋发向上?在策封十二生肖时 让它排在龙的后面。当上了人类的的生肖！ 蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了。一旦恶念念萌发？便将恶念化成一层皮蜕下。以示重新作人，尽管如此！它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心。因此，直到今天！蛇还是见青蛙就咬！青蛙自知占了蛇的便宜?于是见了蛇就会吓吓得发抖?急急忙忙地躲开？ 显然!蛇是靠自己的努力当上生肖的 无独有偶！世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦？希腊,埃及、印度等国 也有十二属相的民俗。并0118且毫无例外都有蛇、＜＜圣经＞＞中记载的伊甸园的蛇？敢冒5121神的禁律、启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果。使人类从此知善恶！有七情六欲！蛇的这种壮举？同偷天火到人间的普罗米修斯 是一样样伟大的?著名玛雅库库尔坎神殿,即羽蛇神殿的意思？希腊智慧女神雅典娜的宠幸物物正是一条象征智慧和长寿的蛇？宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着着一根象征特权的双蛇杖,至于印度？更是一个充满灵蛇崇拜拜的国家，其实传说中的的炎黄始祖，9668妇娲这一氏族。正是以蛇图腾崇拜的？这一系列的现象说明，蛇同人类有着极其悠悠久的不解这缘!中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了 上午9－－－11时（即“巳时”）?据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡、多隐藏在8905草丛中？这样时就属于蛇的了!,
窗花的来历简单介绍
中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后!古老的剪纸多在乡间?以剪刀铰3338出为主，趣味浑朴天然 都是出自农家妇女之手;剪纸进进入城市后？不仅仅市民情趣和生活理想要参入剪纸艺术！而千家万户拥挤在一起？相郊成习、需要颇巨;剪纸艺人为了省工 一刀多张便改为刻刀雕刻为主！风格转向精巧!艺人也就不止于妇女了!然而 时代更迭生活改变和审美转化？传统民间艺术渐渐2724不能适应现实需要！所以现代新兴剪纸艺术孕育而生, 剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工工刻制?再点染以明快快鲜丽的色彩而成,劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上！所以又叫做““窗花” 传统的窗花所表表现的内容？主要有戏曲人物?翎花花卉 草虫鱼兽。以及一些吉详谐音的物象？洋溢着欢快!健康和热爱生活的情感!深为群众所喜闻乐见 、避开风水凶象 窗户风水禁忌
十二生肖里的蛇最简单的画怎么画
好吃v快减肥三天打鱼媳妇媳妇减肥药大姨夫放大点!影响你的命运 书房风水
梁宏达《老梁趣谈十二生肖 十二生肖有什么来历？为什么没有猫
十二生肖里本来就没有猫啊 鼠 牛！虎。兔?龙?蛇,马！羊,猴？鸡！狗、猪?！保障全家健康 厨房风水
蛇在十二生肖中寓意什么?
相对于于龙的刚，蛇代表了柔韧， 其他的则代表： 直觉，睿智?吸引力?机敏!谨慎、同情？掩饰、贪得,奢侈!傲慢，懒惰，孤芳自赏,卧室梳妆台摆放风水 让你越变越美
十二生肖中与蛇相冲的是什么？
你好? 【巳蛇】】：与亥猪相冲,与寅虎相害！与申猴相刑！又与申猴六合!是合中有刑、、卧室风水 睡床摆放风水禁忌
十二生肖的传说来历
老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说说："我应该摆在第一位,"牛?马！羊它们不服气？说："你凭什么排第一位呢。"鼠说："我大，所以我我要排在第一,"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗、"老鼠说："我们几个争了不算数,还是让人来说吧？"牛马羊等都同意让人来评议,于是它们商量了办法：由牛领头！马?羊？鼠先后一个接一个从大街上走过!看看人们怎么评议。 在大街上？牛走过来了。人们说："这头牛很壮？"马过来了 人们说："这匹马真高,"羊走过3703来的时候?人们说说："这只羊很肥!"最后。老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来。人们看见大街上突然走出一只大老鼠？都追着它喊："好大一只老鼠呀?好1349大的一只老鼠呀，"这样一来 牛马羊也无话可可说了!让老鼠排在了第一位？ 另外、民间还有类似的十二属相排位的故事， 关于十二生肖肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故事： 混沌初分。天干地支刚定时?玉皇8418大帝下令普召天下动物?要按子,丑、寅？卯、辰。巳，午，未 申？酉。戌。亥十二地支选拔十二个属相！ 消息传出后！惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友、花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选？我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊,"老鼠连声道："好说、好说 " 可是第二天一早？不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了 这天，灵霄宝殿上禽兽云南集。开始应选!玉帝按0933天地之别！单挑了龙,虎?牛！马、羊。猴、鸡?狗。猪？兔?蛇！鼠十二二种水陆兽类来作十二属相?公鸡当时7282长着两只美丽的角!也也被列入兽类里 玉帝刚要给它们排一下下座次!只见黑狸猪闪了出来、别看它生得笨嘴拙腮！却专爱惹事生非。它奏奏道："玉帝既已选好首领!小臣愿替君分忧解愁!当个公正人!为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断，就退朝了? 玉帝一走、十二生肖就闹成了一锅粥！ 开头。大家一致推选温和?宽厚的老黄牛居首位 连3054威武的老虎。苍龙也敬它几分。表示同意。可是 缩在墙角角的老鼠却钻了出来，提出抗议 它说："论大数我大、不信咱们到人间比试试比试 听听百姓的评论 "于是?老黄牛和老鼠来到街头闹市， 牛在人群中走过时，人们毫无反应。这时、老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来 街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠？"等人们拿出棍棒赶来扑打时?老鼠早已跑远了、 老鼠回来大吹大擂。众动物都替黄牛打抱不平。只有1150黑猪暗自高兴，它觉得只5834有这样大小不分，好坏难辨?才能鱼目混珠 自己也从中渔利。于是，它大笔一挥先挑了老鼠。后排了老牛! 这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙、它俩大声喧叫起来、震得众动物们发抖?众动物忙向龙和和虎朝拜！一致推选老虎为山中之王？苍龙为渔中之王？统管天下，猴子为老虎写了"王"字金匾！挂在老虎虎前额上 公鸡把两只角送给了苍龙，从此、苍苍龙戴上了桂冠?老虎！苍龙有了人人间权势！也就甘居老鼠和和老黄牛之后了！这时。又跳出一个多事的野兔!它冷笑一声说："嘿嘿?论长相我和老鼠差不多，论论个子我比老鼠大？我是山王的护卫 应该该排在海王前面、" 苍龙一听大怒!说："你休得得胡搅蛮缠?不服气咱就比试比试!"黑猪一听正中下怀,忙说：："一言为定？你们就比比赛跑吧？让猎狗来做你们的裁......余下全文>>?影响身心健康 卧室家具摆放风水注意事项
中国传统十二生肖排序原由及来历是什么?
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二二生肖的起源?历代学者众说说纷纭、有人认为生生肖与地支同源?可以追溯到史前的1466传说时代，《史记》中所载载黄帝"建造甲子以命岁"。"大挠作甲子"就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖?清代学者赵翼则认认为生肖最早源于我国北方的游牧民族 他在《陔陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！"（参见清·赵赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若?他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦!埃及 印度均有之,然均不甚古，无出于西纪后百年以上者 意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之9691十二宫而制定之。再向四周传播者也 !"认为生肖为中东地区居民民模仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时!以上观点3345见仁见智!作者不敢主观判断是非？但通过大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶! 关于十二生肖的记载?现有文献资料中？以《诗经》5164为最早。《诗诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午！即差我马"八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在春秋秋前后？地支与十二种动物的对应关系已经确确立并流传， 1975年 在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简?进一步证明十二生肖在春秋前前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》 其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载载 有："子！鼠也。盗者兑口希须 ……丑。牛也!盗者大鼻长颈!……寅。虎也。盗者状 希须 ！面有黑焉 卯 兔也，盗者大面头，辰!〔原文脱漏〕盗者男子 青5994赤色……已。虫也 !盗者者长而黑蛇目。午!鹿也 盗者长颈小哘!其身不全？……未、马也?盗者长须耳!申?环也！盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证？睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为 这是迄今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载：： "寅。木也,其禽。虎也,戌?土也 其禽！犬也!……午！马也 子、鼠也!酉,鸡也。 卯。兔也 ……亥！豕也 未。羊也?丑！牛也、……已？蛇也？申！猴也 " 以上文字中、十二生肖动物谈谈到了十一种！唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： "辰为龙，已为蛇？辰？已之位在东南 " 如此 十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载? 到了南北朝!生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯？曾创5262作了一首十二属相诗！其言曰： "鼠迹生尘案。牛羊暮下来! 虎哺坐空谷?兔月向窗开？ 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊? 马兰方远摘、羊负始春栽 猴栗羞羞芳果？鸡砧引清杯, 2702狗其怀物外。猪蠡窅悠哉!" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的?说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据据生肖外来说的观点、生生肖是汉代由中东传入中国?与佛教传入时间间差不多?我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有2815有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)!说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问8707题历来受到学者的关注！做出了种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动动物崇拜?中国科技大学张秉伦先生便持这一观点!他认为在原始社会生产力低下？认识自然能力极其有限的情况下 对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊？牛？鸡？犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)？对一些超过人类的动物器官官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对8879动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年 纪月的兽历？ 原始始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后!大傩仪式中中的主角是方相氏和十二神兽？驱傩舞蹈选中中十二兽？是原始人对动物崇敬心理理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以以求月月平安?驱9929除四方疫鬼 照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支？于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此此可以看出十二神兽!十二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关、居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日，明日为牛日 以此类推三轮为一个月 计三十六天,一一个月三十六天,一年便为十个月，这就是后来的"十月历"法？刘尧汉汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生生肖是受"十月历法"的影响？彝族族十二兽历后来发展为十二生肖!生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷5817墟出土的我国现存年代最久远的干支表?说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如？之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号 一方面扩大了 用于纪年!一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)？根据历史记载及研究证明，生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年,纪日日和计算每一个人的属相?从从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的!很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的的象形！同样的还有"亥"!"豕" 近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想、十二支是否就是十二生1940肖动物的象形字 由于十二支支子丑寅卯容易记混?民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号 与地支相配。成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断!十二支2794不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的,倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号?又源于古人的动物崇拜心理？ 2！生肖的的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的?是可以猜测的!在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯6442化的"六畜",即牛，羊!马。猪,狗,鸡？它们是人类为了经济2909或其它目的而驯养的!占十二种动物的一半,"六畜"在中国的农业文化化中是一个重要的概念,有着悠久的的历史,在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家家族人丁兴旺、吉祥美好！春节时人们一般都会提"六畜兴旺"?因此这六畜成为生肖是有其必然性的?第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常！社会生活有着密切关系系的动物，它们是虎？兔？猴，鼠!蛇?其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎。蛇,也有为人们所厌恶！忌讳。却依赖人类生存的鼠类 更有人们所喜爱的?如兔 猴!第三三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙,龙是0904中华民族的象征？是集许多动物的特性于一体的"人造物"?是人们想象中的"灵物"!4852龙代表富贵吉祥?是最具象征色彩的吉祥动物?因此生肖中中更少不了龙的位置?从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而6635是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定意义！ 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到？生肖产生于远古古动物崇拜！图腾崇拜的氛围之中？人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物!谁先谁后,按照什么样的顺序排列并并没有定论 由于生肖是产生于于远古的古老文化？因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等只是对它的附会！只能依赖于传说和想象 关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释， 一是民间传说故事中的生肖排列,汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名,老鼠给忘了、结果猫没有选上?从此此与鼠结下冤家！大象象也来参赛 被老鼠9627钻进鼻子,给赶跑了！其余的动物，原原本推牛为首。老鼠却窜到牛背上，猪也跟1378着起哄 ？于是老鼠排第一、猪排最后、虎和龙不服。被封为山中中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面！兔子又不服，和龙赛跑！结结果排在了龙的前面,狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了了倒数第二，蛇、马,羊！猴？鸡也经过一番较量。一一一排定了位置!最后后形成了鼠!牛!虎？兔、龙！蛇?马。羊,猴？鸡!狗？猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 、但它它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地、混沌一片？鼠 时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，"鼠咬天开"、所以子属鼠！天开之后?接着要辟地！"地辟于丑"，牛耕田、该是辟地之物，所以9930以丑属牛、寅时是1379人出生之时!有生必有死，置人于死地莫过于猛虎!寅。8586又有敬畏之义!所以寅属虎？ 卯时？为日出之象！太阳本本应离卦,离卦象火！内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔?这样。卯便属兔了。辰、三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节!辰自然就属了龙。已 。四月的卦象,值此之时?春草茂盛?正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般、另外、已时为上午,这时候蛇正归洞 因此 已属蛇 午！下午之时、阳气达到极端、阴气正在萌生!马这种动物 驰骋奔跑!四蹄腾空,但又不时踏地？腾空为阳 踏地为阴。马在阴阳之间跃进。 所以成了午的属相！羊、午后吃草为最佳时辰 容易上膘,此时为未时？故未属羊、未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜喜欢在此时伸臂跳跃?故而猴配申,酉为月亮出 现之时!月亮属水,应着坎卦、坎卦。其上下阴爻？而中间的阳爻爻代表太阳金乌之精。因 此！酉属鸡?夜幕降临!是为戌时，狗正正是守夜的家畜,也6837就与之结为戌狗,接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物！猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点、 三是按中国人信阴阳的观念、将十二9200种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排排定的 动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠鼠独是前足四！后足五！奇偶同体 ,物以稀为贵。当然排排在第一，其后是牛。四趾(偶),虎！五趾(奇)、兔,四趾(偶)！龙。 五趾(奇) 蛇！无趾(同偶)。马！一趾(奇)！羊？四趾(偶)!猴，五趾(奇),鸡、四趾(偶) 。狗！五趾(奇)。猪，四趾(偶)?持这种说法3867的是宋人洪巽 明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"。因此别阴阳当看足趾数目？鼠前是四爪!偶数为阴。后足五爪。奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴、后半部 分为今日之阳,正好好用鼠来象征子、牛，羊,猪蹄分,鸡四爪 再加上上兔缺唇且四爪,蛇舌分！六者均应合偶数 属阴。占了六项地支，虎五爪！猴。狗也五爪，马蹄圆而不分、六者均为奇数？属阳？连连同属阳的鼠？占了另外六项地支?郎瑛的归类法？是借洪巽的的分类法？ 二者大同同小异？ 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列 民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富!这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容!另一方面又促进了生肖文化的传承与发展!将十十二种生肖动物分为阴阳两类!将其纳入中国人1535五行信仰的观念之中 目的是将属相与人生仪礼相关连 将阴阳？五行与生肖对应起来？从而解释其它有关的人生文化现象。 3！中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的一部分,后来成为了普普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲学观是"天天人合一"、"阴阳五行为宇宙之本"、认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展 他们认为 日月1974是阴阳之源、金?木?水？火！土五行4365是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日，月！星称为曜,日、月、金！木!水？火。土五星合称七曜？旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日？月月曜日为星期一？其余依次类推 主宰一切?而十二生肖分置置于天,以纪十二辰。以七曜统之？因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染!成成为民间宗教信仰的一部分？ 自生肖观念在民间出现以后！它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为、五行中的每一种要素都是相互制约的？对人的一生会产生重大影响?人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意！民民间把生肖动物列为阴阳两类!与五行相对应!从而生成一套生肖决定命运的算命术，同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人！由于出生的时时辰不同。性格!命运也会各异、 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念!汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年 那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复?每过12年!人们就要遇到自已的本命年?这样依次推出,人生本命命年为12岁，24岁。36岁、48岁？60岁……。民间认为本命年为凶年！需要趋吉避凶。消灾免祸！汉族族北方各地每到本命年时、不论大人小孩都要要买红腰带系上!称为"扎红"?小孩还要穿穿红背心?红裤衩、认为这样才能能趋吉避凶！消灾免祸！ 这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节!市场上到处处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带!本命年的人们将之系在腰间、手腕上 这样便可禳解解灾祸，化凶为吉,我国许多民族都很重视老人的60岁生日、称为"花甲"?花甲为一生中中第6个本命年,也是干支纪年的的一个轮回、须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿,健康?吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的4817本土宗教!创始于东汉时期？流传传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教义!在阴阳五行观念的作用下？道教与天干，地支!十二生肖等产生了天然的亲近关系？北京著名的道观白云观中有元辰殿!元辰殿又名"六十甲子殿"、为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人人出生年称为本命元辰 旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ！祈求吉祥如意，名为"顺星"。元辰殿即是礼拜本本命元辰星宿神的地方。殿内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨大将军?乙丑太岁陈材大将军，丙寅太岁耿章章大将军。丁卯太岁6762沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军?已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军!壬申太岁刘刘旺大将军，癸酉太岁康志大将军？甲戍太岁施广大将军？乙亥太岁任保大将军？丙子太岁郭嘉9451大将军 丁丑太岁汪文大将军？戊寅太岁鲁先大将军！已卯太岁龙仲大将军 庚辰太岁董德大将军！辛巳太岁郑但大将军 壬午太岁陆明大将军 癸 未太岁魏仁大将军,甲申太岁方章大将军，乙酉太岁蒋崇崇大将军 丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封封济大将军,戊子太岁邹铛大将军。已丑太岁傅佑大将军，庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大大将军 壬辰太岁彭泰大将军 癸巳太岁徐单大将军！7272甲午太岁章词大将军,乙未太岁杨仙大将军。丙申太岁管仲大将军!丁酉太太岁唐查大将军,戊戍太岁姜武大将军!已亥太岁谢太大将军!庚子太岁岁卢秘大将军!辛丑太岁杨信大将军，壬寅太岁贺谔大将军？癸 卯太2423岁皮时大将军!甲辰太岁李诚诚大将军!乙巳太岁岁吴遂大将军。丙午太岁文哲大将军！丁未太岁缪丙大将军,戊申0082太岁徐浩大将军 已酉太岁程宝大将军!庚戍太岁儿秘大将军,辛亥太岁叶坚大将军?壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军 甲寅太太岁张朝大将军？已 卯太岁万清大将军，丙辰太岁辛亚大将军,丁巳太岁杨彦大将军 戊午太1025岁黎卿大将军、已未太岁傅赏赏将军？庚申太岁岁毛梓大将军。辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军?癸亥太岁虞程大将军！以甲子年为首?六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 , 按照道教教义？修真炼性须致力于本命元辰?除去杂念私心 方能长寿永生 礼拜本命之辰 。成为一一种习俗流传至今！每年年正月初七!初八!北京人到白云观元辰殿"祭星"！向各自的本命星辰辰烧香礼拜。祈求一年平安？即"顺星"，意思是即使碰到不顺利的年份?通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑!且都是座像?吸收了各自相相关生肖的动物形象、六十神神像的姓名有的为历史真有的人物 形象则带有明显的生肖标志？如：甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相！持桃！ 从道教有关本本命神,六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的"道"?认为"道"无无所不在！是一切的开始。天地万物都是由它化生主宰的, 生4307命自然不例外 生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现?人们祭拜本命元辰之神、是为了祈求神灵的保佑、平安如意?从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分， 4、各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里？生肖不是汉民族的专利、许多少数民族都使用用十二生肖纪年!首先我们来2168看看各民族十二生肖对照表 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙,凤?马，蚁?人 鸡。狗!猪！雀、牛?虎。蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎，兔、穿山甲、蛇。马，羊！猴，鸡!狗、猪。鼠,牛牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠，牛 虎。兔、龙?蛇！马、羊。猴,鸡？狗。猪 海南黎族 十二兽：鸡，狗,猪?鼠、牛!虫？兔！龙!蛇，马！羊 猴 云南傣族 十二兽：鼠!黄牛，虎 兔？大蛇！蛇!马！山羊,猴？鸡！狗,象 广西壮族 十二兽：鼠 牛、虎,兔 龙!蛇？马!羊?猴！鸡、狗、猪 蒙古族 十二兽：虎。兔,龙?蛇!马 羊！猴、鸡,狗?猪、鼠,牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠、牛 虎。兔 鱼,蛇、马？羊,猴。鸡！狗 猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠 牛?虎!兔!鱼。蛇、马，羊，狐狸？鸡 狗!猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古!壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致?但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异?哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中。以穿山甲占据了龙的位置,新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙。又以狐5078狸代猴，海南黎族同胞以十二7174生肖纪日，其其次序以鸡起首，猴煞尾!生活在西双版纳地区的傣族以以黄牛代替牛!以山羊代羊、亥的属相8294不是猪而是象?从以上变化中大致可以看出!各民族在选择十二生肖动物时。由于生存环境的不同 物种的不同?选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异！除了在生肖动物选择择上的变异外!少数民族还形成各自不同的纪年！纪日方法、同时产生了许多与生肖有有关的民俗! (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历!彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年 月！日均以鼠!牛 虎!兔！龙!蛇！马、羊！猴?鸡？狗、猪纪!每每一兽名各纪一年？共十二二年一轮!年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三!二轮二十五?三轮三十七!四轮四十九!五轮六十一？六轮七十三……"以此类推!凉山彝族纪月也采用十二属相!分别以鼠月,牛月，虎月!兔月!龙月、蛇月。马月,羊月!猴月,鸡月、狗月？猪月纪一年十二个月 每月月大月三十天！月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 十五圆为小月二十九天。十六圆为大月三十天、不过各地所用的首月有别？有的地方以马月为首月、有的地方以羊月为首月 有的地方以猴月为首月、纪日的方法也采用十二兽,十二日为一轮。不受年月(包括闰月)的限制?无限后推、永无终止! 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木?火!土！铁?水五种元素关系密切，人只能能与之和谐相处!才是天赋的命运,人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中、即"木公"，"木母","火公"？"火母","土公"!"土母"！"铁公" "铁母"！"水公"！"水母"的和谐称为" 特特补特莫"，"特"为和谐之意，"补"为阳!"莫"为阴！认为以上十种命运是和谐的的阴 阳配属?此外还将十种命运与十二属相相配 形成"纪年周期表",以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运 彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族 等级等条件？除此之外!男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：："兔猪羊相随!牛蛇鸡相伴?狗马虎相合！猴龙鼠相和？"合乎上述口诀者为相合 不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡!羊者配 讳其"虎来吃鸡羊"? (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点!大约在汉朝汉族的干支纪时法法就逐步传入傣族地区？这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版、）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其方法与3286农历一样?就是将十天干和十二二地支相互搭配得六十甲子！以这六2898十个数来纪年！纪日！同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来！傣族中各地十二生肖稍有不同 德宏地区与汉族完全相同？西双版纳则改"猪 "为"象",龙为"大蛇"或"蛟"。稍有不同、傣族使用的十二生肖分别为鼠？牛!虎？ 兔！大蛇,蛇！马!羊，猴？鸡!狗、象。 在西双版纳等地?十二生肖与地支相配?不仅用用来纪年 还用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年?"血"为月？"皮"为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨?寅年虎骨?四月兔血!六月小蛇血,七月马血?申日猴皮、酉日日鸡皮等等……。可见汉族族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛! (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的 藏族的生肖纪年!六十年为一甲子。藏语称"回登"，为木鼠之意？藏族六十十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年?藏历生肖纪年具具有将阴阳？五行、肖兽融合一体的特点？因此有" 阴火兔年"！"阳土龙年"。"阳金猴年"之类的叫法。 藏历生肖纪年与阴阳？五行的具体配合与十天干有对应关系 以甲乙为木、丙丁为火，戊已为土？庚辛为金、壬癸为水，以上五对!每对中前者为阳?后者为阴 藏历纪年虽没有明确标明天干地支？但隐含着干支的顺序,另外藏历中还以男女代替阴阳?如如阴金牛年又叫女金牛年!阳水虎年！又叫叫男水虎年? (4)纳西西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代羌人的一支?纳西族也以生肖纪日 方法独特。配以方位!他们将一年十二个月分为大月小月、每月30天！单月第一天为猴日!按猴。鸡?狗?猪 鼠。牛?虎，兔。龙!蛇！马,羊顺序。排至单月的第29天为鼠日?进入双月 ！双月第一天隔过牛日 定为虎日。再按虎？兔。龙?蛇，马,羊……顺序排下来、至双7131月 的最后一天?排为羊日？再进入单月?单月首日应为猴日,羊日之后恰为猴日 不需隔跃生肖了?? 纳西族择偶?添子命名都有讲究？尤其是他们的命名法中带有生肖的含义 他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名,"巴格"又又叫"巴格图"、是一种绘有方位 属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)， 3802 "巴格图"是纳西族将空间方位配五行，十二属相等内容的严密图式！他们将将十二 属相动物八个方位,同时将五行分3221配其中?基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式！纳西先民凡有重大之举？如人的生！老。病。死?家庭的起房、迁居?部落的祭祀等等都依图认真推算？以测凶吉 纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"!他他们先请来东巴？ 推算孩子于何方降临 从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地！纳西族的原始东巴教认为：人的灵8580魂并非固定不变！而是不断地按一定规律循环，凡女性降生后的头一个魂居地都是北方!其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换换运行，即一岁北方!二岁西北方 。三岁西方……九岁走完一圈至北方?如如此轮回到生命的终止！给孩子命名首先先得推算出其母的魂居方位，如母母亲十八岁产子，那么?该母当年的魂居地就是西北方!也就是说这孩子是由西北方投身?br>参考资料：[？积财生旺 家居植物风水
神话故事当中我最喜欢十二生肖的来历 为什么读后感
十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠,牛,虎，兔,蛇，马、羊、猴,鸡、狗！猪以及传说中的龙所组成。用于记年！顺序排列为子鼠。丑牛？寅虎?卯兔，辰龙。巳蛇？午马、未羊。申猴、酉鸡!戌狗。亥猪 在多个国家和民族被广泛使用，有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词!同时?十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。 神话传说十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就就派神仙下凡跟动物们说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越靠前!后3252面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱爱睡觉但他也想被选上?所以就叫3005老鼠到时候叫他!可是老鼠一转头就忘记了!老鼠去找老牛。说他起得早跑得快？叫牛到时候带带他，老牛答应了, 那个时候候的龙是没有犄角的！而鸡是有犄角的 龙就跟鸡说!鸡鸡已经很漂亮了！用不着犄角？叫鸡借他!鸡一听龙的奉承 很高兴，就把犄角借给了龙 并叫龙竞竞选后记得按时还他!龙满口口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫、而猫3830还在睡觉 、 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳?玉皇大帝就说老鼠最早到达?让老鼠排第一 老牛排第二?老虎也随后到了，排第三,兔子也到了?排第四、龙来得很晚、但他个儿大。玉皇大帝一眼就看到了他!并看他这这么漂亮?就让他排第五?还说让他的儿子排第六！可龙很失望。因为他儿子今0524天没来!这时后面的蛇跑来说：“他他是我干爸我排第六 我排第六,”蛇就这么排了第六，马和羊也到了?他俩你让我我让你的：马兄你先？羊兄你先 他们7849推来推去的!玉皇大帝看他们这么有礼貌。就让他们排了第七第八 猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面?排到了第九!接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来？老鼠刚回家就被猫满世界的追!竞赛结束后龙来到大大海边、看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡 他从此就消失在人间?而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早早的起来对着大海喊：快还我!快还我,母鸡就喊：快还他？快还他,小鸡也叫：还、还！ 史书记载 关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”？以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从0413事游牧的少数民族中, 《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅！则曰虎年!”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑。寅、卯之十二辰,但以鼠!牛？虎，兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞塞人居五原 与齐民相杂？浸寻流传于中国、遂遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛?以送寒气?”十二生肖之说 究竟竟产生于何时?有史料云：它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅？木也、其禽？虎也？戌、土也!其禽？犬也？”又云：：“午!马也?子，鼠也,酉？鸡也、……申?猴也！”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙,”恰好补上了“辰龙”？而成全了2202十二生肖?可见在东汉十二生肖肖已经形成，至于十二9689生肖的使用,至少在在南北朝时代就已经出现? 北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信!内容是：“昔在武川镇生汝汝兄弟，大者属鼠 次者属兔，汝身属蛇?”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是、在20世纪70年代中期?即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中?发现了上千支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年，即3502公元前217年,有人说：我们的祖先用生肖纪年?远在秦始皇称帝之前就开始了!而且具体地指出“始于夏?流传于商周!”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了! 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案!牛羊暮下来、 虎啸坐空谷!兔月向窗开、 龙阴远青翠、蛇柳近徘徊 马兰方远摘,羊负始春栽、 猴栗羞芳果 鸡砧引清怀！ 狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名、且突出了每种动物的生性特点?起到到画龙点睛之作用? 明朝大学者胡俨撰写的十二二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名!而且一7181名一典！颇有情趣！诗云： 鼷鼠饮河河河不干、牛女长年相见难? 赤手南山缚猛虎？月月中取兔天漫漫！ 骊龙有珠常常不睡，画蛇添足适为累！ 老马何曾有角生！羝羊触触藩徒忿嚏, 莫笑楚人冠沐猴?祝鸡空自老林邱？ 舞阳屠狗沛中市？平津放豕海东头？ 首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类!其颏下有宝珠一颗！故谓之骊龙？八句的“羝羊”即公羊 “触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙哙为舞阳侯、他曾在江苏7987沛县以宰狗为生？最后5492一句是指汉武帝丞相公孙弘?5787当年曾在东海放过猪! 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看、黄帝时代就有十二二地支 它跟白羊?金牛、双子,巨蟹等十二星座有关?最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令,殷商时期发发明了甲、乙。丙 丁等十个计算4297与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子?乙丑等,用于计年？月,日？时, 相相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二二个月令、是汉朝东方朔的杰作,有明确记载的是东汉王充所所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了3514十二种动物的名称，用十二生肖肖来计年?也起于东汉?清7334朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实,至于为什么要选定十二种动物作标志？最早可能与图腾有关 古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物!以其图案作为本部落标志 宋代洪巽的《旸谷漫泉》,明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子，因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的！以虎代狮?可能与中原不产狮有关！ 也有人认为。十二二生肖首先出现于记时、一昼夜是二十十四小时？古代天文学家将昼夜分为十二时辰？同时他们在观天象时,依照十二种种动物的生活习惯和活动的时辰?确定十十二生肖!夜间十一点至次日日凌晨一点！属子时。正是老鼠趁夜深人静，频繁活活动之时。称“子鼠”!凌晨一点至三点，属丑时、牛习惯夜间吃草,农家常在深夜夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”！凌晨三点至五点。属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛?古人常会在此时听到虎啸声、故称“寅虎”！清晨五点至至七点。属卯时！天刚亮？兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草！故为“卯兔”,早晨七点至九点、属辰时？此2283时一般容易起雾!传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升 蒸蒸日上,故称“辰龙”，上午九点至十一时。属巳时，大雾散去？艳阳高照、蛇类类出洞觅食!故作作“巳蛇”、中午十一点至一点、属午时。古时野1537马未被人类驯服!每当午时 四处奔跑嘶鸣!故称“午马”!午后一点至三点!属未时,有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放羊的好时候？故称“未羊”,下下午三点至五点?属申时 太阳偏西了、猴子子喜在此时啼叫?故为9500“申猴”！下午五1884点至七点,属酉时!太阳落山了、鸡鸡在窝前打转？故称“酉鸡” 傍晚七点至九点，属戌时?人劳碌一天。闩门准备休息了？狗卧门前前守护,一有动静，就汪汪大叫 故为“戌狗”？夜间九九点至十一点,属亥时 夜深人静、能能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”!就这样!一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠？丑牛、寅虎，卯兔！辰龙、巳蛇！午马！未羊。申猴!酉鸡!戌狗，亥猪！后来人们把这种纪时法用于纪年!就出现了十二生肖、 对十二种动物配十二时辰！还有一类似的说法。据说天地生成于于子时，生之初、没有缝隙，气体跑不出来。物质无无法利用！被老鼠一咬！出了缝隙,才使气体跑出来,物质便6131能利用了！老4728鼠有打开天体之神通、子时时就属鼠了。老鼠打开了天天地之缝？牛便出来耕耘在地 于是丑丑时就属牛了?传说人7293生于寅 “寅”字有敬畏之意、古时时人最怕老虎!寅时便属虎了!卯时已经进进入清晨、但太阳还没有出来?照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”、于是卯时便属兔，传说辰时正是群龙行雨的时候！此时自然属龙了？蛇善于6208利用草掩藏其行踪、据说巳时蛇不在人行走的路上游动、不能伤人、所以巳时属蛇。午时阳气达达到极限?6433阴气刚欲产生?马马跑离不开地，是属阴类动物 故午时属马？传说羊吃了未时的草 并不影响草的再生!未时就属羊了!申有“伸伸”的意思?而猴子最善于伸屈攀登 故申时属猴！酉时鸡开始始归窝?此时当属鸡。戌7461时天渐渐黑了。狗开始“工作”，看家家望门护院?这时就属狗?亥时已入夜?万物寂静,天地混沌 而猪和天地混沌一样？除“吃”以外一无所知！亥时自然就属猪了! 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外 四方海中 有十二兽？并是菩萨化导!人道初生！当菩萨住窟，即属此9607兽护持？得益 故汉地十二辰依此行也！”又云：“其所以分配之义？则《旸谷漫录》言之颇详？据之!子、寅！辰!午!申，戌俱阳。故取相属之奇数以以为名的鼠？虎，龙、猴？狗皆五指?而马单蹄也!丑！卯。巳、未?酉 亥属阴？故取相属之偶数以为名的牛、羊!鸡。猪皆四爪！兔两爪?蛇两舌也 ”据此！十二种动物按足趾趾奇偶排列为：牛四趾！为偶，虎五趾，为奇，兔四趾！为偶、龙五趾、为奇、蛇无无趾却两舌 为偶、马一趾(单蹄) 为奇？羊四趾！为偶。猴五趾,为奇 鸡四趾！为偶 狗五趾 为奇？猪四趾，为偶！十二种动动物中？只有鼠最特殊 前足为四趾，为偶？后足五趾、为奇 十二生肖蛇简单的来历煞住凶气 进门玄关鞋柜摆放风水注意事项
十二生肖排序和来历故事
传说 十二生肖的由来流 传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老1008鼠报名。老鼠给忘了,结果4301猫没有选上、从此与鼠结下下冤家,大9970象也来参赛?被老鼠钻进鼻子,给赶跑了。其余的动物!原本推牛为首,老鼠鼠却窜到牛背上！猪也跟着起哄 !于是老鼠排第一！猪排最后!虎和龙不服？被封为山中之王和海中之王。排在鼠和饥的后面！兔子又不服、和龙赛跑。结果排在了龙的前面、狗又不平，一气气之下咬了兔子，为此被7048罚在了倒数第二!蛇?马!羊?猴,鸡也经过一番较量、一一排定定了位置，最后形成了鼠!牛。虎，兔。龙。蛇。马?羊、猴,鸡!狗 猪的顺序？？聚纳财气 避开梳妆台风水禁忌
