《易经》的坤卦
乾卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴 艮卦一阳二阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽卦二阳一阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坤卦乃乃是易经六十四卦中八个纯卦之一!与乾卦的纯阳卦相对应 乃是一纯阴卦!全卦六爻皆阴 与乾卦的动态刚健想比,是是顺应与承受，如果说乾卦代表了天？是世界6182的创始的话 坤乃是9416万物之母，是万物的的孕育者! 卦辞：坤、元亨，利牝（pin四声）马之贞？君子有攸往、先迷而后得主,利西南得朋!东北丧朋 安贞吉。 坤卦,开始。通达。十一像木马那样的正固？君子有5867所往前时,领先而走会迷路 随后而走会7328找到主任？有利于咋西南方得到朋友、并在东北放丧失朋友？安于正固就会吉祥， 对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦 因为之前我我们说了。乾卦是象征天！是万物的创始?就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的 而坤卦是象征地！是万物的真正形成者?也就是说乾卦在创始了万物之后。坤用其无无比的承受能力！依随着天的天的法则？将万物物最后拟定成型？ 而我们在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中也变成了“利牝马之贞”?这这是什么意思呢。我们之前说过了！利贞这个意向是说我们按照一定的法则始终坚守着我们的意念。就是要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良好体现?乾卦利贞是指君子 主宰者！君主 父亲等这一些身处支配地位的利贞,而坤卦利牝马之贞则是指女人。牝马是木马、柔顺而健行!是被主宰者?臣子等这一些身处被支1382配地位的个人信念的坚守?再再看卦辞：君子有攸往,先迷后得主？我们在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向 就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做做人方式？如果我们被支配者想要有所作为 不要做领头羊 因为就我们个人定位而言、我们不是支配者？就算我们做做了领头羊取得了一定的成绩 那我我们也将招来祸患。或许这就是中国所说的枪打出头鸟?那我们应该怎么做呢！“后得主”这三4495个字的意思就是在你所想建立功勋的这个领域找到一个可以跟随的人？跟随着他?你将会找到真正的赏识你的人?而你的事业也将有成!其实说的俗一点就是是在你想有所建树的时候一定要找一个靠山!依托着他的威信来开展自己的事业,当然这个靠山是不好找的,“利西南得朋！东北丧朋”这句话是怎么说的呢、我们在电视视里面经常看见一个道士拿着一个八卦镜。踏罡布斗。没一会方位就找到了、这个方方位问题在已经里面是十分有研究的！依据《后天八卦图》西南皆为阴类,东北则属阳类,总共八卦象征了八个方向。还有八个家庭成员,安顺时针顺序从十二点方向开始依次是：离卦主南方象征中女,坤卦主西南象征母?兑卦主西西方象征少女（次少女意为小女）！乾卦主西北象征父！坎卦主北方象征中子。艮卦主东北象征少子,震卦主东方象征长子 巽卦主东南象9192征中女！卦辞中西南得朋东北丧朋什么意思呢！首先坤卦在人类中象征女的?西方以及南方都象征着女性没什么长女少女 东放北方皆是男性 什么长子少子中子 而这句话的意思就是女性性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋友!1441我们用古代的思维来想一下?古代的的异性关系是十分不协调的?未婚男女交朋友那是十分罕见的,并不想电视剧里面那样的拉拉扯扯没羞没骚的,男女之间似乎只有亲人关系而并无其他的不正当关系（当时恋爱这玩意都是算的不正当关系）!所所以说如果我们太过亲近同类！伴随着他们的前进？那我们将失去更大的幸福？因为结婚是喜庆8317的象征，我们因为和同类的亲近导致了我们无法与异类结为夫妻?可以引申为我们就会失去更大的幸福，毕竟在古代，女人的幸福就体现在自己嫁的老公身上, 卦辞：地地势坤?君子以厚德载物 大地的形式顺应无比？君子应厚植自己的道德来承载万物， 我们前面说了，坤卦的意象有很多,比如女性?臣子 大地、!、？？！、,而在这里我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人！他应该像大地一样用自己广阔的胸襟来接受这个世界?相对于乾卦的自强不息强调个人的主动意识方面？坤卦用厚德载物这句话配合乾卦?两者搭配！完整的体现了一个君子的人生规划。 爻辞：初六?履霜。坚冰至、 初六、脚下踏着霜 坚冰将会到来， 坤卦第一爻爻为阴爻！成为初六?这之前我们已经解释过!初六,位置最下！就如人的脚一样。所以在爻爻辞中用履？霜大家都知道是细碎的冰茬子,看似微不足道但是见微知著!可6024以判断将有寒冰到来。这这是什么意思呢!这一爻意指小人！就是初六这个位置犹如小人之始甚微？不可使之长?长则至于盛也！因为易经中阴爻比拟小人?这里还是告诫我们勿以恶小而为之、 爻辞：六二。直方大 不习、无不利、 六二、直接产生 编辑四方！广大无边？不必修习！没有什么不利的, 六二处于下挂之中？有事阴爻局柔位 （一三五为刚二四六为为柔）?并且二是地位指上位、所以可以说是全卦卦眼所在, 古代人认为天圆地方？天的运动轨迹是圆环状的?低的运动轨迹是直线状的 也就是说在我们的爻辞中的“直”有很多意思。其中由地的运动轨迹引申为时间万物依照天所赐予的法则等待条件成熟直接产生? 而对于君子而言！直代表了真诚!方代3397表了方正！大代表了包容，对内诚恳,对外方正 表里如一!但是又持包容的根本态度，有了这几方面我们就不必刻意去修习？只要顺其自然？一切都会很好的， 爻辞：六三!含章可贞、或从王事！无成有终！ 含章可贞 意思就是蕴蕴含文采?可以一直坚持修习下去、跟着有一定威信的上司做事!虽然没有功绩但是却有好的结局、在3326我们的六爻中？六三已经经进入人位!相较于天位而言!7986六三代表了臣子之道,另外六三三处于下卦之上?虽然有一定的地位？但是如若想有所成就依然要等待时机。也就是我们所说的“含章可贞” 将自己的才华隐藏起来 即便是有朝一日将彰显天下也要将功勋让给自己的上司，只有这样才能有一个好的结果! 由全卦看来，六三已经具备了一个单卦坤。已经具有了坤卦的基本德行 但是又又身处下卦?未能形成一个完整的坤卦所以可以理解为没有成就,但是却5111已经走到了单卦的终点？也可以理解为有好的的结果, 爻辞：六四!拓囊！无咎无誉， 六四、扎起口袋?没有灾难、也没有荣誉、 相对1150于六三。六四已然进入了人位的上位、3817处境依然是上下卦的交接!所5801以危疑不安，最好加以收敛?所谓的拓囊,就是不管自己的才华有多么出众,也不能外露?再者，九四最靠近近六五!六五虽然不如九五一样尊贵有权势。但是一旦六五对下的影响以及制约能力还是不容忽视的,所以在九四这个位置能做到无咎？就应该满意了？ 爻辞：六五！黄裳 元吉， 六五、黄色的衣裙，最为吉祥。 六五局阳位！并且是中位?已经是身世显赫?但是这时候六五应该怎么做呢，黄色是土之色!局五行之中 裳是下衣 六五局中?迎合土之五行中位！裳是下衣!意味着阴顺服阳，这完全符合了坤卦的承受,依附之意、而黄裳在这里不是说穿上黄色的下衣,仅仅是说要要顺从自己的上司 不要以2000臣代君!否则我们后面说说的元吉？即为大凶， 最为六五,其显赫的位置需要配合的是美在其中?就是要2591有含蓄之德、内在有源头活水、才能在自己的细微行动中中展示自己的才华,此时的我们不要想一飞冲天 一定要在小小处让对方看见自己的能力？结局自然是美好的， 爻辞：上六，龙战于野。气血玄黄 上六，龙在在郊野争战，他们的血混在一起、是青黄色的。 上六是坤卦完成的一爻 此时六爻皆阴、阴气盛极?也可以称之为龙！他与象征乾卦的龙在郊野作战。这个意思是阴爻在此已经是“阴气过剩”触怒了代代表阳气的龙,所以前来争战。这时候的上六已经是到了穷的地步!也就是一个结束，倒了这个时候千万不能继续走自己路子?因为一旦坚持下去必然要引来真正的君主的争战，所谓阴不不胜阳?二者争战，结局必定不和谐、所3873以在此时我们需要的是变化、只有变化化才能找到新的出路!不要贪恋自己曾经的成绩?千千万不要有独大之心？不如妥协！4219走一番新的路子 ?
坤卦的《哲学易经》
坤6347：元亨 利牝马之贞?君子有攸往,先迷而得主。利。西南得朋!东北丧朋。安贞吉！《彖》日：至哉坤元，万物资生?乃顺承天！坤厚载物。德合无缰 含弘光大。品物咸亨，牝马地类，行地无缰，柔顺利贞？君子攸往？先迷失道后顺得常，西南得9490朋乃与类行?东北丧朋乃终有庆，安贞之吉应地无缰.《象》日3923：地势坤?君子以厚德载物。乾是开创?坤是承接！为此我们说天过就是大地了 它含弘光大，生化了万物!造就了一切?万物依乎她而得以开辟展布生生不息？牝马依乎她而得以奔驰缰土咤叱风雄,因此作为君子当前去去行事。当为人类创造一个和谐的发展环境?当然?或许展现在我们面前的有绪多迷茫,但必能凭借着执着的理念探求出可持续发展的道路?成为主者而普利天下。有什么不利呢 面向西南向着明媚的大道前进必能能处处得到和应与发展、如行向晦暗处事不明则必然会8751有所失？因此要按于现状服从发展观,中正而吉祥、我们知道！到目前为止人类还没有找到其它能生存人类的星球！地球是唯一生存人类万物的空间！是人类唯一的依托?因此《彖》辞说第二就是大地了!万物依乎她她而获得了生存的条件！这通通归功于上天的神奇造化，大地博厚！承载着万物、她的品德超大无比而从3851不分地界!她含弘广大光绪绰着。因此物类全得造化和伸展、牝马属于地中产物!凭凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能，大地多么的柔顺和利贞啊！因此君子子当有所行动，当博击于大千世界,当投身于无限光华的事事业中去？或许面对错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑 但必能凭借执着的理念成就功德。找到真正属于我们走的道路。没有什么不利呵！践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展 若行向晦暗处事不明则必然8620会有所失。但只要内心美好充满激情最终必有所庆 因此君子当服从发展观不断前进!无处不能通向成功的大道和创造出更为美好的明天，8950《象》辞说：大地含弘广大?因而而孕生了万物？大地广博舒展!因而万物生机盎然 这是《坤坤》之象,是以君子观之思只有博大的胸怀。和美的品德？才能百业兴起百花齐放？形成一个和谐的。健全的,繁荣的社会,从而而君子当厚其德。载其物？成3350就完美品德。创造完美美世界!初六：履霜、坚冰至,《象》日：履霜坚冰、阴始凝也 驯致其道、致坚冰也！开始降霜了?坚厚的冰冻也就快到了！可见，一切事物的形成都是循序渐进的 逐步形成的，真所谓谓“冰冻三尺，非一日之寒”!因此君子当点滴积累!每天有有所行动？只有点滴积累才能驯致其道，才能达到预期的目标,除此之外没有捷径?六二：直？方，大，不习 无不利，《象》日：：六二之动！直以方也。不习。无不利。地道光也。直是通直、方是方正 大是广大。大地通直!一往无前 大地方正!可圈可点,大地宽广又何何处不是用武之地!因此君子当永不间断地努力？也决不轻言放弃。只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道、有什么可自暴暴自欺的呢、人的8264出生境遇或许千差万别!但上帝并不偏爱任何一个人？因此没有必要把自己定位在自己的命运之中、一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神、假如你想获得成功!就要为它创造造条件 4144坐等机遇期望时运就会一事无成?六三：含章。可贞?或从王事、无成有终 《象》日：含章可贞？以时发也?或从王事！知光大也！章。彰也。含章可贞？以时而发，容光必照矣。心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所成,“以时发也、”因此若以此心即或建不了丰功伟绩绩致力于王道服务于社会也必有好的结局 “知光大也，”“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋人心的！一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应!”因1122此我们需先进的理论，伟大的思想?更需要不断断实践的精神？六四：括囊。无咎无誉。《......余9053下全文>>!女生房间摆设图片
为什么说乾，坤二卦是"易经的门户
不应该说是易经的门户 应该说是周易的门户,除了周易、还有连山易！和归藏易?只是后面两个已经失传了？乾坤两卦象征天地，也就是说周易是以天地5632为首的。这对中国文文化的影响是很大的！而且天地包含 包容万物？精神2067上来讲天：无边无际、自强不息！地：无边无际，厚德载物?而且周易十翼里面有一篇《文言传》是单独讲解乾坤两卦的关系的,可想而知乾坤两卦在周易中的地位？周易中乾坤为开篇两卦讲的是天地（自然）主宰万物，包含万物?需要学习天地的自强不息和厚德载物的精神!讲的是人与自然的和谐关系，和自然规律,，女生房间有什么摆设
《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 为什么不是 乾上坤下？？
天天在下地在上!天本性往上。地地本性往下则天地交合君子当道?是为泰 天本在上。地本在下。天地不交合则小人人当道是为否 它们彼此为“综卦”？表明泰极而否？否极泰来?互为因果！ 《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 泰：小往大来、吉亨! 彖曰：泰!小往大来！吉亨 则是天地交？而万物通也,上下交、而其其志 同也!内阳而外阴?内健而外顺！内君子而外小人、君子道长。小 人道消也。 象曰：天地交泰，后以以财（裁）成天地之道。辅相相天地之宜 以左右民！ 初九：拔茅茹,以其夤!征吉、 象曰：拔茅征吉,志在外也。 九二：包荒？用冯河？不遐遗、朋亡！得尚于中行! 象曰：包荒,得尚于中行 以光大也? 九三：无平不陂，无往不复。艰贞无咎、 勿恤其孚，于食有福? 象曰：无往不复！天地际也， 六四四：翩翩不富!以其邻!不戒以孚 象曰：翩翩不富、皆失实也 不戒以孚！中心愿也 六五：帝乙归妹？以祉元吉、 象曰：以以祉元吉?中以行愿也？ 上六：城复于隍!勿用师, 自邑告命!贞吝? 象曰：城复于隍,其命乱也！ 《否卦》的卦象为坤下乾上,为天在上地在下，1512空间受阻闭塞之表象！这与《泰卦》意义正好相反 说明在国泰民安的年代不能因为亨通9644而忘记城墙倾倒之教训，在否卦里!当处在闭塞黑暗的年代代不能因为丧失信心。与小人之之辈同流合污、历史总在在发展。物极必反。否极泰来！“冬天已经过去，春天还会远吗。”坚坚持最后的努力。2068胜利就在眼前, 易经书名中的易字本身是变化的意思 泰卦中乾下坤上意指天地交合？相互转化，天地万物方能生长繁荣!否卦卦为乾上坤下,天在上,地在下 天地，阴阳无从交合!不利于万物生长，故整部易经就体现在一一个变字上 ?女生房间物品摆放
离卦变坤卦求解。问事业
不要那么随意就算命,命越算越薄，易经坤卦女生房间风水布局
《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 占事 婚姻
本人学浅？但知本卦不妙，朱雀发动动是非来、内心光明，处境昏暗,虽志向明达?奈何命运呢、但危险可以以通过？记住 欲取先与 莫中机关, 何时结婚 不可从卦上看了,因为你面临问题严重 看你怎么把握了,只有有水到渠成的事才可以卦定时, 把握不好的话?灾难难免,可能危及亲友。 自己事自己明白?本人仅以卦论？ 占事有点不尽情理!婚姻难遇此占！可能你面临其他问题了,自当明析。如果真是婚姻问题！成功也会后患不断,何必呢?、女生手相
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 坤下兑上，求的是一生命运如何。请问师傅这卦该如何解释 ？ 谢谢。
泽地萃 聚水成潭万事亨 君王得势庙登临 勇往进取求者利 厚牲祭祀遇贵人 鲤登龙门之象 精英荟萃之意(鲤鱼化龙,中吉卦) 卦辞：鲤鱼化龙喜气来？口舌疾3797病永无灾！愁疑疑从此都消散 祸门闭来福门开 推断：鲤鱼化龙,喜气重重、求财到手?做事有功， 大象：泽在地上?水聚于泥土中？滋养草木,生长茂盛 运势：吉运昌盛，又得长辈提携!事业大利、但须防财务纠纷？ 爱情9120：可喜可贺之吉象， 疾病：凶象 宜速诊治！防胸腹及咽喉之病变? 失物：多半能失而 得 诉讼：宜解不宜结。 还需要具体推断下 仅供参考 别认真！女生手相三奇纹
易经说的互离,互坤是什么意思
是说 主卦分解出出互卦 上卦为离 下卦为坤，女生手相什么时候结婚
易经第四十六卦 《易经》第四十六卦--『升』地风升，坤上巽下 问感情复合 20分
感情这这个东西，很奇妙的，有时候受外界影响很大?有时间又跟外界完全没有关系！ 希希望能帮到你。采纳哦 ID:易行善意 、女生手相右手
有没有懂易经的解挂高手？《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下问感情 怎么解
晋卦、应该代表感情会会更好的意思!?女生手相图解大全
