易经白话什么意思
都半斤八两 不同人不同见解 一个卦辞往往多种解读 要是就是学习一下的话 建议看看傅佩荣的版本 不过郭彧的也还凑合吧要是想深层次学习 那就看看《周易尚氏学》。
易经与白话三分钟演讲
周周易算命将会很火爆 买房门牌号风水
白话易经的内容简介
台湾学者孙振声 先生编着的《白话话易经》一书、把易经中的古文用现代白话文加以注解 起到了普及和推广易经知识的作用,本书对《易》学思想有所阐释？对《易》的术语也有所说明!通过它读者可以学到一些些《易》学基本知识、这本书的好表现在品品质上 更在台湾民众的国学水平上，因为它不单是《周易》的白话翻译,还有学学术研究!引经据典、触类旁通？对读者自身的文化水平平也有很高的要求，!买房间的生肖
我求得到易经中的震卦，肯请大师给与详解指点迷津！谢谢。
主器者莫莫若长子?故受之以震? 主持鼎器的人,没有比长子更恰当的了,所以接着是震卦 处乱不惊 从容镇定 51、震卦 震为雷《震》（下震上震） 第五十一 亨通无碍闻雷来。先惊后后乐惹尘埃。 高陵避难七日得?恐惧不安失钱财? 谨慎行事无灾难！巨声坠泥云半开， 左邻右舍相帮衬!震往来历婚配衰， 【原文】 震：亨?震来虩虩xìxì、笑言哑哑,震惊百里?不丧匕鬯chàng,【译文】震,动也,震卦象征雷威震动！万物皆感惊惧之意 施于人事?则如人君教令威严?震慑天下!万民顺服、故万事可致亨通？雷威震动！天下震慑。万物谨慎?莫敢妄为！然后可获致安福而欢笑连连!喻之人事?则说明诸侯之教令!如雷威震动!惊闻百里、则全国整肃 社会安宁?居位者不丧失宗庙之祭祀。而长保社4537会之平安， “亨!震来号号 笑言哑哑 震惊百里。不丧匕鬯!”意思是说：“《震卦》象征震动的雷声!当惊雷震动的时候?天下万物都感到恐惧？然而君子却能安之若素 谈笑如故?即使雷雷声震惊百里之遥！主管祭祀的人也能做到从容不迫，手中的匙匙和酒都没有失落 大丈夫处变不惊,临危不惧?所以3884能成就大事 ” 在面临危险和困境的时候最重要的就是要保持冷静，如果不能很好地9676控制自己的情绪,很可能会让事情变6420得更加复杂。在很多方面都会给我们带来负面的影响,首先！在身体健康方面？情绪的巨变很容易引起心脏病和抑郁症!另外，也会给自己的工作和人生目标带来消极的影响，因此 无无论突如其来的变故多么危险和困难？都应该学会以稳如泰山！处变不惊？以不变应万变的7314姿态和心态进行冷处理,这是我们走向成熟的标志志和通往成功的必由之路, 传说古古罗马有个皇帝、常常派人观察那些死刑犯，如果发现在惶恐不安的犯人中有能吃能喝！倒头大睡的人,便偷偷将他们们释放?把他他们训练成无所畏惧的勇士！ 8844 唐宪宗时期、裴裴度任中书令的职位? 有一天!裴度在中书门下办公时?手下人慌慌张张地跑过来向他报告说他的大印不见了?当官的丢了大印,4716此事非同小可 然而裴度听了报告之后稳如泰山,一点也不慌张!7491只是点头表示知道了!并告诫左右不2153要紧张？ 周围的人早己大惊失色?看4150裴度竟然毫不惊慌、都感到疑惑不解?猜不透裴度心里到底是怎么想的,更让人吃惊的是 裴度好像完全忘了这件事?当晚在府中大宴宾客、与众人饮酒作乐，十分逍遥。 酒到半酣之时！有人发现大印又被放回原处了,手下又迫不及？买房需要注意哪些风水
问： 20 易经第七卦师地水师 坤上砍下 求是否有子女？有高人回答没？白话解释
我的六爻安地支世应爻与六亲与别人全不一样但可断断定没有子女 买房需要看那些风水
占卜得易经第一卦，请问怎么解答？周易第1卦初九爻详解。看不明白是什么意思！
时机不到?潜藏待天时的意思!我想等待的原因有以下几个方面： 1?确立志向 什么样的志向才是合理的 孔子说：不要为世俗而左6794右你的志向（不易乎世）。也不要在在你能力不足时?追求那些些肤浅的名声（不成乎名）!不要因为别人及时事暂时无法了解你而不开心（不见是而无闷）？我觉得这是最难的！ 2!保持良好的心心态 孔子说：乐意的事就施行它、忧患的事就避开它（乐则行之？忧则违之） 3?追求卓越 孔子说：确定自己的目标?而努力追求、百折而不挠（乐则行之?忧则违之？确乎其不可拔） 勿用?是说什么不可以动?但也意味着我们要做些什么，成败得失?从来都是相对的？只是？很多多人无法看的那么远罢了！可能这一步的臭棋?到了第15步后。却埋下了必胜的种子 没什么事是是绝对的 只是看你怎么去处理它了，处理的好了!坏事反成好事!反之。好事成坏事?!买房需要讲究风水吗?
易经中“天圆地方”和“乘承比应”的详解
天圆地方： 六十四卦方圆图是根据中国古代所谓“天圆地方”来的,不要简简单的理解？天是圆的!而地是方的。任何人都知道地球球不是方的,那为什么还要用“天圆地方”的说法呢?这是由于地是平面的。其计算方法是以平方为单位的,事实上究竟是先有天圆地方的《易经》图,还是先有所谓“天圆地8422方”的说法！现2238已无法考证，这里应用的目的主要是为了体现其中所表达出的数!因为这些数是非常重要的,其卦序与前面提到的《易经》全息图相一致?这一点要特特别引起注意、因为这个天圆地方图被称作伏羲六十四卦方圆图、与人们相传《易经》是伏羲羲的作品相关,有一点我们可以确认：《易经》全息图与伏羲六十四卦方圆图应是是我们可以确定为《易经》最初的图谱！所给出的卦序应是《易经》原始卦序。 乘承比应： 1.承为承上?奉承。是针对紧邻的上爻而言？特指阴爻上承阳爻!象征柔顺刚?妇助夫 臣辅君!如果连续数个阴爻上承一阳爻!这个数个阴爻对于这这一阳爻都称之为承。六十四卦中的谦卦（??坤上艮下）最能体现这一谦卑柔顺之德。从大象上看艮为山。坤为地 山山本高出于地！现卑处地下!为谦恭？初六爻辞7313曰：谦谦君子？用涉大川 吉。 谦 卦▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅谦谦君子。用涉6390大川 这里初，二两阴爻承三爻?阴承阳为谦?初二两承阳 故而“谦谦” 下卦艮为君子（艮为山 为高,象君子德行高尚）！故曰3786谦谦君子？内卦艮覆震？足朝外，外卦坤为水？故曰“用涉大川”？初初六爻吉在承阳。有谦逊美德？2. 乘为乘凌?居高临下之意!2365是针对紧邻的下爻而言,多指阴爻乘阳爻、又称“乘刚”。象征臣下欺辱君主？小人乘凌君子!义多不吉善，如果阴爻之下紧邻的连续续数爻都是阳爻 那么该爻对对于所有的阳爻都称乘, 举屯卦（??上坎下震）为例： 屯 卦坎为血 互卦为艮为手 ▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅乘马班如！泣血涟如 ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅屯如邅如,乘马班如六二爻辞有“屯如邅如?乘马班如”语 二乘初,下卦震为马（参见前面附录）？故8146曰“乘马”!《象》曰曰：六二之难,乘刚也? 上六又又有阴乘阳！爻辞曰：乘马班如?泣血涟如!上卦坎为马（参见前面附录） 故“乘马”,后文“泣血涟如””取象颇为精彩，我们在此赘述一笔?上坎为血卦（参见前面附录）?伏离！离为目，眼目被伏，被谁伏 三四五爻互卦为艮 艮为手（见附录），会意为以手掩目,泣泪带血、3. 比为比邻!比合，比肩之意。指相邻两爻的亲密关系？异性相比则亲密无间 同性相比则为无情?事实上，1981比包含了前面的承乘关系 只不过承乘侧重于我对人的态度?而比侧重于人我双方，作用与反作用，大凡阴比阴？阳比比阳代表阻隔,辞中多有征凶？往吝。往不胜等语!反之阴阳比合 多有往吉！征吉 利涉！利往等语？以比卦（??上坎下坤）为例?六三上下皆阴无比。所以辞云“比之匪人”,而九五上下皆皆有比，所以爻辞曰“显比”， 比 卦▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅比之匪人▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅4. 应就是呼应!感应,乘承比都是指紧邻相接的两爻。而5717感应是超距的？指上下卦爻位之间的呼应关系，即初与四！二与五,三与上？一般般异性相感!同性无感,应代表人己内外天地上下之间在一定情况下存在感应现象！感应是《周易3308》的重要原理？阴阳感而遂通、交通则化生万物 故《系辞》云“情伪相感8167而利害生”!情是指实情、指阳!伪是指伪饰!指阴,阴阳相感则有了利害关系、除了一卦之内的感应外，卦与卦之间也有感应 尤其其是错卦之间？因此《说卦》在描绘天地生成图图景时采用八卦相错的方式：天地定位？雷风相薄？山泽通气、水火相逮？八卦相错，故而《系辞》云“六爻爻旁通”、所谓旁通是指6069本卦的六爻与其他卦产生感应而旁通,以履卦（上乾下兑）为例说明感应现象 履 卦 乾为虎为人 兑为口互巽伏震象蹑足互离为目▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 卦辞为：履虎尾。不咥人?上卦乾为虎（乾为王！取兽中之王义）!三四五爻互卦为巽,伏震、震为足！取象为蹑足于虎5424尾之后。下卦兑为口、故而为咥，乾为人，但虎在外?口在内，所以老虎不吃人、但六三爻辞为：眇而视!跛而履！履虎尾，咥人！凶,这里跟卦辞不同六三的老虎吃人！不过我们在分析这一象之前先理清“眇而视、跛跛而履”两象！目、视这一象明显,取自下互的离卦？履同上,取自上互伏震,为隐藏行踪的蹑足而行,眇和跛均出自下卦兑！兑为毁折,三爻刚好在兑的缺口上?故而目眇足跛。现在，我们回头来看老虎何何以咥人!从大象来看、口在内?人在外!没有交互？所以不咥人、但从爻象看，六三为阴刚好与上爻有应，三为兑口?上为虎头,取象为老虎回头噬人!！买房靠立交桥风水
杨公风水十不葬白话
这很难解释的、文字是死的。人是活的！旁6793阴府都有克制的办法。唯独只有正阴府没有办法克制、完全不能下葬！他是是最可怕的大杀！见效速度快!!买房风水
南怀瑾 易经 与白话易经对比哪本好点
南怀瑾的好 买房风水 东南角
大有卦的白话解析
大有①：元亨？【白话】1263筮得大有卦,得“元亨”之占?【注释】①大有：卦名？4461包容丰富之象 【讲解】大有卦由下体乾卦,上体离卦卦组成、古人称丰收之年为““有”！大有年。即大丰年、大有、又解释为大富有？这一卦一阴柔之爻居于尊位！与五阳刚之爻相应！是大富有的卦象。《彖传》说：“大有，柔得尊尊位大中，而上下应之、曰大有!其德刚健而文明 应乎天天而时行!是以元亨、”初九：无交■①?非咎根？则无咎、【白话】筮得大有卦？占得初九爻？没有交战的灾祸。去掉了灾难的根源 便没有灾难了，【注释】①交■：交战的灾祸、■：灾祸！■!字书无此字、当是“祸”的异体字,【讲解】这条爻辞通行本作“无交害？匪咎、艰则无咎。”王弼说：“以夫刚健为大有之始!不能履中?满而不溢，术斯以往？后害必至？其欲匪咎。艰则无咎也,”九二：泰车①以载!有攸往,无咎 【白话】筮得大有卦。占得九二爻、坐在在大车上外出旅行！没有灾难？【注释】①泰车：大车 【讲解】九二阳刚之爻居于下体乾卦之中,任重而而不危险,致远而不拘泥、因此能够往而没有灾难 九三：公用芳①于天子 小人弗克② 【白话】筮得大有卦？占得九三爻!公侯用飨于天子宫中?小人则不能在天子宫中吃饭 【注释】①芳：假借为“享”,享 飨!宴飨，用8788酒食款待客人、②弗克：不能，弗：不?克：能、【讲解】九三阳刚之爻处于大有卦的时候，居于下体乾卦的终点、乘九二阳刚强健之上 而履得阳刚之位?三与与五同功而异位!威权达到了极盛的阶段，王公占用这种爻位,就能通达于于天子之道,小人则不能？灾害总是5770伴随小人的。九四：非其彭①,无咎、【白话】筮得大有卦?占得九四爻!宴会的的仪式不隆重 但是没有灾难,【注7504释】①彭：盛大、隆重?【讲解】九四失位，阳刚之爻居于阴柔之位!而上近至尊的六五 下比0329分权的九三!非常可怕！非常危险。只有那圣明仁智的人才能避免这样的灾难 九四四不能畏九三的权威、只能专心承受六五。常比九2701三之旁！就能无咎免灾。六五：阙①复 交②如，委③如 终吉,【白话】筮得大有卦。占得六五爻！其往来,交通啊?委随啊、终于吉0467善美好？【注释】①阙：假借为“厥”?其也。②交：交通,③委：委随!【讲解】六五阴柔居尊。处大以中,没有私心于物事！上下相应！不私于物事，物事就处理得公正 不疑于物事、物事就办得诚恳、这条爻辞告诫人们致富的两条秘诀诀：一是公正！公道。二是诚实 守信用。既公且信!何难之有!何事不成、何人不富！何国不强？不需要？白话易经详解买房风水16忌
