中国易经协会副会长是谁？
谢俊义任中国易经协会副会长、北北大国学班特聘教援。伏羲文化研究员?当代代易经大家张志春的得意门生！多家大专院校的客座位教授,长江实业集团团风水顾问？著作多次获奖!？
中国易经协会的现任会长是谁？
中国易经协会会长：裴翁 名誉会长张志春 常务副会长韩炫烨主任 湖南分会黄毅军会长 山东分会韩文祥会长 三峡办事处方为民主任 黑龙江分会张建成会长 广州肇庆办事处温石华主任 唐山办事处周红慧主任 河南副会长李军良 秘书长：李美辰 中国易经协会 中国易经协会章程 第一章 总 则 第一条 本会名称：中国易经协会 第二条 本会性质 中国易经协会是经注册成立的专业从事传统中国易学文化科学理论与应用领域研究的非营利性学术研究机构？ 第三条 本会宗旨 6867 遵守宪法?法律?法规和国国家政策 弘扬中华文化!促进我国易学文化的创新和发展？为人类和平作作出贡献， 第四条 本会遵从国家有关政策法规。接受政府职能部门监督和指导、 第五条 积极抵制一切不利于祖国的言行、维护祖祖国的尊严和形象,热爱祖国 拥护中国共产党。 第六条 协会以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导思想?联合国内外（尤其是国内和港澳台地区）热爱易学文化和从事易学研究及应用的专家学者?巨匠宗师 奇人异士，共同对中华传传统易学风水文化遗产进行深入？细致的挖掘？整理，归纳?研究?从而实现去伪存真 去粗取精，不断充实和完善风水文化的内涵?不断提高高风水学的科学价值?宗旨是：正本清源?传承文明,弘扬科学,造福人类? 第七条 协会遵循“百家齐放 百家争鸣8469”的原则,不排除不同学术观点和流派 不限定民族和国界！不分分性别和年龄 只要热爱中国易学文化的学者者均可参加!旨在共同把中国易学文化推向现代化?科学化、国际化 第二章 职业范围 第八条 6716本会职业范围 （一） 完全执行国家关于传承发展传统文化的方针政策？ （二）） 科学地。积极地研究和发展中国传统易学文化学术！宏观了解国内外易学学术动态，搜集?整理8711风水书刊和文献资料。认真分析并收集对现代社会发展有实效的易学成果, （三） 不定期地在国内外组织易学学术讨论或报告会等非盈利的学术活动！旨在传播中华智慧文明、弘扬祖国易学文化 （四） 理顺易学理论研究与应用的的关系！遵循“理” “数”结合 “学”，“术”并重的原则、开展协会各项工作。 （1678五） 纠正社会上人们对易经科学概念不清。误认为易学就是封建迷信，别墅厨房的风水禁忌
中国易经协会的组织章程
总 则第一条本会名称：中国易经协会第二条本会性质中国易经协会是经注册成立的专业从事传统中国易学文化科学理论与应7719用领域研究的非营利性学术研究机构、第三条本会宗旨遵守宪法,法律，法规和国家政策？弘扬中华文化，促进我国易学文化的创新和发展？为人类和平作出贡献?第四条本会遵从国家有关政策法规。接受政府职能部门监督和指导！第五条积极抵8757制一切不利于祖国的言行？维护祖国的尊严和形象、热爱祖国 拥护中国共产党！第六条协会以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导思想,联合国内外（尤其是国内和港澳台地区）热爱易学文化和从事易学研究及应用的专家学者？巨匠宗师？奇人异士，共同对中华传统易学风水水文化遗产进行深入、细致的挖掘?整理？归纳、研究?从而实实现去伪存真！去粗取精 不断充实和完善风水文化的内涵!不断提高风水学的的科学价值。宗旨是：正本清源!传承文明,弘扬科学、造福人类、第七条协会遵循“百家齐放！百家争鸣”的原则、不排除不同学术观点和流派。不限定民族和国界!不分性别和年龄?只要热爱中国易2376学文化的学者均可参加。旨在共同把中国易学文化推向现代化！科学化 国际化、职业范围第八条本会职业范围（一） 完全执行国家关于传承发展传统文化的方针政策。（二）） 科学地！积极地研究和发展中国传统易学文文化学术。宏观了解国内外易学学学术动态?搜集!整2848理风水书刊和文献资料，认真分析并收集对现代社会发展有有实效的易学成果,（三） 不定期地在国内外4749组织易学学术讨论或报告会等非盈利的学术活动？旨在传播中华智慧文明。弘扬祖国国易学文化、（四） 理顺易学理论研究与应用的关系。遵循“理” “数”结合 “学”、“术””并重的原则,开展协会各项工作？（五） 纠正社会上人们对易经科学概概念不清!误认为易学就7997是封建迷信的模糊认识,打击“江湖骗子”以易学为名行封建迷信和骗人财物之实的各各种不法行为，重新确立中国易学为科学文化,树立中国风水工作者的“专家学者”形象！（六）积极从事中国易学科学文化的教学,交流和传播活动？定期！不定期举办各种学术报告?培训 讲座 函授咨询等服8714务活动!以推广普及风水文化 使其更好0194地服务社会 （七）研究课题：以中国易学理论及其实践应用为主体 促进中国易学科学文化领域的全面研究，（八）资助在中国易学学术上取得成就。积极弘扬中国易学文化的人士、帮助暂时有困难的科学研究者解决难题？并6575不定期向社会提供捐助 （九）正确引导中国易学的科学发展,破？厨房颜色如何增加食欲
中华易经协会会长是谁
中国易经协会，是由中国各地高等院校的著名6791易学研究专家。教授,以及全国各地民间团体资深,闻名的易学专家学者联合组成,是中国境内行业权威机构？协会以以传承中华传统文化瑰宝？推动易学文化发展方向。构建和谐社会为最终目标、积极开展各种学术活动、对促进《易经》的研究发展做出了卓有成效的贡献! 目录协会简介协会性质四！协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架 编辑本段协会简介本会名称：中华易经协会（China YiJing Association , 简写CYJ）中华易经协会作为国际最大规模的易学研究机构之一，迄今已在国内外形成了良好而深远的的影响!并且为弘扬中华传统文化和推动易学科学发展展做出了贡献!中华易经协会是由国内外众多专家学学者的共同倡导 经香港特区政府注册登记!程序合法！会员来自世界各地、3044不受地域限制，是一个非营利性?群众性的学术团体。协会设理事会 常务理事会!学术委员会和认证 评审工作委员会?负责总会的日常事务与学术研究工作!协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想？弘扬祖国优秀的传统文化?旨在与热爱易学文化和从事易学研究事6030业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘。归纳?整理？力求不断充实易学文化的学术与应用价值、积极促进传统易学文化3179与现代文明相结合、推8089动易学文化的健康发展。协会结合现代社会之万象 科学求是的慎诚诚发展、成功的在港澳地区和海外举办了多次规模不等的易学交流活动 并且运用中华易学为国内外各界人士提供了良好实效的服务?中华易经协会将不6066断诚觅国内外优秀易学人才。使他们们得以在国内外良性发挥?为中华易学的科学发展做出努力！中华易经协会一贯秉承科科学研易?求是用易之思想!不搞封封建迷信,不故玄弄虚 不妄不欺作风、遵从国家各项项法规。真诚为社会各界服务 总顾问：李建军 首席顾问：刘大钧 名誉会长：陈鼎龙 学术顾问：唐明邦 黄鉴 执行会长：杨东翰 专家委员会主任：霍斐然 专家委员会评委：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 专 家 委 员会：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼 周易玄 霍能匡陈大有易大成 副会长：林忠军 薛富艺 马金彪邓海一 孟凡宸葛玉亮 周世远 副秘书长：周易玄 常 务理事会：孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森 杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林 黎智勇孔梓云王盟 学术委员会评委：宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 学 术 委 员会：王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山 时静炜 张胜德徐成国 李增智 田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙 沈民 尚久 张树峰 孔梓云[1] 李朋飞 孙光增 李培森 朱引山 时培明 吴树春（吴术艺） 张大伟 包宗汉 王启亮 杨景春 刘信铎 聂宝剑 陈延鹏 杨人源 贾敬海 宋英沛 汪明 赵和 戴光荣 徐刚 易峰 赵业平 张瑞 曹廷栋 陈卓 华良军 唐友权 孙振谢 冯经义 赵星词？中国易经协会风水名称厨房摆放风水有哪些
中国周易协会的领导简介
中国周易协会荣誉会长?武汉大学教授唐唐明邦!号云鹤？男，1925年1月23日生!重重庆市忠县人？国际统一易学联合会讲师团教授。世世界当代十大杰出易学家，著名哲学家、他出生贫贫农家庭？小时候上山放牛割草，下田栽4949秧割谷!农闲入私塾。读四书。五经？1941年入忠县精忠中学读初中！1944年入中央大学附中读高中！1946年高高中毕业后。在四川青9522木关中学 培风中学?0729正中中学任教?1949年秋 加入重庆地下党外围组织——新青社,1950年1月任《西南工人日报》记者，编辑?1953年调全国总工会西南办事处作秘书工作!1954年8月以调干生7751入北京大学哲学系学习?爱好中中国哲学！聆受冯友兰 张岱年,任继愈等教授教诲,1958年入武大!主讲中国哲学名著选读!中国哲学史，中国辩证法思想史,为研究究生和日本。韩国高级进修生讲易学源流举要 隋唐道教等课程、曾任中国哲学史6534教研室副主任，哲学系教学指导委员会委员 唐明邦教授为中国共共产党党员！教学认真负责 学风谨严！教书育人,多多次被评为先进工作者？优秀共产党员。荣获湖北？武汉？武大科研成果优秀奖?1988年获香港王宽诚教育基金金会赞助,应邀赴香港中文大学新亚书院哲学系讲学 同时在香港浸会学院 佛教法住学会作学术演讲 多次在国内！香港！台湾参加国际6785学术会议!1989年！筹建中国周易协会？担任首任会长，社会兼职有山东大学兼职教授？中国8905哲学史学会理事?中国周易学会顾问！湖北省道教学术研究会会长，东方国际易学研究院学术委员？湖北省周易学会顾问，《道家文化研究》编委?《宗教教学研究》学术委员。同时。受聘为湖北？河南?河北,江西、江苏等省周易研究会顾问！唐先生和学生萧汉明明教授长期耕耘于珞珈山？精研《易经》，开创了珞珈周易学派?门下第三代研究《周易》的学者有黄黎星 崔波?问永宁。梅珍生?丁四新,郑朝晖！唐琳！孙劲松!张春香？陈仁仁等?其生平事迹载于《世界名人录》（美国）？《东方之子》（海外版）。《共和国专家成就博览》（《中国画报》社出版）。《华夏英杰》?《中国当代杰出共产党人》等辞书!学术论著有《当代易学与时代精神》！《邵雍评传》（附《陈抟评传》）、《易学与长江文化6274》（合著）?《李时珍评传》。《本草纲目目导读》。主编《周易评注》 《周易纵横录》 《中国古代哲学名著选读》 《1331中国近代启蒙思潮》。参加编写《易学基础教程》（朱伯昆主编）。《易学与管理》（余敦康主编），《中国哲学史》（萧萐?如何打造良好的厨房风水
中国用易经怎样解释
个人理解 ：中-中庸之道国-国家的意思下边是中庸之道与易经之间关系的解释论中庸之道--源于周易盛于儒家的中道思想是宇宙之大道摘要: 中庸之道作为儒家思想的最高理念,与的中道思想是源流相关,一脉相承的.中道思想贯穿于始终,它建立在先哲对世界对立统一矛盾运动的认识基础上,是我们人类的社会人生理念对宇宙和谐,对称,平衡这一最高法则的本质观照和反映. 在人类文明史上！原来并存的的几个古老文明民族的文化。有的中断了?有的转移了，只有东方古老的中华文明是唯一的例外、她生生不息地延绵了五千多年！没有断代。没有异化！外来文化的的冲击和碰撞都被她兼收并蓄的同化融合了。这一事实本身就使人不得不叹服这个文明顽强的生命力和巨大的凝聚力!用以维系一种文明的本质东西是它的文化,文化是一种文明千年历史的积淀！是它挥之不去？割之不舍的传统精华？中国文化的博大辉煌直如浩浩瀚星空？其间最明亮耀眼的当属中庸之道这颗明珠，它昭示着宇宙万物对称,和谐？静之为衡?动之有序的最高法则，宣示了世间万事允持厥中①、居中有常的的无上至理，7132中者天下之正道!庸者,天下之定理?刚健中正,居中不偏,是万事享通的无形大道，这种和为贵的中道思想是儒家基于其天人合一的宇宙观得得出的最高理念？并进而发挥出德治。仁义，礼乐的经世致用哲学？作为一种积极入世的思想学说 儒家文化不可避免地带有顺应时势的历史局限性 然而去芜存精、它高度观照宇宙万物秩序法则的本质内容,却使它光照万代，历久弥新,应该说 正是这种体现宇宙最高秩序法则的道体和谐?均衡大用的哲学内涵、才使得儒家学说成为中华文明明的主流文化？流芳百世!泽被海外。从从这一点上看!汉武帝帝的罢黜百家 独尊儒术是有其历史的必然性的！ 中道思想贯穿于儒儒家经典?溯流而上究究本清源 其发端当先看群经之首的《周易》!一．从《周易》的成书书过程和对后世哲学的影响看?《周易》的中道思想与儒家的中庸之道是3404源流相关，一脉相承的《周易》的成书年代？自宋苏东坡开疑古之风以来！就一直莫衷一是?成为千年聚讼，迄今为止的研究，较为一致接受的结论是!八卦及重卦的创制当在西周以前的远古年代?甚至可上溯到八千年前的远祖伏羲 而《易经》部分（爻!爻辞）约成书于殷周之际，《易传》部份则大抵形成于春秋战国期间 为先儒孔子门门人的集腋之作、先秦时期的这几百年是6585一个学者云集、思绪飞扬的年代,百花齐放，百家争鸣的氛围孕育形成了中华文化的基础性框架。五千年的中华文明史。这正是居中0256承前启后的时期?在总结二千五百多年远古先贤智慧结晶的基础上。孕育、产生了一统其后二千多年的儒。道思想?孔子生前数千年之道德经验!悉继承5685于孔子。而后来数千年之文化。皆赖孔子而开③！《周易》》正是这样一个多思时代的产物?是历代先贤哲人思想的集大成者。其中所蕴涵的丰富宇宙人生哲学思想,使他成为中国古代哲学文化最重要的的源头活水?如果说《易易传》部份综合吸收?容纳光大了先秦诸子 尤其是儒家家的学说，那么《易经》部份本身蕴涵的世界对立统一运动！阴阳变化的辩证5309思想则是古代哲学思想的精华和鼻祖！朱朱熹说：六十四卦，三5017百八十四爻,皆所以!,，?!,尽变化之之道也、④这变化之道就是《周易》经部份的哲学基础？也是整部《周易》的3439哲学基础!没4105有经的哲学基础、就没有传的思想体系、有8903了传的推阐发挥、经的哲学就更加显明昭著 ⑤经传的的完美结合？尊定定了《周易》在中国文化史上的历史地位?值提指指出的是!经传3244的这一结合，正是中国历代哲学家主要治学方法----我注六经？六经注我----的始作俑者、《周易》对后世哲学一直发挥巨大的影响！从两汉儒学？魏晋玄学 到宋明理学和明清启蒙学、无不与《周易》存在有渊源关系 力劝汉武帝独尊儒术成功而成汉儒领袖的董仲舒!其天天人感应说无不隐现着《周易》夫大人者？与天地合其德,与日月合其明。与四时合其序。天行健 君子以自强不息⑥的天人合一思想！魏晋玄学以以黄老释儒经 奉《周易》为三玄之一?宋明理学的创始人是周敦颐和高徒二程，其道统理学成为十一世纪后主导中国?并为东亚各国竟相吸纳的儒学主流？宗师周敦颐的主要著作《太极图说》即建构于《周易》之上,而程颐和理学另一集大成者朱熹更是各以《程氏易传》和《周易本义》传世 以六经责我开生面自诩的王夫之视《周易》为精义安身之至道！未尝旦夕敢忘于心。⑦其《周易外传》的哲学思想达到了中国古代唯物主义和朴素辩证法所能达到的高度?⑧如同后文将要论述的，中道思想贯穿于《周6537易》六十四卦始终，而且企图对自然和社会的普遍规律进行理论概括,⑨而后世儒家的中庸多偏重重于伦理道德范围?所以说 当后世儒子们高举中庸之道的大旗修身,齐家。治国平平天下时。珠不知这一思想精髓即发端和集大成于《周易》？《周易》的中道思想和儒家的中庸之道就是这样源流相关一脉相承的!二？中庸之道的理念根植于《周易》对世界对立统一矛盾运动的认识《周易》的卦形由 — 和— — 两个基本符号组合推衍而成!— 表示阳、 — — 表示阴。《周易》将自然界和人类社会中一切对立事物抽象成这一对阴阳。喻示天地？君臣 男女。夫妻，炎凉 上下等等，天地之间无往而非阴阳，一动一静？一8326语一默皆是阴阳之理?⑩而卦象的推衍变化就象征着这些矛盾的运动及其转化 生生之谓易?(11)《易》穷则变 变则通，通则久！(12)生生不息的阴阳转化就是是变易，就是易理!一阴一阳之谓道!(13) 这就是宇宙大道 这是先哲们通过“ 仰则观象于天、俯则观4849法于地！观鸟兽之文?与地之宜，近取诸身?远取于物。(14)的观察思辩后9929对世界本质的发现?正是基于这种对世界辩证矛盾运动的深刻认识、易经中从爻义义演进，爻辞训示 直到卦序排列等各方面、无不在谆谆告戒人们要惧以始终!（15）初则潜龙勿用？不易乎世，不成乎名 0573（16）当值此时。该厚积薄发?积畜力量?静待时机？不可操之过急？轻举忘动、在发展过程中则应“终日乾乾？夕惕若”！（17）终日兢兢业业以自强,即使使是夜间也不感稍有松懈，日夕慎独？如履薄冰？事趋完美时则要虑盛极终衰!亢龙有悔,通观全书，朱熹说5977：《易》之大义,大6124抵盛满时致戒 （188766）胡远睿说：《诗》三百！一言以蔽之!曰：思无邪，《易》六六十四卦、一言以蔽之,曰：‘惧以始终？其要无咎’ ”（19）张木式进而指指出：即惧其始。使人防微杜渐。又惧其终 使使人持盈守成，其要之以无咎而补过?乃《易》之道也!（20）世5567界是对立统一和矛盾运动的！运动的结果是矛盾的互相转化!因此、要想无8304咎则必须惧以始终!否则，即使3353完美于既济、也会初吉终乱（21）将这种辩证思想推而至极 便自然而然地产生了贯穿其中的中道思想，因为事物的发展和状态一旦突破中间态,最后必然要向两极发展?并走向自身的反面 所以！为了保持事物的稳定,就必须节制、居中位当！中庸得道。可风中庸之道的理念深深根植于对立统一辩证哲学基基础上，一句一阴一阳阳之谓道的神来之笔。宣示了世界对立统一矛盾运动的本质！而建立在此哲学基础的方法论----中道、遂成为中华文化的精髓,三，大中之道是社社会人生对平衡?和谐，对称宇宙法则的本质观照历经几千年的沧桑变幻！狂沙吹尽始到金,中庸之道的理念已深深根植于中华文明的的沃土之上 而以这一理念为核心的儒家文化?正以其不朽朽的魅力迎接新世纪的曙光，二2261十世纪下半叶 东亚儒家文1299化圈各国经济的相继崛起被美国人惊呼为东亚之锋，（22）而世纪末亨廷顿教授惊世骇俗的文明冲突论则从另一个侧面反应了儒家文化的潜质。这一切都源于对称!平衡，和谐的宇宙法则对我们社会人生理念的本质关照!从动物形体结构的双侧对称到雪花的六次对称结构 从病毒超稳定的正十二面体！正二十面体极端对称结构到恒星球体的完美对称结构，从音乐节律的和谐到生态系统乃至人类政治。经济生活中的平衡,造物的法则则无处不在、对称在人类认识自然的工具----数学中用群论来表述!它与物理科学中的守恒定律密不可分,自从本世纪20年代的量子力学革命后！对称的观念已经演变成物理学中的主流 甚至成为近代科学家探索宇宙终极理论的路标和主要工具？相对论和量子力学问世以来！物理学中的对称性原理大有发展 人们不能不深感对称性原1472理的巨大力量？目前高能物理方面所取得的进展大都借助于对称性原理,（23）在对基础础物理大统一理论的研究中 基础物理学家持这样一种信念：最终终设计中将充满对称!（24）大自然和谐？平衡的对称性设计就是科学家眼中的美！大数学家H.魏尔说：我的工作总是尽力把真和美统一起来？但当当我必须在两者中挑选一个时。我通常选择美!（25）爱因斯坦非常崇尚科学规律的这种内在美，只只要觉得一个方程是丑的。他就对之完全失去兴趣?他说：9893要是不相信我们世界的内在和谐？那就不可能有科学 这种信念 并且永远是一切科学创造的根本动力!（26）科学史上的很多例子表明，一个和谐！平平衡的美的理论公式 哪怕发现当时时还难以确证,但随着时间的推移。最后往往都被证明是真的---即完全符合自然规律的 自然的奥秘就是是这种美和真的统一!人类的所有哲学思想都来源于我们对这个世界的考察思辩,和谐？对称。平衡的自然法则映射于人生的世界观观和方法论成就了不偏不倚的大中之道?在这个均衡，对称的宇宙时空中，一个和谐完美的社会人生所应遵循的理念。一种参天化育的天人学说赖以建构的基石！只能是。也必定是这不偏不倚的大中之道！大自然的最高法则则笼罩着天幕!我们社会人生的任任何理念又怎能出其右，人类科技的最前前沿思想竟然和我们传统文化的精髓不谋而合!殊途同归？可可见《易》道之功？中道之用！大矣， 厨房装修需要注意的地方
河南风水家协会会长蒋龙会
河南风水家协会会长蒋龙会——祝贺!！如何装修成最佳厨房
我是唐山的，我想咨询一下如何加入易经协会
交钱！厨房布置风水有哪些忌讳
砀山易经协会副会长毛氪成
砀山北北关的飘过~~~~!家居灶台的位置与朝向
中国现在的易经大师是谁
易经大讲坛－中国易经第一人邵伟华 现年71岁！1936年12月生人？湖北鄂州市人 是宋朝著名的1755哲学家？预测学家邵康节的第29代子孙，是享誉国际的著名预测学家？ 几十年专注于易学!相学，四柱 建筑风水，破哗人类基因密密码等学科的研究？1984年冬、因准确预测原苏共总书2740记契尔年科必死于次年农历正月!以及后来又准确预测西方某国总统和东南亚某总理的竞选成功？并用八卦否定了美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论?遂被国内外政界高层人物和易学界高度重视, 从1990年起先先后出版了《周易与预测学》?《周易预测例题解》 《四柱预测学》!《周易预测学讲义》等名著、21世纪又出新作《流年运程》（又名《请注意你在**年基因的动向》）。革新了过去生肖流年吉凶千篇一律的不科学说法!因成就卓著？1985年2月曾受到中央国防科工委张震*副主任的亲切接见！1989年被接收为国际易经学会会员,1991年应邀去新加1774坡和泰国讲学，因教感人？又预测准确、被新加坡授予“易坛泰斗”的崇高荣誉称号、1991年被国家列入《中国当代名人录》！1995年被列入《世界十大异功奇人》 1997年又被列入《东方之子》!1998年11月8日应邀出席了在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式、同年被列入《世界名流》, 国2324际易经研究院发布：中国最著名易经大师排行榜 1。邵伟华：相关网页约60,200篇网站访问量：1570000 相关新闻60篇 大陆周易应用先行者 2，李建军：相关网页约45,600篇博客访问量：44420 相关新闻60篇 人体工程程学 3!张盛舒：相关网页约43,300篇博客访问量：8850640 相关新闻91篇 紫薇斗数，台湾时评评 4！李守力：相关网页约40,300篇博客访问量：616000 相关关新闻58篇 易经，国学 5 李涵辰：相关网页约34,500篇网站访问量：8585000 新派命理 6!麦玲玲：相关网页约26,600篇相7566关新闻660篇 媒体命理 7！董易林：相关网页约26,100篇博客访问量：1501600 相关新闻161篇 网络名家 8？曲 炜：相关网页约26,100篇 易坛明星 9,李李洪成：相关网页约25,700篇 海南大师 10、张栋杰：相关网页约25,600篇博客访问量3899：131031 学者,风水数据据分析 11?刘大钧：相关网页约22,500篇相关新闻320篇 学者 帛易、《周易研究》国际刊物 12，李居明：相关网页页约21,200篇 流年运程畅销书。 13!张其成：相关网页约21,100篇网站访问量：24000 相关新闻93篇 学者、易医。 14。巨天中：相关网页约20,000篇找到相关新闻88篇 姓名?风水 15？李土生：相关网页约18,100篇博客访问量：4584000 学者？国学卫士 2399 16?张志春：相关网页约18,000篇 奇门学 17！李顺祥：相关网页约17,500篇 盲派大师 18,林国雄：相关网页约17,200篇 香港名家 19 宋宋英成：相关网页约14,700篇 台湾名家 20、张延生：相关网页约13,200篇 易侠、大陆周易先行者...余下全文>>？炉灶有何风水禁忌
