易经中的数字密码

易经中的数字

　　《易经》之阴阳两仪仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫？天干为十，地支十二！　　《《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六！天七地八。天九地十。”并且特以九。六为阴阳的代表！凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六、　　“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演、因此也称0027为《周易》!《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天?因此也就成了代表帝王的卦象?乾卦由⁹⁰⁹⁶六条阳爻组成是极阳?极盛之相，从下向上数第五爻称为九五!九代表此爻为阳爻。五为第五爻的意思九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的5842第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了！成为了帝王之相！这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号，后来人们把“8090九”和“五”作为具体的数字来运用、窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻再者!“九”和“五”两个数字在建建筑上的使用也是非常符合美学原则的！

易经中的生命密码怎么样

　　当六十四卦和五行用在方位上,就是风水！这里面有关乎生命的盛衰的奥秘,用在五脏上？就是中医、这里面有关乎生命的健康?长寿的奥秘？用在五运上。就是是运程这里曲有关乎生命映宕走势4189的奥秘、用在五藏上。就是长生。这里^面面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去!现在未来的时空中！将互联着的事物链！整体地呈现给我们这是点线思维和整体思^维维的差别！时间在起卦时至关重要，在事情从隐性到显性性的过程？也是重要因素、有些事情问卦⁷⁰⁸³的时候不可能出现!要到事情发生时才能知道单纯！直接。真实,就可以靠近易经的思维老老实实按照卦的意思直接说。思想不拐弯不怀疑？用第一念,看到这个卦在大脑中的第一反应!往往准得很，任何事情的的发生?都是场决决定的 ³⁷²⁴场是个整体的状态！易经这种整体性思维？把精神的、能量的，物质的统统包容在一起。通盘考虑！把一一切衔接在一起有形是从无形中来,有形再再归于无形中、产生新的的变化?在产生新的形、这才是存在的真实性。在更高一层意义上，宇宙中。时间与2586空间是等效的。质量与能量是是等效的?电场与磁场是是等效的质能与电磁场是等效的？空间与质能是等等效的!时空与引力场是等效的、时空与电磁场是等效的!引力场与电磁场是等效的？时间就是空间，就是电磁!电场、磁场等？时间就是一切、时间间里存在一起?问卦人要闻的事情的答案？就在在他开口问的那一刻时间里, --------------------------------------------------------------------- 【泰】 4234泰卦揭示了阴阳之气,象征通泰！宽裕平安？坤卦在上。乾卦在下!天天地交而万物通也,上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰，阴阳二气合一,这一就是生气，天地的生机!令万物生生不息！宇宇宙天地皆源于一！至能能守其一,诚于一？而定于一！则自通于神？感而遂通,妙应如神？泰卦是生命的理想想境界，是最富足的生命？卦就是场。所有的事情都是场里的能量汇集发生的,熟悉了卦。就可以知道叫要发生的事！天地的生气即阴阳风水的一切努力，都是为了获得更好的生气借天地地的升级!以求发达？健康！『洛书』 1、6先天水后天坎在^数数为1,方位正北，正北为为阳！后天乾在数为6！方位西北。西北为阴。 2!7先天火后天坤在数为2。方位西南？西南为阳？后天兑在数为7!方位正西正西为阴, 4？9先天金后天巽在数为4？方位东南，东南为阳?后天离在数为9！方位正南?正南为阴、 3？8先天木后后天震在数为3!方位为正东。正东为阳！后天艮在数为8 方位东北!东北为阴? 凡是违背这个个分布规律的?一定会因为阴阳场⁷⁵²⁴的颠倒，造成人的气血混乱而生病！实为阳？虚为阴？电视！电脑。电话为阳?鱼缸为阴, 高为阳。矮为阴, 思维是能量。思维力强的能量就朝他聚集?能量聚集点点哦啊一定程度，就可以显化为物质形式、也就是人们说的好好风水！能量是意识招来的！愿望强烈的人，招的能量就大只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场。从反面验证,你生活中遇到的所有事?都不能^怨怨别人、包括疾病。都是自己招来的，出生的本命卦场（自然外场）！注定他一生会得什么病？在心理层面上、由于特定的场、给他带来的麻烦事，让他深陷在特定的意识状态。让他成成为自己疾病的肇事者? 易经用八拐、天地水火，山泽，风雷四对阴阳！概括了一切阴阳关系老子道德经说万物负阴而抱阳! 思维和肉体是一对阴阳,思维是人为的阴，肉体是自然的阳?0580能做一个自然人才是最高级!最快乐的生命所谓自然人、就是阴阳及其和谐的泰卦人,可以青春不老不生病、无疾而终，人不了解自然与人的整体性存在没有立体的时空观念，只看到了物质的现实和心头的思想,^看看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用，所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的？易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术,用天,地！风!雨？雷，电,山!海八种自然现象代表的八卦!在反应着聚合与分离的群体？彼此调和与冲突的关系，而风水!是易经在在方位上的应用是对居住行为的指导, 我们所处环境。从物理的角度看有地热。磁场?放射性物质？微生物等,时时刻刻对我们发生着影响？6049从水文地质的角度说？土质，水质所含的有机！无机物，对人的应先9170个不同，宇宙星体对地球的磁场，气候,旱涝，灾荒？疾病的影响更是巨大、动人体生命信息的角度说。不同的生命信息息能量，在不同的位置与不同的自然能量对接!交换，影响响也不相同风水,首先要解决好阴阳场的问题，人体的阴阳必须与外界环境的阴阳阳场一致!否则!住宅环境的阴阳场要是颠倒了！人体阴阳场也颠倒。人的气血^就就会混乱!百病丛生、黄帝宅经：夫宅者。乃是阴^阳阳之枢纽是以阳阳不独王,以阴为得(阳宅为宜修阴方),阴不独王以阳为得！亦如冬以温暖为德？夏以凉冷为德！《易诀》云：阴得阳？如暑得凉！五姓咸和！百事俱昌!重阴重阳则凶?阳宅更^招招东方！北方？阴宅更招西方?南方!为重也凡诸阳宅。即有阳气抱阴;阴宅、即有阴阴气抱阳! 阴阳的位置。是阴阳场正确与否的致命关键。易经后天八卦的方位：上南？下北左东右西？东!北为阳！南!西为阴。东北西北为阴,东南西南为阳从住宅建筑结结构来说?阳位一定是实墙?阴位、一定是门窗在一间屋子里阳的东西不能太过于集中!发欧洲就阴阳失衡人容易亢奋急躁、《黄帝宅经》说:“宅有五虚!令人贫耗;宅大人少、一虚宅门大内小二虚;墙院不完、三虚,井灶不处?四虚。宅地多屋少！庭院广五虚?”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系！要平衡?住宅和^门门是一对阴阳。住住宅和院墙也是一对阴阳!水和和火还是一对阴阳住宅和6220院落也还是一对阴阳?可以说、住住宅无处不阴阳? 阴阳就是生机,生气!在财财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物看它是否依然茂盛,植物的枯荣是天地的阴阳之气气和环境状况的反映？天人感应天和植⁶²⁸²物也有感应？室内财位摆放植物的变化！可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化？而阳台台上养的花草?也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”! 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致？ 12属相,在东南西北四正位3062各一个！在东南，西南，东北、西北各两个？所谓吉？就是针对特定的卦位，处于生气的上升状态的位置、所谓凶?就是生气下降降的位置！所谓的吉凶!其实是说阳气的强弱！乾为首？坤为腹。震为足？巽为股。坎为耳！离为目?良为手.兑为口、每个属相！在12年中，都有3个难关要过?这还要配8126合年份？如果3个难关，4526生命的3个坎儿合一的时候往往就是上天说拿命来的时候、也就是人的的寿数的大限所至！自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在?《易经³⁴⁴⁷》就是从这种整体性出发！从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情? 没有纯粹的偶然一切偶然是事件背后都是必然？太阳系的五星？金星!木星。水星。火星,土星是离我们最近的几颗行星它们对人体疾病的发生有不可忽视的的作用,《素问·气交变大论》说：”岁木太过?风气流行，脾土受邪.....一岁火太过火署流行、肺金受受邪岁土太过、雨湿流行、肾水受邪.....岁金金太过。燥金流行!肝木受邪.....岁水太过!寒气流行邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系人体气息的变化是随自然气候！星^象象时空变化的? 农历1年分为1月 24气?72候、每月2气？每气3候?与乾坤时空链对应关系是：每月1卦！每卦2气？每卦6候, ×××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动，所以节气在现行行的公历中日期基本固定！上半年在6日。12日,下半年在8日 23日，前后不差1～2天《说卦》曰：“天地定位。山泽通气?雷风相薄、水火不相射?八卦相错”?乾为天居南、坤为地居北，离为火居东!坎为水居西。艮为山居西北，兑为泽居东南!震为雷居东北,巽为风风居西南。“ 十二消息3436卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来！十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦十一月中冬一阳生临卦十二月中冬二阳生泰卦正月中春三阳生 1321大壮卦二月中春四阳生夬卦三月中春五阳生乾卦四月中夏六爻皆阳姤卦五月中夏一阴生遁卦六月中夏二阴生否挂七月中秋三阴生观卦八月中秋四阴生剥卦九月中秋五阴生坤卦十月中冬六爻皆阴十二消息卦!农历十二月及二十四节气的对应关系：地天泰----------正月---------立春,雨水雷天大壮------- 二月---------惊蛰春分泽天夬----------三月---------清明？谷雨乾--------------四月------ 立夏。小满天风姤----------五月---------芒种？夏至天山遯----------六月---------小暑!大暑天地否----------七月---------立秋?处暑风地观----------八月---------白露，秋分山地剥----------九月---------寒露？霜降坤--------------十月---------立冬！小雪雪地雷复----------冬月---------大雪?冬至地泽临----------腊月---------小寒?大寒阳阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点?是上升阶段。从姤卦到坤卦⁸²⁹³是下降阶段？二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象既是自然时空场的反映、同时也是人体能量与疾病变化的反映、乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程！也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律?而人体的经络循行！也是阴阳相袭?首首尾相贯的圆周运动？十二经络的循行！自⁸⁹²⁵肺经起始经过大肠、胃,脾，心？小肠，膀眺？肾、心包！三焦！胆,肝？又复传至肺?经经络循行的圆道。精髓在于与天的圆道相应、如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿。宿三十六分！人气行一周?千八分！日行二十八宿人经脉上下?左右?0825前后二十八脉，周身十六丈二尺?以应二十八宿，”即言经脉之气运行一周历经二十八脉、和天体运行一周历经二十八宿相应经络循行之圆道与天道之圆相应！体现了4426人与天地共脉搏,与日月同呼吸的圆道关系，而人在一年中的运气？也是转圈变化的!不同卦象人的运气随之而变化!不同卦象^的的人的住宅方位布局也不同, “逆春气，则少阳不生?肝气内变;逆夏气、则太阳不长，心气内洞;逆秋气！则太阴不收肺气焦³⁴⁸⁹满;逆冬气！则少阴不藏!肾气独沉！夫四时阴阳,万物之根本？所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”！“提掣天地”。“调于四时”,““处天地之和!从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致。与宇宙天地运行的节律8266相一致自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气通过经络导入人体五运指金？木！水？火,土五星。六气是指指风木、寒水君火,相火、湿土，燥金六者？每运主管一年,在一年中!五五运又各掌管一季。五运六气通过经络作用到人的内脏：厥阴风木—肝经？胆经？心包经少阴君火、5566少阳相火—心经，小肠经、三焦经太阴湿土土—脾经!胃经阳明燥金——肺经。大肠经太阳寒水—肾经。膀眺经 12经络获得的7913宇宙精气最后必须听从五藏的指挥？或化为五6927藏之气,或或化为原始的能里形式一精！藏而不流。或化为经气,流而不藏? 风水？就是人们在选选择住宅时！如何让自己生命能里场与自然宇宙宙外场和谐衔接！这个外场.绝不是可有可无的!而是我们生命的主宰力呈之一部分, 在每个季节里五行都分别处于旺？相、休?囚，死五个不不同的状态、春天万木始生！欣欣向荣！五行中“木”⁰⁷⁷⁶正当令处于“旺”的状态、而“木”能生“火”？“火”处于次旺盛的状态？为“相".“水”能生“木” “木”为“水”子 “水””为“木”母，子既当令？母便应^““休”。所以“水”处于“休废”的状态？“金”能克“木”。但时属春季?“木”气正旺 “金”己不能克制!既不能克便反被克!故处于“囚”的状态。“木”能克““土”！““木”旺尤能克“土”，“土”生机全无处于“死”的状态。归纳起来是: 春天,震巽旺盛！离次之;乾乾兑坎休囚!坤良死衰、夏天，离旺盛,坤艮次之;震巽坎休囚。乾兑死衰！秋天，乾兑旺盛、坎次之;坤艮,离休囚！震巽死衰，冬天坎旺盛;震巽次之;乾兑？坤艮休囚离死衰，其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺，根据个人的生肖属命！判定他所属的状态!配以星象开合？阴阳流变尽心深入推导可以得出一个大致的结论？易经的八八卦代表了八种场,五行代表了五种态，水为液态?火为气态。金为固态？木为生命态?土为综合态，八种场配合五行的生克关系从总体上概括了1043事物的规律？描述了这一规律在不同时刻?不同情况下的表现状态？并从颜色？位童！动作，方向？对象、物类及转5639换过程等诸多方面进行了归纳卦象能把这一切综合所成的状态,清楚地反映出来，古人根据内外相应！同类相从的原则司外揣内内的功能观察?取象比³⁵⁹⁵类的思维方法很早就发现了生命的奥秘天地是个大人身，人身是是个小夭地。入体是一个有机的整体?牵一发而而动全身各脏器器功能的强与弱?都能影响入体的生⁷⁷²⁴命过程,而人又是自然宇宙的2653一部分！宇宙也是个有机的整体？人受宇宙的控制!绝对控控制不了宇宙!只能顺从、讲究的住宅的外局！要形成3道曲折引入居室的生气?才是最旺的夭地之气！过去老宅子三套院子。重要的目的之一，就是要在主人居住的居室外、设3个外局没有外局的，风没有在曲折的改变方向的过程中减速？那风还是风,而不是气,风在来回激荡?人人必须随时调整自己的内场，适应外场与其取得平衡、这种随时调整就大里地消耗人的能里! 人的小小的场是被大自然的场控制的、风水讲的就是人如何顺应大自然的场?而顺应则上升?就是走好运的的时候!逆行则是6833走坏运的时候！大格局的根就是阳气生气，从清晨⁶⁷⁴⁵太阳升起！一阳初动，在方位是东!在数是3、在卦是震，到了中午如日中夭的时候、阳气到了极点是老阳?在数是9,在卦是乾、上升的阶段已尽、阳气开开始减弱。到夜里12点,阳气一点也没有了,阴气最盛看一个人的运气，其实是看天体在某一状态所形成的特定的场。以及这个场给这个人带来的影响！四季是太阳辐射场的关系。五行是太阳系大行星和五大物态的关系东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系,地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系。天5132干是28宿的关系等等？将它们统一在阴阳系统中！体现为宇宙的全息性！即包括时间，空间物质！能量。运动。精神等4592全部信息、以一种种总体的眼光！考察天体环境对人体的影响？八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰?在方位上的体现!人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰？而人的命理、属相所代表的8588能量场？在季节变化的的作用下。体现在住宅不同7540区域的阳气强弱有别。由此看出？人的运气？是自^然然外场与内场的相互作用决定的而外场处于主导地位、人体就是自然宇宙的缩影!受到自然节律的控制人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场、对人体功能的不同的影响，这也是人体生物钟钟里的日钟? 所谓生物钟是指生物。生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映、0643包括“日钟”？“月钟”及“年年钟“!甚至“甲甲子钟”? 月钟是是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映?年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映，其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长，如“冬至一阳生、夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关， “春夏则8661阳气多而阴气少！秋冬则阴气盛而阳气衰”!“心者……通于夏气”!“肺者··、…通于秋气” “肾者……通于冬气代“脾胃大大小肠、三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映! 而甲子钟?就就是我们说的大运？甲子钟以以天干!地支演绎成的60年周期，是五运六气独特的生物钟、甲子钟60年一循环！是五运和六气的结合据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应、说明甲子钟有着深远的天体背景人的运气是宇宙⁵³¹⁴能量场作用的结果。是“天”定的,星体的运转！在正中的星体起主导作用。与这个星体相对应的的方位和人!就走大旺之运?1984年一2043年走走的是三碧木大运，震宫居中?而2004一2023年的20年在走^八八白土小运!卦入中宫！在方位上是东北方?居于这个方6397位的人和住宅?走20年的旺运当8艮土飞入中中宫时！白金星飞入正东，土生金,正东的运气最好！ 5年一轮回、其实是金！木?水!火、土五^运运各掌管一年的运气 8677所谓的风水轮流转？一是五星轮流！二是5年一个周期,一次重复。就是这么个轮流法上天对每一个人都是公平的！1年中,有一半的年份是顺境。是好运的时候有一半是逆境!是坏运运的时候?我们只只能顺其自然.在坏运时期、以静制动?多积累。积极准备.到好运时期来来临时再出手行动、方0445可百战百胜！ -------------------------------------------------------- 真正的中医。是人^体体的自然系统与精神系统的中介、真正的中医有2个层次?第一个层次是用场治病，第二个层次是用“神”⁰⁸⁴⁶治病的故意者!心之凡用？神者，心之圣用也、原4371夫人之思念，本浮滑不实,方欲集念。意已妄动!心力未应!念己他驰，意动念浮。反耗神思！神思日耗心力日竭?应凡用尚是不周何济圣用?是故凡思难系心力精神不专，难臻功用也！易为大道！医为小道、医源自易？一阳初始！东方与春季季相应！风2975气使草木生长！木气产生生酸味酸味滋养肝脏?南方是气候较热的地方,与夏季相应！热产生的火气可以生出苦味，苦味滋养心气:中央与长夏相应。气候多雨?湿气重、湿气使土气生长!土气甘味,能滋养脾气?西方与秋季相应,秋天干燥!生长金气?金4144气产生辛味，¹³⁴²辛味滋养肺气，北方9723与冬季相应?天气寒能保护水？水产生咸味？咸味滋养肾脏？如果把方位？季节？内脏的相应关系画在图上？再加上年份属相,先后天八卦?五行等！天机就显露了出来 1 可以看到人先天带7961来的疾病!看后天属相所在方位。即本命乖的方位, 2、先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）!人出生时的外场，赶上五大行垦中的那个天体的磁场!这个磁场就会伴随入一生! 3!对宫伤害,这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化，如果你的身心都非常健康.内场非常好,外场的邪气进不来,内外不相应你的灾难就可以躲过去! 风水里的方位从来都不是孤立的?往往要与天时结合、而表示^天天时的十干，也对应着人体.?从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律十干8905对应于人身部位是：甲,乙、对应为头首肩喉。丙，丁,对应为胸胁，戊！己.对应于心腹庚!辛!对应于股壬,癸!对应为手足、十干对应人体内脏是：甲、胆?乙！肝？丙!小肠，丁?心。戊！胃。己！脾？庚,大肠。辛！肺!壬?膀既，癸，肾《2520黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者!愈于丙丁,加于庚辛、持于壬癸，起于甲乙，”这是因为肝属““木”性！丙丁！属“火”性、木生火！肝木气血被疏泻、所以能痊愈庚辛、属“金”性？金克木。肝病容易加重?壬癸!属“水”性。水生木,肝木受水的滋润！肝功能恢复！甲乙, 属“木”性？木与木比和、它会使肝经气血旺盛?^肝肝脏功能增强。肝1460病就容易好转！心病：戊己(土)日。易于缓解,壬癸(水)日！容易加重！甲乙(木)日？容⁴⁰⁷⁵易持续稳定?丙丁(火)日、容易好转或痊愈。脾病：庚辛(金)日，容易缓解?甲乙（木)日?容易加重。丙丁(火)日。容易稳定，戊己(土)日?好转或痊愈, 肺病：壬癸(水)日？容易缓解、丙丁(火)日，容易加重、戊己(土)日？容易稳定:、庚辛(金)日容易好转或痊愈? 肾病：甲乙(木)日!容易缓解!戊己(土)日,容易加重。庚辛(金)日，容^易易维持和稳定!壬癸(水)日？容易好转或痊愈, 以上这些规律！说明了“人秉五行之气而生故与夭之五行生6801死相关。” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点!关照人体的健康?12属相都分布在五行中!不同年1380份同一个属相的人，所属五行是不同的、同一个年份同一个属相，本命命卦也不同,所属五行就不同? ------------------------- 《灵枢阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形!不得其色、何如?岐伯曰：形胜色,色胜形者,至其胜时年加、感则病行?失则忧矣。形色相得者？富贵大乐。木行的形体显现出了土行的黄肤色？为形克色。木行的形体。出现了属于金形的白肤色？则为色克形、当发现这种形色相6759克的反常现象时！再逢到年忌。此时、假如感受了病邪.就不免生病、所谓年忌、就是逢5336到了克己胜己的年份、比如？土命的人!到了木年的年份木克土！那么对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的^人人来说、这就是年忌如果?在⁷³³⁹形和色上面、己经遭到^了了相克！再逢到年忌的相克这样就会造成一种“克中有忌不病亦有失者”的的状况，大忌的计算标准，通常是从7岁开始的!然后依次相加加9年！16?25。34，43,52 61？特特别强调要注意摄生调养、如果有所感受受外邪。则会生病？生病治疗稍有疏忽失误就会使病情变得非非常危重，所以?逢到这些年岁的时候!尤其要谨慎地调养， ------------------------- 从色部上来看。16岁面部相应的流年部位是上额,25岁？是在印堂附近!34岁!相应于人的眉毛部位！43岁，相应于人的鼻骨上部 52岁！相应于人的面部中部位 61岁。相应于人的嘴唇下颏部位在这些部位观他的形色，如如果是骨肉高满!丰隆！润泽,则说明健康无碍如如果这些部位表现为坑陷不起，或者6007纹理紊乱!则表示灾6413病不祥了， ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息!水为天之始数,肾水居北方方属坎卦!肾阳极其宝贵不能耗散、肾水蛰藏、为封藏之本，藏精之所,精为气之母肾阴为五脏阴之根本？肾阴关系着²²¹³全身阴阳的平衡?顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义,肾为天一一之水，水生木,肝属木,故肝肾有重要的同源关系。养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义,坎卦肾水?离卦心火?坎离交泰、水火济既?是人体生命学中的重要环节、故养生家极力推崇取坎填离,填精补脑，认为是返⁷⁹¹⁴老还童的手段，气气功家以坎离交通,气运心肾(小周天)进行修炼、人体与四季的对⁶⁷⁶³应信息是，肝主春？心主夏?脾主长夏。肺主秋？肾主冬。人体疾病的变化也与四季相关,比如患肺部疾病的人、其病的发生,发展就与四季变化相关？“病在肺!愈在冬、冬不愈?甚于夏,夏不死持于长夏。起于冬、” ------------------------- 从风水的角度看中医？更可以明了《易经》的大人合一的思维方式人是宇宙的组成部分!要了解人?就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律,自觉地随着24节气的变化。调整自己的生活把天人^合合一变成是在的自觉行为！就可以长8397寿无疾? ------------------------- 中医4471的核心理论是阴阳？肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳? 对于所有的疾病。外部施加的治疗只占三分?你自身信息调配的力量量占七分？其实。是你自己的心力使你自己好起来、 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色，你说的每一句话都塑造了这能量!你做的每件事都都影响了这能量,你所释放出的能3027量之振幅,速度、波长和频率,都随时随你的意念情绪！情感语言和行为而变化，你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明!你的意识的能里立刻发散出去？走在凝结成物质的旅途上，但你如果不不真心，不诚恳?三心二意！你的^心心灵是明白的你等于给尔的心灵一一个信号？表示你现在并不想拥有、宇宙不过是个大的复制机将你的意识复制成具体形式、所以你想要的东西，由于你的三心二意?你却正在将它推开!让它远离你!你的诚恳恳之心才能吸引你要的东西的能量! ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦揭示了长生生的奥秘！水在上,火在下。上坎下离，水因火不寒!火因水不操!水火以克为生。相交为用!阴阳和合、百务就理！无有不亨, 日是火？月是水！人身以血1859气为水.以心神为火、把心火降下来。把气血升上去，人的身^体体就处于和谐健康的状态?保持长久,人就长寿。后天八卦的离卦方位在正南、坎卦方位在正北先夭八卦的乾卦方位在正南！坤卦方位位在正北?水火既济的过程?水上升、火下降,刚好是后天返先夭的抽坎填离，即把坎中间的阳女?调动向上!填到离卦卦的中心、把离卦中心的阴爻调动向下，离卦就变成了乾卦,坎卦就变成了坤卦,后天返先天，^就就是后天八卦返回到先天八卦！卦就是场,就是能奎？先天的乾伸是天地后天的坎离是水火？水火返天地！就是人的心念操纵纵着气血.回归自然，天人合一。人就可以与天同在!水火既济卦，描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程,也就是通过心心对身体能里的操控,达到长生不老的目的。小周天是最普遍的提升和转化能量的手段?P125 道家经典《云笈七签》道学“丹经之王”《周易参同契》!将12消息卦与每辰?每日?每月！每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系把不同的修炼过程中的气血运行及其4828变化的盛衰。分成0252了12种状态、每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主!⁶⁶⁷⁸而午至亥时下半天是引气以“降”为主？全年的修炼中?子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主?每个时辰也分成12等份!上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主? 由于道家修炼,借锅有讲究吗

易经中的生命密码的作者简介

　　高级编辑,作家，美编。策划出版禅学！道学，易经，中医!风水!本土文化等传统精华系列图书上千种！尤其^钟钟情于国学。、倩女家园摆设

易经中的一与三哪个更大

　　你好？　　【道德经】曰：　　道生一一生二。二生三?三生万物！万物负阴阴而抱阳，冲气以为和？　　世上的事!何必论短长，也就是能够了解别人优劣长短者！只能算作聪慧，能够认识自己的本心?本性的人。³⁷⁷⁹才可算作清明？在竞技场上,战胜别人的?只可算是有力?⁰²¹³能够战胜自鸡的,才5562可算作坚强、中国人有一句话！叫【【人贵有自知之明】、自知之明！何必与人较短长?也就是说！一大？还是三大、一生二，二生三！三生万物？到底谁大?，倩女幽魂房子格局

易经中“离”字的意思

　　观字形!家家禽之“禽”字。去“人”字头是“离”。　　　或可反向思维一下？若加个提手旁不“擒”拿住就或远走高飞挣脱了当然汉语中也含离开等分离多意思表达，　　“离”象？相对于“坎”象往下流入⁴⁵⁹⁷等象而言。鸟类亦可代表离的艳丽（谐音通“丽”），飞禽活2543动区域也大!频繁自由! 　　离。基本属性象征炎发往上?属火性。　　　其余代表（略）,倪可新派八字面授资料

在易经中绝字代表什么

　　易经最神秘的8个字!就是风水罗盘上八卦层中中的8个字——乾巽!坎！艮！坤、震，离?兑?这8个字不仅可以代表古人最敬畏的天，地。山、泽,雷?风。水,火等8种⁷⁸⁰⁴自然景观、还7629能代表方位?阴阳。时节等,如6284果对应于人体的首。口，目？足!股?耳！手？腹？“八卦”表明了古人对天人合一的宇宙观,认为自然界是个大宇宙？人体是个小宇宙！?倪可神奇的八字命理

易经中口有哪些含义

　　人的口是言语和饭食的门路在五宫中口为出纳官嘴厚薄适中且有棱有角为好相，相口包^括括相舌和相齿?唇红！齿白舌红为好相!牙齿外露！舌头尖短则是差相?各种口相图²²⁴¹：1.樱桃口樱桃口的特征为口圆唇厚，小而方正!口角朝5458上色红鲜艳！齿似榴子？笑笑时似莲花开放,主其聪慧温良,有情有义！女性有此口必配富贵夫,2.龙口龙口为男性最佳之口！其特征为两唇丰厚整齐口角清奇上扬，主其领袖群伦，乃大贵特贵之格?3.仰月口仰月口的特征是口如仰月上弯、齿白唇红!主其文学超群！责任心强,发达早、晚运亦荣、4.四字口四字口又名方口!其特征为上下四方有棱！口角两齐？唇如抹朱,笑不露齿!主其福寿双全!乃大贵之格!5.牛口牛口的特征是双唇特别别丰厚!口形大？舌长齿白主其^心心性灵巧、有情有义?可贵可富。福寿绵绵,6.弯弓口弯弓口的特征为口形似弯弓向上?口唇丰厚。红润色鲜主其神神清气爽。有鹏程之志,可贵可富。福寿双全,7.皱纹口皱纹口又名布袋口、其特征是双唇紧缩?口角朝下,唇上下皱纹满布,面容似哭、主其妻子倶迟、少年辛苦老年孤贫，8.虎口虎口的特特征为口形润而有收大可容拳?口角朝上？主其不贵即富!并可大富富或大贵?9.鲫鱼口鲫鱼口的特征是口薄唇阔!口6099角尖而下垂?唇唇色滞暗不鲜，牙4650齿大小参差不齐，主其²⁶²¹一生漂荡，衣食不丰、10.覆船口覆船口的特征是口角特别弯下!状似覆船,唇色不鲜？色似牛肝,主其人少年流离颠沛一生贫苦苦孤独!11.猪口猪口的特征是上唇肥厚前突、并覆盖下唇下唇则尖小薄短内缩？两口角下垂，主其个性愚蠢。生性凶暴，不得善终、12.羊口羊羊口的特征为口长又尖唇薄上下无须！主其不得人缘。常惹人嫌。一生事业无成。年华虚度?终必有凶！13.歪斜口歪斜口的特征为口形不正，上下不齐!唇上少纹，大而不收、主其不妨父即妨母!妻不贤,子不孝！乃短寿之相中风口歪者!不可同论,14.吹火口吹火口的特征为口尖不收、唇掀龈露!口角下垂、状似吹火!再上唇包包下唇者,则名雷公嘴！主其心性不贤一生孤单贫困,女性尤忌，，倪可算命其实很简单

易经八十一数理内涵中，大吉的数字有很多个，但是那个数字是大吉中的大吉呢？

　　所谓大吉的大吉只是我们6081后来人加上的,在易经中没有所谓的大吉！因为阴中中有阳的道理?好中隐藏着不不好的因素，而且也不应该追求所谓的大吉大利！根据六六六大顺?六是最好的。但是上六是亢龙有悔,说明六是到了极点。接下来就是盛极而衰。我觉得三这个数字不错?三是变化的数字?三阳开泰!只要要按照易经的道理去走,你就会无咎？就是没有有大的后遗症！这点非常重要!不会出现衰败的迹象,即使有也是在掌控之中。倪妮命理

易经中猪的意思

　　古时候的文字中。家字的写写法是。一个房子里面有只猪、把猪当成家中最重要的成员、倪妮命理分析

易经中五行八卦

　　五行是指金木水火土八卦是指乾坤震巽坎离艮兑五行有生克克之说?八卦也有对7380应的象?如^果果你感兴趣不妨去百度下!然后把这些记下来。^可可以当做常识！我在初中时就把这些都背下来了？这些也都是古人的规定？没什么好解释的，这门学问就是这样制定的?！易经中的数字密码倪妮命理无法大红