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大神 易经解卦 六爻 金钱卦

  出生年:年 性别:男 占事: 婚姻   公历时间9071:2015年2月13日11时22分   干支:乙未年   戊寅月 庚申日 壬午时   旬空:辰巳 申酉 子丑   申酉     神煞:驿马─寅 桃花─酉 日禄─申 贵人─丑?未   坎宫:水火既济 兑宫:水山蹇   六神   伏神 【本卦】 【变卦】   应爻临空!福神动变鬼官,犹疑成真?恐难如愿?,

易经解卦--高手进

  【井之巽】春阳生草?夏长条枝,万物蕃滋?充实益有,   --------------焦氏易林   【周易解卦】“井 上六:井收勿幕 有孚元吉?” 水井7087挖好了?不要遮蔽井口(供他人取水)!有信(于他人)!是吉祥之始 (坎为水 这里暗指钱财)   从以上爻辞说明问卦之人近期成功得到一些财富或本身比较富裕,对他人做过了钱财方面的承诺,为了兑现承诺或为了得到其他人的信任而破费?这样做的话开始是吉利的?   若以之卦为悔   “巽 上九:巽在床下?丧其资斧!贞凶!”风在床下吹过 会失去重要的东西、坚持1948下去有凶险。(巽为风,这里暗指谣言)   由于本卦中破财取信的做法可能会引发一些不利的传闻或枕边风、从而失去一些重要的东西或人。再坚持这种做法比较凶险?   再从【焦氏】看:占卦之人最近运气风生水起。春种秋收,较为充实得益!   建议:近期一定要信守承诺 不要吝惜钱财 自然吉利 但这种做法也要适度。不要过于执着?要知道:福兮祸所依 什么事3996情做得过头了不一定有好结果 易经解卦技巧字画 风水

易经解卦二十五卦-求事业

9947  象取天雷无妄之天火同人,三爻变?古取无妄六三爻辞断,     辞曰:“无妄之灾?或系之牛?行人之得,邑人之灾!”----“无妄之灾”的意思是不明不白的灾难 “或系之牛?行人之得!邑人之灾”的意思是有人拴着的牛被路人给牵走了,住区里的人家却遭受了拘问的倒霉 ”郸以5503此卦并非吉卦,   《周易》的卦爻下所系之辞 都是以比拟之义暗示问卦的人 让卦主静心思虑以测知事物的吉凶!这就叫通神!卦象既明?接下去的事情就在于卦主通神了!如何吉凶需卦主生动构想 ,字画挂墙上有啥讲究

求易经解卦, 第十三卦,同人卦(问婚姻爱情)

  得卦同人之困,如果结婚只为了成家与生活、可以成,都3009说结婚是爱情的坟墓。不往浪漫处想?也同(别)人一样相夫教子就可以,。字画摆放位置照片

用易辞断卦的起卦方法

  真要说起卦断卦的方法那有的是?纳甲!梅易 这些是公认的大宗!   其他的断卦方法也有的是!不然从古至今象数?义理学派在争的是什么!   个人有个人的喜好?观点、你先去看看易学史吧、   按易爻辞的断法也分很多种。再有很重要的是就是朱熹本人总结的那七条并非都是正确的、因为他本人是理学家!是义理象数调和派的人。而且偏向于义理学派,自然观点也有所局限?《易学启蒙》不过是一本较好的入门书。执着在这里就不好了?    况且最最重要的?我负责任的告诉楼主 没有任何一种起卦方法能不受自己主观影响!5277或多或少都会有。即使是影响最小的钱筮法!更不用说6819梅易之类的,   至于以易辞断卦,实际上难度是很高的?首先这要看你是以义理解易,还是象数解易,又要看你对易理解到了一个什么样的程度?理解的程度不一样?同样的句子9320就有不同的理解,   说了这么多,主要的还是告诉楼主还是要多读书 而且学易最好先明了整部易学史。这样你才好有一个整体的把握 也知道哪种思路更适合自己 在这种慢慢学习的过程中。不断的积累知识。更重要的是让自己的心地清明 这样在占卜和做人的方面都会有很大的收获。   切勿执着。,字画摆放方位

杨宗勤河洛择日与易卦哪一种简单好学

  同样是学术!看自己的0160学习能力吧。字画的摆放位置

求易经解卦,占事业

  只能从你说的看了!这个真......六爻全不变,这个卦你占事业就对了?这个卦是水地比卦   ,字画花鸟画悬挂禁忌

乾为天的经解

  经文:乾元亨,利贞?注释:乾:卦名。帛书《易经》作“键”?有刚键之义。《周易》古经每一卦有六爻 凡阳爻以“-”表示,阴爻以“- -” 表示,《乾》卦由六个阳爻组成,在此象天 又有健的意思!元亨?利贞:《乾》卦卦辞?元 表示大与始?亨表示顺利通达、利!适合,适宜?贞 一为正而固。一为占问。在此为占问,初4236九:潜龙勿用!注释:初九:每一卦第一爻皆称“初”?《周易》六十四卦凡阳爻称“九”!阴爻称“六”?一卦六爻自下而上凡阳爻为:“初九”,“九二”、“九三”!“九四”?“九五” “上九”,阴爻为:“初六”,“六二”,“六三”、“六四”?“六五”。“上六”,龙1677是我国最受崇拜的动物 传说:“有八十一鳞。九九之数!变化不测,纯阳之物!”《周易》取象于龙比喻为阳气或君子!潜龙勿用:潜伏之龙 不可9782轻举妄动?潜、潜伏!隐藏的意思。唐李鼎祚《周易集解》引《子夏易传》曰“龙所以象阳也,”引汉马融曰:“物莫大于龙。故借龙以喻天之阳气也。初九建子之月、阳气初动于黄泉 既未萌芽 犹是潜伏?故曰潜龙、”此爻虽是阳爻但位置在最下方!“初阳在下?4474故有潜龙之象”?所以用“潜龙”象征,勿用!是说还不能采取行动?或不能发生作用,但“潜龙”并非没有力量!而是说力量潜伏着?且未可限量!筮遇此爻!应等待时机,不要随意行动 九二:见龙在田,利见大人!注释:见龙在田:龙出现在田野(或地上)?见 读作“现” 有出现。呈现之义?田,田野,利见大人:适宜见大人?大人。指有权势?有地位之人!古为圣明之人!三国王弼注云:“出潜离隐?故曰见龙,处于地上。故曰在田?”(《周易集解》)此爻在下卦的中央!“有君之德?故有大9843人象”、是有利之位!二是偶数,属阴、在阴位出现阳爻?本属不正、但乾坤二卦却不存在正与不正的问题,此爻说明初九的潜龙已经上升,利用贤明的人,就能给人们带来好处、九三:君子终日乾乾?夕惕若厉,无咎!注释: 乾乾:勤奋不懈?惕:警惕戒备!厉。危险。无咎:无害,咎?灾难!《文言传》曰:“终日乾乾 与时偕行!”何妥曰:“此当三月,阳气浸长,万物将盛!与天之运俱行不息也。”(《周易集解》)此爻在下卦之上。“重刚而不中。乃危地也”?说明智慧的君子已经出现,但必须时刻努力不懈,3365日夜警惕戒备!谨慎小心,才能处于危地而无灾难?九四:或9812跃在渊。无咎。注释:或跃在渊:指龙在渊中欲跃而未路之势!或、惑也 古二字通用?渊。上空下洞?深不可测之地,(《周易集解》)引何妥曰:“此当五月、微阴初起!阳将改变,故云乃革也,”又引晋干宝曰:“跃者!暂起之言 既不安于地!而0884未能飞于天,”再引东汉荀爽曰:“地下称渊也?”九是阳爻 四是阴位、阳居阴位且在上卦的最下方,缺乏安定感?因此用“或”这样的疑而未定之辞?筮遇此爻!应谨慎把握时机,九五:飞龙在天?利见大人 注释:飞龙在天 苍龙在天空自由自在的飞翔。《周易集解》引何妥曰:“此当七月,万物盛长。天功大成。故云天德也,”引东汉荀爽曰:“飞者。喻无所拘、天者!首事造制!大人造法,见居天位?圣7313人作而万物睹、此其义也!”这是最理想的位置,阳爻在奇数的阳位、又在上卦居中?“以圣5425人之德?居天子之位?故万人乐得而见之”!上九:亢龙有悔,注释:亢龙有悔:龙飞过高则有悔!亢 穷高,极高、《周易集解》引王肃曰:“穷高曰亢!知进忘退,故悔也!”这一爻的位置到了最高点,物极必反,因此“有悔之象”!用九:见群龙。无首吉?注释:用九:帛《易》作“迥九”!迥、通,此是说《乾》卦六爻皆九也!见群龙:呈现群龙、无首吉:没有首领则吉、隋何妥解《文言传》:“乾元用九、乃见天则”时说2601:“阳消、天气之常、天象法则,自然可见?”《象传》曰:“用九。天德不可为首也?”?字画送人有什么讲究

关于易经梅花易的起卦方法求教

   以卦成后用选用爻法 选中用神 再看用爻旺衰!判断吉凶 又快又准确?梅花易数起卦可按方位时间人物等多种方法起卦!但断卦需要的知识十分广泛。还有一个悟性判断!很难掌握?如古例一3290老人从东南方耒?有忧色?以老人属乾。东南方属巽,起的天风姤卦?接着判断出五日内赴宴鱼骨梗喉而亡。虽然书上有其记载?但实难掌握!如你是深造慢慢地悟吧,如果你是初学者 用六爻选用神判断法 很快能见效?至于数字起卦!一个数除以二少的那个数是上卦、多的那个数是下卦,两个数上一9112个数是上卦?下一个数是下卦,三个数!第一个数除以八余数是上卦,第二第三个数相加之和除以八,余数为下卦!按时间起卦!年月日相加之和除以八?余数为上卦,年月日之和,加时总和除以八?余数为下卦、方位起卦!必须加其它因素?如年月日相加除以八余数为上卦!所用的方位按一乾二兑三为离的数为下卦?如午年七数,九月二十二是三十八?除以八余六为上卦 如南方耒人?离为三?成了水火既济之卦!再以总和除以六求动爻、三十八加6658三之和是四十一,除以六余五?五爻是动爻,实际上起卦方法并不重要!重要的还是学断卦、1501和应验多少才是精髓!!字画风水禁忌

梅花易数:怎么断这个终身卦。。。

  虽然看过点梅花易数?但用梅花易数排这个太难了!人为什么不相信自己!要相信命运,就像一个信佛的 快死呀还不6754去治病!还去念阿弥陀佛,   何况天机不可泄露!天机既已泄露,你的命运也会随之改变,既然命运改变了!命运又何来算的准与不准、OK ?字画龙家里能悬挂禁忌





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