什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》?商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经！其中《连山》，《归藏1225》已失传。传3683世的只有《周易》一本,从本质上上来讲！《易经》是阐述关于变化之书，长期被被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《5715易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖盖万有、纲纪群伦。是中国传统文化的杰出代表!广大精微，包罗万象 亦是中华文明的源头活水, 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》？《归藏》。《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》？分为三部 夏代的《连山》！商代的《归藏》[1] 、0207周代的《周易》？并称为三易？东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言 《归藏》四千三百言（秦朝2477精简本） 《连山》藏于兰台？《归藏》藏0636于太卜 ”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜！ 关关于“三易”之说，《周礼》“掌三易之法、一曰《连山易》?二曰《归3387藏易》，三曰《周易》!其经卦皆八?其别卦六四有四”？就是说!在周朝《连山易》！《归藏易》?《周易》这三个易由卜官掌控,对国家大事、军事战争?祭祀活动进行预测, [？
怎样看易经
《5215易经》是一个极其庞杂的体系！学习它、首先先要考虑自己为什么学习？目的何在！因为如果没有方向,就5631无法决定学习的时候如何学习?想要学习易理 从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行 那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释!7286想要学习占卜!从而能够让自己己在迷惑的时候找到方法 那么就重点学习易占。并没有什么想法!只是单纯的想要了解《易经》!那么就随心所欲。想到什么地方就看到什么地方!以现在《易经》及其分支体系，就算一个天才从娘胎开始学、也没有可能去全部钻研 更不可能完全学透, 所以、你一旦下定定决心要认真的钻研这门学问 你你必须立下一个方向。不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系?确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择！因为兴趣是最好的老师？没有兴趣！永远学不好？方向确定了,就是认真学习了,6240天下没有免费的午餐！更不可能有速成的《易经》？想要学,必定是水磨功夫 就算领悟悟能力再强、那也不是一日之功!亦不可操之过急。孔子说要玩玩着学《易经》。不是说赶7250紧学会了如何 而是要时常把玩他，你今天思考这一句？有这样的理解!明天天你或许有新的理解。不断的把玩、理解也就越来来越深？人有不同!不同的人学习《易经》也会有不同的方法？我个人的经验是？5584不能抛开实践，也就是说,学习习《易经》不能不学占卦!通过8666实践反过来在来回顾《易经》所说!久而久之,理解就会越来越深刻、也会觉得《易经》越来越好玩。?办公室养龟怎么摆放
十二生肖的来历来历
玉皇大帝是掌管天上众神的主宰 被尊称为天公！农历正月初九，是玉皇大帝的生日。有一年玉皇大帝生日的那天?发生了一件和和十二生肖由来有关的趣事！那就是动物渡河竞赛大会? 当时大家还不晓得计算年代的方法？就恭请玉玉皇大帝帮忙出主意，玉皇大帝心想： “动物和人类的关系，最密切了？不如在我生日那天?邀请所有的动物来举行一次渡河河竞赛，然后以到达终点的先后次序!选出十二种动物。再以这些动物的名称来表示年代、” 玉皇大帝一打定主意!立刻邀请所有动物来参加渡河竞赛？动物物们接到邀请函!都非常兴奋，野心大的动物,想拿第一名、不大有野心的动物？也在心里盘算着： “我一定要尽最8122大的努力!争取十二名内。好排上计算算年代的生肖、” 比赛这天？所有的动物迫不及待地来到河边,等待7096比赛的时刻来临,老鼠和猫是非常要好的朋友,两个都不会游泳、所以先和和善的水牛商量好。让他俩坐在他的背2191上过河! 玉皇大帝准备发号号施令时 所有的动物全站在河边,摆好姿势!准备大显神通？玉玉皇大帝一声令下！动物3182们奋力跳进河里!河面立刻溅溅起了水花、整条河顿时布满了形形色色的动物?擅于游泳的动物？拼6768命摆动四肢往前游?鸡、山羊!猴子等不不会游泳的动物、就攀在木头上，卖力地划摆四肢，向前推进！ 过了河中央!老鼠心心想： “猫的动作向来敏捷 待会儿上岸时，我恐怕跑不不过他!不如……” 为了夺得冠军，老鼠露出狡猾的的面目?趁猫不不注意时！把他推落河里!水牛全神贯注地往前行!根本没注意到猫已9794经落水了！ 3859 水牛凭着一股蛮劲?气喘吁吁地最先到达河岸，他正高兴马上就可以拿第一名了,不料,矫捷的老鼠灵巧地从牛背上跳下来？鼓足劲儿往前行，体型笨重的水牛 哪是老鼠的对手?只能眼巴巴看着冠军被老鼠夺走 自己拼命命的结果，却只拿了第二名! 接着,老虎湿漉漉抵达终点、夺得第三名，然后龙从水里飞跳而来！眼看第四名就到手了?突然，白兔兔一个大跳跃 抢先到达,争得第四名!龙自然落到第五名了! 龙之后？蛇 马!羊 猴 鸡!狗和猪,先后到达终点？玉皇大帝立刻郑重宣布十二生肖的排行榜 这时!猫一副狼狈狈模样！匆匆赶到！直嚷着： “我第几名?我第几名?” “哈哈!你得了第十三名啦!”动物们全嘲弄他。 猫一听！2529知道自己来晚了气得全身毛发直竖?立刻朝老鼠扑过去。从此，猫和老鼠成了死对头?猫看到老鼠?就猛追！老鼠看见猫！总是吓得没命地逃?,办公室养龟的方位
关于中秋节的来历
关于中秋节的起源。说法较多、中秋一词,最早见于《周礼》、《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老,行行糜 中秋节 粥饮食?” 一说它起源于古代帝王的祭祀活动？《礼记》上记载：“天子春朝日！秋夕月”。夕月就是祭月亮、说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月？拜月了 后来贵族官吏和文人学士也相继继仿效，逐步传到民间！ 二是中秋节的起源和农业生产有关 秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成8083熟曰秋”?八月中秋？农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收、表达喜悦的心情。就以“中秋”这天作6602为节日？“中秋”就是秋天天中间的意思、农历的八月是秋季中间的一个月、十五日又是这个月中间的一天?所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗， 也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋9252末唐军于大业十三年八月十五日，唐军8092裴寂以圆月作为构思。成功发明月饼!并广发发军中作为军饷！成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题，！办公室养龟的讲究
姓名的来历
中国的姓名由来已古,在远古时期创立姓氏的主导思想是以母系为起源,以女姓为核心,在许多有关姓氏的传说中和一些姓氏的用字方面考证,都在不同程度上反映了这个基本的意识， 文字的创立是前人经验和和智慧的结晶,也是人类步入文明的标志 对于“姓”？“名”等字的原始意,就很好地说明了这一点！据汉代许慎在《说文解字》中说“姓”人所生也、从“女”?“生”这是对“姓”的产生的阐释．前一句说姓是与“生”俱来的,即人一生下来就有3309了“姓”．姓是什么呢！,后一句9486作了解答！“姓”这个学是由“女”与“生”两部份构成的．这里的“女”即“母”、“女”、“生”就是生母．人的命是“生母”带来的！而人的“姓”也是要从“生母”。即生母姓姓什么,子女就是姓什么．所以?姓名学的研究者则一至认为华夏之“姓”产生于远古的母系族公社的时期．“姓”字的创造反映了母系族公社时期的历史特点．那时同一个生母的几代子孙生活在一起!由这个血缘关系组合成的原始集体体就是氏族．“氏族”这个名称是后人命定的？氏者姓 族即本族,氏族就是同姓同7103祖的大家族， 由此可推出,华夏夏人的姓名，在文字创立的远古时代就已诞生，而中华民族有文字可考的历史史约四千余年．文字产生之后。姓名才有了个人文字标志的功能。远古时期传说中的古盘?女娲，伏羲?神农？黄帝！炎帝等这6046些开天辟地的创世巨人？他们的名字早在文字创立之前就流8836传在民间！只是到了文字产生之后！这些传说才被被后人整理出来 记录下来! 据考证?在我国古代先有姓氏?而后有名．姓氏是指姓与氏的合称．据《左传．隐公八年》：无子建德,因生已见易姓，胙之土而命之氏．《通志．氏族略序》：三代之前姓氏全而为二？男子称氏 女人称姓,氏可以别贵贱？贵者有氏!贱6528者有名无氏！姓可以别婚姻?故有同姓?异姓。庶姓之别!氏同姓姓不同者,婚姻可通？姓同氏不同者。婚姻不可通．三代之后姓氏合而为一 据统计。我国见之于文献的姓氏就有5660个,其中单姓的3484个,复姓的2030个,三字姓146个.当然这里还不包括四字姓五字姓和没有上书的姓,以及明清移居中原的？蒙古？满族人译改的姓? -------------------------------------------------------------------------------- 参考资料：www.jktjw.net/...D=1383，办公室内假山鱼池风水
关于花的来历，传说等。
1.野蔷薇の浪漫 人工栽培的蔷薇花并不会结果?不过野蔷薇却会长出娇欲滴的红色果实?除了模样可以比比美其它蔷薇花外?果实也可以实用？这种花具有诗人般的气质，因此它的花语0643是－浪漫， 受到这种花祝福而生的人具有罗曼蒂克的的浪漫性格，是个喜欢作梦的孩子，不过处理事情却具有敏锐的判断力?适合从事艺术方面的工作！在感情方面，也是一个完美主主义者， 2.月桂の蛊惑 从月桂的叶片中可提炼出樱桃．月饥水。这是一种可以供香水或糕点使用的香料,不过这种香精是有毒的？大量使用的的话会有危险？月桂花是一种既有魅力又恐怖的植物！所以它的花语就是是－蛊惑, 受到这种花祝福而生的人,具备了明 ，奔放，危险的魅力。也许一生会有许多恋爱故事哦 3.银莲の期待 银莲花的希腊语是风的意思？银莲花的高度从十到二十公分左右?是一年生的草本植物 开花时节，可爱的花朵迎风摇摆？就像在引颈期盼着3704什么似的?所以它的花语是－期待， 凡是受到这种花祝福而生的人，浪漫！爱梦想，不过。也得明白现实不是那么美好哦, 4.葶苈の勇气 葶苈是被献给四世纪的殉道者－圣沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵，他即使受到严刑烤问,仍然鼓励同伴！一一直到殉教身亡！因此葶苈的花语就是－勇气？ 凡是受到这种花祝5164福而诞生的人，具有维护正道的勇气？并能坚持到底,适合你的恋人,最好是能与你分享享全部人生 同时也能支持你的信念的人! 5.凤尾の热情 很久很久以前,铁角凤尾草就被当做迷恋要来使用 换句话说,只要把7468根茎的汁液让意中人喝下，就可以抓住对方的心？铁角凤尾草是一种具备特殊迷惑力的植物?因此此它的花语是－热情 受到这种花祝福的人！也是十分热情，一旦陷入情网便爱得死去活来不可自拔、如果是两人相爱!当然不成问题，但4403要是单相思!痛苦是他人的一倍哦,这一点要特别注意啊 6.风信子の休憩 圣经上所谓「山谷的百合」或「荆蕀间的百合」可能就是风信子、原产於中东、在沙漠和9723荒地随处盛开,令疲惫的旅人倍感温馨与安慰 因此、它的花语就是－休憩， 受到这种花祝福而生的人心胸宽广、能带给与他接触的人心心灵上的安慰!有时恋人也须要靠在你肩上休息片刻？这时候请好好的安慰他吧？ 7.郁金香の华丽 像豪华郁金香这么艳丽的花花恐怕很少吧?不只花瓣是鲜艳3811的红色！花瓣的根部是黑色,而且在!办公室内养植物禁忌
九龙壁的来历?
九龙壁 九龙壁是影壁的一种！0690即建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁!俗称照墙!照壁。影壁是由“隐避”演变而成，门内为“隐”!门外为“避”！以后后就惯称影壁？ 目前,国内四座九龙壁(山西大同市！江江苏无锡市各有一座)，其中紫禁城（故宫）内的九龙壁与我国山西大同九龙壁、北京北海公园九龙壁合称“中国三大九龙壁” ①故宫的九龙壁 九龙壁位于紫禁城宁寿宫区7129皇极门外 壁长29.4m、高3.5m，厚0.45m!是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为乾隆三十七年(1772年)改建宁寿宫宫时烧造! 壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶?檐下为仿木结构的椽。檩!斗栱、壁面以云水为底纹?分饰蓝。绿两色，烘托出水天相连的磅礴气势？下部为汉白玉石须弥座！端庄凝重、壁上9龙以高浮雕手法制成？最高部位高出壁面20cm！形成很强的立体感？纵贯壁心的山崖奇石将9条蟠龙分隔于5个空间？黄色正龙居中，前爪作环抱状,后爪分撅海水！龙身环曲?将火焰宝宝珠托于头下、瞠目张颔。威风凛然!左右两侧各有蓝白两龙。白为升龙！蓝为降龙!左侧两龙龙首相向!右侧两龙背道而弛?四龙各逐火焰宝珠，神动形移。似欲破壁而出。外侧双龙？一黄一紫!左端黄龙挺胸缩颈、2055上爪分张左右、下肢肢前突后伸 紫龙左爪下按、右爪上抬！龙尾前甩 二龙龙动感十足、争夺之势活灵活现 右端黄龙弓身弩背？张驰有度,腾挪跳跃之体态刻划生动！紫龙6784昂首收腹,前爪击浪,风姿雄健！ 阳数之中？九是极数?五则居中 “九五”之制为天子之尊的重要体现!整座影壁的设计、不仅将“九龙”分置于5个空间、壁顶正脊亦亦饰9龙 中央坐龙、两侧各4条行龙?两端端戗脊异于其它庑殿顶、不饰走兽!以行龙直达檐角?檐下斗栱之间用九五45块龙纹垫栱板使整座建筑以不同方式蕴含多重九五之数！此外，九龙壁的壁面共用270个塑块?也是九五的倍数,为了不损损坏龙的头面,分块极为讲究 只只有悉心的设计？高超的技艺!才能达到如此精湛的效果。 ②大同九龙壁 位于大同市区东街路南、建于明代洪武末年？是明太祖朱元璋第十三代王朱桂府前的照壁、壁高8米！厚2.02米!长45.5米！壁上均匀协调地分布着9条飞龙!两侧为日月图案!壁面触426块特制五彩彩琉璃构件拼砌而成 9条飞龙气势磅礴?飞腾之势跃然然壁上、龙的间隙由山石!水草图案填充、互相映照、烘托！壁顶覆覆盖琉璃瓦！顶下由琉璃斗拱支撑 壁底为须弥座！高2.09米！敦实富丽,上雕41组二龙戏珠图案?腰部由75块琉2391璃砖组成浮雕？有牛,马 羊,狗，鹿？兔等多种动物形象，生动活泼！多彩多姿？ 九龙壁是省级文物保护单位？ 每当朝阳升起!金光万道，九龙壁涂上了一层耀眼的光辉！巨龙仿仿佛冲破雾霭？腾身游动动起来,随着晨雾的消散 九条龙更加绚丽 万缕金光在龙身上闪耀、龙身抖动！昂首摆尾,盘绕弯曲、在海波上翻腾!在流云中穿行 犹如真龙再现？宛然如生、 关于九龙壁的来历是这样的：明朝开国皇帝朱元璋定鼎应天府后。把他的许多儿子分地为王、拱卫中央？ 朱元璋第十三个个儿子叫朱桂,从小被4676立为太子,但他从小不读诗文！秉性愚顽!脾气十分古怪。要星星不敢给月亮！吃猪尾尾巴拿牛头也换不出来，年近二十。朱元璋见他无才才无德、废其其太子之位，封为代王 镇守大同。代王到了大同，横行街里?经常常无故杀人，大同百姓背地叫他“愣怔代王”、 据说这位愣怔王到了六十岁！5625还经常穿窄衣！戴秃帽？在戏院子看戏?一高兴就到后台妆扮9017成打号号的小兵亲自登台。一有空就带几个护卫架鹰走犬,到小南街一带寻衅闹事？调戏良家妇之！活像一个地痞。 代王的的妻子？是大将徐徐达之女，虽是将......余下3054全文>>？办公室内床的摆放风水
蒙古族的来历
待客礼仪 蒙古人把隆重而热情地接待客人看作是一种美德，8882他们的待客礼包括问候,互递鼻烟壶(解放后此礼已逐渐消失)。饮食招待等?无论是专程程来访的贵客还是路过歇脚的行人、客人一到！首先是互相问候、待客人坐定 女主人端上一碗馨香的奶茶、并摆上各种奶食品。炒米?手把羊肉等?其间敬酒是必不可少的。奶茶用银质的碗盛着,与哈达一起献上,敬酒时，要右手举杯？左手托肘 恭敬地把酒杯交到客人手中, 蒙古包 蒙古族的传统居室是蒙古包,蒙古包呈圆圆形尖顶，由圆形围壁（哈纳）和伞状顶架组成 外面覆以羊羊毛毡？再用毛绳固定。围壁、7349伞架均用木杆钉成?包顶留有天窗（陶高淖）。通气透光?门小？木制,大多向南或向东南！蒙古包可以拆卸搬运、极适于游牧生活的需要？ 服饰 蒙古族的传统服1542饰是蒙古袍，右衽。镶边,身长宽大？高领长袖。带腰带！配皮靴!夏袍是棉丝质的单夹袍 多红 黄！ 深蓝色！冬袍是毛料面的羊皮袍、男女长袍下摆均不开衩?红、绿绸缎做腰带?男子腰带多挂挂刀子!火镰？鼻烟盒等饰物、妇女的帽饰 9373首饰多镶珠宝和银饰。显得雍容容华贵?喜穿软简牛皮 靴？长到膝盖、农民多穿布衣?有开衩长袍，棉衣等，冬季多毡靴乌拉。高筒靴少见!保留扎腰习俗!男子多戴 蓝?黑褐色帽！也有的用绸子缠头？女子多用红!蓝色 头帕缠头!冬季和男子一样戴圆锥形帽。未2846婚女子把头 发从前方中间分开，扎5196上两个发根!发根上面带两个大圆珠 发稍下垂。并用玛瑙?珊瑚!碧玉等装饰！ 顾站冠 元代流行于蒙古族妇女中的一一种高帽、长约一尺。筒状 外包丝绸织物!花色品种各异,上面0593还装饰着各式珠宝及美丽的孔雀毛！根据所戴的“顾姑冠”可识别其身分和社会地位。在电影《马可·波罗》、《成吉思汗》中中都可见到戴着这种冠帽的妇女! 蒙古靴 服饰工艺品。有皮靴、布靴（马2104海靴）之 分 《马可·波罗游记》载：“应知大汗赐一万二千 男爵袍服各十三次，并附以名曰不里阿耳之驼皮靴一双! 靴上绣以银丝!颇为工巧!”不里阿耳靴即即香牛皮靴！以补花盘盘肠纹做装饰?女用布靴靴常以通体杏花。山丹？牡 丹等花2406草纹与佛手！D字纹 八八结肠纹和云卷纹装饰、 摔跤服及摔跤靴 摔跤比赛服装。包括坎肩、长裤 套裤,彩绸腰带？坎肩肩袒露胸部？长裤宽大、套裤上图图案丰富?一般为云朵纹 植物纹,寿纹!五蝠捧寿等。图图案粗犷有力，色彩对比强烈?内裤肥大？用用10米大布特制而成、利于散热 避免汗湿贴于体表？也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作！套裤用坚韧结实的布或绒布缝制!膝盖外用各色布块拼接组合缝制图案！纹样大方庄重,表示吉祥如意？服装装各部分配搭恰当!浑然一体，具有勇勇武的民族特色? 摔跤靴则是摔跤专用鞋。坚韧!厚实？靴子上有皮带?穿时将靴底和靴筒缠绑牢固 以防滑倒和踢脚时脱落、且便于勾缠对方！ 婚俗? 蒙古族实行一夫一妻制,讲求伦常。严格辈分，讲究由父母作主的聘婚制度。男到女家娶亲、结婚仪式过8181程讲究对歌 祝词 蒙古族传统家庭以男子子为主,但家庭中的大事一般都能征求妻子子的意见，儿子娶妻生子之后、与父母分家。幼子承担3168赡养父母的责任！ 蒙古族婚礼 充分表现了这个古老民族勤劳勇敢和能歌善舞的独特风格!由于分布广阔,各地婚俗既有共同点!也有不同点!共同同点是新郎佩带火镰?蒙古2620刀和弓箭？致颂词?祝词和对歌等。东部地区接亲时新娘坐轿车、大门口对歌?洞房门口致颂词？祝词,更为精彩的是欢送送亲宾客时4119抢新郎的帽子，以试双方的机智勇敢和坐骑快慢。西部牧区婚礼中最为热闹而又比较完整地保留传统习俗的是鄂尔多斯婚礼、迎亲那天双方的亲戚朋友着盛5248装聚集在双方家中,接亲的队伍由新郎!接亲......余下全文>>。办公室内座位风水学
汉字的来历有哪些?
共有六种传说： 一 文字始于结绳说 结绳是一种原始的记事方法 《周易·系辞下》：“上古结绳而治。后世圣圣人易之以书契,百官以治、万民以察。” 许慎《说文解字·叙》也有“接绳而治”的说法?郑玄《周易》注：“事大?大结其绳？事小!小结其绳，”解放前,我国西5826南边陲云南还有结绳记事的情况存在,显然？结绳还不是文字!它并没有记录录语言 二。文字来源于契刻说 这是与结绳说相提并论的传说!在竹?木等材料上刻上各种痕迹！记号来记事，即是契棵刻！这也是古代广泛地使用过的的方法 《尚书！序》：“6265古者伏羲氏之王天下也?” 其中“书”又又当别论、““契”是指刻划和经刻划物？ 三，文字始于八卦说 八卦是上古巫人用作吉凶占卜的一种特6814殊符号？ 宋·郑樵《通志·六书略·论便从（纵）》：“文字便从不便衡（横）,坎。离。坤 衡卦也，以之为5709字则必从？故￤｜￤从而后成‘水’?｜￤｜必从而而后成‘火’!￤￤￤必从而后成‘＜＜＜＜（川）’,”按郑樵的说法!由于八卦符号的纵横变化？便便形成了各种各样的汉字 这种种看法很难令人相信？有限的卦爻符号!不管是八卦?还是八八六十四卦。是难以演化出众多的原始汉字的。不过?我们不能排除汉字构形与八卦爻象在文化方面的某些联系 【八卦！《易经》中的八种基本图形?由整线“—”（代表阳）和中断线“--”（代表阴）组成!每两卦相互对立，其中 阴阳的对对立是根本 阴阳两种气体结合交感产生万物?正反、变化。发展!矛盾?辩证法因素?科学和迷信,本本来是水火不相容的、但有的时候 二者会奇妙地纠缠在在一起！仅仅仅只有一步之遥， ｜｜｜，乾，天！ ￤￤￤,坤,地！ ￤￤｜?震？雷、 ｜｜￤?巽!风、 ￤｜￤,坎?水、 ｜￤｜，离 火！ ｜￤￤?艮 山 ￤｜｜?兑,泽 】 四，仓颉造字说 仓颉造造字：这种说法影响很大?古代典籍多有记载，《吕氏春秋·审分览览·君守》：“奚仲作车！仓颉作书！后稷作稼、昆吾作陶。夏鲧作城，此六人者?所作当矣，然而非主道者?《韩非子·五蠹》：“古者仓颉之作书也？自环者谓之厶！背厶谓之公，公厶之相背也!乃仓颉固以知之矣，”汉代。仓颉被神话？《淮南子·本经训》：“昔者7381仓颉作书,而天雨粟，鬼夜哭、”《论衡·骨相》：“仓颉四目？为黄帝史，”其实，0291文字并不是一人所独创。正如《荀子·解弊弊》所说：“好书者众矣？而仓颉独传者?壹也,”作为记录语言符号系4822统的文字！是先民们在在长期的生产劳动中不断创造！逐渐积累而形成的，各朝代都有新字?后一朝代的字数比前一朝代的字数逐渐有所增多。就足可以证明这一点，比如“氢!氧、氟，氮 钨、硅”等字、就5138是近代才产生的, 五?汉字神赐的“河图洛书”说 文字是上帝的恩赐、这可能是独立发展的文文字所共有的说法,汉字的传说中也保留着一点神赐的影子,河出图 洛出书只是初民的神话、它可能反映文字或先于文字的某种符号最先发生在河洛一带，并不反映文字的真实起源！后世宣扬的文字神赐说？则是为了增加文字的神神秘性? 六，汉字的“起一成文”说 创造这种浅说法的人是宋代的郑樵!他认为所有的汉字都是由“一”字演变来的。他的唯一根据是许慎的《说文解字》中五百四十个部首“始一终亥”的排列列顺序 即第一个部首是“一”字,第个五百四十个部首是“亥”字，因此 郑樵在《通志—六书略》》中提出“一”字可做五种变化、用以概括汉字形体的各种结构？。办公室内柱子尖角煞
姓黄的来历
1，1157来源于少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区。有许多以鸟为图腾的原始人群！生活活在这一广大地区? 2!黄姓的血缘祖先!是夏朝东夷族首领伯益， 3 黄姓源自远古嬴姓 4，黄姓源自陆终 5?黄姓源自湖南陆公 6！黄渊 7,黄姓源自黄国以国为姓 8？别姓改黄姓 9,少数民族中的黄姓：——“黄洞蛮”是中国古代南方少数民族4750黄姓之源 希望能让你满意!？易经怎么来历办公室内象的摆放
