读懂易经真有那么难？
易经其实不难,系辞中也说：百姓日用而不知、虽然易经广大精微、包含了9369宇宙间的法则?自然的规律以及为人处世的哲理，但是它在上中古时时期是很通俗的！因为伏羲创作八卦就是为了开民智?8263方便大家的生活?周文王重64卦卦也是为了推广 再说孔子还作了易转就是想让易经为众人所知、更更多更好的应用到生活当中。只是现在因为年代久远使人们读起来有点艰涩难懂？我也是研究易经的 我8214建议您先从孔子的易传着手（因为年代相对较晚、易于领悟）?然然后在逐卦进行分析（分析时以文辞为基础 多加揣摩卦象 将卦理加以延伸伸扩展）?在分析时要发挥充分的想象力？想象当时的生活环境！了解一些历史背景?因为易经最初就是由伏羲7013仰观天文!俯查地理、远取诸物、近取诸身创作而成的,所以你要以书上的翻译做为大概的框架、发散思维！平心静气,这样就容易多了! 希望您9183用的上，值此新春之际祝您新年快乐,！
任何人都能学易经??
人人人都可以学！但能否学有所成就得视个人的情况了?有些人学一辈子也没有进步的！不是说可不可以的问题。应该说是否适合。这样说吧！学易者需具备以下三点： 一：有兴趣?有探索求求知的欲望? 二：需具体一定的文化底子，有渗透的的理解能力?分析能力？较强的悟性, 三：心地善良,有善念、有道德,不为私利,当然!人要生存就需要钱、这里的不为3441私利是满足自己的正常需求的同时不能违背良心做事，对应特殊情况的亦应以意义性收取一点即可？给予其帮助， 学易没有坏处！为人化解者有如此一理念？若灾不能化则反应自己身上?但我认为 只要是诚心!真正的实学的！不应有有此顾虑。亦无须怕这这怕那的?这是善事,,客厅风水有什么讲究_客厅朝向风水
怎样能读懂易经？（天天看、下功夫读？）
《易经》是中中国第一经？它是群经之首 也是群经之始,所有的东西都都是从这里发源出来 它是中华文化的总源头！它是诸子百家的开始!大约在新石器时代就诞生了。是中国国进入文明社会的重要标志,它不但是最早的文明典籍。同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。 第一句话：易经是什么、易经是我国古代哲学!自然科学与社会科学相结合合的一部巨著!历来被2812尊称中国文化的百科全书!千百年来?易经对我国的哲学。史学?文学，宗教。自然科学及社会科学都有着巨大的影响? 解析： 1,严格说来《易经》和《易传》构成了《《周易》。而《周易》 《连山》!《归藏》又构成了《三易》、《连山》是夏代的易学、《归藏》是殷代的易学，3320《周易》是周代的易学，可惜 《连山》、《归藏》已失传？ 2。《易经》又称本经，简称《易》、成书5710于西周初至晚周、距今约三千年前,《易经》由由卦辞及爻辞组成 共有六十四卦、每卦有六爻!共三百0085八十四爻!而《易传》有十翼即：彖上,彖下、象上 象下？文言。系辞上！系辞下?说卦，序卦 杂卦十篇?《易传》》成书于春秋至战国中期？是对易经的注释和发挥， 3 史学界认为《周易》为伏羲？文王 周公！孔子四圣合著。即伏羲画八卦？文王作卦辞!周公著爻辞，孔孔子撰《易传》! 第二句话：易经的核心是什么?易经的核心就是是著名的“三易说”、即：简易 变易!不易? 解析： 1?简易：是指世界上的的事物再复杂再深奥？一旦人类的智慧达到、就可可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题。 2。变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着？没有一样东西是不变的?如果离开这种种变化、宇宙万物就难以形成。 3?不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下。还有唯一不1855变的东西存在。就是能变出万象之物的东西西不变?即是是说万物皆变的规律是永远不变的， 所谓"不易"?就是基本平衡、"变易"就是发发展变化。就是不平衡。"简易"就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单的符号来概括!发展变化 不平衡是绝对的。永恒的！平衡是相对的。暂时的？ 第三句话：易经的表达方式是什么、易经的表达方式是八卦？而八卦又延伸为六十四卦 解析： 1？八卦是由由：乾。兑?离!震？巽 坎?艮、坤八个单卦卦组成！知道了八卦就可以推出六十四卦! 乾：天！坤：地 ， 兑：水？ 离：火 ? 震：雷 ，坎：水、 艮：山 巽：风， 2，在《易经》经文中？用"-"表示阳爻?用"--"表表示阴爻！阴阳阳爻就组成了卦? 3，具体说?每一个卦有六个爻?或者是由三个阳爻或三个阴爻组成?或者是由一个个阴爻与两个阳爻!或是由一个3274阳爻与两个阴爻组成?八卦就是八3517个单卦,再由八个个单卦互相重合、组组成六十四卦, 举例来说： 请比较国旗5100与下图，就知道什么卦? 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》、以太极为中心？四角的卦分别象征阴阳互相调和 乾卦代表天空！坤卦代表大地 坎卦是月亮和水?离卦为太阳和火！各个卦还象征着正义?富饶。生命力和智慧! 4！“易有太极。是生两仪！两仪生四象！四象生八卦” 阴阳的变化由太7591极开始？由太极极产生出两仪即阴阳?即有阴阳。使相互感应，阳育阴！阴含阳 于是阴中有阳。阳中有阴?所以阴阳二气？又分为四?名曰四象？四9066象现在一般是指少阳!老阳、少阴?老阴？ 第四句话：易经为何又区分先天八卦和后天八卦？先天八卦又称伏羲八卦是按其数字排列运行行为乾一、兑二,离三!震四，巽五 坎六、艮七！坤八?这就就是先天八卦数,后天八卦传说为周文王所制!又称文王八卦?其排列次序为坎一!坤二。震三？巽四!中五 乾六!兑七，艮八？离九？ 解析： 1，世界上的万事万物没有形成以前的状况？叫先天?有了万事万物！就是后天了、换句话说，人在娘胎里是先天?离开娘胎是后天!先天后天是划分阶段范围的一种界说 2 根据先天八卦的次序？我们可以知道人人在母腹中！首先开始生头。因为乾为一 次生肺？因为兑为二!次生心！因为离为三？次生肝胆、因为震为四。巽为五 次生肾？ 因为坎为六。次生肠胃?因为艮为七、次生肌肉。因为坤为八! 3!先天八卦说的是宇宙形成时的状况 后天八卦说的是宇宇宙以内的变化和运用的法则， 4？提提醒朋友们注意！现在使用后天天八卦居多。 先天八卦图 后天八卦图 第五句话：易经中难字的读音几何！易经中难读的字有这么几个：爻?兑？夬，彖?贞,筮 解析： 爻：音 yáo !2声、组成八卦中每一卦的长短横道：爻象? 兑：音 DUI、4声!兑兑卦喜悦可见。快乐照临人？ 夬：音 guai,4声？决也,刚决桑也? 彖：音 tuan。4声!本义为“猪跑脱”?篆为从彖声之字！ 贞：即祯！“贞”为动词、卜问的意思，““祯”为形容词吉祥的意思 筮：音 shì?占吉凶,如筮短龟长! 第六句话：易经有何作用？ 《易经》是解开宇宙人生幸福密码的一部部宝典? 解析： 易经是中国儒家千年总结的哲理和经验！它包罗万象涉及的范围很广 几乎所有的知识都包包括在内的一部百科全书！易经经给人类带来三把金钥匙 1！第一把金钥匙是“9726阴阳”，世上任何事情阴阳平衡就达到了和谐 和谐就能发发展进步， 2？第二把金钥匙是“五五行”!万事万物都离不开五行的身影 风水的命理学和位理学都从它而起。 3,第三把金钥匙是“八卦”,由八卦延延伸为“文王六十四卦”？他告诉我们宇宙的六十四个密码！大千世界界都逃脱不了这个秘密， 第七句话：易经经很难学吗。易经！为容易学习的经典、而非非《难经》, 解析： 1,为什么说易经容易学学习呢？因为易经虽然是一本无字天书?但它创立了八个符号来描4318述对人类生存影响甚大的八种自然现象！就是上述所说的八卦、 2?我们讲易经有三个关键词，就是：阴阳 五行，八卦、整个易经经学术的核心，就只有这三个词？八卦符号是古代的一种种语言?我们运用易经就相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已?我们大多数人都懂得基本的英语。英语有二十六个字母！而八卦卦这种古代语言!有多少个字字母呢 只有有八个字母！学会基本英语交流需要掌握多少少个单词，保守估计也要一两两千个单词吧？而整个易经体体系有多少个单词!只有六十四个单词，六十四个单词涵盖了整个宇宙人人生的规律。 3！正因为学习易经只需要掌握八个字母,只需要记六十四个单词 所以？易经是很容易学习的经典！很多人觉得难、是因为没有掌握简简易的方法、路径径错误的情况下!纵使花费一辈子时间在在上面!还是无法把易经掌握和应用！ 第八句话：为什么用易经预测是非常准确的?因为易经预测是科学的,充满了迄今为止的人类大智慧。易经术数是古代道教五术中的重要内容支派!术！指方式方法、数、指理数气数， 解析： 1 之所以说用易经预测是4312科学的？上面说过八卦本身代表一段时间状态!六十四卦当然也是如此 这一时间状态既既过去!现在、未来？也就是说易经任何一卦对事物的判断都蕴含了对这个事物未来状态的测定! 2，3432八卦的最底一条线就是这样一个未来状态的表述!同时也蕴含对这个事物过去去状态的测定 八卦最上一条线就是过去状态的表达、所以一卦的意0519义既蕴含对过去的推算和对未来的推断,因此懂得易经的人可以前知五百年后知五百载！科学性既在于此！ 3!有人说一一个卦相是现在得出来的 既是蕴含过去现在未来也是很短暂的。几乎和现在的状态是不分离的、怎么知道过去未来那么么长时间呢？八卦的三条线分别代表三个时间概念！可每个时间概念的单位时间是没有规定的,用易经的人人可以根据实际情况 根据表达的需要确定一个时间单位。可以一条线线代表一小时、也可以代表一年,举例：艮卦。代表山 最上面一条线代表久远年代以前地壳变动！中间一条线代表岩浆凝固成山体。后面一条线代表过去一定年代山体仍然凝固不动?所以只有长时间保持以上这个状态1522的才能被称作山。正好把山的物理状态和时间状态表达清楚?用艮卦既山作卦去测算当然可以前知五百年后知五百载了!可是我们在取卦的时候几乎用不了一秒钟?而我们得出了几千年的结论 4,八卦取象都很大很固定。所以在时4696间上都很有保障，三条线得八卦表达得事物是这样?六条线的卦也是这样?只是它又两个三条线的卦组成表达了事物互相遭遇变动的思想, 第九句话：易经的“易”字代表什么， “易”字代表了“日!月”?即是说“上日下月为易”!“易之为字,从月从日阴阳阳ju矣。” 解析： 1！有人认为：“易”字是个象形字!在甲骨文中的形体!“易”就像头朝上的一条［蜥蜴］。也有人认为“易”字是个会意字!在甲骨文中的形体、最初是左边三点。中间一一条长弧线，右是半个圆圈 或或左边是半个圆圈、中间一条长弧线？右边三点， 2。日月即代表天地，亦亦即代表阴阳。认为这种说法比较吻合《易经八卦构成和排列的规律法则!及其内涵的的核心思想、 3,无无论哪种意见·观点，都不能能否认［易］的［变化］之含义！日月象数蕴含交替变化之义, 第十句话：易经的辨证法则是什么， ［易、穷则变、变则通 通则久 1044］这是《系辞》中说的 也是《易经》中的一个重要的辨证法则：［通变6221致久］! 2276 解析： 1 天道运行的规律：：［唯变所适］。事物有有变就有常?有常就有变。《易经》就在这种［变动不居］中?显显示了［恒常通久］的不变法则！又在这种“恒常通久”中！表现了“唯变所适”的可变规律 这种规律就是所谓的［天行］!即天道运行的规律。 2,事物变化遵循天道运行的规律！世间万物都是变变化着的，只有天道规律本身不变，所以事物变化必须遵循4127天道运行的规律！ 3 所以《易经》认为既然世间万物都是变化着的！只有天道规律本身不变!那么人就应该效法天道！不违天逆常。顺时适变 如此才可以保持持长久? 4？《易经》的两个指导人行为为的概念 即［时］与［中］：中］指中庸之道：在天地自然之道正中运行。既不太过,又不不及！［时］指与时势一致：也就是说和谐？与时俱进??客厅风水与画_客厅适合什么画像
还可以把战争送到医院,锯掉它满嘴的钢铁牙齿{战争怎么有牙齿?你从作者这样的说法读懂了什么？}
战争破坏和平？使无数8011的生命生灵涂炭 就像老虎的牙齿一样吃人,人人都能读懂易经盘点客厅风水假山的注意事项
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》是一本最古老的书？被称为““群经之首”!“文化之源”！不过，现代人听到《易经0558》所想到的可能是：它可以用来算命吗。没错?《易经》确实敎人如何占卦。但是占卦不等于算命,并且?除了占卦之外?《易经》还谈做人处世的道理? 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》,看到总共有六十四四个卦图!这些卦图都是由下而上六条横线所组成的,横线分两种。一条不断的称为“阳爻”（）。另一条断为两半的称为“阴爻”（）, 8155 阳爻代表主动力！阴爻代表受动力?有主动也有受动！两者配合才使变化一直持续下去、《易经》的“易”字？1963首先就指“变化”而言、西方人翻译《易经》，大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）！任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的!“爻”这个字代0376表“效” 在仿效或描述变化时？阳与阴不可或缺！至于“卦”！则是指“挂”而言、有如挂在我们眼眼前的自然现象?当大自然出现变化时?0419人类要如何因应！要如何趋趋吉避凶。要如何修养自己以求安居乐业!这些都是《易经》所要答复的难题、 《易经》本身身的材料很少，只有六十四个卦图!这代表六十四卦。每一卦有一句卦辞 说明此卦的占验（如元亨利贞、利涉大川等）？并且！每一爻有一5022句爻辞、说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用。亢龙有悔等）？因此？原始的《易经》包括：六十四卦，六十四句卦辞 以及三百1303八十四句爻辞?用今天的方式来来印刷。大概只有二三三十页。 然而、为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢？这是因为加上了《《易传》,古代有“易历三圣”之说 首先画出基本的八卦！再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）！到了姬昌（后称周文王） 他被商纣王囚囚禁在羑里达七年之久！就在牢3285中写下卦辞与爻辞？也有学者认为这一部分的作者包括周文文王之子周公、或西周后期的某一位卜官,到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）!特别用心探讨了《易经》? 孔子说：“7512加我数年！五十4436以学《易》 可可以无大过矣 ”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》,序彖，系、象！说卦。文言 读《易》?韦编三绝 ”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂、由由此可见他用功之勤,孔子对《易经》的贡献。在于他开始撰述《易传》!这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成!《易传》又称“十十翼”,有如十篇辅助的说明，其内容为：《彖传》（解释卦辞）、《象传》（解释卦象的称为《大象传》 解释爻辞的称为《小象传》）？这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经!后三十四卦为下经）？3971如此就有了四篇!接着是《5387系辞传》,由于内容较长？也分上下!然后是《文言传》（只只谈到乾坤二卦）、《说卦传》（有如小字典，介绍基本八八卦的各种象征）？《序卦传》（解0741释六十四卦的排列顺序）!以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨,可视为附录）, 自汉代以来。学习《易经》4303的人是经传合并一起念?所以今日所谓的《易经》,包包含《易传》在内!此外？还有“易学”一词、那就就无所不包了。是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果？如天文，地理！医药?兵法，养生等!至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩? 简单说来!《易经》有两大系统：一为“义理”?要由观察自然现象的变化 体验出做0910人的道理 此时强调的是德行,能力与智慧。另一则则为“象数”。要由卦象与数字的搭配，经由特1417定的运算程序!而得出某一疑难之事的解答!换言之，象数即指7395占卦而言、确实可以预测某一抉择的后果，但是！“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道、学学会《易经》不能靠神秘直觉，而是需要长期认真用功的，...余下全文>>。客厅风水招财方位在哪个位置？
我自己写了个字,算命的怎么都能猜出来
有过人才华！求知欲强。冷峻的外表下！隐藏著如明星般的吸引力、您有冷8796静的思想 因此不会沉迷爱情，您希望拥有知心的恋人!可惜您高傲的性格令您的情路并不顺利。只要稍加加改正 必必会遇到理想情人 〖花箴言〗: 不要再伪装坚强了!快找个合心意的人吧? ， 你好！很高兴帮助你 为你解答问题，疑疑问 祝你生活愉快？幸福,客厅风水鱼缸的摆放知识大全
算命的话能信吗 为什么我什么都没告诉他们他们都能说出来
您好?算命是可以作为参考的！这东西在中国流传了几千千年了是有一定的道理的 ?客厅风水摆设禁忌_这些东西不能这样摆
关于海鲜一大海起名的都能
1770 广 蓝 海 鲜。客厅风水画怎么挂_挂什么？
怎么样看易经?看易经有什么用?
易是容易。经为方法（或说经典）？即易之方法（易之经） 易经是一部严谨的哲学著作！并能在科学的范围内用作术数占卜！只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说！ 只有对其缺乏了解的人才认为易经是迷信。 《归妹》卦的解释 1. 关于《愚公移山》的神话 《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南 河阳之北,北山愚公带事领子孙邻里、驳驳斥河曲智叟的谬论?移山不止、终8691于感动上帝并命大力神将二山背走，帮助愚公解决了出行和发展的制约！ 相信任何一个无神论者都不会认可可神仙的存在。那么这一神话传说究竟在向人们传递什么信息呢。很显然、它在驳斥河曲智叟无知和固执的同时？也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着？并由此向人们揭示了人类社会发展进步的必然规律,那么。这一一规律又是什么呢， 2.《中庸》的解读与位置 《中庸》!礼记篇名、传为子思思所作?什么是中。最通俗的说法就是不上不下 不左不右！不前不后，什么是庸、平庸也 言言其所为平庸也，谓平庸之人所能为！亦能为?故称其为庸庸言庸行也!平庸之人所能行 故称其所行所言为庸。如有“天才出于于勤奋”之说 则勤奋亦庸人所能为也。故亦可谓“天才出于平庸（之行）,”故平庸的意思,即即是中而平庸? 不平庸之人而能为平庸之行,为其不不平庸也,故能中,为其能（甘于）平庸也?故能明。 《易经·乾·九二文言》曰曰“庸言之信、庸行之谨，”平庸之言而能信,既能相信，也就能去实践!实践而又能谨慎对待。这就是“中”，也就是说!所作所为很是适中？ 孔子说“智者过之!愚者不及也 贤者过之！不肖者不及也!”智者过于聪明！而不能能为庸行!?甘为庸行、愚者虽能去做（行） 而不能最终突破教条的束缚（有失于中）！故亦亦不能行真正的中庸之道。这就是道所以不得行的原原因?lt;/FONT> 贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中） 不肖者行虽往往能得中,而不能甘于平庸，故亦必不能及！之就是道所所以不得明于世的原因？（大道似不肖？故不肖者往往能适中） 那么!这就是中庸了吗 《中6566庸》更为形象的实质又是什么呢,还是让我们看看孔子和孔子以前前中国古代思想家的看法吧！ 3.《易经》六十四卦中中的《归妹》 “归妹”!就现在众所周知的意意思来解释，应当是指女子归嫁于其夫家！这固然没错?然而“归2714妹”的意思却不仅仅是这么简单 我们知道男女之间因为生理上的差异导致在性格、思维方式等各方8684面相对来说都存在着不同 这也为现代科学所证实并6510逐步得到更深入了了解和研究,同样的中国古代的思想家们也 意识到了这个明显存在着的问题，并且对此进行了深入的研究究和分析 我们的祖先意识到!人类在认识事物物的过程中 总会受到5907自身因素的制约,那么这种制约因素是怎7740么产生的呢。很显然,是由由于人类自身的无知 我们的祖先把这种无知叫做“昧”（或说是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧,昧于无知，昧而无知是人类所以不能认识事物及其发展规律的原因！（昧而无知!大道所以不明也） 2133 相同客观条件下？在人类认识事物的过过程中。虽然（男性性和女性）共同受制于自身的无知！7087但因为性格和思维方式等各方面的差异,女性所受制约相对来说要更大，换句话说 女性更容易受制自身的“昧” 在组织管理各种生生产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此 因为女性事实7673上更容易“昧”于无知（停留于无知）！故而在我国古代早期的男权社会中？“昧””亦逐渐成为了女性的代名词?但同时又因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着）?故而我们的祖先将“日”去掉 而换成代表性别的“女”旁?创造了“妹”字？用于代表女性（更多的时候是代表年轻女性） 基于以上原因?就有了“昧”者“妹”也,或“妹”者“昧””也的说法，由此可见、在我国古代早期男权社会中!“妹”与“昧”在一定的程度上是相通的、 女子出嫁 即归于男家、将预示着她需要为（自身）这一决定舍弃一些权力并同时承担一份新的责任，但男婚女嫁是人类社会会发展的根本规律?如果说因为为它对自身的制约而把它定为是愚昧的决定？那么人类就必须归于愚昧并从中走出来，为自己创造新的生活, 故“归妹”者,亦“归昧”也，归于平庸愚昧。以寻求创创造和发展,归于愚昧!“昧”而行之不辍？是由于中心的喜悦在推动外在的实践。能自己归于愚昧并实践不止的人？主观上就具备了能用中来不断纠正自身认识的偏差差和局限，并最终终突破愚昧制约的能力！（昧而能归 非中而何?此大中之象也。唯能大中者？为能不局限于已有认识而自归归于昧、） 4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体 “归妹”者。“归昧”也,归于愚昧也？北山愚公者。不为河曲智叟所惑！不尚河曲智叟之智。自甘于昧 自归于愚味!其愚则足以行！其中中则足以及！故能去太行？王屋二山也 愚公移山者。中心悦而乐为之也 内喜悦而外付诸实施，归昧之道也？中庸者！中而平庸也，中庸者必昧！安于平庸而能守中者?必自归于昧者也，故中庸者、归昧（妹）之道也? 孔子曰“归昧?天地之大义也！”大义就是事物发展必须遵循的规律！老子曰“人法地、地法天?天法道、道法自然,”山此而言!天地之大义!亦人之大义也。则归妹亦人之大义也，那么、按照孔子的说法、由愚昧而走向文明就是人类社会发展的根本规律!，!,客厅风水禁忌沙发注意事项
为什么做梦都能梦到他
也可能你只是把你们的兄弟情情当做了爱情!？客厅风水植物应该选择什么？
