《易经》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 .求大师解卦
从卦上看 这个月是（（对方）不会买的了?还要等一个多月才能买你的房子！。
周易第二十一卦如何解？
算家庭得噬嗑只能算是中卦？ 卦象：火在雷上/日被遮蔽/不明/经常有不明白的事情? 卦辞：噬嗑 亨 利用狱 关栏好好自己的家禽!畜,甚至是人（注意小孩） 初九：屡校灭灭趾 无咎 经常看好自己的人/畜/以及财产，才能不发生意外？ 六二：噬肤灭鼻 无咎 吃肉带毛!食物不很讲究、也不0071会发生意外， 三/四/五爻大同小异。在此此不作详解，上九：何校灭耳 凶 纠纠正初爻。虽然要管理好自己的的人和财产！也不能管得太严、 从卦象可以看出 你的老妈是一个非常节俭而爱唠叨的老妈 这是上一代人受过太多的苦而对物质的爱惜?另一个是唠叨!太多的唠叨可能会把某个家庭成员的逆反心激起而出现不可挽回的后果! 也许我这样说也有点过？但是既然是卦象出现就应当注意才好，算是警钟吧?,易经中第二十一卦婚姻 化解
易经第二十一卦如何解卦?
官鬼是你的男友!他白而瘦、说话声音有磁性、不过他最终不属于你 官鬼化出妻财，不久的将来?另一个女人人会把他从你身边伐走的！要有心理准备，，婚姻不好怎么样化解
第二十一卦 福禄得高强，声名自进昌，遂心获大吉，万里好风光…求的
问婚姻 我算下。婚姻不好的八字
易经中最好的卦是乾卦升卦泰卦离卦中的哪一个
参易阁认为易经中的卦都不分好坏的,每卦都是好卦也是不好的卦,这需要结合6067实际情况来判断,?婚姻不好的女人手相
易经六十四卦中的上经三十卦与下经三十四卦有什么区别
上经讲天道,下经讲人道。,婚姻不好的女人面相
易经中的代号几比几，例如乾卦代号是7：7？坤卦是0：0？屯卦是4：2？是什么意思？
按先天八卦,排列如下： 乾一（7）、兑二（6）。离三（5），震四（4）？巽五（3）,坎六（2）。艮七（1）。坤八（0） 由上面括号中数字可6144以看出： 乾卦，即乾为天 上下均为乾？所以可以表示成7：7 坤卦？同理 屯卦。实际上是水雷屯 上坎下震,即上2下4、表示成4：2 同理！火山旅（5：1）、水风井（2：3）！以此类推, 婚姻不好的手相
帮忙解析一下易经中的大蓄卦
山天/大畜.不变.占卖产品. 大畜 利贞 不家食 吉 利涉大川 一锤定定音.可做,可卖.但要离家远销,最近也不能回家吃饭,而且是越远越好/利涉大川.,婚姻不好的男人面相
易经中六十四卦分别代表什么
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交?不由喜气上眉梢?一切谋谋望皆如意,向后时运渐渐高?这个卦是同卦（（下乾上乾）相叠？象征天 喻龙（（德才的君子） 又象征纯粹的阳和健？表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理？以“元。亨 利,贞”为卦辞。示吉祥如意？教导人遵守天道的德行 第2卦坤为地（坤卦））柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张?适口充肠心欢喜 卦卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性,象征地（与乾卦相反） 顺从天、承载万物!伸展0837无穷无尽！坤卦以雌马为为象征 表明地道生育抚养万物！而又依天顺时，性情温顺，它以“先迷后得””证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利？ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头,颠三倒5198四犯忧愁,慢从款来左顺遂。急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷。喻动,坎为雨 喻险,雷雨交加,险象丛生，环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地。万物始生!充满满艰难险阻！然而顺6682时应运？必欣欣向荣! 5824 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮）相叠,艮是山的形象！喻止?坎是水的形象、喻险，卦形为山下有险!仍不停停止前进!是为蒙昧，故称蒙卦,但因因把握时机？行动切合时宜。因此、具具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新！这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾！刚健之意!上卦是坎?险陷之意?以刚逢险?宜稳健之妥!不可冒失行动？观时待变!所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做!1562恰是二人争路走!雨下俱是要占先 谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健 坎为险陷？刚与险 健与险？彼此反对、定生争讼，争讼非善事。务必必慎重戒惧? 第7卦地水师（师卦）行险而7969顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准、箭中金钱7823喜气生？这个卦是异卦（下坎上坤）相叠,“师师”指军队。坎为水，为险!坤为地？为顺、喻寓兵于农！兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势 师出有名 故能化凶为吉? 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象1349曰：顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风,8573不用费力逍遥去?任5742意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地 坎为水,水附大地、地纳河海？相互依赖、亲密无间！此卦与师卦完全相反！互为综卦?它阐述的是相亲相辅。宽宏无私!精诚团结的道理! 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云云浓雨不浇。7546农人仰面长吁气，是从款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽））相叠、乾为天。巽为风,喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）!力量有限。须待发展到一定程度。才可大有作为? 第10卦天泽履（履卦）脚踏踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山 去鸣几声出圣贤。天降文王开基业、富贵荣华八百年？这个卦是异卦（下兑上乾）相叠？乾为天，兑为泽？以天喻君、以泽喻民、原文：“履（踩）虎尾!不咥（咬咬）人、”因此！结果吉利。君上民下?各得其位!兑柔遇乾刚 所履危？履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>?婚姻不好的面相
《易经》中的乾卦到底是什么意思？
易经六十四卦之第一卦乾为天刚健中正上上卦象曰：天行健？君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠!象征天！喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健?表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理!以“元?亨！利！贞”为卦辞？示吉祥如意，教导人遵守天道的德行卦辞乾·元亨利贞， 《子夏传》说：元为原始之意？亨为开通之意?利为和谐之意!贞为贞固之意、 元!寓意事物的起始或基础、亨?寓意事物的生长和壮大?利,寓意事事物的创造与收获!贞？寓意事物的的趋正与静止？发展“过程”的结束， 《彖》曰：大哉乾元,万物资始、乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始。六位时成?时乘六龙以御天。乾道变化?各正性命?保合太和,乃利贞!首出庶物,万国咸宁！ “大哉乾元。万物资始。乃统天！”这是对“元”的解释，意思是。蓬勃盛大大的乾元之气,是万物所赖以创始化生的动力资源，这种刚健有力,生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的? “云行雨施 品物流行!”这是对“亨”的解释,意思是!由于乾元之气的发动！得到阴气的配合、云化为雨润降于下、万物受受其滋育,茁5590壮成长为各种品类 畅达亨通。 “大大明终始！六位时成。时乘3681六龙以御天，”“大明”指日 象4747征天道的运行？“六位”指一卦六爻所表示的六个时位!乾卦六爻,初爻为始!上爻为终 六个时位就是六个特定的时空环境？全句是说，天道的运行适应六个不同的时空环境、遵循由始到终的发展程序。表现出不同3957的方式？初爻为潜、二爻为见。三爻为惕。四爻为跃!五爻为飞?上爻为亢?好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔？“乾道变化!各正性命！保合太和？乃利贞 ”这是对“利贞”的解释？“乾乾道”即天道、天道的变化使得万物各得其性命之正？天所赋为命?物所受为性，万物由此而具有各自的禀赋 成就各自的品性，呈现一幅仪态万方。丰富多彩的世界图景。这幅图景并不是混乱无序?矛盾冲突的，而是通过万物协调并济的相互互作用 形成了最高高的和谐?称3176之为“太和” 天道的变化长久保持“太和”状态？而万物各得其性命以自全？这这就是“利贞”了 “元亨利贞”为乾之四德、是是天道的本质。核心就是一个生字！《系辞》说：“天地之大德曰生，”生是一个动态态的过程,可以区为分四个层次历然的阶段、元者！万物之始,亨者,万物之长，利者 万物之遂?贞者，万物之成！与四时相配 元为春生!亨为夏长!利为秋收？贞为冬藏?这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结。而是贞下起元？冬去春来,开始又3469一轮的循环？因而生生不息,变化日新?永葆蓬蓬勃的生机， “首出出庶物,万国咸宁。”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩!“首出庶物”是就物物质生产的管理而言的。“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的,《周易》认为！天天地无心而成化、鼓万物而不与与圣人同忧?无思虑,无目的！尽管通过自然然的运行“保合太和”？却不会有什么自觉的管理行为!管理行为是人类所8153特有的？必须设定一个价值取向和管理目标 自觉觉地经营谋划!合理安排、天地无心。人类有心！天地无为,人类有为。这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在！管理之所以必要。是因为天能生物而不能辨物？地能载人而不能治人，天与8469人各有不同的分职,管理之所以可以、是因为人类可以推天道以明人事、顺应自然界界的和谐规律来参赞天地之化育。促进事物的发展，在物资生6129产方面可以“首出庶物”?促进进物产丰富,经济繁荣,在社会政治方面可以“万国咸宁”、9064促进政通人和!天下太平, 《象》曰：天行健？君子以自强不息? 《象传》是对卦象和爻象的解释，解释卦象的叫做《大象》，解释六爻之象的叫做《小象》。乾卦的卦象为天！天道的运行刚健有力 作为参与管理的君子观此卦象?推天道以明人事，接受自然法则的启示,应该把天道的刚健有力转化为自己的主体精神和内在品质，自强不息、奋发有为，积极进取。迎难而上!在管理行为中始始终坚持、贯彻落实、,婚姻不幸手相
