艮上坤下是什么卦
山地剥 易经卦8489爻辞(原文)： ◇山地剥:不利有攸往？ 彖曰：剥!剥也!柔变刚也 不利有攸往？小人长也？ 顺而止之？观象也? 君子尚消息盈虚?天行也， 象曰：山附地上！剥。上以厚下！安宅、 ◇初六:剥床以足蔑,贞：凶。 象曰：剥牀以足。以灭下也。 ◇六二:剥床以辨蔑？贞：凶, 象曰：剥牀以辨 未有与也， ◇六三:剥之！无咎， 象曰：剥之无咎 失上下也? ◇六六四:剥床以肤。凶, 象曰：剥牀以肤？切近灾也？ ◇六五:贯鱼?以宫人宠。无不利! 象曰：以宫人宠，终无尤也、 9304 ◇上九:硕果不食?君子得舆。小人剥庐! 象曰：君子得舆、民所载也！ 小人剥庐,终不可用也? 【古经】剥：不宜有所往、 初六：剥蚀床先及床脚!灭正道？凶、 六二：剥蚀床干，灭正道!凶 六三：剥蚀而无灾。 六四：剥蚀床危及肌肤!凶, 六五五：受宠宫人如贯鱼！无所不利! 上九：有硕大之果而不食？君子可得到车舆 小人则剥去屋舍? 7290 【彖传】剥：剥落!柔变变刚：《剥》五阴上长剥落一阳。变?剥落。倾坏,如《彖》释《谦》“地道变盈而流谦”即是此义?小人：指指五阴、顺而止之：《剥》下坤上艮。坤为顺、艮为止 观象、指《剥》卦顺而止之性 是观示天象。即观察在象?一要顺从？一2766要静视（止）,消息：消退与生息。盈虚：盈满与亏虚。 【象传】山附于地：《剥》下坤上艮,艮为山？坤为地！山在地上 故曰““山附于地”、附？依附？上以厚0436下安宅：在上位君子当以厚施于下位（庶民）而安居 正如刘牧所言1980：“山以地为基，厚其地则山山保其高?君以民为本 厚其下则君9333安于上!”（（《周易费氏学》引）上!指在上位君子,下,指庶民。宅 居,剥剥床以足：剥蚀床先及床足？剥,剥落 剥蚀?7821以灭下：初六以阴柔居下?以象床足，故剥床“以灭下”?下。指床足。剥床以以辨：剥蚀床干,辨!床干？未有与：六二阴柔虽虽中正？但未有与阳刚比应,阴阳相得得谓之“与”!与？犹亲，失上下下：六三上下四阴皆剥阳，独三应上！故上下四阴相违背而失上下，剥床以肤：剥蚀床危及肌肤?肤?皮肤?此指身体 切近灾：六五近五？处多惧之地,而切近灾祸 以宫人宠：原文是“贯鱼以宫人宠”!是说受宠爱宫人如串鱼 宫人？宫中嫔妾!终无尤：阳衰之时!六五居中以柔顺奉承阳可得宠，故终无怨尤?舆：车 民所载：上6564九之阳为下众阴所载、上九阳为君子,下众阴为民 《剥》卦下下为坤，五爻以下互体亦为坤!坤为众 为载、剥庐：剥夺房屋,终不可用：若小人居上位。剥夺屋舍 故“终不可可用”!、
在线求六爻解卦 求姻缘 易经第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
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《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。
凶卦?这个卦是异卦（下坤上艮）相叠 五阴在下！一阳在上!阴盛而阳孤!高山附于地?二二者都是剥落象！故为“2272剥卦”。此此卦阴盛阳衰?喻小人得势。君子困顿?事业败坏！ 五个阴爻是代表五个阶层都是小人把最后的阳气逼得快要消失不见了？每一爻都代表从低到高的阶层或者是事情从起始要完结的阶段?剥，也有剥剥削的意思。剥削过分？最后整个形势就要要分崩离析? 初六爻辞：初六。剥床以足！蔑！贞凶、象曰：剥剥床以足!以灭下也?白话文解释：床脚内部有些松动腐坏了!可能在上面的人还不太觉得、但是千里之堤溃于蚁穴?你不提防以后肯定会会酿成大祸,所以说蔑，贞凶。无须占问!这是凶险之象?《象辞》说：床足脱落 这这是自毁根基, 六二爻辞：六二。剥床以辨、蔑贞 凶？象曰：剥床以辨，未有与也!白话文解释：连床的支撑的床板都脱落了、好比一个人的膝盖出了问题，他他还能走多远呢，无须占问 这是凶险之象 《象辞》说：床板脱落 这是自毁辅佐, 六三爻辞：六三 剥之？无咎、象曰：剥之无咎？失上下也!白话文解释六三：割取邻国邻邑的土地人民？可以无灾祸！《象辞4775》说：割取邻国邻邑的土地人民？可以无灾祸!因为邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持？ 另有一种解释是说有这么一种人！他处于这种乱象之中!他也不能做君子。也躲不过小人、只能和小人为伍。但是他既不去剥削别人！又有足够的能力自保不被剥削?所以无咎 六四爻辞：六四 剥床以肤。凶。象曰：剥床以肤？切近灾也、白话文解释六四：剥剥取床上的垫席，这是凶险之象？举个例子：某地发现了矿产。人们蜂拥而至采矿？地下全挖空了 开始往下塌陷?住在地上的人们随时可能被活埋,还不凶险吗、《象辞》说：剥取床上的垫席，灾祸就在眼前， 六五爻辞六五 贯鱼，以宫人宠、无不利，象曰：：以宫人宠，终无尤也!白话文解释六五：宫人依次当夕受宠？无所不利,掌握最高权利的小人（权监?权臣等）他和他手下的这一群爪牙像鱼贯一样紧紧团结在一起，无所不利,但是为什么不去消灭唯一的阳爻（君子）,因为小人也需要和君子为伍!以标榜自己?《象辞》说：宫人依次当夕受宠!秩序不乱?厚薄均匀 因而终无忧患, 上九爻辞辞：上九!硕果不食！君子得舆，小人剥庐!象曰：君子得舆，民所载也,小人剥庐！终不可用也 白话文解释上九：君子已经被逼得只剩上九一个阳爻,这唯一的硕搐不能6570被吃掉、靠什么不被吃！全靠人的仅存的一点点善念。好比说大灾荒过后 吃吃的东西越来越少,最后就只剩下明年的种子!你这这时候把种子吃了，解一时的饥饿，然而最后一点点的希望都没有了？ 你这时候咬牙作出牺牲?说我宁可饿死。为了将来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留下来!这就是硕果不食，那么最后这样的君子会得到人民的拥戴和崇敬,如果是小人怎怎么做?做最最后的疯狂？一切切吃干抹尽 然后什么都没留下 就好像一间危房还把最后的房房顶剥掉!整个房子都倒掉 看剥卦3888要和复卦一起看?所3613谓剥极而复！顺应自然、先讲一半,以后再说?,爬墙虎与风水
哪位解易经卦高手帮我解个卦：佔工作调动，第22卦_贲卦_山火贲_艮上离下_上艮下离
遇山为止，无法顺利调动! 易经上艮下坤爬山虎 风水
梅花易数，本卦，上艮下艮，互卦，上艮下坎，变卦，上坤下艮…预测婚姻，是否能和好，请大师详细批示…
你看?变卦1547中艮卦变坤卦了!也就是说要和好就要心胸开阔要能付出的让他看见?别老唧唧唧歪歪的做什么事情...哈哈...互卦看你们之间感情,体卦中土过旺..都克水，是不是你有些大男子主义啥事都得你说了算才行.....你要领悟到坤卦的精神了、那么一变自然就通？？爬山虎会影响风水吗
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
1？山天大畜：利涉大川！以畜其德! 故利于行政人员、所以考公务员的人测此卦为正位，就是走的路是对的,成6841不成要看动爻、 2,六四：童豕之牿，元吉？ 小孩子做事火候不到，元者?开始也!成年为为事业开始,考公务员员是事业的开始、又说元吉？7604就是说事来开始是吉利的? 综述：笔进级！可以面试!?爬山虎在风水学中是
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下,求问考试
这卦戌土持世临勾海,卦主为此次考试准准备很久？却没有办法一直保持专心致志的状态，常受干扰， 寅木父爻为用神、在六爻临白虎,忌神伏于世爻之下,卦主发挥不错,感觉筋疲力竭,脑子虽然清晰但是很累， 元神官鬼落空3401临腾蛇？怕是排名不如人意 午火兄弟临朱雀月破！防防12月29日口舌 1月10日口舌、爬山虎对家运程风水
《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 问工作值不值得去
时间 壬辰 戊申 乙卯 壬午 身兄弟 竞争之象、化出妻财？不得时令,看来薪酬不是很满意 应父母？为所求工作、进神！吉？看来工作单位比较有规模或者比较有发展空间一类。 所碍者!身勾陈?应玄武！自身牵连犹疑疑不决!7686对方招工不明等,阻碍成功! 判断：工作不错？薪酬酬不尽人意，因自身之犹疑产生困扰,所幸卦化化六合!去之终有益？!爬山虎对房子的风水
《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 佔事 事业
本卦游魂卦，变卦为六冲！如今的工作不会维持很久 应该去一个遥远一些的地方方发展,发几个简历!主动求职会收到答复的,现在的工作环境人员关系复杂。亲信遍地、而且打的不可开交!弄得一塌糊涂！这地方不可能能有前途的！ ？爬山虎是不是风水植物
《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 处理问题先后
还应提9549供起卦时间?爬山虎风水禁忌
