请教一下学易经的朋友 综卦 错卦 交互卦都是什么意思 谢谢
错卦!又称正对卦？是指将一个个卦的六个爻全部变为相反的爻所形成的卦、例如乾变坤，革变蒙。 综卦。又称反对卦 覆卦，是2582指将一个卦整个翻过来所形成的卦,如屯变蒙 剥变复！ 互卦!是指将一卦的三四五爻所组成的卦作为上卦 二三四2754爻所组成的卦作为下卦，所形成的卦！例如否卦三四五爻为巽卦,二0459三四爻为艮卦?他的互卦就是风山渐卦了? 欢迎采纳
易经乾卦的理解
《乾8447》：元!亨?利,贞 元 开始！世间万物都是从元元气开始的！从空间上说 元气的力5954量广大无穷？从时间上说?8744元气如游龙不见首尾, 亨，通“享7670”指祭祀、也表示通达 利、有利,顺利 贞,卜问。占问！也引为“正” 也可以作为占问时心诚来讲？ 有人认为乾卦是古人在大享之祭的的时候占问得到的卦?表示占问时候遇到此卦！行事顺利？ 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元!万物资 始、乃统天？云行雨施、品物 流形 、大明 终始。六位 时成 时乘六龙以御天 ,乾道变化!各正性命？保合大和 !乃利贞。首出庶物？万国威宁。 乾元（元气）创造万物之功真是伟大?万物依靠3746它而产生。所以它统率着天!云在天上运行 厂生了雨水、雨水滋养8848了世间万物。日出日落！六个方位就得以确认?注（根据太阳运行在不同方位、各时辰由此确定），太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行。天道的运行，万物都处在6116其应处的位置上，一切都是如此和谐自然、所以有利于占问？天在万物之前前产生?使天下都安宁。 《象》曰：天行健!君子以自强强不息, 天道刚健！生生不息!君子应该效效仿天道、奋发向上、永远不懈怠? 《文7438言》曰：“元”者、善之长也,“亨”者？嘉之会也!“利”者。义之和也?“贞”者。事之干也！君子体仁！足以长人、嘉会,足以合礼,利物，足以和义、贞固、足以干事、君子行此四德者 故曰“乾：元 亨，利 贞！” 仁！是一种善念,对等于“元”，是善的的萌芽（开始） 长人!成为尊长！（说明已经经长大成人!却别小孩子的玩性 ） 礼、聚会美好的事物?美德 如同“亨”， 义?利于他人、利于万物为义？ 信（诚）、坚守正道（贞固）、贞，可以就成事业! 所以说！仁义礼信君子子四德、正好天道的！元！亨 利！贞这四点!而这种美德是不该随周围事物变化所变化的?应该先于天下万物的、所以说君子应该如天道一般!恪守这四种美德, 感：君子之道如天道？君子受于天命。天地之间有正气（阳气） 正气浩荡?。娶到有钱老婆的面相
易经中第四十卦怎么理解?
卦的理解千差万别！但不论如何去解释?都避不开理、象。数这三点。学习和理解的的时候!不要把《易经》神化。玄化，用最简单的方法去理解它。去思考它、第四十卦是雷水解?孔子说,“易者？象也！ 象也者 像也 ”也就是说。《易经》就是象、象就是像!像就是像什么？雷水解是《易经》之中的一个卦而已！那么它也是一一个象,我们看雷水解？雷在上！水在下,这不就是下下雨的象吗 电闪雷鸣 雨降落下来!于是就可以滋润万物，这个象象不就是困难消除的象吗。象是灵活的、我们取的时候有多种方法 再举一例？雷水解。下挂坎为水。代表冬天!上挂震为雷、我们常说说春雷乍响?春天打雷雷的时候？我们就知道冬天过去了？冰雪消融了！这不不就是解吗 万物重新开始复苏!困难严寒的冬天结束了，所以去理解的时候?就直观的去理解!从像像上直接考虑、《易经》是阴阳之道、我们看到解的卦象 知道苦难开始消除!但是并不是说这个卦只有积极的一面,而而是既然有积极的一面，必然有0088消极的一面！有阳必有阴、虽然这是困难消除除的象。3640但是坎卦依然表示困难？也就是说这里并非没有困难？我们不也说万事开头难吗,万物刚开始复苏。困难依依然存在！这个1531时候就要多努力、有其象必有其理、必有其数？这个困难消除的道理何在。因为震卦为雷,为动。在困难之中，依然能够保持积极的行动，那么即使有困难，7956也终将被克服，这就是理，孔子说“雷雨作 解、君子以赦过宥罪！”君子为什么要赦免有罪的人呢、这就是效效法天地!依从天地地的理，春雷乍响 春雨时做!万物生长,一方面这是上天泽被万物 那么君子就要效法天地,恩及百姓。宽恕有罪过的人，另一方面万物发生,这个时候一切欣欣欣向荣,君子体会生8525的含义！而不去损折？这就就好比古代为什么总说“秋决”而不是“春决”？秋天肃杀，君子体肃杀含义，惩治有罪的人。而春季发生,君子不损折其生 同样的？根据同一个象?不同的人体悟的理也会不同?因为从象去去体会理的时候，是归纳法？也就是是我们看到一个现象？从其中归纳提取一个假设 这个假设如果可以普遍的适用 那6158么这个理也就成立、合理了。而根据一个象？每个人的思思考都会不同、所以理也就有千差万别？这或许也是《易经》难以学习的地方之一！就是它从不规定是什么 而是可以无限延伸？它不是公式式/定理、但是应用的时候却又能公式？定理化!有理理有象也必然有数,这种数最好的体现就是占卜!比如事业占占到解卦，那那就知道先前 有困难?现在开始逐渐的好转了，问题来了?什么时候可以扭亏为盈,这就是典型的数字问题了！，娶到贤妻的男人面相
《易经》中的损卦和益卦有什么区别？
《损》《益》之易道寓心 《帛书周易•要》之第四章、叙述孔7366子研易至《损》《益》卦？顿时感感叹不已！告诫弟子说：“夫《损》《益》之道、不可不审察也、吉凶之6702（门）也！……《损》《益》之道 足以观观天地之变。而君者之事已!是以察于《损》《益》之变者！不可动以忧憙？故明君不时不宿。不日不月?不卜不筮!而知吉与凶 顺天地之心 此谓《易》道？” 对此、《淮南子•人间训》中也有类似的记载：“孔子读《易》至《损》《益》？未尝不不愤然而叹曰：‘益’‘损’者？其王者之事与?事或或欲以利之？适足以害之！或欲害子！乃反以利之、利害之反 祸福之门户!不可不察,” 《说苑•敬慎》中亦有同样的传说：“孔子读《易》。至于《损》《益》!则喟然而叹？子子夏避席而问曰：夫子何为叹 孔子曰：夫自损者益!自益者缺!吾是以叹也!子夏曰：然则学学者不可以益乎？孔子曰：否，天之道、成者未尝尝得久也。夫学者以虚受之，故曰得，苟不知持满、则天下之善言不得入其耳矣！昔尧履天子位！犹允恭以持之!虚静以待之!故百载以逾盛、迄今而益章,昆吾自藏而满意。穷高而不衰，故当时而亏败，迄今而逾恶!是非‘损’‘益’之征与？0891吾故曰：谦也者?致恭以存其位者也、夫《丰》明明而动故能大?苟大则亏矣。吾戒之?故曰：天下之善言不得入其耳矣,日中则昃！月盈则食？天地盈虚!与时消息？是以圣人不敢当盛？升与而遇三人则下！二人则轼。调其盈虚,故能长久也。子夏曰：善。请终身诵之!” 由此可见，《损》《9667益》之中包含着易道之深远、《损》卦兑下而艮上，其《彖》曰：“损、损下而益上，其道上行？”李光地有案语：““下能益上。则道上行矣 上能益下、则道大光矣？如此则道字方有意味。而于两卦诸爻之之义亦合？”（《周易折中•卷十•彖传下》）《损•彖》中还有“损刚益柔有时 损益盈虚。与时偕行！”《程氏易传》阐释为：“损刚益柔有时。刚为过 柔为不足,损益皆损刚益柔也,必顺时而行 不当时而损益之，则非也,或损或益?或盈或虚。唯随时而已,过者损之，不足者益之,亏者盈之!实者虚之 ‘与时偕行行’也？””其《象》曰：“山下有泽！损!君子以惩忿忿窒欲！”杨时曾有评论：“‘损’，德之修也，所当损者，唯唯‘忿’‘欲’而已 故九思3884始于视听貌言、终于忿思难?见得思义者,以此,” 《易经•序卦》》有言：“损而不已必益、故受之以益、”《程氏易传》云：“盛衰损益如循环 损极必益 理之自然!《益》所以继继《损》也?”《益》卦巽巽上而震下、寓意雷风？含相益之象!其《彖》曰：“益？损上益下 民说无疆。自上下下。其道大光、……益动而巽！日进无疆、天施地生?其益无方！凡益之道 与时偕行，”其《象》言：“风雷益，君子以见善则迁!有过则改 ”朱熹曾通过其注释来发挥其意义!“风雷之势!交相助益!迁善改过,益之大者！而其相益亦犹是也,” 益象所含风雷之势？可交相助益,对此李光地曾有“案”说：“雷者动阳气者也!故人心奋发而勇于善者如之!风者散阳气者也?故人心荡涤以消其恶者如之？”何楷亦有评论：：“咸言速 心之德通于虚也,……恒言久?心之德凝于实也?不益不实、迁善改过,益之又益,充实而成其为恒?”（《周易折中•卷第十二•象下传》） 在《益》卦之经文中 有“心”字两用、其其九五爻辞中有“有孚惠心？勿问 元吉、有孚惠我德,”上九爻辞中有“上九?莫益之?或击之!立心勿恒?凶！”益卦震下而巽上？上九以阳爻居益之顶端!求益而不益得,故爻辞有莫益而或击之。于是、上九爻辞之“立心勿恒？凶凶”乃戒占者也！其其易理含......余下全文>>，易经中交互卦怎么理解娶失贞女的八字特征
易经金钱卦中的“老阳阳极变阴，老阴阴极变阳”该如何理解，了解的朋友请多指教，谢谢！
1.金钱卦必须先准备三枚相同的铜板!以乾隆通宝最佳（如果没有 可以用其他类类似钱币）将三枚铜板置于容器内!传统以1600龟壳或竹筒为容器。或直接将铜板放在手掌中也可以？ 2.4050在摇晃钱币之前,口中诚信默想欲问之事（事业？感情?居家都可以）!或将要问的事情说出来 3.问事之后？摇晃钱币？顺势将铜板轻轻丢到桌案前。 4.丢掷钱币之前。先定阴阳两仪,事实上。以哪一面为阴阳都没关系、只要事先定出阴阳之后，不要在反复复改动即可、 此时三枚钱币会出现如下四种情况： 第一种：三枚都是阳面，叫做老阳。记成 O 第二种：三枚都是阴面、叫做老阳!记成 × 第三种：一阴二阳时!叫做少阳。记成 — 第四种：二阴一阳时？叫做少阴,记成 -- 5.然后记下结果,用同样的方法将结果由下至上 分别记下来!如此便得得到六爻 画卦时,从下往上画 从初爻之六爻 第一次摇钱为初爻、最后一次摇钱为上爻、老老阳为阳极变阴。老阴为阴极变阳（老阴老阳！就是阴或者阳发展到了末期阶段，根据物极必反的原理、它们会7579向相反的方向转化、所以老阳会变成阴（少阴） 老阴会变成阳（少阳）!但是改变以后的少阴少阳又和一开始2810用筮法直接得到的少阴少阳不同 它们属于一种变爻?即代表一个变化的的过程 在筮法中,这种变爻具具有重要的意义。） ----------------------------------------------------------------------------- 卦的推演及分析 ----------------------------------------------------------------------------- 例如（正面为阳,6次投币、得到右边六爻的结果） 6 2个背 1个正（少阴）） -- ▅▅ ▅▅ 5。2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ 8021（震） 4？2个正 1个背（少阳） —▅▅▅▅▅ 3、3个正（老阳变少少阴） O ▅▅ ▅▅ 2、2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ （坤） 1,2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ 然后根据八卦符号： 乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ 离（火） 坎（水) 兑(泽） 巽（风） ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅7566 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 推算其对应的八卦？可可以看出投币的六爻上三爻（外卦）为震卦。下三爻（内卦）为坤卦！坤下震上对应着后天八卦卦的豫卦,豫卦：坤下震上 震为雷 坤为地，雷生于地！预示着春天来临，大地震动？万物破土萌芽，春意盎然 喜喜悦愉快的意思。故豫象征愉快 欢乐！喜悦！此时利于建功立业。兴兵作战？ 豫8001卦分析：虽然挂名是豫？但本卦却却并非描述喜悦和乐的景象？而是谆谆谆告诫?和乐容易易沉溺，必须高瞻远瞩 居安思危，乐要有节制。适可而止？不可自鸣得意,不不可在安乐中沉溺、必须如磐石般坚贞 坚6026持中正诚信的原则?精诚团结?因应时机 才才能防止乐极生悲,？娶妻面相
易经中六十四卦卦名有两个字的有几个
16个 含“习坎”卦 如如果 习坎 按 坎来算 就是15个?娶富家女的八字
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气气上眉梢,一切谋望皆如意!5074向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上上乾）相叠 象征天，喻龙（德才的君子）！4946又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理，以“元,亨、利,贞”为卦辞,示吉祥如意。教导人遵守天道的德行、9219第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张，适8155口充肠心欢喜 卦若占之大吉昌？这这个卦是同卦（下坤上坤）相叠？阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物、伸展无穷无尽？坤卦以雌马为象征 表明地道生生育抚养万物？而又依天顺时。性情温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”，才能把握正确方向 遵循正道!获取吉利。第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象象曰：风刮乱丝不见头,颠三倒倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂！急7413促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷,喻动、坎为雨、喻险！雷雨交加？险象丛生 环境恶劣?“屯”原指植物物萌生大地？万物始生!充满艰难险阻，然而顺时应运?必欣欣向荣？第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗,君子占之运不高？婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳!这个卦是异卦（下4447坎上艮）相叠?艮是山山的形象。喻止?坎是水2769的形象，喻险,卦形为为山下有险？仍不停止前进！是为蒙昧,故称蒙卦！但因把握时机？行动切合时宜？因此，具有启蒙和通达的卦象 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深?无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自自然显露有重新!这3873个卦是异卦（下乾上坎）相叠,下卦是乾?刚健之意！上卦是坎，险陷之意！以刚逢险、宜稳健之妥 不1073可冒失行动?观时待变？所往9551一定成功,第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做?恰是二人争路走，雨下俱是要占先、谁肯让8463谁走一步，这这个卦是异卦（下坎上乾）相叠!同需卦相反,互为“综卦”、乾为刚健!坎为险陷?刚与险？健与险。彼此反对?定生争讼？争讼非善事?务必慎重重戒惧，第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准？箭中金钱5315喜气生!这个卦是异卦（下坎上坤）相叠!“师”指军队?坎为水，为险?坤为地？为顺 喻寓兵于农。兵凶战危？用兵乃圣人不得已而为之 但它可以顺顺利无阻碍地解决矛盾？因4325为顺乎形势?师出有名？7802故能化凶为吉?第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆？上天又助一蓬风!不用费力逍遥去？任意而而行大亨通!这个个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地？坎为水！水附大地。地纳河海 相互依赖！亲密无间？此卦与师卦完全相反？互为综卦?它阐述的是是相亲相辅,宽宏无私、精诚团结的道理!第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢?水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气。是从款来0313莫心高 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠!乾为天。巽为风，喻风调雨顺 谷物滋长，故卦3146名小畜（蓄） 力量有限?须待发展到一定程度！才可大有作为 第10卦7125 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山?去鸣几声出圣贤?天降文王开基业！富贵荣华八百年，这个卦是异卦（下兑上乾）相叠？乾为天!兑为泽、以天喻君，以泽喻民！原文文：“履（踩）虎尾？不咥（咬）人、”因此?结果吉利,君上民下，各得其位 兑柔遇乾刚 所履危？履意为实践?卦义是脚踏实地的向前进取的意思!第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱 三元及第得得意回？从今解去愁和闷?喜庆平地一声雷!这个卦是是异卦（下乾上......余下全文>>、娶漂亮老婆的面相
《易经.序卦》中自然界的始基有哪些
天地，阴阳!男女！娶贵妻的面相
《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 怎么理解？
目前工作！在别人眼里好像很体面？对自己己来说应该是又累又受罪的工作 工资又低,心心里很不平衡!今年工作又动的础象 农历七月转行成功，九月因工作或对象而花钱。 按卦象，因工作而花钱 动后工作顺利之象，，娶远妻八字
易经中第24卦的含义是什么?
《易经》第二十四卦\\复地雷复\\坤上震下 复卦：亨通 外出出回家不会生病。赚了钱而没没有灾祸?路上往返很快!七天就可可以了,有利于出门！ 初九：没走多远就返回来了,没有大问题，大吉大利、 六二：完满而归，吉利？ 六三：愁眉苦脸地回来、遇到了危险 却没有灾祸 六四：独自一人半路返回! 六五五：匆忙返回,没有大问题! 上六：迷路难返！凶险，有灾难。出兵作战？结果将会大败, 并连累到国君？凶险。十年都不能8143恢复作战能力， 婆婆去世后的禁忌
