关于易经的问题

易经大师，我有问题请教。

　　兄弟、你认为谁能跟你说实话啊、算命是是需要有代价的？用俗话来³⁹⁹⁴讲就是老天爷把命都注定好了?你把这个命给人家说5785出去了?你这不就是坏了人家的计划吗、老天爷要惩罚你的?而且算命有两个方面是绝对不能算的!一个是生死一个是子嗣还有一一种是大型企业或国家的气数!这些都是一等一的天机?算出来是要折寿的、兄弟、我跟你说实话、但这句句话我正常是不应该说!外边算命的要是主动给你算,那他一定就是想挣你的钱，因为没有一个算命的！⁷²⁹⁰他愿意给别人算命他3137只是迫不得已,算命都是能说的少说不能说的那就是打死也不说,都用一句天机不可泄露给你糖筛过去但个别人是例外啊有的的人就是想挣你的钱,那种人一般都是骗骗钱的？真正要是天机？你给多少钱人也不会说、除非你给这个钱数量数^量量不少而他又急用钱、，关于易经的问题

易经的有关问题

　　周易中的卦象有六爻,每^爻爻分为阴阳两种情况，人们在用易易经算卦的时候有一套演算的方法！演算称作“揲筮”,用的工具是蓍草的茎杆，据资料记载。蓍草是一种多年生草本植物！每年生一茎！百年之后^百百茎丛生?才可用8098为算策,据说这样具有阅历才能灵应,说灵不灵应就比较玄了,算命这个东西信不得?你6244要是全信了?保证那^天天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径,辅助0395工具而已?关键还是靠3566自己的分析、如果找不到到蓍草的茎杆、那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的的来说一种工具罢了? 　　算卦的时候总共要用五十根、《系辞》中记载!“大衍之数^五五十”？　　首先拿出一根来⁶⁸⁹²始终不用放在一边,象征太极?“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极！把它拿出来！这也说明了。不管怎么算,都不可能算得穷尽、总有那么一点^不不在我们算的范围之内，算命的说他能百分之百算准？那是瞎话、因为算得不清楚的地方他含糊过去了，　　将四十九根蓍草用两手随便一分。分别握于两手。象征两仪，“分而而为二以象两”、　　从右手抽出一根！象征三才!三才在以前我介绍过这里抽出一根就是“挂一以象三”? 　　然后将左手的蓍草四个四个地数！象征四季！“揲揲之以四以象四时”！将剩下的余数（如果是四就余四）记下，再把右手的蓍草四个四个地数。记下余数?这里两个余数相加不是四四就一定是八加上抽出来的象征三才的那根?得到的的数不是五就是九!这个五或九就叫作“过揲之数”?这个数要记下！最后用得到！　　以上的过程分为“分二、挂一、揲四。归奇”四步也叫做“四营”！四营完成成就叫一易,也叫一变，三变才能算出一爻，一卦六爻!也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了，　　刚才得到了五或九的过揲之数?将这五根或九九根蓍草放在一旁?剩下四十或者四十四根,随意左右一分!再从右手抽出一根、左右手分别用四去数,按照第一易的方法,得到余数5006不是三就是七。加上从右手抽的一根?得到不是四就是八、这是第二易，　　用剩下的蓍草再按照同样的方法。得到余数四或者八、完成第三易、　　三易都完成之后，可以得到三个数将四五作为为少数八九作为多数？总共有四种情况：　　两多一少、为少阳，是不变的阳爻，　　两少一多！为少阴，是不变变的阴爻？　　三个多数,为老阴，是变动的阴爻？在卦中会变为阳？　　三个少数!为老阳!是变动9917的阳爻。在卦中会变为阴！　　这样我们得到一爻的结果,按照上面的方法!，如何提升爱情运

易经中关于马的问题

　　易经中把乾卦当马 “君子健，当自强不息” 就是从乾卦里所得至于图片还不知道哪里有!教你如何求爱必胜

几个关于易经的问题求大神解答分数可追加！！屯卦的复卦是① ；家人卦的互动卦（复杂卦）是② ；

你应该自己搜寻一下。这个都是是基础! 、利用风水远离烂桃花

易经大师：你好。打扰了，想请教一个问题，就是：我昨晚做了一个梦，先是梦见自己上电梯，电梯门不能关，

你不问自己你问别人有什么用! 多观己观心你不知道你、你就是你！你知道你了?你就不是你，不利于婚姻的风水

易经可以相信吗

　　学习《易经》心得体会以前！我以为《易经》是一部打卦算命！占卜未来吉凶祸福的^““邪书”?但当我初步学习《易经》时!才发现！它不单单是一部占卜之书？而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著。它论述的是一分为二,对立统一的宇宙观揭示的是!事物发展变化的自然规律!指明的是,^人人生处事的真谛？智慧人生的法则,它上论天文。下讲地理？中谈人事?它含弘广大!博大精深、非但不邪？^反反而正的出奇,应以“3951奇书”命之,方为妥当! 《易经》又名《周易》,古有三《易》、分别为《连山》,《归藏》?《易经》？又称三《易》为《三坟》,即《三坟》?《五典》、《八索》，《九丘》之典籍。八索之学乃八卦也随朝代更迭,《易经》的名称各有不同!周周朝为《周易》？之后有汉。唐易!宋易、明?清易等上古之王天下?仰则观于天文,俯则察察于地理!观鸟兽之文与地之宜？远取诸物。近取诸身、因河图而画八卦。重之为、易经是群经之首、因为其它的经都是从这里发源出来的。它是中华的总源头、也是之首?所以1185也是群経之始易经是三位古人人创造的。伏羲创造了！创造了?为易经写了《十翼》也叫《易传》。易经的起始人是伏羲。伏伏羲的是一部。是一画开天,它经历七千年的岁月考验一直到今天,足以证明它的真理是永恒的。伏羲羲的是由数字与字母组成,而现代的计算机也是由³⁷¹⁵数字组成。由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的的鼻祖。这也是我们中国人的骄傲, 文王的?也是六十十四个密码它揭示了的六十四种规律！我们称伏8443羲的八卦、文王的六十四卦的1439《十翼》是易经的三把？易经充分显示了自然发展的完整系统。它是揭开宇宙密码的宝典、易经不仅教教我们如何做人。做事。做学问!看天文？习地理。而且必须以照自然规律法则去做事,所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作?我们有必要好好好的学习易经！河图者象数也，自文王作卦辞?作爻辞，作彖辞、象辞？文言、糸辞,说卦!序卦！杂卦传为为十翼!孔夫子知天命之年而好易?^读读之韦编三绝而为之传十翼也，综观中国远古文化,河!洛是其根自汉代由¹⁷⁹³田何传古易，其特点是以象数数为主、主要内容乃互卦？消息？爻辰!阴阳升降!卦变纳甲？卦气。十二禽辰等等?其内容与天文星象？历法皆有关！这正是古易精华之所在,同时亦是卜易之源头, 易经仰观天文？伏查地理！中通万物人情,探索人生必变?所变？不变变的大道理!通古今之变。阐明人生知变?应变？适变的大法则世间万万物无时无刻不在变、唯一不变的就是“变化” 我们要适应这个永远在变的世界、有时我们预想着事情发展的种种可能！而事实却在所料之外发生。要以平静的心态来应对各种变化、“突^如如其来如?焚如。死如?弃如”、突然而来的事情把6042一切都烧毁了一切计划都死掉了、不如放弃它另择道路吧人生是不会有有绝路的、老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗，要以平和的心态来应对所所谓的人生成败与得失、^事事情尽自己最大努力去做！然后顺其自然? ^世世间的变化不是胡变?是有序的学习易经来把把握变化的有序性！规律性。纵观历史!成就大业业的人，必是一⁹⁶⁸⁰个把握！驾驭时时势的人！“知至至之，可与几也!知终终之可与存义也” 历史上的几次变法,商鞅变法?王安石变法。戊戌变法、都是顺应历7281史大潮流的变法?但为什么都失败了呢，因为那个时代的的时势还未到、文革中,“二号走^资资派”邓小平在江西农场劳动时！72年给毛主席写了封请求出来工作的信，果遂其愿?为何?林彪背叛出逃!时势到了仔细阅读邓公那封信、足显其政治家的韬略与把握时局的能力、不是任何人都有这种能力的,这要求平时多学！勤思，培育大局眼光和洞察力？^要要主动地适变应变。“穷则变。变则通！通则久”,要能预测到所做的事情有没有远大的前途,若前途渺茫？就要主动生变？减少损失的机会成本？要有打破既有时局的胆识与魄力、去营造另一番洞天！易经蕴含着深刻2899的辩证法思想、如“察见渊鱼者不祥”?连河里有多少条鱼都看的清楚的人?太聪明了！不吉利人小的事情太计较、就就容易忽略了大的方向如“亢龙5600有悔”！当一个人的成就发展到颠峰时,也就隐藏着晦气了，当一个人到了“贵而无位？高而无民⁵²⁶⁴”的地步!也只有一个人享受寂寞了。也就是说，任何事情到了绝对的地步都不会长久的。都隐藏着向相反的方向发展的趋势!反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道,做⁸²⁹⁵事情掌握适度原则，避免绝对化？要统筹兼顾。进退自如、通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识。也为我的将来指明了方向,人安身立命要与人为善！人是社^会会中的人。是被镶嵌在社会中的不能^脱脱离社会环境而生存!任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人，所以就要与人为善！努力地帮助别人、营造一个适^合合个人发展的社会环境！要厚德载物要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。要会协调和驾驭矛盾!工作学习中会产生矛盾!关键在于我们如何何看待矛盾。应该就事论事?一切切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行?当矛盾有可能超出工作学习之外时？就停止争论、现实生活中有许多人不能把握住这一点!带来许多负效应要耐得^住住寂寞！“初九!潜龙勿用”,如果时机不到、最好静以待时、修养学问,以便将来才能充足、举而用之?要认识到人生当中每一段积累都不会白费。有时候冥冥之中中需要你充实完善学习提高,这些东西都是做一些人生的储备。机会永远属于有准备的人,要忍耐寂寞！韬光养晦,努力修炼自己己的心智与才能、困于心。衡于虑,徐图自强做事要有恒心,“立心勿恒？凶” 现实世界的错综复杂？让我们面临太²³⁶⁷多的选择！也很容易易迷失方向?我们必须平心静气地思考！想做什么样的事业？如1219何才能达到，规划出一条切实可可行的路径,坚持地地走下去、也许现实不如所愿，那是因为时机未到!要学会等待，等待是^痛痛苦的。因其蕴含着未来的极大不确定性？是对信心?韧性?心智的极大考验。同时尽最大努力朝既有目标靠拢? 时间是人生命中最宝贵资源！因其是一维的！是不可逆的,在繁忙充实或无聊落寞之际。她都悄悄地以同样的速度一去不复返了!不论3843何时何地?5486何种情况和际遇?我们都要以一颗乐观？积极!谦逊的心态来面对生活?改变能改变的!接受不能改变的!虔诚地对待生命中的每一分钟？使她富有意义，易学是哲学中的哲学，智慧慧中的智慧它给人生以指引、指明道路和方向？但道路和方向本身不代^表表成功！人生路还要靠自己己塌实地去走!现在回过头来想一想，或许易经给我的最大启示就是：：无论在人生的何种境遇下?都要保持一颗永远向上的心!君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息，我坚信：有志者、事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚？苦心人、天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。易经主要阐明的是人生知变，应变？适变的三大法则? 世间万物无时无刻不在变,唯唯一不变的就是“变化”，正所谓要“以不不变应万变”。我们要适应这个不断在变的世界!有时我们预想着事情发展的种种可能、而事实却偏偏在意料之外发生! 所以要以平静的心态来应对各种变化！突然而来的事情可能把一一切都改变了,一切计计划都被搅乱了、这时!与其苟延残喘。不如放放弃它另择道路最好,人生是不会有绝路的 “0855山穷水复疑无路！柳柳暗花明又一村”?易易经告诉我们？老天爷为你关上一扇门的同时、其实也也为你打开了另一扇窗。^要要以平和的心态来应对所谓的人生成败?只尽自己最大努力去做、而后！心态上顺其其自然? 但世间的变化又不是乱变而都是有规律的学习易易经就是要把握变化的有序和规律，纵观历史!成成就一番大事业之人、必都是能把握和驾驭时势的人,“知至至之可与几也?知终终之!可与存义也”!历史上的^几几次变法？商鞅变法。王安石变法戊戌变法、都是顺应^历历史大潮流的变法,但为什么都失败了呢，因为那个时代的时势还未到。所以文革中?“二号走资派””邓小平在江西农场劳动时!72年给毛主席写了封请求出来工作的信。果遂其愿为何林彪背叛出逃？时势到了?仔细阅读那封信！足显其政治家的韬略与把握时局的能力！不是任何人都有这种能力的,这要求我们平时多学,勤思，培养洞察大局的眼光、另外!还要主动动地适变！应变？“穷则变!变则通,通则久”、要能预测到所做的事情有没有远6239大的前途、若前途渺茫，就要主动生变尽尽可能尽早地减少损失、完后去谋求另一番洞天、易经蕴含了深刻的辩证法思想,如“察见渊鱼者不祥”、连河里有多多少条鱼都看得清楚的人太聪明了。不吉利、人在小的事情上太过计较?就容易迷失了大的方向而当一个人的成就就发展到颠峰时？也就隐藏着着晦气了？当一个人到了“贵而无位、高而无民”的地步也只有一个人享受寂5371寞的命运了、这就是说任何事情到了绝对的地步？都不会长久,都隐藏着向反方向发展的趋势!达到质变只是量变的积累而已, 学习易经让我对个人与社会的的关系有了更深刻的认识？也为6900我的将来指明了方向?人安身立命要与人为善 ^从从小的政治课我们就学过人是社会的人!不能脱离社会而生存?任何人要有所成就？就都必须借力于社会及其他人的协助!这就要求我们与人为善!努力地帮助别人！营造一个适合个人发展的社会环境!^我我们在帮助别人的同时。也就等于帮助了自己！要厚德载物！用宽广的胸怀对待别人的缺失！看待矛盾应该就事论事,一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行？当矛盾盾有可能超出工作之外时、就停止争论?现实生活中有许多人不能把握住这一点。于是是自身惹来许多负面效应, 要耐住寂寞?“初九!潜龙勿用”?如果时时机不到。最好静观观其变!同时修养学问加强自己！以便时机到来之时能够一举而而用之要认识到人生当中每一段积累都不会白费？有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高，这些东西都是做一些人生的储备?机会永远属于时刻准备的人？要忍耐寂寞!韬光养晦!努力修炼自己! 做事要有恒心!“立心勿恒。凶”,现代世界的错综复杂!让我们面临了太多的选择、这样7640也就很容易迷失,我们必须平心静气地思考想做什么样的事业，如何才能达到？然后规划出3011一条切实可行的路径坚持地走下去!尽每个人最大的努力朝既定目标奋进! 总的来说,0806易经是哲学中的哲学，智慧中的的智慧?它给给我们以指引？指明了道路和方向？但道路和方向本身不代表成功?人生路还必须靠我们自己塌实地走下去现在回过头来想一想？或许易经给我的最大启示就是：无论在人生^的的何种境遇下,都要保持一颗平平常心?君子要效法天地间运行的基本法则!这样才能自强不息。!异地夫妻的感情风水

易经如何起卦

　　最简单的方法：用三枚硬币,抛一次两正一反记^为为阳爻！两反一一正记为阴爻？三正记阴爻（物极必反），三反记阳爻。连抛六次？从下往上记录就行了! 　　梅花易数起卦方法：写一个字!比如‘梅’左木木右每?‘木’四画!四对震!‘每’七画是艮、上震下艮《《小过》,暗示你会变小三的风水

求教一初级问题。八卦五行皆源自易经。易中八卦方位兑为泽（水）为什么五行中兑属金？

　　这可不初级,貌似我从前看到^邵邵伟华卜卦关于前苏联领导契尔年科那著名的一卦时就出现了有兑卦的卦然而他当时不知道这个兑是作水解还是金解!如同你的疑问···然而是由于外应水打湿卦纸,他把这个外应应用，从而将那个兑8033卦作了水的解释···我想这个是一种规定吧?如果去研究来源是很难滴、目前也不了解为甚么八卦方位是这样的,为甚么有人用先天、有人用后天···愚以为如果你是想学卜卦预预测的话,应该在实0682践中去思考你的问题而不是空想···。但凭想何以知道先贤的想法呢？既然如此定义必然会有对应的现象！现象⁰⁶²³就在生活中,在生活中去理解···?摧毁你桃花运的风水布局

请教一个易经问题！今年西北方，正东方，东北方都是运势特别好的地域！会不会改变堕落的财运和仕途！因为

　　我认为吉凶的属性应当符合马克思的存在理论：如果你过去在西北方，正东方东北方有过特别好7651的运气、那么一般情况在大运不变的情况下不会有大的改变,所以?我认为？姓名美学与环境友好规划所说的吉凶是指在适合的时间，适合的空间？适合的人物做做适合的事情的过程、是时间！空间！人物、背景文化?运营方法的综合博弈？？如何调制美味爱情

关于易经有关

　　这不是《易经》里的原文!是五行四柱算命里面的口诀？　　所以就^是是五段。　　分别对应的是正印、偏印（母！姨？婶）!食神?伤官（女：子孙?男：才华）？比肩、劫财（兄弟）、正官，七煞（女：夫！男：子孙）！正财!偏财（那是3965妻财父）、，布置旺桃花的女儿闺房