易经四十三卦白话解释
43.1 夬：扬于王庭?孚8012号：“有厉、”6530告自邑：“不利即戎,”利有攸往？ 白话 夬卦卦：王庭里正舞蹈作乐!有人呼告：“有敌人来犯、”邑中传来命0105令：“出击不利 要严阵以待、”筮遇此爻?出外旅3563行则吉祥? 解解读 夬(guài)。卦名、夬。《序卦：“夬者。决也。”扬，《礼记?乐记》：“乐者非非谓黄钟。大吕，弦歌?干扬也。”干，兵器?今犹干戈连语、干扬！即以兵器为道具起舞,即所说武舞 孚号、 即呼!戎、武装？这里指军事行动?即戎！犹言言投入战斗!利有攸往！李镜池说：：“是占行旅！不连上读、” 此2199卦是说当将帅拥兵叛乱之时?君侯应在宫廷之上予以宣扬揭露、并应用诚实的言3900辞大声号呼！国家和君王有危险,除此之外。还应告诉国人及臣下。不宜于用武力去解决？而且事虽如此!但是还是利于前去解决问题的,此处的“ 利有攸往”!实际上就是“九四”爻辞的“牵羊悔亡”这一办法? 43.2 《彖》曰：夬,决也!刚决柔也!健而说?决而和？“扬于王庭”,柔乘五刚也，“孚号有厉” 其危乃光也?“告自邑，不利即戎”？所尚乃穷也 “利有攸往”？刚长乃终也！ 白话3048 《彖辞》说：夬!就是决断的意思。夬卦刚众荏弱!刚能决胜于柔。上卦为兑?兑义为悦;下卦为乾?乾义为健。刚健而又和悦,敢于决断而又能辑辑穆相处，这是夬卦的品德?“小人被举用于王庭”?这是由于上六阴爻居于全卦阳爻之上、“小人窃位！发号施令。声厉词严”、小人得势?蕴藏着危机，而且是普遍的危机，4269“邑中传来命令说出击不利”？由于发兵出战,崇尚武力 这是穷困之道？“利有所往”！是说上六之爻?孤悬独立!阳刚之爻再7068增进一步、则全卦纯阳，意味味着小人消退 君子得势? 解读 夬卦下乾上泽？泽为水,乾为天？天上有水?水可润万物，但水如过多则溃决?危及众生？5304故不可使其过盛,必“夬”之！夬在十二消息卦中属三月、“是月也 生气方盛！阳气发泄，勿者毕出？萌者尽达”(《礼记·1226月令》)。卦中五阳一阴!阳盛阴衰。五阳共“夬”一阴？然阴凌驾于众阳之上!又切近“九五”之尊!犹小人当道。决之还有一定的难度。 《说文》：“夬，分决也”。即根据不同情况分别决定？分别处理，卦辞提出的办法：一是“扬于王庭”,即将小人的罪行公布于朝廷之上！使之无地自容!让众人认清他的真面貌;二是“孚号有厉”?诚信地发布号令、告诫人们要远离小人。戒备危险;三是“告自邑”？自邑邑中发布一道政令！让天下人都知晓;四是“不利即戎”!就是说!解解决这类矛盾不用动武。要按客观规律办事？以诚信制之？ 43.3 《象》曰：泽上于天？夬？君子以施禄及下?居德则忌、 白话 《象9535辞》说：本卦上卦为兑。兑3627为泽;下卦为乾！乾为天、可见泽水上涨?浇灌大地?是夬卦的卦象！君子观观此卦象，从而而泽惠下施，不敢居功自傲。并以此为忌， 43.4 初九：壮于前趾、往,不胜为咎! 《象》曰：不胜而往 咎也？ 白话 初九：：脚趾受伤！仍然继5505续前进，将由于脚力不胜而遭致灾难?《象辞》说：脚力不胜而继续行进,将遭灾难? 解读 壮!借为戕。即伤! “初九”阳阳刚居下 “壮于于前趾”！有欲进之势 但上无所应?在“夬”之始就要前往,不但没有必胜的把握还会惹来灾祸?故诫之“往不胜为咎”！“往不胜”这是必然、因“初九”位居居卑下?势单力薄？有轻敌思想、 43.5 九二：惕号、莫夜有戎，勿恤! 《象》曰：有戎勿恤？得中道也、 白话 九二：恐惧地惊叫 夜间有敌来犯！但不足为患,《象辞》说：有敌来犯 不足为患。由于九二之爻居下卦中位。像人得中正之道! 解读读 惕号 惊碍，莫！古暮字？戎、这里指3712兵戎之灾、恤 担忧， “九二”居下乾......余下全文>>、
六爻排卦 《易经》第六十卦 求解
兄台,我实话话实说了? 1 世爻化官鬼，你不龚近色情事。防那些3陪女设陷阱?明显是退财之象 2。世爻得月建生！人身安全没问题? 3?官鬼在间爻发动!出行0035恐怕有阻碍。不是天时就是其他原因 4，官鬼在五爻临白虎发动、又是世爻得得墓库,凶不可言，防路上有意外, 5，兄弟2181临玄武而动,扒手们跃跃欲试！你要防盗? 6 应爻为目的地!月破入日暮?只恐怕不随随你所愿！按卦象也是云雾弥漫路上多虚惊之象, 耗财之象，未遇贵人。 忠言逆耳?我祝你蛇2781年吉祥。,孕妇用药禁忌一览表
请大师详解易经第六十卦水泽节风山渐坎上兑下看运气
看运气的话就是当前前的运气受制约？再怎么努力似乎都看不到成效 但是勿急躁或者抱怨。采取循序渐进的方式？运气还是会慢慢改观的 ,孕妇的禁忌水果
傅佩荣《详解易经64卦》是用的什么版本的易经
周易 周文王所著、连山 归藏已经失传?有本书 《解读易经》 傅佩荣著 上海三联出版社的 就是视屏9229中所用之书?孕妇的面相特点
《易经》第三十三卦遯天山遁乾上艮下 求哪位高人大师帮忙解卦，问感情发展，求详解，非常感谢~！ 5分
不才来解一下并且!纯属卦象探讨， 遁卦本身是有逃避的意思,若以易易经的原则、阳爻爻多阴爻少。物以稀为贵却是个阴卦，从趋势来说!阴爻位于底部内部!逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代？所以要遁就是逃避的意思?彖辞所以说。遁亨。遁而亨也,就是如果内部将被客方逐渐渐取代、那将迷失自我？不如遁去！将能保持自我为好！ 若求事业?恐怕真是会9595有小人作祟的可能？若求爱情!感情则不然！爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点?所以求感情若2149得此卦!若无变紶，却是是个不错的卦象！说明所求之爱有可能能获得,但是获得之后却不一定有如您所想？您很可能无法掌控这感情的发展方向，失去在这份感情中的主动权?有有迷失自我的可能,若如此！您觉得是好卦还是坏卦呢？ 单从卦象来说天下有山?艮是山！本意有止步于此的意思、但是山是可以翻过去的？上得山去，自然很艰苦、但是总有翻翻到山顶去的一天,那时便有出头天了,无变爻不知您现在却是在山脚？山腰还还是山顶!总之爬上山再去登天便又是另一份难度了!但关键、您会止步吗，若不止步于此、将来怕怕还要登天呢，?易经第六十卦白话详解孕妇看手相生男生女
易经之五行之道，详解！
易经八卦都是有五行属性的?乾兑两卦属金 离属火,1793震巽两卦属木 坎卦属水,艮坤属土、而金属性两卦中：乾卦性刚!为兑卦性柔!木属属性两卦中震卦性刚？巽卦性柔，土属性两卦中艮卦性刚 坤卦性柔!水火两属属性则直接互为刚柔了、离离卦为火 性刚,坎卦为水 性柔。!孕妇禁忌去的地方
易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发过来。孕妇禁忌的事
大有卦的白话解析
大大有①：元亨？【白话】】筮得大有卦,得“元亨”之占 【2485注释】①大有：卦名、包容丰富之象 【讲解】大有卦由下体乾卦，上4989体离卦组成。古人称丰收之年为“有”？大有年。即大丰年?大有！又解释为大富有、2099这一卦一阴柔之爻居于尊位,与五阳刚之爻相应！是大富有的卦象!《彖传》说：““大有？柔得尊位大中、而上下应之！曰大有，其德德刚健而文明!应乎天而时行,是以元亨?3233”初九：无交■①？非咎根？则无咎!【白话】筮得大有卦?占得初九爻？没有交战的灾祸 去掉了灾难难的根源,便没有灾灾难了?【注释】①交■：交战的灾祸、■：灾祸?■!字书无此字、当是“祸””的异体字。【讲解】这条爻辞通行本作“无交害！匪咎。艰则无咎？”王弼说：“以夫刚健为大有之始,不能履中?满而不溢、术斯以往、后害必至 其欲匪咎？艰则无咎也,”九二：泰车①以载，有攸往、无咎?【白话】筮得大有卦?占得九二爻，坐在大车上外出旅行。没有灾难！【注释】①泰车：大车！【讲解】九二阳刚之爻居于下体乾卦之中 任重而不危险,致远而不拘泥,因此能够往而没有灾难?九三：公用芳①于天子！小人弗克② 【白话】筮得大有卦 占得九三爻。公侯用飨于天子宫中、小人则不能在天子宫中吃饭？【注释】①芳：假借为“享”?享，飨!宴飨。用酒食款待客人。2769②弗克：不能！弗：不？克：能、【讲解】九三阳刚之爻处于大有卦的时候！居于下体乾卦的终点！乘九二阳阳刚强健之上、而履得阳刚之位！三与五同功而异位?威权达到了极盛的阶段,王公占用这种爻位，就能通达于于天子之道！小人则不能。灾害总是伴随小人的?九四：非其彭①，无咎!【白话】筮得大有卦!占得九四爻?9581宴会的仪式不隆重？但是没有灾难。【注释】①彭：盛大!隆重 【讲解】九四失位 阳刚之爻居于阴柔之位 而上近近至尊的六五?下下比分权的九三,非常可怕 非常危险、只有那圣明仁智的人才能避避免这样的灾难、九四不能畏畏九三的权威、只能专心承受六五，常比九三三之旁、就能无无咎免灾、六五7962：阙①复?交②如?委③如 终吉！【白话】筮得3175大有卦?占得六五爻？其往来。交通啊？委随啊？终于吉善美好?【注释】①阙：假借为“厥”？其也。②交：交通。③委：委随、【讲解】六五阴柔居尊，处大以中。没有私心心于物事,上下相应!不私于物事！物0319事就处理得公正 不疑于物事！物物事就办得诚恳，这条爻辞辞告诫人们致富的两条秘诀：一是公正？公道 二是诚实?守信用！既公且信、何难之有！何事不成。何人不富,何国不强！不需要、孕妇禁忌运动
艮卦的白话解析
艮：白话中读作“根”？2711根①：其北②？不濩③其身!行其廷！不见其人！无咎 【白话】筮占得根卦!注意背部，不要弄脏了身体！行走在宫2513廷之中,却又没有被人发现！占断为“无咎”，【注释】①根：卦名?假借为艮,艮？止？注意 ②北：古背字 ③濩：污！【讲解】根卦,通行本作艮，根?艮！双声，叠韵 0121根卦上卦为根 下卦也是根?根为山!为止？山上山下!是坚定不移的象征,初六：根其止① 无咎！利永贞!【白话】筮得根卦!占得初六?注意自己的行行为步伐?不但没有灾咎？而且利于长久占问，【注释】①其止：自己的行止，其!代词。指自我，止：脚止,引申为行为?【讲解】注意自己的行为非常重要？自己的行为关系到自己的前途命运！认识自我造就自我我必须从“根其止”做起,六二：5620根其肥①！不登其隋②？其心不快、【白话】筮2229得根卦、占得六二?注意自己不要发胖 不要让自己的体重增加。因为发胖会引起心烦不悦。【注释】①肥：发胖!②不登：：不增加,登：升高。隋：裂肉,不登其隋：不增加肉,应该减肥,【讲解】本爻爻辞提出了一个如何使人们的身心健康康的问题！首首先是要减肥。其次是要保持精神愉快?九三：根其限①?戾其■②。厉,薰心③，【白话】筮得根卦！占得九三！注意自己的风度？减去身8329上多余的脂肪,虽然危厉?终归心悦愉怡、【注释7786】①限：风度,②戾：裂?■：疑是“肥”字、肥：多肉?③③薰心：心中芳香!【讲解】这条爻辞涉及到了精神和肉体的关系！要使精神和肉体7853都能升华、必须经受一个痛苦的过程？六四：根其■①，【白话】筮得根卦！占得六四、注意自己的身体 【注释】①濩■：字书无无此字!通行本作“身”、【讲解】古人对身体非常重视！反复强调要注意！六五：根其■①。言有序②。悔亡、【白话】筮得得根卦，占得六五 注意自己的言语!讲话要有分寸。就不会有灾咎,就能避祸消灾、【注释】9602①■：字书无此字、通行本作辅,辅车相依,话从口出?②序：分寸、【讲解】这一爻爻辞要求人们不要随便说话?教诲人人们讲话要有分寸?俗话说：祸从口出!言有序！则悔去祸亡,幸福降临！尚九：敦①根!吉！【白话】筮得根卦！占得尚九！着重注意自身的修养！就吉善,【注释】①敦：厚,引申为注重 【讲解】根9619卦卦爻辞提出了人们自我身心修养的问题？告诫人们注意减肥 注意言语！注意行为，至今仍有借鉴意义、，孕妇装修房屋风水禁忌
问婚姻，周易第六十卦水泽节怎么解？
水泽节节：卦象：水入于泽受到约束，兑为泽,论婚应为悦?坎为水为成象 双方方既悦又能成 自然是好事?但约束免不了!因为卦中二！三 四！五爻潜藏着一个颐（艮上震下）,双方生活在一起就出现了应有的夫妻责任,相互约束 ？孕妇要注意什么风水
