怎样看易经
《易经》是一个极其庞杂的体系？学习它,首先要考5562虑自己为什么学习。目的何在,因为如果没有方向 就无法决定学习的时候如何学习，想要学习易理，从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位3266和德行、那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释！想要学习占卜 从而能够让自己在迷惑的时候找到方法,那么就重点学习习易占、并没没有什么想法？只是单纯的想要了了解《易经》,那么么就随心所欲。想到什么地方就看到什么地方！以现在《易经》及其分支体系，就算一个天才从娘胎开始学，也没3753有可能去全部钻研 更不可能完全学透。 所以 你一旦下定决心要认真的钻研8819这门学问？你必须立下一个方向！不1495然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系！确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择,因因为兴趣是最好的老师 没有兴趣?永远学不好,方向确定了，就是认真学习了?天下没有免费的午餐,更不可能有速成的《易经》！想要学!必定是水磨功夫？就算领悟能力再强、那也不是一日之功 亦不可操之过急,孔子说要玩着学《易经》?不是说赶紧学会了如何?而是要时常把玩他、你今天思考这一句。有这样样的理解!明天你或许有新的理解 不断的把玩!理解解也就越来越深,人有不同,不同的人学习《易经》也会有不同的方法？我个人人的经验是！不8244能抛开实践，也就是说、学习《易经》不能不学占卦？通过实践反过来在来回顾《易经》所说，久而久之?理解就会越来越深刻。也会觉得《易经》越来越好玩！、
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》,商代的《归藏》及周代的《周易》、这三部经卦书统称8655为易经,其中《连山》、《归藏》已失传!传世的只有《周易》一本！从本质上来讲！《易经》是阐述关于变化之书!长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、 《易经》含盖万有 纲纪群伦?是中国4319传统文化的杰出代表 广大精微?包罗万象、亦是中华文明的的源头活水？ 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》!《归藏》。《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》！分为三部、夏夏代的《连山》，商商代的《归藏》[1] !周周代的《周易》 并称为三易 东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言 《归藏》四千三百言（秦朝精简本）?《连山》藏于兰台 《归藏》藏藏于太卜,”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经经或亡佚 成为中华文化领域里的千古之谜、 关于“三易”之说?《周礼》“掌三易之法 一曰《连山易》、二曰《归藏易》?三曰《周易》?其经卦皆八，其别卦六四有四”。就是说,在周朝《连山易》。《归藏易》、《周易》这这三个易由卜官掌控!对国家大事。军事战争！9892祭祀活动进行预测, [？婚姻五行配对属相表
《易经》怎么用？
易经原文只是说明了64卦而已!文言文的功底底不强悍的人是绝对看不懂的,不止这些、还需需对古代文字有一点研究才行!现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的。所以易经的注释只能作作为参考!不能照搬,楼主想学易经的话最好买本《周易》?里面不止有64卦还有说卦!杂卦等。但我本人不支持里面的卜签法?太麻烦并9292且太耗时了！如果你想想学运用的，可以买本>？不过我认为这本实在不怎样！还不如买本《梅花易数》比较好、作者邵康节,里面详细说明了各种占卜方法！简单易用、重要的是速度非常快?不需要任何道具、很多人认为古代的占卜是不不科学的?甚至迷信的，我认为这是不可取的?是偏激的、试着想想，100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学?照样不是是被认为是幼稚的。愚蠢的!现今科学多伟大 多精密。照样有那么多不可解释的自然现象，更别说非自然现象了 然而这些都可以以易理来解释？古人的智慧是不容小看的。，婚姻八字怎么配对
什么是易经，易经分为几大类。
易经简称《周易》!相传是由由中华上古时期伏羲所编制，其中有正经，象传,系词组成?它涵盖了天地人以及世间所有的事物!从功用方面说？它既有深邃的哲学思想 这种思想成为后来中华文化的以他为中中心的文化的全面展开做好了全面的铺垫？使得中华文化从此发展光大起来，可以说，周易文化是中华文化的发源文化 它又有占卜的功效。他的占卜功能是指导历代决策人物的行动的很好的决策工具 在历史上它曾起到了主导乾坤的作用、它的占卜准确程度和对未来的预知的功能。是至今所有的科学所无法替代和所能够解释得了的、《周易》只0410有一部。《奇门遁甲》：创始于轩辕黄帝。由风后演绎绎成文！后有姜子牙！张良、诸葛亮？刘伯温等等著名的政治家?军事家!他们皆善用奇门遁甲治国安邦？并为封建王朝朝建立了不朽的功勋?成为名垂青史的佳话。 《奇门遁甲》是我国古代代人民在同大自然作斗争中、经过长期观察,反复验证。概括了天文?地理,术数、民俗？经济,兵法等等各方面的知识！是研究和探索自然界的磁场作用在每年？每月,每日,每时对人体生物钟运动线曲影响?以及趋吉避凶的4234最佳方法 奇门遁甲星值运转时，每个门只有一个星当值,出现两个时。有一个是代表“中”的、,婚姻八字测试
关于易经的问题
彖曰!象曰是彖传，象象传对它的注解,开头的一句话3836是整个卦的卦辞？因为64卦中只有乾坤两卦它们是纯阳爻或纯阴爻,所以有“用”！!婚姻八字配对
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易经的内容
易经内容就是序篇加八八六十四卦啊！每卦六爻。你该不会是让我在这儿把所有内容打一遍出来吧、易经要先学习序篇?如果序1161篇都学不好的话,后面就不用学了，学也是误入歧途？序篇讲了了什么呢？对人生又有有什么启示呢?“行事预见天命。8711随机顺势而作。增善减恶,德被苍生、万物皆兴！”这这是易经前言之中的一段话、很多人都或多或少听过,这句话6654前面的一句是下定义？同时也富含了诸多哲理在其中!“天命”这个词这几年很是流行 但是天命又又是什么呢，今天不是讲语文课、我暂不对这两个字的字义做解释、结合易经4621来看的话,天命就是每个人的命理定数所在,我举一个非常简单的例子各位就会明白！比如我们生下来。我们的父亲和母亲是谁是注定的。我们们几时几分几刻出生 是男是女!多高多重、几只眼睛几只手、这些是我们不可能左右的了的！如果继5680续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则。比如白天完了是黑夜?黑夜之后又是白天！白天天上有太阳，晚上月亮会发光，二十四小时是一天？十二个个月是一年?春耕秋收，生老病死，这些都是天命?是不可违背的。所以如果把这句话反其道而行之的话结果会十分的可怕？你秋天撒种0776结果呢。刚刚发芽?冬天一场场严寒就会把禾冻死。你白天睡觉、晚上起来学习和劳动 那么身体用不了几年就会完全吃不消落下诸多病根!上天如果不按照天命来行,时间颠倒、夜长昼5079短同样会引起地壳变化。海水温度变化！到时候地震,火山!海啸?5653台风都会爆发？那么把第一句话整句连起来的意思就就是说我们在做任何事！经理任何事都要时刻明白，自己得顺应天命而行。同时也要提前计算及预估自己的天命以及事件的天命究竟如何。这里同时还有一层关系就是小我与大我之间的一种共存并行关系?好比一个人是炒股天才 自己的天命很清楚、但是突然赶上一个外力使然的崩盘，他不顾及事件的天命本身,最后一样会赔的血本无归。这句话的结论其实也已经很明显了？就是说这些都5758是易经可以帮你做到的？让你提前去预知天命的动态！回到刚才的例子。如果一个炒股天才他对自己的股市预判能力很有自信？然后他借助易经来卜卦？就会知道接下来自己己恐怕会因为贪财而卷入一场浩劫之中、他就应当顺9283应天命!及时收收手减少投资、把风险降到到最低 其实这个举例在很多人或者事件中都可以套用 老人曾说淹死的多半是会游泳的,赌博输的倾家荡产的多数是是赌博高手。公司出乎意料破产的多数是经营和管理方面的高手!有的时候人太过于的盲目自信是一件很可怕的事情?一旦自信1847到自大 那么关于天命的运转预判就会出现越来越大的偏差。接下6415来“随机顺势而作。增善减恶！德被苍生”这三句可以连在一起来理解!同同时也比较好理解!随机顺势而作：这个机是指机会和机缘而不是如今比较常见给选择困难症朋友准备的那个随机 就是说一旦得知天命。跟随对的机缘去做自己应该做的事情、增善减恶：这个也并不是表面上理解的多做善事少干坏事那么简单,如果是少干坏事?难道你干几件好事再干一两件坏事就会被默许了吗!显然是不对的。这句话的正解是一个从精神层面来剖析的术语 做人2705为人必须先以善作为人生的规范与道德标杆去参照？依照此参照物去时时刻刻反省自己,把自己做的不对的事情 或者是不善的观念和想法逐渐剔除出去!端正自己做人的态度、关于“善”的道德标杆其实也也是有的！如果听过我讲的内容?真的去读过《道德经》的朋友可以在《上善若水》那一章章找到答案，这一章至少我认为是道德经中写的十分精辟的一章!但是我今天讲的是易经而不是道德经所以就不深入研讨了?德被苍生：这个德就就是指的道德！结合前前面两句来看。就是自己先具备德行,然后2216用自己的德行去感化及恩泽周围的一切？但是也要注意这里的“德”实际上也是一个量词,德的水准决定了你能够施德的上限！否则的话最终你就会变成“滥好人”或者“和事佬”这种既解决不了问题又落不下好名声的结果、0154最后的万物皆兴、这里的兴一个形容词也是结论!四个字不能单独使用！结合前面的话说意思就是把之前所讲假如人人都能做到的话，那么世界就会走1987向一个好的运转轨迹，人人皆以善为道0617德标杆 个人的行为规规范总则!那么世间就会一切太平人人可欢笑度日！。易经九则婚姻匹配生肖
与易经有关的成语
1.否 极 3117泰 来 ：物不可以终通，故泰极否来。但物亦不会终否？故否极泰来。这些都是事物发展变化的常理!（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否 先否后喜”,倾否？有否极泰来!9009转变于顷刻之际！上九以阳刚之才。0781居否卦的终极!能倾覆其时代代之否塞!所以不曰“否倾”。而曰“倾否”。因先必有危亡之惧，通过人的努力而转化。及终得“倾否”之喜 ! 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理，见《周易.蛊卦》!蛊蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止!蛊?蛊！元亨亨而天下治也!利涉大川 往有事也！”这就是说 !蛊是天下乱而多事！因本卦卦象!下巽上艮 巽顺艮止？居上位者 如艮之静止而不动作!颓废偷安！居下位者 如巽之卑顺而不敢违杵,因循苟且？上下彼彼此懈怠,积弊弊而致蛊之败坏？ 本卦卦性 上刚下柔。上太刚则情不下达 下太柔而情情难上达？上下不交所以致蛊?但天理之常！乱极必治？因败坏而出9983了事故！不是坐视不理!就可拨乱反正。必须7954整治一番？才能涉8730险济难 利泽万物 这就是卦辞所说：“利涉大川,往有事也!” 3.防 微 杜杜 渐 ：“防微杜渐”!可参《周易.坤卦5868》初六爻辞？初六爻辞说：“6637履霜坚冰至，”这就是说。当我们足下踏着霜的时候!就应应想到阴寒已甚。阳气渐消，天气就要逐渐冷到结成坚冰了、比喻到人事上来 就有“防微杜渐”的意思!如殷纣之宠爱妲己 咸丰之纵纵容慈禧!不慎之于始，以致身败国乱。如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家 必有余庆，积不善之家、必有余殃,臣弑其君?子弑其父。非一一朝一夕之故，其所由来者渐矣?由辩之7700不早辩矣。易曰：履霜坚冰至、盖言顺也！”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止！从而酿成“坚冰至”的祸患！天下之事？大多如此!所谓千里之堤?溃于蚁穴、顺之则为祸 当防微杜渐？ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”！语出《周易.师卦》九五爻辞?九五爻辞说：“长子帅师。弟子舆尸?”长子指九二之丈人，使帅师以征、弟子指三四之小人 用以监军、此必然取舆尸之败，因本卦六五君主过于阴柔。不知任将在审慎与专一,若任长子而使弟子7080参与其权，任君子而而使小人参与其权，出师名义义虽正。必有覆败之辱，故曰2181“弟子舆尸?使不当也,”舆，在此指战 ！尸 指战死之人！舆尸！指用战车载尸而归、形容大败之状！婚姻受阻的风水
易经系辞
？《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲？文王！周公（或孔子）三人合著， 3451其中的tun曰部分是孔子所写，象曰部分是卜巫所用,,婚姻吉凶 书
易经的人生哲理？
易经告诉我们世界有阴有阳?阳可以代表理想!阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现!而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰恰到好处，或者刚刚好、（做事过分或或者不过分都要刚刚好?）做人不能说好话，也不说坏话?而是要说妥当话!人做事情都要适可而止，不要强求？该出手就出手？该怎样就怎样这才是我们做人的道理、（（至于什么事该出手自己看着办、别不该出手而出手，）做事情不要有利可图才去做？要问心无愧的做事情?莫要后悔悔（觉得自己该做的就做，别为了利益益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理 也是我们人生要经历的为人民服务?还有有就是做人要明象位！立德业 只有这些了。这9045是我个人原创的!绝对没有复制的。婚姻坎坷的八字
