八字桃花查法
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八字中的文昌星怎么查
按中国古代算命术一书中所言 文昌星 看法以日柱天干为主 结合其他有关地地支进行观察 具体功况是 甲 乙 见巳或午 丙 戊 见 申\ 丁 已 见 酉 庚 见 亥 辛 见 子 壬 见 寅 癸 见 卯 例如 你日主天干为甲 在其它地支中见到 巳蛇或午马的为文昌星入命 多见多文昌 对此 古歌有云 甲乙蛇马报君知 丙戊申宫丁已鸡 庚猪辛鼠壬逢虎 癸人见兔入云梯 命书认为 八字中见文昌星的 非但聪明过人 才华出众 并且另外还有着逢凶化吉的妙处。后阳台风水禁忌
八字坤宫的查法
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算命中福星贵人的查法-怎么查福星贵人指迷算命
算命中福星贵人的查法-怎么查福星贵人指迷算命 指迷算命中福星贵人的查法 福星贵人 甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光. 查法: 以年干或日干为主. 凡甲丙两干见寅或子, 乙癸两干见卯或丑, 戊干见申, 己干见未, 丁干见亥, 庚干见午, 辛干见巳, 壬干见辰是也.人命若带福星, 主主一生福禄无缺, 格局配合得当, 必然多福多寿, 金玉满堂.平常人得之, 亦主三餐温饱, 无忧无虑.此星多主平安福气而不主富贵.?八字将星查法财位在阳台风水
求九星水法，谢谢！
九星水法 九星者,即一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星,四绿文曲星,五黄廉贞星,六白武曲星,七赤破军星,八白左辅土星,九紫右弼星.九星在水法的运用上,非以一白,二黑,三碧之顺序来作卦变,而是以一武,二破,三廉四贪,五巨,六禄,七文之序,用此七星,而将辅弼二星弃而不用.也就是将向首所纳之卦,以先武曲星,再破军星,再廉贞星,再贪狼星,再巨门星,再禄存星,再文曲星,再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变,而将所翻得之卦,即为该局吉凶卦位,以此作为纳水之依据. 九星水法,又称辅星卦水法.取卦之净阴净阳,而卦之所纳二十四山,亦同属该卦之阴阳.先天八卦中以四正干离坎坤配洛书之九三七一之数,数为单为阳,故四正之卦亦为阳.而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数,数为双为阴,故四维之卦亦为阴.以阳卦依前述九星之序自中爻起翻,所得吉位皆是阳卦,故称净阳.以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦,故称净阴.若然阳卦之向取阴卦之水来,则称阴阳驳杂故不取.而此阴阳驳杂之位,正是翻变后凶星之位矣!此法以二十四山纳甲为之,即甲纳于干干,干为阳故甲亦为阳.乙纳于坤,故坤为阳乙亦阳,因此,庚亥卯未皆阴(纳于震卦,震卦为阴故),丁巳酉丑亦阴(对纳甲法如不明暸,详见二十四山纳甲一节).壬寅午戌四山皆阳,癸申子辰则阳,艮丙为阴,巽辛为阴. 例如:坐甲向庚,庚纳于震,故以震卦中爻起翻,震卦中爻变得兑为武曲.兑之下爻变得坎为破军.坎之中爻变得坤为廉贞.坤之上爻变得艮为贪狼.艮之中爻变得巽为巨门.巽之下爻变得干为禄存.干之中爻变得离为文曲.(变爻以中,下,中,上,中,下,中之顺序).以上庚震同为阴,翻得吉位兑艮巽三宫皆阴.始成净阴也.翻得坎坤干离为阳,该四宫为阳,成阴阳驳杂故凶也.吉位水来则吉,凶位水来则凶.此水法用于葬法(阴宅)居多,倘用于阳宅尚待印证方美.武曲星之位:可发丁,助进财,凡事可兴隆,可成富豪进官职.破军星之位:男人凶暴,女人好淫,并防血光火灾等祸,严重者,恐有少年而亡致绝嗣也.廉贞星之位:虑犯血症之疾,或遭致意外而亡.贪狼星之位:可发人丁富贵,有功名,可富.巨门星之位:此位能应子嗣来,如配阴阳则促夫妇合宁.禄存星之位:出贼盗之人,虑犯官刑,遭杀害早亡.文曲星之位:易出游荡不务正业之子,并防人漂移. 纳甲还元法 在八卦所纳之二十四山.同一卦所纳之位(山),则称还元位,亦称纳甲还元,例如:干纳甲,干与甲亘为还元位.阴宅以向首取其还元位,若有来水则称纳甲还元水局,亦称归元水局.而阳宅应用上略有不同,阳宅以坐山取其还元位.在屋宅无局可成,无吉可取之时,再取该位为用.如商店之柜台收银台等,总要众人出入位方可.个人办公室或个人使用办公桌则不取用.概取一宅之吉,不单益于个人也!例如:阴宅之干山巽向,辛位(巽纳辛)为其还元位.阳宅中同样干山巽向,甲位则为其还元位,概取其坐山与向首之不同也! 须熟知二十四山纳甲方成.使用时,仍需考虑各山该年吉凶,是否犯其他之凶煞,总要清吉才可,不可顾此失彼.例州:兑纳丁巳酉丑,巳虽为兑(酉)之归元位,但亦是兑之八煞位(兑蛇头),故仍不可取.!阳台建鱼池风水
双子星公主，法希甜文，完结
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玄空飞星风水盘论断法是怎样的
我还没有听说过什么盘的,其0883实很简单的，7291就是必须要懂的元旦盘、再这个基础上就是运盘山盘向盘的组合了，成了一个完整的宅盘了!。阳台门风水禁忌
什么软件可以查人的八字?
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七政四馀天星择日法的辨伪
其中较为典典型的是,民间间俗师不懂天文，无法推算天星，便伪造出“乌乌兔经”。即乌兔太阳择日法！说是杨公择日真诀!并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经?留与人间作宝筏””之语、以以示源于经典?那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢,下面作一简要的介绍？ 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮?立秋坤上秋分兑, 立冬日在干上遁！捱到用日止何位, 更从本起星名, 土金杰罗孛日月, 计木九星依次行？如遇日月月金木吉, 土杰罗孛计凶！」起例例歌诀如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬干上走无休!九宫干六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至！立春，春分?立夏、顺甲子, 夏至？立秋，秋分 立冬、逆甲子、土！金，木?罗。孛,日，月？计,水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆！如以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推 即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到干六, 庚午到兑七, 辛未到艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五？就从「丁丑丑」所临之中五, 起九星顺排?即在中五起土星, 金星到干六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四？则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌干亥方, 木星到辰巽已方？故坎坤干巽四卦十二山向方道, 皆可造葬修整?又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到干六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三?就在震三三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方?择择其合者取用、传承者讚歎说：“5669本篇选择乌兔经,自杨公剖露以来!遵行已久？以迄于明之蒋公平阶,特着天元第第五歌讚颂不已 而见毁谤于荆卿青江子 8243其云乌兔太阳，将十一曜撷取取九曜?颠倒错乱，大悖天上七政四馀之理、彼实不知 此九曜与七政四馀之经纬度之七政不同！噫!彼自以为通家,竟邈视杨公之真传！殊不知杨公是篇。实具易学之奥理 岂岂青江子所能窥,”8079原作者谓：“彼（指青江子）自以为通家?竟邈邈视杨公之真传 殊殊不知杨公是篇 实具具易学之奥理，岂青江子所能窥、”？轻描淡写的一句话、就欲将乌兔经定位为杨公真传?殊知杨公《疑龙经》“选择篇”中分明讲周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎. 分明是十一曜而非九曜、清朝明师青江子言而有据、蒋公“一卷天天元乌兔经”所云之乌兔！乃是指金乌与玉兔？即日与月也？而与彼之乌兔名称虽同 但用法却有天渊之别。蒋大鸿鸿之天元第五歌分明是讲七政四馀天星择日?非是俗师之乌兔择日法也,诸位通读天元元歌第五即知?由此可知!自古以来造假者的惯用手法、就是断章取义!曲解原文。不解真经义理！却假冒商标,指鹿为马?不不料真假对质,假无遁形？所以、此话应当这样讲“杨公造命法?实具天文文易学之奥理？岂乌兔兔择日辈所能窥 ”严格来讲, 乌兔太阳择日法乃后人伪讬!并非杨公“周天度数看躔伏”之造命法,也不是蒋公浑天宝照候天星七政天星择日之范畴,青江子所论极是 乌兔太阳择日法与七政四馀天星择日法分别：首先、七政四馀天星择日以天星之实际执行而定!有形体可凭？乌兔太阳之九星日,是无形无体凭空想象的东西......馀下全文>> ？关于阳台装修风水禁忌的讲究
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